အသက်ပင်နှင့်ဝေးရာသို့ရောက်စေရန်အာဒံနှင့်Eveဝကိုဥယျာဉ်မှနှင်ချလိုက်သောအခါ (Ge 3: 22ပထမလူသားများသည်ဘုရားသခင်၏စကြဝuniversalာမိသားစုမှနှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။ ယခုသူတို့သည်သူတို့၏ဖခင်နှင့်ကင်းကွာသွားပြီးစွန့်ပစ်ခံရသည်။
ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်အာဒံမှဆင်းသက်လာပြီးအာဒံကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်မိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်၏သားသမီးများဟုခေါ်ဆိုနိုင်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်နည်းပညာပိုင်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ တရားဝင်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မိဘမဲ့များဖြစ်ကြ၏။ အကျွန်ုပ်တို့သည်မိဘမရှိသောသူငယ်ဖြစ်ကြပါ၏။
နော a သည်အထူးလူသားတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးရှေးခေတ်ကမ္ဘာပျက်စီးခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။ ဒါပေမဲ့ယေဟောဝါကသူ့ကိုသားလို့တစ်ခါမှမခေါ်ခဲ့ဘူး။ အာဗြဟံသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်ကိုယုံကြည်သောကြောင့်God'sသရေလလူမျိုးကိုတည်ထောင်ရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းကိုသူ့အားဖြောင့်မတ်သည်ဟုယူမှတ်ခဲ့သည်။ အကျိုးဆက်အနေနှင့်ယေဟောဝါသည်သူ့ကိုမိတ်ဆွေဟုခေါ်သော်လည်းသားမဟုတ်ချေ။ (ဂျိမ်း 2: 23ဤစာရင်းတွင်ဆက်ရှိနေသည် - မောရှေ၊ ဒါဝိဒ်၊ Jeremiah လိယ၊ ဒံယေလ၊ ယေရမိ - ယုံကြည်ခြင်းရှိသူ၊ [တစ်]
“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအကျွန်ုပ်တို့အဘ…” ဆုတောင်းရန်ယေရှုသင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအချက်ကိုပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောမထားပါ၊ မကြာခဏကမ္ဘာမြေလှုပ်ခြင်းပြောင်းလဲမှုကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ပျက်ကွက်ခြင်း၊ ဗိမာန်တော်ဖွင့်ပွဲမှာရှောလမုန်တောင်းခဲ့တဲ့ဆုတောင်းချက်တွေကိုစဉ်းစားပါ (1 ဓမ္မရာဇဝင် 8: 22-53သို့မဟုတ်ကြီးမားသောကျူးကျော်အင်အားမှဘုရားသခင်ကယ်လွှတ်ပေးရန်ယောရှဖတ်၏တောင်းဆိုချက်ကို (2Ch 20: 5-12) ။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကိုခမည်းတော်အဖြစ်ဘုရားသခင် ဟူ၍သာ မရည်ညွှန်းပါ။ ယေရှုမတိုင်မီကယေဟောဝါ၏ကျေးကျွန်များသည်ဘုရားသခင်ကိုခေါ်။ ခမည်းတော်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ဟုခေါ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာအားလုံးသည်ယေရှုနှင့်အတူပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ သူသည်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး၊ မွေးစားရန်၊ ဘုရားနှင့်မိသားစုဆက်ဆံရေး၊ ဘုရားသခင်အား“ အဗ္ဗအဘ” ဟုခေါ်ဆိုရန်တံခါးဖွင့်ခဲ့သည်။ (Ro 5: 11; ယောဟနျသ 1: 12; ro 8: 14-16)
လူသိများသောသီချင်းတွင် ဘုရားသခင်၏အံဩဖွယ်ကျေးဇူးတော်, “ တစ်ချိန်ကငါပျောက်သွားပေမဲ့အခုရှာတွေ့ပြီ” ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်ကိုပထမဆုံးအကြိမ်ခံစားရခြင်းအားဖြင့်သူ့အားခမည်းတော်ဟုခေါ်ပြီးအဓိပ္ပာယ်ရှိသည့်ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ခရစ်ယာန်များစွာခံစားခဲ့ရသည့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုယင်းကမည်မျှကောင်းကောင်းသိမ်းဆည်းနိုင်မည်နည်း။ ထိုမျှော်လင့်ချက်ကမရေမတွက်နိုင်သောဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့်ဘဝဆင်းရဲခက်ခဲမှုများမှသူတို့ကိုထောက်မပေးခဲ့သည်။ ဖြုန်းတီးသောဇာတိပကတိသည်ထောင်မဟုတ်တော့ဘဲတစ်ချိန်ကစွန့်ပစ်လိုက်သောဘုရားသခင့်ကလေးတစ် ဦး ၏စစ်မှန်သောဘဝကိုဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ အနည်းငယ်သာယင်းကိုနားလည်သော်လည်းယေရှုသည်ဤလောကသို့ဆောင်ခဲ့သောမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည်။ (1Co 15: 55-57; 2Co 4: 16-18; ယောဟနျသ 1: 12; 1Ti 6: 19)
မျှော်လင့်ချက်အသစ်လော
ရာစုနှစ်ပေါင်း ၂၀ ကြာအောင်တည်မြဲသောမျှော်လင့်ချက်သည်တည်ကြည်သောခရစ်ယာန်များကိုမမြင်နိုင်လောက်အောင်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများပင်ခံရပ်စေခဲ့သည်။ သို့သော် 20 ၌တည်၏th ရာစုနှစ်တ ဦး တည်းကတစ် ဦး ကရပ်တန့်ထားရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူကနောက်ထပ်မျှော်လင့်ချက်တစ်ခု၊ လွန်ခဲ့သောအနှစ် ၈၀ အတွင်းသန်းနှင့်ချီသောသူတို့သည်ဘုရားသခင်အားဖခင်ဟုမခေါ်ဆိုနိုင်ကြောင်းယုံကြည်လာကြသည်။ နောက်ထပ်နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာအပြီးတွင်ထာဝရအသက်ကိုကတိပြုထားဆဲဖြစ်သော်လည်းသန်းနှင့်ချီသောသူများသည်တရားဝင်မွေးစားခြင်းမျှော်လင့်ချက်ကိုငြင်းပယ်ခံခဲ့ရသည်။ သူတို့ကမိဘမဲ့ဖြစ်နေဆဲ။
၁၉၃၄ ကင်းမျှော်စင်တွင်ပါရှိသော“ သူ၏ကြင်နာမှု” ခေါင်းစဉ်ရှိဆောင်းပါးနှစ်ပုဒ်တွင်ထိုစဉ်ကကင်းမျှော်စင်၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဝေစာအသင်း၏ဥက္ကpresident္ဌတရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒကယေဟောဝါသက်သေများအားခရစ်ယာန်အလယ်တန်းရှိခရစ်ယာန်တစ်ပါးရှိကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်ဟုယုံကြည်စိတ်ချစေခဲ့သည်။ အသစ်ဖွင့်လှစ်လိုက်သောဤအတန်းအစားဝင်များကိုဘုရားသခင့်သားသမီးများဟုမခေါ်ရ။ ယေရှုကိုဖျန်ဖြေသူအဖြစ်လည်းမယူမှတ်သင့်ပါ။ သူတို့ကပcovenantိညာဉ်တရားသစ်မှာမပါဝင်ခဲ့ကြဘူး၊ သူတို့သစ္စာရှိစွာသေဆုံးခဲ့ရင်တောင်သူတို့ထမြောက်လာတဲ့အခါထာဝရအသက်ကိုအမွေမခံရကြဘူး။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရခြင်းမဟုတ်သောကြောင့်အောက်မေ့ရာပွဲအထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးရန်ယေရှု၏မိန့်မှာချက်ကိုငြင်းပယ်ရမည်။ အာမဂေဒုန်ရောက်လာသောအခါထိုသူများသည်ဆက်လက်ရှင်သန်နိုင်မည်ဖြစ်သော်လည်းအနှစ်တစ်ထောင်အတွင်းစုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်လိုသည်။ အာမဂေဒုန်မတိုင်မီသေဆုံးသွားသူများသည်ဖြောင့်မတ်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာကြမည်ဖြစ်သော်လည်းအနှစ်တစ်ထောင်အကုန်ပိုင်းတွင်သာစုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်အာမဂေဒုန်အသက်ရှင်ကျန်သူများနှင့်အတူပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြရတော့မည်ဖြစ်သည်။ (w1934 ၈/၁ နှင့် ၈/၁၅)
ယေဟောဝါသက်သေများသည်ရပ်သဖော့ဒ်သည် 20 ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်သောကြောင့်ယင်းကိုသဘောပေါက်ကြသည်th ရာစုနှစ် "သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်" ။ ထို့ကြောင့်သူသည်ယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်အတွက်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ ယနေ့ယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုထိုကျွန်အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ (တန်ချိန် 24: 45-47)
အမှတ်တမဲ့ Disavowed တစ် ဦး ကအယူဝါဒ
ဤယုံကြည်ချက်သည်မည်သည့်အရာမှဖြစ်ပေါ်လာသနည်း၊ အခြားခရစ်ယာန်ဘောင်ချာ့ချ်အားလုံးအဘယ်ကြောင့်ယင်းကိုလွဲချော်ခဲ့ကြသနည်း။ အယူဝါဒနှစ်ခုကိုအခြေခံသည်:
- ယေဟုကယောနဒပ်အားသူ၏ရထားသို့ဝင်ရန်ဖိတ်ကြားချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။
- Israelသရေလလူတို့ခိုလှုံရာမြို့ခြောက်မြို့သည်ယနေ့ခရစ်ယာန်အများစုအတွက်ဒုတိယကယ်တင်ခြင်းပုံစံကိုပုံဆောင်သည်။
ဤပုံမှန် / antitypical ပရောဖက်ပြုသည့်မျဉ်းပြိုင်များအသုံးပြုခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာတွင်မည်သည့်နေရာ၌မျှရှာမတွေ့ပါ။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိနိုင်ရန်အခြားနည်းတစ်နည်းကိုပြောရန် - ယေဟု၏ယောနဒပ်နှင့်အခြားခိုလှုံရာမြို့များကိုကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ရှိအရာများနှင့်ဆက်စပ်ရန်သမ္မာကျမ်းစာတွင်မည်သည့်နေရာ၌မျှဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါ။ (ဒီဆောင်းပါးနှစ်ခုကိုအသေးစိတ်လေ့လာဆန်းစစ်ချက်အတွက်“ ကြည့်ပါ။Written သည်အဘယ်အရာကို ကျော်လွန်. Going")
ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏သားစဉ်မြေးဆက်သည်ဘုရားသခင့်သားများအဖြစ်မွေးစားခြင်းမျှော်လင့်ချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏သန်းပေါင်းများစွာကငြင်းပယ်ခဲ့သောတစ်ခုတည်းသောအခြေခံဖြစ်သည်။ ရှင်းရအောင် ရပ်သဖော့ဒ်၏ဖွင့်ဟချက်ကိုအစားထိုးရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စာပမြေား၌မည်သည့်ကျမ်းစာဆိုင်ရာအခြေခံကိုမျှမတွေ့ရပါ။ ၁၉၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင်သူ၏သွန်သင်ချက်ကိုဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ“ အခြားသိုး” အတန်းအစား၏တည်ရှိမှုကိုယေဟောဝါဖွင့်ပြသည့်အချိန်အဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့ယနေ့ဆက်လက်ရည်ညွှန်းနေပါသည်။ ။
ကျွန်ုပ်၏ JW ညီအစ်ကိုများတွင်အမှန်တရားကိုနှစ်သက်သောယောက်ျားမိန်းမများစွာတွင်စိတ်ရင်းမှန်သောကျမ်းစာကျောင်းသားများစွာရှိသည်။ ထိုသို့သောသူများ၏အာရုံကိုမကြာသေးမီကအရေးကြီးသောတိုးတက်မှုတစ်ခုသို့ဆွဲဆောင်ရန်သင့်လျော်ပါသည်။ ၂၀၁၄ နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးအပြင်မကြာသေးမီကဖြစ်သော“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” တွင်“ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်” သည်ကျမ်းစာကိုယ်နှိုက်တွင်အသုံးမပြုပါကအမျိုးအစားများနှင့်ပုံဆောင်ချက်ကိုအသုံးပြုခြင်းကိုငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ကမျြးစာမဟုတျသောပရောဖကျအမြိုးမြိုးကိုအသုံးပွုခွငျးသညျ 'ကျမ်းစာ၌ရေးထားသည်ထက်ကျော်လွန်' နေသည်ဟုယူမှတ်ကြသည်။ (အောက်ခြေမှတ်ချက် B ကိုကြည့်ပါ)
ရပ်သဖော့ဒ်၏သင်ကြားမှုကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံဆဲဖြစ်သောကြောင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဤသင်ကြားမှုအသစ်သည်သူ၏ရဝုဏ်တစ်ခုလုံးကိုပျက်ပြယ်စေကြောင်းသတိမထားမိပုံရသည်။ သူတို့ကတံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့၏“ အခြားသိုး” အယူဝါဒအောက်မှမသိဘဲဖြတ်တောက်ခဲ့ပုံရသည်။
စိတ်ရင်းမှန်သောကျမ်းစာကျောင်းသားများသည် JW ဘာသာရေးကို အခြေခံ၍ အောက်ဖော်ပြပါအချက်အလက်များကိုဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်ကျန်ကြွင်းသည်။
- သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်ဘုရားသခင်ခန့်အပ်ထားသည့်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။
- တရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒသည်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ဖြစ်သည်။
- တရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒကလက်ရှိ“ အခြားသိုး” အယူဝါဒကိုစတင်မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။
- ရပ်သဖော့ဒ်သည်ဤအယူဝါဒဆိုင်ရာတွေ့ရှိချက်ကိုကျမ်းစာ၌မတွေ့ရသောပရောဖက်ပြုချက်အမျိုးအစားများကိုသာအခြေခံသည်။
နိဂုံး -“ အခြားသိုး” အယူဝါဒသည်ယေဟောဝါထံမှဖြစ်သည်။
- လက်ရှိအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျေးကျွန်ဖြစ်သည်။
- အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ဘုရားသခင်ခန့်အပ်ထားသည့်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။
- အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်ကျမ်းစာတွင်မပါရှိသောပရောဖက်ပြုချက်အမျိုးအစားများကိုပိတ်ပင်ထားသည်။
နိဂုံး - ကျမ်းစာ၌ပါသောပရောဖက်ပြုချက်အမျိုးအစားများကို အခြေခံ၍ အယူဝါဒကိုလက်ခံခြင်းသည်မှားသည်ဟုယေဟောဝါမိန့်တော်မူသည်။
အထက်ပါဖော်ပြချက်များအရ“ ဘုရားသခင်သည်မုသာမသုံးနိုင်” ဟုမဖွင့်ဆိုနိုင်သောအမှန်တရားတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တို့ဖြည့်စွက်ရမည်။သူ 6: 18)
ထို့ကြောင့်ဤဆန့်ကျင်မှုများအားကျွန်ုပ်တို့ဖြေရှင်းနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာလက်ရှိ“ သစ္စာရှိကျွန်” သည်မှားကြောင်းသို့မဟုတ် ၁၉၃၄“ တည်ကြည်သောကျွန်” သည်မှားကြောင်းဝန်ခံရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးကမှန်မှန်ကန်ကန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော်၎င်းကအနည်းဆုံးနှစ်ကြိမ်တွင်“ သစ္စာရှိကျွန်” သည်ဘုရားသခင့်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းအဖြစ်လုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိကြောင်းဝန်ခံရန်ဘုရားသခင်အားလိမ်မည်မဟုတ်သောကြောင့်
သူတို့ကမစုံလင်သူပဲ
ကျွန်ုပ်၏အစ်ကိုတစ် ဦး နှင့်သစ္စာရှိကျွန်ပြုမိသောအမှားတစ်ခုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါကျွန်ုပ်ရရှိသောစံနှုန်းမှာ 'သူတို့သည်မစုံလင်သူများသာ ဖြစ်၍ အမှားများကျူးလွန်မိခြင်းဖြစ်သည်' ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်မစုံလင်သူတစ် ဦး ဖြစ်ပြီးအမှားများကျူးလွန်မိသည်။ ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ချက်များကိုဤဝက်ဘ်ဆိုက်မှတစ်ဆင့်ပိုမိုကျယ်ပြန်သောပရိသတ်များအားဝေမျှခွင့်ရသည့်အတွက်ကျွန်ုပ်ဂုဏ်ယူပါသည်။ ငါအဲဒီလိုပြောဖို့မယုံနိုင်လောက်အောင်၊
ဒီအချက်ကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ - မင်းရဲ့ဘဝကိုငွေစုသူတစ်ယောက်ဆီခေါ်သွားပြီးသူဟာဘုရားသခင်သတ်မှတ်ထားတဲ့ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းဖြစ်တယ်လို့ပြောပေမယ့်တစ်ခါတစ်ရံမှာသူ့စတော့ရှယ်ယာအကြံတွေကမှားတယ်လို့ဝန်ခံခဲ့တယ်၊ တကယ်တော့သူကမစုံလင်တဲ့လူသားပဲ၊ လူသားတွေအမှားတွေလုပ်မိလို့လား။ ဒီနေရာမှာကျွန်တော်တို့ရဲ့ငွေစုဆောင်းမှုထက်အများကြီးပိုအဖိုးတန်တဲ့အရာတစ်ခုခုကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေပါတယ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့အသက်ကိုကယ်တင်ဖို့ပြောနေတာပါ။
ယေဟောဝါသက်သေများသည်ဘုရားသခင်အားပြောဆိုသည်ဟုဆိုကြသည့်လူသေကောင်ကိုလုံးလုံးလျားလျားခြွင်းချက်မရှိယုံကြည်ကိုးစားရန်တောင်းဆိုခံရသည်။ သို့ဆိုလျှင်မိမိကိုယ်ကိုခန့်အပ်ထားသော“ သစ္စာရှိကျွန်” ကဆန့်ကျင်သောညွှန်ကြားချက်များပေးသောအခါကျွန်ုပ်တို့အဘယ်အရာပြုလုပ်ရမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်တော်ဖွားများမဟုတ်သောကြောင့်အထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးပါဟူသောယေရှု၏မိန့်မှာချက်ကိုမနာခံခြင်းသည်အဆင်ပြေကြောင်းသူတို့ကပြောကြသည်။ သို့သော်သူတို့သည်ထိုယုံကြည်ချက်၏အခြေခံသည်“ ရေးထားသမျှထက်ကျော်လွန်နေသည်” ဟုကျွန်ုပ်တို့အားသတိမထားမိသော်လည်းပြောကြသည်။ မည်သည့်အမိန့်ကိုနာခံရမည်နည်း။
ကျွန်ုပ်တို့ကိုယေဟောဝါဘယ်တော့မှလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ဘယ်တော့မှရှုပ်ထွေးမှာမဟုတ်ဘူး။ ရန်သူတွေကိုသာရှုပ်ထွေးစေတယ်။
အဖြစ်မှန်ကိုရင်ဆိုင်ခြင်း
ယခုအထိတင်ပြအရာအားလုံးတကယ်တော့ဖြစ်ပါတယ်။ လူတိုင်းအတွက်ရရှိနိုင်သည့်အွန်လိုင်းအရင်းအမြစ်များကိုအလွယ်တကူစစ်ဆေးနိုင်သည်။ သို့သော်ယေဟောဝါသက်သေအများစုသည်ဤအချက်များကြောင့်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်လိမ့်မည်။ အချို့သည်ပုံတူငှက်ကုလားအုတ်၏သဘောထားကိုမွေးစားပြီးသဲလုံးထဲတွင်သူတို့၏ ဦး ခေါင်းကိုမြှုပ်နှံနိုင်သည်။ အခြားသူများကရောမ ၈:၁၆ ၏အနက်ကို အခြေခံ၍ ကန့်ကွက်ပြောဆိုကြလိမ့်မည်၊ သို့မဟုတ်ယေဟောဝါကိုစောင့်ဆိုင်းရုံမျှဖြင့်သူတို့လိုအပ်သည်ဟုမငြင်းဆိုဘဲအမျိုးသားများကိုမျက်စိမမြင်ဘဲရဲရင့်စွာပြောင်လှောင်ကြလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤပြissuesနာများနှင့်ကန့်ကွက်မှုများအားဖြေရှင်းရန်ကြိုးစားလိမ့်မည် နောက်အပိုင်း ဒီစီးရီး၏။
_________________________________________
[တစ်] ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၇:၁၃ ကဘုရားသခင်သည်ရှောလမုန်ကိုဖခင်တစ် ဦး အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်၊ သို့သော်ထိုအခြေအနေတွင်၎င်းသည်တရား ၀ င်အစီအစဉ်မဟုတ်ဘဲမွေးစားခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အဲဒီအစားယေဟောဝါကရှောလမုန်ကိုဘယ်လိုဆက်ဆံမလဲဆိုတာဒါဝိဒ်ကိုယေဟောဝါပြောနေတာဖြစ်တယ်၊ ဥပမာ၊ လူတစ်ယောက်သေဆုံးသွားတဲ့မိတ်ဆွေတစ်ယောက်ကသူအသက်ရှင်ကျန်ရစ်တဲ့သားတွေကိုသူကိုယ်တိုင်လိုဂရုစိုက်စောင့်ရှောက်မယ်ဆိုတာကိုပြောတာဖြစ်တယ်။ ထာဝရအသက်ဖြစ်သောဘုရားသခင့်သားတို့၏အမွေကိုရှောလမုန်မပေးခဲ့။
[ခ] “ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်က၎င်းအကြောင်းမပြောလျှင်လူတစ် ဦး သို့မဟုတ်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုအမျိုးအစားတစ်ခုဟုတ်မဟုတ်ဆုံးဖြတ်ရန်မည်သူကဆုံးဖြတ်မည်နည်း။ အဲဒီလိုလုပ်ဖို့ဘယ်သူကအရည်အချင်းပြည့်မီသလဲ။ ငါတို့ရဲ့အဖြေလား။ ကျွန်ုပ်တို့ကဟေဗြဲကျမ်းစာစောင်များတွင်မှတ်တမ်းများကိုကျမ်းစာမှတ်တမ်းများတွင်အသုံးမပြုပါကပရောဖက်ပြုချက်ပုံစံများနှင့်ပုံစံများကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အထူးဂရုပြုရန်လိုကြောင်းပြောကြားခဲ့သည့်ချစ်မြတ်နိုးရသောအစ်ကိုအဲလ်ဘတ်ရှရိုးဒါကိုကိုးကားခြင်းထက်ကောင်းသည်မဟုတ်ပါ။ လှပတဲ့ကြေညာချက်လား ကျနော်တို့အဲဒါကိုသဘောတူတယ် နောက်ပိုင်းတွင်သူကကျွန်ုပ်တို့သည်“ သူတို့ကိုယ်သူတို့ကျမ်းစာ၌ရှင်းလင်းစွာမဖော်ပြထားသောနေရာတွင်သူတို့ကိုအသုံးမပြုသင့်ကြောင်း” ပြောကြားခဲ့သည်။ ကျမ်းစာမှာရေးထားတာထက်မကနိုင်ဘူး။ ” - အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်ဒေးဗစ်စပလန်၏ဟောပြောချက်မှ 2014 နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေး (အချိန်မှတ် ၂ း ၁၂) ။ ၂၀၁၅ မတ် ၁၅ ရက်“ စာရှုသူများထံမှမေးခွန်းလွှာ” ကိုလည်းရှု ကင်းမျှော်စင်။
[…] ထပ်ဆင့်ထပ်ဆင့်ထပ်ဆင့်ထားသောအယူဝါဒ၊ အခြေအမြစ်မရှိသော ၁၉၁၄ သွန်သင်ခြင်း (သို့) ယောဟန် ၁၀ း ၁၆ ၏အခြားသိုးများသည် […] ၏သားမြေးများမဟုတ်သောကွဲပြားသောခရစ်ယာန်လူတန်းစားကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟူသောမှားယွင်းသောသွန်သင်ခြင်း။
[…] ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပါတ်သက်၍ အသေးစိတ်အချက်အလက်များ - ၂၀၁၅ သတိရအောက်မေ့ပွဲနှင့်စာတန့်ကြီးမြတ်သောချဉ်းကပ်မှုအခန်းဆက်များကိုကြည့်ပါ။
ထာဝရအသက်သို့ပို့ဆောင်သောသမ္မာတရားအခန်း ၈၊ အပိုဒ် ၇ […] ။ [ခ]“ မိဘမဲ့များ” နှင့်“ ၂၀၁၅ သတိရအောက်မေ့ပွဲ - အပိုင်း ၁ ကိုကြည့်ပါ။ ” [ဂ] w8 ၂/၁ စ။ ၃၀ စစ။ ၁; w7 ၉/၁ စ။ ၁၆ ၁၁ []] ၎င်းသည်ကျမ်းစာနှင့်မညီသောအခြားအသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
[…] ၂၀၁၅ Aprilပြီလ ၃ ရက်တွင်ခရစ်တော်သေခြင်း၏အောက်မေ့ဖွယ်အမှတ်အသားတွင်အထိမ်းအမှတ်များ။ ရှေ့ဆောင်းပါးတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးခဲ့သည့်အတိုင်းထိုယုံကြည်ချက်သည်တရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒနှင့် အစပြု၍ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာယူဆချက်များပေါ်အခြေခံသည်။
ကျွန်ုပ်၏နောက်ဆုံးမှတ်ချက်မှာ Miken ၏တုံ့ပြန်မှုဖြစ်သည်။
ဤသည်မှာ 'doublelespeak' ၏ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။
၂၀၁၄ နိုဝင်ဘာလေ့လာမှုကင်းမျှော်စင်ကင်းမျှော်စင်ဆောင်းပါး“ ယခုသင်တို့သည်ဘုရားသခင်၏လူမျိုးဖြစ်ကြ၏” တွင်သူတို့သည်“ အခြားသိုး” များကိုအီဂျစ်ပြည်မှafterသရေလလူတို့နေထိုင်ခဲ့ကြသောတိုင်းတစ်ပါးသားများနှင့်ခိုင်းနှိုင်းထားသည်။ အယူအဆမှာနိုင်ငံခြားသားများသည်Israelသရေလလူမျိုးနှင့်ဘုရားသခင့်ပcovenantိညာဉ်၏အစိတ်အပိုင်းမဟုတ်သော်လည်းဘုရားသခင်နှင့်ပacceptိညာဉ်ဖွဲ့ထားသောလူမျိုးနှင့်နီးကပ်စွာဆက်နွှယ်နေပါကဘုရားသခင်နှစ်သက်လက်ခံနိုင်သည့်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုရရှိရန်ဖြစ်သည်။
ဤဆောင်းပါးကိုကျွန်ုပ်ဖတ်ရှုသောအခါကျွန်ုပ်သည်ဤရှင်းပြချက်ကိုတစ်ခါမှမကြားဖူးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်အတွက်သတင်းအချက်အလက်အသစ်များနှင့်ဆက်နွယ်နေသည်။ ငါဒီရှင်းပြချက်အပေါ်အချို့သောပိုမိုနက်ရှိုင်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာစိတ်ဝင်စားပါလိမ့်မယ်။
မင်္ဂလာပါမြင့်မြတ်သောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ပါ။ ကျွန်တော်တို့အဖွဲ့လေးကိုကြိုဆိုပါတယ်။ ၎င်းသည်နားလည်မှုအသစ်လား၊ မဟုတ်သည်ကိုကျွန်ုပ်မသိပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်ပြောနိုင်သည်မှာ၎င်းသည်လူတို့၏စိတ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသောအခြားပုံမှန် / ဆန့်ကျင်သောပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအပြိုင်ကိုအခြေခံထားခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပင်လယ်နီကိုcrossedသရေလလူတို့နှင့်thatသရေလလူမျိုးတို့ကူးလူးစေခဲ့သောအီဂျစ်လူမျိုးများကိုခရစ်ယာန်အုပ်စုတစ်စုနှင့်ဆက်စပ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ရိုးရိုးလေးပြောရလျှင်စာရေးဆရာသည်အခြားသိုးသည်ခရစ်ယာန်များနှင့်ကွဲပြားသောခရစ်ယာန်အုပ်စုဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆကိုထောက်ခံပုံရသည့်ကျမ်းစာသမိုင်းမှအဖြစ်အပျက်အချို့ကိုရှာဖွေနေသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
စကားပြောမှန်၊ သူတို့သည်ရိုးရှင်းသောပုံဥပမာများကိုအနာဂတ္တိအဖြစ်သို့ပြောင်းသွားသည့်နည်းတူ (The Virgin 10, တဆေးစသည်ဖြင့်) ထိုအရာများသည်အဝေးမှဆက်စပ်မှုမရှိသောအရာများကိုသင်ကြားရန်ရဲရင့်ခြင်းရှိသည်။ နက်ဖြန်နေ့တွင်အဓိပ္ပာယ်ကိုအခြားအရာတစ်ခုခုသို့လွှဲပြောင်းပေးလိမ့်မည်။ ..
မဟုတ်ပါ၊ အသစ်မဟုတ်ပါ။ ၁၀/၁၅/၅၃ ကင်းမျှော်စင်အထိကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တယ်။ သို့သော်“ ကျမ်းစာကို အခြေခံ၍ ကျမ်းစာကိုအနက်ဖွင့်ပါ” ဟူသောမူကို အသုံးပြု၍ ကျွန်ုပ်ဤသို့တင်ပြသည် - (10ဖက် ၂ း ၁၉-၂၂) ၁၉ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည်သူစိမ်းများမဟုတ်၊ တကျွန်းတနိုင်ငံသားမဟုတ်၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏နိုင်ငံသားချင်းဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၊ ၂၀ သင်တို့သည်ပရောဖက်များနှင့်ပရောဖက်များ၏အုတ်မြစ်ပေါ်၌တည်ဆောက်ထားခြင်းဖြစ်ပြီးခရစ်တော်ယေရှုကိုယ်တိုင်မူအုတ်မြစ်အုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ၂၁ ကိုယ်တော်နှင့်တစည်းတလုံးတည်းညီညွတ်စွာအတူတကွပူးပေါင်းခဲ့သောအဆောက်အအုံတစ်ခုလုံးသည်ယေဟောဝါအတွက်သန့်ရှင်းသောဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ဖြစ်လာသည်။ ၂၂ ကိုယ်တော်နှင့်လည်းတလုံးတ ၀ တည်းရှိကြလော့... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါထင်တာကတော့ဆောင်းပါးကနေဘုရားဟာယေဟောဝါဘုရားဖြစ်တယ်လို့ထင်တယ်။ အီဂျစ်ပြည်မှထွက်ပေါ်လာသည့်ကျယ်ပြန့်သောရောနှောထားသောကုမ္ပဏီသည်လူအုပ်ကြီးမဟုတ်သောယေဟောဝါသက်သေများအတွက်အလွန်ကောင်းသောပရောဖက်ပြုပုံစံမဟုတ်ပါ။ သူတို့သည်ကတိထားရာပြည်သို့မရောက်ရှိခဲ့ကြပါ။ သို့သော်သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှုကြောင့်တော၌သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အတန်းအစားနှစ်ခုကိုအထောက်အကူပြုရန် OT ကို qouting လုပ်သည်။ သို့သော် NT ၌ဤသင်ကြားမှုကိုသတိမပြုမိပါ။ ယေရှုကအခြားသိုးသည်သိုးတစ်ကောင်ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောခဲ့သည်။ John 10 .paul ကရှင်းပါတယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါမျက်မြင်သက်သေများ 2 ကြိမ်မြောက်တရားသဖြင့်စီရင်၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ဖို့ကြိုးစားနေကြပုံရသည်။ ဗျာဒိတ် 20 ။
ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာရေးနှင့်ပရိုတက်စတင့်ဂိုဏ်းဝင်ဓမ္မဆရာအားလုံးသည်ယေဟောဝါသက်သေများဖြစ်ပြီးတိုင်းနိုင်ငံများအတွက်ဘုရားသခင့်ပရောဖက်ဖြစ်ကြောင်းထောက်ခံကြသလော။ သို့သော်ကမ္ဘာ့အဆုံး၌ဤခရစ်ယာန်များသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုမည်သူသိနားလည်ပြီးယင်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သနည်း။ ယနေ့လူမျိုးခြားတို့၏တရားစီရင်ရာနေ့အတွက်ဘုရားသခင့်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောလုပ်ငန်းကိုမည်သူတို့လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီနည်း။ ဘယ်သူ့ကိုမှဒီအလုပ်ခေါ်ဆိုမှုကိုဖြေဆိုခဲ့ပြီး ၁၉၅၈ ခုဒီနှစ်တိုင်အောင်ပြီးစီးခဲ့တာလဲ။ ဘုရားသခင်သည်မည်သူ့ကိုမိမိ၏ပရောဖက်အဖြစ်အသုံးပြုခဲ့သနည်း။ ၁၄ အဖြစ်အပျက်၏သမိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များအားဖြင့်ခရစ်ယာန်ဘောင်သည်ရှုံးနိမ့်မှုဖြင့်ပြန်လည်ရိုက်နှက်ခံရသည်။ ယေဟောဝါသက်သေတွေဖြစ်တယ်... ဆက္ဖတ္ရန္
၎င်းသည်ဘရွတ်ကလင်နှစ်ဆင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်ပရောဖက်မဟုတ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လူသားတို့နှင့်ဘုရားသခင်ဆက်သွယ်သည့်နည်းလမ်းဖြစ်ကြောင်းပြောကြားနေစဉ်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်ပါ။
ဒီကင်းမျှော်စင်ကိုးကားချက်တွေကိုမိုက်ကွန်းကိုယူလာပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
အကြောင်းပြချက်မှာ 'သူတို့ဟာမစုံလင်သူလူသားတွေပဲ' ဟုဆိုလိုသည်။ ယေဟောဝါ၏သတင်းစကားမှန်ကန်မှုသည်ထိုကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့အပေါ်တွင်မူတည်သည်မဟုတ်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်ဗာလမ်နှင့်စကားပြောရန်မြည်းကိုသုံးခဲ့သည်။ မြည်းသည်မစုံလင်သူ၊ လူသားမဟုတ်သူဖြစ်သော်လည်းယေဟောဝါ၏သတင်းကိုမှန်ကန်စွာဖော်ပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်အမှန်တရားကိုကြွေးကြော်ရန်ကျောက်တုံးများကိုသုံးနိုင်သည်ဟုလုကာ ၁၉ း ၄၀ တွင်သခင်ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့အဲဒီမှတ်ချက်တွေကိုငါတန်ပြန်ဖို့အတွက်ငါသုံးခဲ့တဲ့ယောရှုရဲ့စကားတွေကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ - ofသရေလအမျိုးအားယေဟောဝါပေးတော်မူသောကောင်းကျိုးအားလုံးတွင်ကတိတစ်စုံတစ်ရာမျှမပြည့်စုံ၊ က... ဆက္ဖတ္ရန္
Excellent ကဆင်ခြင်ခြင်း။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်အကို
wow, သင်ဒီတစ်ခုရိုက်! အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သေတ္တာပြင်ပတွင်မစဉ်းစားသောညီအစ်ကိုများကထပ်တူအငြင်းပွားမှုကိုတင်ပြသည့်အခါတိုင်းဤအရာကို Bookmarking လုပ်ခြင်းသည်နောက်တစ်မျိုးကြည့်သင့်သည်။
wow၊ မင်းဒါကိုရိုက်ခဲ့တယ် ဤအငြင်းပွားမှု၏ပြProbleနာမှာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကို“ အမြဲတမ်း” လွှတ်ပေးခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ဟာသူတို့ရဲ့မကြေငြာချက်တွေကနေအလင်းအမှောင်အသစ်ကနေအားနည်းနေတဲ့အချိန်မှာမစုံလင်မှုကဒ်ကိုကစားချင်ကြတယ်။ မြင့်မြတ်သောကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ မတိကျသောကြေညာချက်များအတွက်အသင်းဝင်များကိုလည်းနှင်ထုတ်နိုင်သည်မဟုတ်လော။
yeah အဟောင်းတွေကညီအစ်ကိုတွေကမစုံလင်တဲ့ကတ်ပါ။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့အကြီးအကဲတစ် ဦး ကငါ့ကိုငါပြောခဲ့တာကခရစ်ယာန်ဘောင်အဖွဲ့ဝင်တွေဖြစ်တယ်လို့ပြောပေမယ့်သူတို့ကအပြစ်မတင်ကြဘူး။ ။ သူတို့ဟာအဲဒီလိုမျိုးမလိုအပ်ဘူးလို့ပြောစရာမလိုပါဘူး။ ဒါပေမယ့်အဲဒါမှန်ပါတယ်။ Kev
ငါမင်းရဲ့ထင်မြင်ချက်ကိုမင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီးမင်းရဲ့အတွေးလေးကိုမျှဝေချင်တဲ့ငါ့ညီရှာလုံ။ ငါကိုးကားဖော်ပြသည် - ယေရှုမတိုင်ခင်ကယေဟောဝါရဲ့ကျေးကျွန်တွေဟာဘုရားသခင်ကိုမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်လို့ခေါ်ခဲ့ကြတယ်။ ငါအမြင်ကိုကြည့်ပြီးငါ့ညီကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ပေးရမယ်။ မင်းဒါကိုသိမှာမဟုတ်ဘူး။ Isaiahသရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင်ကိုအဘခမည်းတော်ဟေရှာယ၏စံနမူနာအဖြစ်အမြဲသိခဲ့သည်။ ဟေရှာယ ၆၃ း ၁၆ တွင်“ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်တို့အဘဖြစ်တော်မူ၏။ အာဗြဟံသည်အကျွန်ုပ်တို့ကိုမသိ၊ Israelသရေလသည်လက်မခံသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်တို့အဘဖြစ်တော်မူ၏။ မာလခိ ၂:၁၀ ကိုဖတ်ပါ... ဆက္ဖတ္ရန္
Israelသရေလလူမျိုးကိုဘုရားသခင့်သားဟုခေါ်ဆိုခြင်းခံရပြီး၎င်းသည်၎င်း၏ဖခင်ဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါသည် စုပေါင်း၍ ဖခင်အဖြစ်ရှုမြင်ခံရသည်။ လူမျိုး၊ လူများ၊ အုပ်စု။ ဒါက OT အမြင်ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကိုပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖခင်တစ် ဦး အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းအားဖြင့်မိမိ၏ကျေးကျွန်များအား“ အဗ္ဗအဘ” ဟုခေါ်ဝေါ်ရန်လှုံ့ဆော်ပေးမည့်ရင်းရင်းနှီးနှီးအယူအဆကို Papa သို့မဟုတ် Daddy ဟုခေါ်ဆိုခြင်းသည် OT တွင်တွေ့ရသောအယူအဆမဟုတ်ပါ။ လူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်သားတော်ဖြစ်သော်လည်းတစ် ဦး ချင်းစီသည်သူ၏မွေးစားသားသမီးများမဟုတ်ပါ။ သူတို့အမွေဥစ္စာကိုမရကြ။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်ပြန်လည်သင့်မြတ်ဖို့ယေရှုတံခါးဖွင့်စရာမလိုပါဘူး... ဆက္ဖတ္ရန္
ဟယ် Meleti မင်းငါ့နှုတ်ထဲကစကားသုံးလုံးကိုထုတ်ပစ်လိုက်တယ်
ဘယ်စကားလုံးသုံးခုကိုဆိုလိုတာလဲ။ 🙂