परमेश्वरको राज्यले कहिलेदेखि शासन गर्न सुरु ग ?्यो? - भाग 2

यस श्रृंखला को भाग 1 अक्टूबर 1, 2014 मा देखा पर्‍यो प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय। यदि तपाईं हाम्रो पहिलो पोस्ट मा टिप्पणी पोष्ट पढ्नुभएको छैन भने, यो एक संग अगाडी बढ्नु अघि त्यसो गर्नु फाइदाजनक हुन सक्छ।
यहाँ छलफल भइरहेको नोभेम्बरको अंकले गणितको समीक्षा गर्दछ जसद्वारा हामी 1914 मा ख्रीष्टको उपस्थितिको सुरूको रूपमा आइपुग्छौं। विश्वासको लागि कुनै धर्मशास्त्रीय आधार छ कि छैन भनेर जाँच गर्न हामी केही आलोचनात्मक सोचलाई काममा लगाऔं।
पृष्ठ 8 मा, दोस्रो स्तम्भ, क्यामरन भन्छ, “भविष्यवाणीको ठूलो पूर्तिमा परमेश्वरको शासन सात कालसम्म अवरोध खडा हुनेछ।”   हाम्रो अघिल्लो पोष्टमा छलफल गरिएको जस्तो, त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन त्यहाँ कुनै द्वितीयक पूर्ति छ। यो एक ठूलो धारणा हो। यद्यपि यस धारणालाई पनि ग्रहण गर्न हामीलाई अझै अर्को धारणा चाहिन्छ: कि सात काल प्रतीकात्मक वा अनिश्चित हुँदैन, र अझै शाब्दिक सात बर्ष होइन। यसको सट्टा, हामीले मान्नु पर्छ प्रत्येक पटक 360 700०-दिन प्रतीकात्मक वर्षलाई जनाउँछ र एक वर्षको लागि-दिन गणना लगभग XNUMX०० वर्ष पछि लेखिएका थिएनन् कि असंबंधित भविष्यवाणीको आधारमा लागू गर्न सकिन्छ। थप रूपमा, क्यामरूनले भने कि यो पूर्तिमा परमेश्वरको शासनमा अनिर्दिष्ट बाधा पुग्छ। नोट गर्नुहोस् कि उनले भने, कि यो "एक तरीकाले" अवरोध हुनेछ। कसले त्यो अठोट गर्छ? पक्कै पनि बाइबल छैन। यो सबै मानवीय तर्कको परिणाम हो।
क्यामेरून अर्को भन्छन्, "हामीले देख्यौं, सात पटक शुरू भयो जब 607 ईसापूर्वमा यरूशलेमको विनाश भयो" क्यामेरूनले "हामीले हेर्‍यौं" भन्ने वाक्यांश प्रयोग गर्दछ उसले यो दर्साउँदछ कि उसले पहिले स्थापना भएको तथ्यलाई जनाउँदैछ। यद्यपि, पहिलो लेखमा सात काललाई यरूशलेमको विनाशसँग जोड्ने कुनै शास्त्रीय वा ऐतिहासिक प्रमाण दिइएन, न त त्यो विनाशलाई सा.यु.पू. to० link सँग जोड्नको लागि। त्यसकारण हामी अघि बढ्नु अघि अझ दुईवटा अनुमानहरू गर्नुपर्‍यो।
यदि हामीले यो स्वीकार्नुपर्दछ कि सात पल्ट इस्रायलमा परमेश्‍वरको शासनको अवरोधबाट सुरू हुन्छ (दानियलले mankind:१:4, २ in मा "मानिसजातिको राज्य" भन्दा अर्को तर्कको रूपमा) शुरू गरे, तब त्यो शासन कहिले समाप्त भयो? ? के बेबिलोनका राजाले इस्राएलका राजालाई भाँडाकुँडाको राजा बनाए? वा यो जब यरूशलेम ध्वस्त भएको थियो? बाइबलले कुन कुरा बताउँदैन। पछिल्लालाई मानौं, त्यसो भएपछि त्यो कहिले भयो? फेरि, बाइबलले भन्दैन। धर्मनिरपेक्ष इतिहासले बताउँछ कि बेबिलोन ईसापूर्व 17 25 in मा कब्जा गरियो र यरूशलेम ईसापूर्व 539 587 मा ध्वस्त भयो। त्यसोभए कुन वर्ष हामी स्वीकार्छौं र कुनचाहिं अस्वीकार गर्छौं। हामी इतिहासकारहरू 539 587 about को बारेमा ठीक ठान्छौं, तर 587 70 को बारेमा गलत। एउटा मिति अस्वीकार गरेर अर्को स्वीकार्न हाम्रो आधार के हो? हामी केवल easily XNUMX easily लाई सजिलैसँग स्वीकार गर्न सक्दछौं र forward० बर्ष अगाडि बढ्न सक्छौं, तर हामी गर्दैनौं।
तपाईमले देख्न सक्नुहुने रूपमा, हामी पहिले नै हाम्रो शिक्षाको निर्माण गरिरहेका छौं धेरै संख्यामा असंख्य अनुमानहरू।
पृष्ठ 9 मा, क्यामरूनले भन्छ कि "सात शाब्दिक समयहरू सात शाब्दिक बर्ष भन्दा धेरै लामो हुनुपर्दछ"। यस बिन्दुलाई बढावा दिन, त्यसपछि उसले भन्छ, “यसबाहेक, हामीले सुरुमा छलफल गरेझैं शताब्दीयौंपछि येशू पृथ्वीमा हुनुहुँदा उहाँले सात काल अझै अन्त भएको थिएन भनेर संकेत गर्नुभयो।” अब हामी येशूको मुखमा शब्दहरू राख्दछौं। उनले यस्तो कुनै कुरा भनेनन्, न त उनले यो संकेत गरे। १ Came शताब्दीमा यरूशलेमको विनाश सम्बन्धी येशूका शब्दहरू क्यामरूनले औंल्याइरहेका थिए, दानियलको दिनमा होइन।

“र यरूशलेमको जातिहरूले कुल्चीमिल्ची गर्नेछ, राष्ट्रहरूको तोकिएको समय पूरा नभएसम्म।” (लूका 21: 24)

यस शिक्षाको बनावटमा यो एकल शास्त्रको महत्त्वलाई महत्त्वेपूर्ण ढ .्गले बढाइएको छ। सरल शब्दमा भन्नुपर्दा, कुनै समय तत्त्व लूका २१:२:21 बिना सम्भव छैन। सम्पूर्ण माध्यमिक पूर्ति परिकल्पना बिना यो crumbles। तपाईले देख्न लाग्नु भएको छ, यरूशलेमको कुल्चीमिल्चीको बारेमा उनका शब्दहरू बाँधेर राख्नुको कारण धारणा गगनचुम्बी हुन जान्छ।
पहिलो, हामीले यो मान्नुपर्दछ कि उसले सरल भविष्य काल प्रयोग गरे पनि ("कुल्चिने छ") उसले वास्तवमा विगतको र अझै लगातारको भविष्यको कार्य देखाउनको लागि अझ जटिल चीजको प्रयोग गर्नु हो; केहि जस्तो छ, "भएको छ र यसलाई कुल्किनु पर्छ"।
दोस्रो, हामीले यो मान्नुपर्दछ कि उनले दर्साएको पदयात्राको शहरको विनाशसँग उहाँ केहि भविष्यवाणी गरिरहनु भएको थिएन। शहरको विनाश एउटा ठूलो दृश्य हो जुन हिंड्ने क्रमले यहूदी जातिलाई भनिएको छ कि परमेश्वर अब राजा हुनुहुन्न।
तेस्रोहामीले यो मान्नु पर्छ कि राष्ट्रहरूको तोकिएको समय यरूशलेमको अन्तर्गत ईश्वरको शासन अन्त भएको थियो। आदमको पापबाट, वा निम्रोदको विद्रोह (“परमप्रभुको बिरूद्धमा एक शक्तिशाली शिकारी” - गे १०:,, १० एनडब्ल्यूटी) को साथ “उत्पत्ति काल” सुरु हुन सक्थ्यो जब उसले परमेश्वरको राज्यको पहिलो राज्य स्थापना गर्‍यो। वा ती सबै फिरऊनको अधीनमा रहेको यहूदीहरूको दासत्वबाट शुरू भएको हुन सक्छ हामी सबैलाई थाहा छ। धर्मशास्त्रले भनेको छैन। लूका २१:२:10 मा लिपिबद्ध येशूका शब्दहरूमा सम्पूर्ण बाइबलमा यो वाक्यांश मात्र प्रयोग भएको पाइन्छ। अझ धेरै जाने छैन, तैपनि हामीले यसको आधारमा जीवन परिवर्तन गर्ने व्याख्या निर्माण गरेका छौं। सरल शब्दमा भन्ने हो भने, बाइबलले अन्यजाति समय कहिले शुरू भयो वा कहिले अन्त हुन्छ भनेर बताउँदैन। त्यसोभए हाम्रो तेस्रो मान्यता वास्तवमै दुई हो। यसलाई 9a र 10b कल गर्नुहोस्।
चौथो, हामीले मान्नु पर्छ कि इस्राएलमाथि यहोवाको शासनको अन्त भयो तर त्यसको विनाश हुनुभन्दा वर्षौंपछि जब बेबिलोनका राजाले यसलाई जितेर राजाको अधीनमा बस्न राजालाई नियुक्त गरे।
पाँचौं, हामीले यो मान्नुपर्दछ कि कुनै समय इस्राएल राष्ट्रमा कुल्चीमिल्ची बन्द भयो र मसीही मण्डलीमा लागू हुन थाल्यो। यो एउटा विशेष समस्यापूर्ण पोइन्ट हो किनभने येशूले लूका २१:२:21 मा संकेत गर्नुभयो कि यो कुल्चमिल्दो ठाउँ यरूशलेमको सहरमा थियो र इजरायलको विस्तारित राष्ट्रद्वारा यो विनाश भइरहेको थियो र यो इस्वी संवत्‌ 24० मा भएको थियो। इसाई मण्डली अस्तित्वमा रहेको थियो। त्यो समय करीव years० बर्ष को लागी। त्यसमाथि राजा नहुँदा मण्डलीलाई कुल्चीमिल्ची गरिएको थिएन। वास्तवमा, हाम्रो आफ्नै धर्मशास्त्रले स्वीकार गर्दछ कि यसमा एक राजा थियो। हामी सिकाउँछौं कि इस्वी संवत्‌ 70 40 देखि येशू मण्डलीमाथि राजाको रूपमा शासन गर्दै हुनुहुन्थ्यो। त्यसैले इस्वी संवत्‌ 33० पछि कुनै समय इस्राएलको शाब्दिक राष्ट्रले राष्ट्रहरूले कुल्चिन छोडे र मसीही मण्डली हुन थाल्यो। यसको मतलब त्यस समयमा मण्डलीमाथि परमेश्वरको शासन बन्द भयो। त्यो कहिले भयो?
छैठौं: १ 1914 १। ले जननिय कालको अन्त्यलाई चिन्ह लगाउँछ। यो एउटा धारणा हो किनभने त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन। कुनै धर्मशास्त्रीय रूपमा महत्वपूर्ण ढ of्गले राष्ट्रहरूको स्थिति परिवर्तन भयो भन्ने कुनै प्रमाण छैन। राष्ट्रहरूले पहिले १ 1914 १। पछि शासन गरे। भाइ रसललाई लेख्न, 'तिनीहरूका राजाहरूले अझै आफ्नो दिन बिताइरहेका छन्।' हामी भन्छौ कि जननिय समय समाप्त भयो किनकि जब येशू स्वर्गबाट ​​शासन गर्न थाल्नुभयो। यदि त्यसो हो भने, त्यसोभए के त्यो नियमको प्रमाण हो? हाम्रो धर्मशास्त्रमा लूका २१:२:21 लाई प्रयोग गर्न सहयोग पुर्‍याउने अन्तिम धारणामा यसले हामीलाई पुर्‍याउँछ।
सातौं: यदि कुल्चने कामले ख्रीष्टको मण्डलीमाथि राष्ट्रहरूको प्रभुत्वको प्रतिनिधित्व गर्छ भने १ 1914 १? मा के परिवर्तन भयो? इस्वी संवत्‌ 33 1914 देखि येशू ख्रीष्टियन मण्डलीमाथि शासन गरिरहनुभएको थियो। हाम्रा आफ्नै प्रकाशनहरूले पनि यस विश्वासलाई समर्थन गर्छ। त्यो भन्दा पहिले इसाईमतलाई प्राय: दुर्व्यवहार गरिएको थियो र सताइएको थियो, तर त्यसले निरन्तर विजय गरिरह्यो। त्यस पछि यो दुरुपयोग र सतावट जारी रह्यो तर विजय जारी राख्यो। त्यसोभए हामी भन्छौं कि १ 1913 १। मा स्थापना भएको मसीही राज्य थियो। तर प्रमाण कहाँ छ? यदि हामी चीजहरू बनाएको आरोप लाग्न चाहँदैनौं भने हामीले केही परिवर्तनको प्रमाण प्रदान गर्नु आवश्यक छ, तर सन् १ 1914 १। र १ 2 १। बीचमा कुनै पछाडि पछाडि हिड्ने कुण्डलको अन्त्य हुने संकेत गर्दछ। वास्तवमा, हाम्रा आफ्नै प्रकाशनहरूले प्रकाश ११: १- of को २-साक्षी भविष्यवाणीहरू १ 11 १ to देखि १ 1 १ from सम्मको अवधिमा लागू गर्दछन् जसले संकेत गर्दछ कि ट्राम्पलिंग कटऑफ मिति बितिसकेको छ।
एक धारणा कोनड्रम: १ 1914 १। मा मसीही राज्य सुरु भयो भनेर सिकाउँदा हाम्रो लागि महत्त्वेपूर्ण समस्या आयो। मसीहले १,००० वर्ष शासन गर्नु छ। यसैले हामी उहाँको शासनमा शताब्दी भइसकेका छौं। त्यो मात्र जान्न 1,000 वर्ष छोड्छ। यो नियम शान्ति ल्याउनको लागि हो, यद्यपि यसको पहिलो १०० बर्ष इतिहासको सब भन्दा रगत हो। या त उसले १ 900 १। मा शासन सुरु गरेन, वा उसले गरे र बाइबल गलत थियो। सायद यो एउटा कारण हो जुन हामीले "१ 100 १1914" र "मेसिनिक किंगडम" शव्दहरू प्रयोग गर्दैनौं जुन हामी पहिले प्रयोग गर्थ्यौं। अब हामी १ 1914 १। र परमेश्वरको राज्यको कुरा गर्छौं, जुन अझ सामान्य शब्द हो।
त्यसोभए त्यहाँ कुनै दृश्य वा शास्त्रीय प्रमाण छैन कि येशूले स्वर्गमा 1914 मा अदृश्य रूपमा शासन गर्न शुरू गर्नुभयो। त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन कि राष्ट्रहरूको निर्धारित समय त्यो वर्षमा समाप्त भयो। त्यस्तो कुनै प्रमाण छैन कि शाब्दिक वा लाक्षणिक - यरूशलेमले यस वर्ष कुल्चीमिल्ची गर्यो।
हामीले यसको बारेमा के भन्नु पर्छ?
धर्मशास्त्रबाट तर्क गर्दै राज्यहरु:

येशूले यस भविष्यवाणीमा यस युगको आखिरी समय औंल्याएझैं यरूशलेमलाई “जाति-जातिहरूले कुल्चीमिल्ची गर्नेछन्, नत्रता राष्ट्रहरूको समय” पूरा हुनेछ। (लूका २१:२:21) “यरूशलेम” -ले परमेश्वरको राज्यलाई प्रतिनिधित्व गर्थ्यो किनकि त्यसका राजाहरू “परमप्रभुको सिंहासनमा” बसिरहेका थिए भनिएको थियो। (१ इति। २ 24:,,;; मत्ती 1::28,) 4) त्यसोभए, ज wild्गली जनावरले प्रतिनिधित्व गर्ने अन्यजाति सरकारहरूले परमेश्वरको राज्यको अधिकारलाई “कुल्चीमिल्ची” पार्छ र मानव मामिलालाई प्रत्यक्ष डो to्याउँनेछ र तिनीहरू शैतानको अधीनमा हुनेछन्। नियन्त्रण। Luke लूका::,, are तुलना गर्नुहोस् (आरएस। 5 D मिति)

के त्यहाँ कुनै प्रमाण छ जुन कुनै प्रमाण छ जुन १ 1914 १? देखि राष्ट्रहरूले “मानव मामिलाहरू” सम्बोधन गर्न छोडे र “अब मानव मामिलाको लागि परमेश्वरको राज्यको अधिकारलाई कुल्चिरहेका छैनन्‌”?
उसले पराजय स्वीकार्नु भन्दा पहिले हामी यस कालो नाइटलाई कत्ति हतियार र खुट्टाहरू बन्द गर्न सक्छौं?
प्रमाणको अभावमा कि सबै कुराले पछाडि हिर्काउन सकिंदैन भनेर प्रमाणको अभावमा, हाम्रो ध्यान क्यामरूनले सबै साक्षीहरूलाई प्रयोग गर्ने तरीकाले पुनः केन्द्रित गर्दछ। उनले १ 1914 १। साल पहिलो विश्व युद्ध सुरु भएको तथ्यमा केन्द्रित छन्। के यो भविष्यसूचक रूपमा महत्वपूर्ण छ? ऊ त्यस्तो महसुस गर्छ, किनकि उसले पृष्ठ,, स्तम्भ २ मा भन्छ, “स्वर्गमा शासन सुरु गर्ने समयको सम्बन्धमा येशूले यसो भन्नुभयो:“ जातिको विरुद्धमा जाति र राज्यको विरुद्धमा राज्य उठ्नेछ र ठाउँ-ठाउँमा अनिकाल र भूकम्प हुनेछ। ”
वास्तवमा, येशूले भन्नुभएन कि उहाँको उपस्थितिलाई यी चीजहरूले चिन्ह लगाउनेछ। यो अझै अर्को गलत व्याख्या छ। उनले कहिले शासन गर्ने र अन्त कहिले हुने भनेर संकेत गर्न चिह्न सोध्दा उनले आफ्ना अनुयायीहरूलाई युद्ध, भूकम्प, अनिकाल र रूढी आफ्नो आगमनको चिह्न हो भन्ने विश्वासमा नबहोर्न भने। हामीलाई चेतावनी दिएर उनले सुरु गरे छैन विश्वास गर्न त्यस्ता चीजहरू वास्तविक संकेतहरू थिए। निम्न समानान्तर खाताहरू ध्यानपूर्वक पढ्नुहोस्। के येशू भन्दै हुनुहुन्छ, "जब तपाई यी चीजहरू देख्नुहुन्छ, म जान्दछु म स्वर्गमा अदृश्य रूपमा राजाको रूपमा विराजमान छु र अन्तको दिन सुरु भयो"?

"⁴ जवाफमा येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो: “बाहिर हेर्नुहोस् कि कसैले तपाईलाई भ्रष्ट गर्दैन, ⁵ किनकि धेरै जना मेरो नामको आधारमा 'म ख्रीष्ट हुँ' भन्छन् र धेरैलाई बहकाउनेछन्। ⁶ तपाईं युद्धहरू र युद्धको रिपोर्ट सुन्न लाग्नुभएको छ। हेर्नुहोस् कि तपाई सचेत हुनुहुन्न, किनकि यी चीजहरू हुनै पर्छ, तर अन्त अझै छैन। "(माउंट 24: 4-6)

“। । .तो येशू तिनीहरूलाई भन्न थाल्नुभयो: “हेर, कसैले पनि तिमीलाई बहकाउन नपाओस्। ⁶ धेरै आउनेछन् मेरो नामको आधारमा, 'म उहाँ हुँ' भन्दै र धेरैलाई भ्रममा पार्नेछ। ⁷ यसबाहेक, जब तपाईले युद्धको बारेमा सुन्नुहुन्छ र युद्धको रिपोर्ट गर्नुहुन्छ, नडराउनुहोस्; यी चीजहरू हुनुपर्दछ, तर अन्त अझै छैन।"(श्री 13: 5-7)

“। । "त्यसोभए, कसैले पनि तिमीलाई भन्यो भने, 'हेर्नुहोस्! यहाँ ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, 'वा' हेर! उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्छ, 'विश्वास नगर्नुहोस्। ²² किनकि झूटा क्रिष्टहरू र झूटा भविष्यवक्ताहरू देखा पर्नेछन् र चिन्हहरू र अचम्मका कामहरू गर्नेछन्, यदि सम्भव भएमा, चुनिएकाहरूलाई। ²³ तपाईं, त्यसोभए, बाहिरिनुहोस्। मैले तपाईंलाई अघि नै सबै कुरा बताइसकेको छु। ”(श्री 13: 21-23)

“। । .उनीहरूले भने: "हेर कि तपाईं भ्रममा परेको छैन, किनकि को लागी धेरै मेरो नामको आधारमा आउने छन्, 'म उही हुँ', र 'बाँकी समय नजिक छ।' तिनीहरूको पछि नजानुहोस्। ⁹ यसबाहेक, जब तपाईं युद्ध र अस्थिरताको सुन्नुहुन्छ, नडराउनुहोस्। यी चीजहरूको लागि पहिले ठाउँ लिनुपर्दछ, तर अन्त तुरुन्त आउँदैन। "" (लु एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

के येशू यी तीन समानान्तर विवरणहरूमा अन्तिम दिनहरू पनि उल्लेख गर्नुहुन्छ? के उनले आफ्नो उपस्थिति अदृश्य हुनेछन् भन्छन्? वास्तवमा, उहाँ बिल्कुल विपरीत मा भन्छन् Mt 24: 30.
अब यो अन्तिम खण्ड विचार गर्नुहोस्।

“। । .यदि कसैले तपाईंलाई, 'हेर! यहाँ ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, 'वा' त्यहाँ छ! यसलाई विश्वास नगर्नुहोस्। ²⁴ झूटो क्रिश्चियन र झूटा अगमवक्ताहरूका लागि उठ्नु हुनेछ र ठूलो चिन्ह र चमत्कार गर्नेछन् ताकि सम्भव छ भने छनौट भएका व्यक्तिहरू समेत। ²⁵ हेर्नुहोस्! मैले तिमीलाई त्यागेँ। ²⁶ यसैले, यदि मान्छे तपाईलाई भन्छ, 'हेर! उहाँ उजाडस्थानमा हुनुहुन्छ, 'बाहिर जान नदिनुहोस्; 'हेर! उहाँ भित्री कोठाहरूमा हुनुहुन्छ, 'यो विश्वास गर्दैन। ²⁷ जसरी बिजुली पूर्वबाट बाहिर आउँछ र पश्चिममा चम्किन्छ, त्यसरी नै मानिसको पुत्रको उपस्थिति पनि हुनेछ। ²⁸ जहाँ सिनु छ, त्यहाँ चीलहरू भेला हुनेछन्। "(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

पद २ ले अदृश्य, गोप्य, लुकेको उपस्थितिको प्रचार गर्नेहरूको बारेमा बताउँछ। ऊ भित्री कोठामा छ वा ऊ मरुभूमिमा बाहिर छ। दुबै जनसंख्याबाट लुकेका छन्, र ती "ज्ञात" लाई मात्र ज्ञात छ। त्यस्ता कथाहरूमा विश्वास नगर्न येशूले हामीलाई विशेष चेतावनी दिनुभयो। त्यसपछि उसले आफ्नो उपस्थिति कसरी प्रकट हुन्छ भनेर बताउँछ।
हामी सबै क्लाउड-देखि-क्लाउड बिजुली देखेका छौं। यो सबैजनाले अवलोकन गर्न सक्दछन्, घर भित्रका मानिसहरू समेत। फ्ल्यासबाट प्रकाश जताततै प्रवेश गर्दछ। यसको लागि कुनै व्याख्या, वा व्याख्या आवश्यक छैन। सबैलाई थाहा छ कि बिजुली चम्कियो। जनावरहरुलाई पनि यो थाहा छ। मानिसको पुत्रको उपस्थिति कसरी प्रकट हुन्छ भनेर येशूले हामीलाई बताउनुभएको दृष्टान्त हो। अब, केहि त्यस्तै १ 1914 १? मा भयो? केहि ??

संक्षिप्तमा

लेख बन्द भएपछि जोन भन्छन्: “म अझै पनि आफ्नो टाउको यसै वरिपरि बेर्ने प्रयास गर्दैछु।” त्यसपछि उसले सोध्यो, "... किन यो यति जटिल छ।"
यो यति जटिल हुनुको कारण यो हो कि हामी आफ्नो पालतू पशु सिद्धान्तलाई काममा देखा पर्नको लागि स्पष्ट रूपमा भनिएका सत्यहरूलाई बेवास्ता गरिरहेका छौं वा घुमाइरहेका छौं।
येशूले भन्‍नुभयो, हामीले आफ्‍नो अधिकारक्षेत्रमा राखेका मितिहरूबारे जान्नु हाम्रो अधिकार छैन। (प्रेरित 1: 6,7) हामी भन्छौं, त्यसो होईन, हामी जान्दछौं किनभने हामीसँग एउटा विशेष छुट छ। दानियल १२: ले भविष्यवाणी गर्छ कि हामी “हिंड्नेछौं” र “साँचो ज्ञान” प्रशस्त हुनेछ। त्यो "सत्य ज्ञान" मा समावेश मितिहरू कहिले हुने घटनाहरूको ज्ञान हो। फेरी, अर्को अनुमानात्मक व्याख्या हाम्रो आवश्यकताहरु को अनुकूलित मोड़। हाम्रो सबै भविष्यसूचक मितिहरूको बारेमा हामीले गल्ती गरीएको तथ्यले प्रमाण दिन्छ कि प्रेरित १:। ले यसको कुनै पनि शक्ति गुमाएको छैन। पिताले राख्नु भएको समय र knowतुहरू हामीलाई थाहा छैन आफ्नै अधिकारक्षेत्रमा।
येशूले युद्ध र प्राकृतिक प्रकोपका संकेतहरू नपढ्न भन्नुभएको थियो, तर जे भए पनि हामी त्यसो गर्दछौं।
येशुले कुनै गोप्य वा लुकाइएको तरिकामा आउनुभएको हो भनेर मानिसहरूलाई विश्वास नगर्ने येशूले भन्नुभएको थियो, तर हामी त्यस्ता व्यक्तिहरूले नेतृत्व गरिरहेका छौं। (माउन्ट 24: 23-27)
येशूले भन्नुभयो कि उहाँको उपस्थिति सबैलाई, सम्पूर्ण संसारमा पनि देखाइनेछ; त्यसोभए हामी भन्छौ, त्यो वास्तवमा हामी मात्र लागू हुन्छ, यहोवाका साक्षीहरू। १ 1914 १ in मा चम्किने बिजुलीको लागि सबै अन्धा छन् (माउन्ट 24: 28, 30)
तथ्य यो हो कि हाम्रो १ 1914 १। शिक्षण जटिल छैन, यो केवल कुरूप हो। यो बाइबल भविष्यवाणीबाट हामीले अपेक्षा गरेका साधारण आकर्षण र शास्त्रीय सद्भाव कुनै पनि छैन। यसमा धेरै धारणाहरू सामेल छन् र हामीले यति धेरै स्पष्ट व्याख्या गरिएको शास्त्रीय सत्यहरूको पुनः व्याख्या गर्नु आवश्यक छ कि यो आश्चर्यजनक छ कि यो अहिलेसम्म जीवित छ। यो झूट हो जसले येशूको स्पष्ट शिक्षा र यहोवाको उद्देश्यको गलत अर्थ लगाउँछ। हाम्रो नेतृत्व ईश्वरीय हामीमाथि शासन गर्न नियुक्त गरिएको छ भन्ने तर्कलाई समर्थन गरेर हाम्रो प्रभुको अख्तियार हडप्न प्रयोग गरिएको छ भन्ने झूट।
यो यस्तो शिक्षा हो जसको समय धेरै बितिसकेको छ। यो एक सय वर्ष पुरानो मान्छे जस्तै, आश्चर्य र धम्कीको जुम्ल्याहा उखानहरू द्वारा समर्थित छ, तर चाँडै ती खुट्टाहरू यसको मुनिबाट बाहिर फालिनेछ। त्यसोभए, हामीहरूमध्ये कसले विश्वास राखेका छौं?

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।