परिचालक निकाय, यसको आफ्नै स्वीकृतिले विश्वव्यापी रूपमा “यहोवाका साक्षीहरूको विश्वासको लागि सर्वोच्च सर्वोच्च अख्तियार” हो। (यसको 7 बिन्दु हेर्नुहोस् गेरिट लोशको घोषणा.[I]) यद्यपि, धर्मशास्त्रमा येशू ख्रीष्टको सट्टामा विश्वव्यापी मण्डलीलाई निर्देशित गर्ने व्यक्तिको रूपमा शासन गर्ने अख्तियारको कुनै आधार छैन। पूर्व राष्ट्रपति फ्रेड फ्रान्जले विरोधाभासपूर्ण रूपमा यद्यपि आफ्नो तर्कमा तर्क गरे स्नातक भाषण 59 लाईth गिलियडको कक्षा परिचालक निकायले सत्तामा आफ्नो पकडलाई टेवा दिन एक मात्र धर्मशास्त्रीय पद भनेको मत्ती एक्सएनयूएमएक्स: 24-45 को दृष्टान्त हो जहाँ येशू आफ्नो घरका अरूलाई खुवाउने आरोप लगाइएको दास हो, तर पहिचान गर्नुहुन्न।
पहिले, साक्षीहरूलाई सबै अभिषिक्त मसीहीहरू अर्थात्‌ यहोवाका साक्षीहरूको सानो उप-समूहले परिचालक निकायको रूपमा विश्वासी दास वर्गको गठन गर्ने सिकाइएको थियो। वास्तव मा आवाज जबकि, जुलाई 15 मा, 2013 को प्रहरीधरहरा, परिचालक निकायले मत्ती 24: 45-47 को एक जना साहसी र विवादास्पद पुन: व्याख्या अपनायो। बगाललाई खुवाउन येशूले नियुक्त गर्नुभएको विश्वासी दासको आधिकारिक दर्जा दिए। (यो व्याख्या को पूर्ण छलफल को लागी हेर्नुहोस्: वास्तवमा वफादार र बुद्धिमान दास को हो? अझ अधिक जानकारी कोटि अन्तर्गत उपलब्ध छ विश्वासी दास.)
यो देखिन्छ कि परिचालक निकायले उनीहरूको अख्तियारको औचित्य औचित्यलाई दबाउ महसुस गरिरहेको छ। भाइ डेभिड स्प्लेनले आफ्नो भर्खरै खोल्नुभयो बिहान पूजाको कुरा यस परिदृश्यको साथ:

“आइतवारको सभा पछि एक अध्ययनूरी बहिनी तपाईं समक्ष आउँछिन् र भन्छिन्,“ अब मलाई थाहा भयो कि विगत 1900 वर्षदेखि पृथ्वीमा अभिषिक्त जनहरू जहिले पनि छन्, तर भर्खर हामीले भन्यौं कि त्यहाँ एक वफादार र बुद्धिमान दास छैन। अन्तिम 1900 बर्षको बखतमा उचित समयमा आध्यात्मिक खाना। अब, यसको पछाडि सोच के छ? हामीले त्यसमा किन आफ्नो दृष्टिकोण परिवर्तन गर्‍यौं? "

उहाँ रोकिनुहुन्छ, श्रोतालाई हेर्नुहुन्छ र चुनौतीहरू प्रस्तुत गर्नुहुन्छ: “ठीक छ, हामी कुर्दै छौं। कसरी जवाफ दिनुहुन्छ? "
के उनले सुझाव स्पष्ट छ कि उत्तर स्पष्ट हुनुपर्छ? सम्भव छैन। हुनसक्छ, उनको हल्का चुनौतीको साथमा उदासी मुस्कान दिएर, उसलाई थाहा छ श्रोतागणमा त्यहाँ कोही त्यस्तो व्यक्ति छैन जसले स्थिति ठीकसँग प्रयोग गर्न सक्छ। त्यसोभए, तिनले बगाललाई खुवाउने विश्वासी दासबारे येशूले बताउनुभएका शब्दहरू २० सम्म पनि पूरा हुन नसक्नुको कारण बुझ्न चारवटा कारकहरू सूचीबद्ध गरे।th शताब्दीका।

  1. त्यहाँ आध्यात्मिक भोजनको कुनै स्रोत थिएन।
  2. सुधार गर्नेहरूको बाइबलप्रति नराम्रो व्यवहार।
  3. सुधारकर्ताहरूको बीचमा रहेको विभाजन।
  4. सुधारवादीहरूको प्रचारको लागि सहयोगको अभाव।

तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि यी धर्मशास्त्रीय कारणहरू १ 1900 ००-लामो-लामो अस्तित्वविरूद्ध तर्क गर्ने धर्मशास्त्रीय कारणहरू होइन जुन घरका अरू दासहरूलाई खुवाउँछौं। वास्तवमा, उसले यस प्रस्तुतिमा कुनै पनि शास्त्रपद उद्धृत गरेन। त्यसैले हामीलाई विश्वस्त पार्न हामीले उसको तर्कमा भर पर्नु पर्छ। यसलाई हेरौं, हामी?

1। “आध्यात्मिक भोजनको स्रोत”

भाइ स्प्लेन सोध्छन्: “आध्यात्मिक भोजनको स्रोत के हो?” उनको जवाफ: "बाइबल।"
त्यसपछि उसले तर्क गर्न थाल्छ कि १1455 prior भन्दा पहिले बाइबलका कुनै पनि छापिएका संस्करणहरू थिएनन्। बाइबल छैन, खानेकुरा छैन। खाना छैन, दासको लागी घरका अरू दासहरुलाई खुवाउन केही छैन, तसर्थ कुनै दास छैन। यो सत्य हो कि प्रिन्टि press प्रेस भन्दा पहिले कुनै "छापिएको" संस्करणहरू हुन सक्दैन, तर त्यहाँ धेरै "प्रकाशित" संस्करणहरू थिए। वास्तवमा, प्रकाशनहरू आफैंले यसै भनेका थिए।

“जोसिला प्रारम्भिक मसीहीहरूले आफूले सके जति बाइबल जति प्रति बनाउँथे, आफ्नै हातले नक्कल गरे। उनीहरूले कोडेक्सको प्रयोगको लागि पनि अग्रसर गरे, जसमा आधुनिक पुस्तक जस्ता पृष्ठहरू थिए, स्क्रोलहरू प्रयोग गरिरहनुको सट्टा। (w97 8 / 15 p। 9 - बाइबल कसरी हामीकहाँ आयो)

मसीही विश्वासको फैलावटले छिट्टै इसाई ग्रीक धर्मशास्त्र र हिब्रू धर्मशास्त्रको अनुवादको माग बढायो। अर्मेनियाली, कप्टिक, जर्जियन, र सिरियाक जस्ता भाषाहरूमा असंख्य संस्करणहरू अन्ततः बनेको थियो। प्राय: अक्षरहरू केवल त्यस उद्देश्यको लागि तैयार गर्नुपर्‍यो। उदाहरणका लागि, रोमन चर्चका चौथो शताब्दीका विशप उल्फिलासले बाइबल अनुवाद गर्न गोथिक लिपिको आविष्कार गरेका थिए भनिन्छ। (w97 8 / 15 p। 10– बाइबल कसरी हामीकहाँ आयो)

Splane अब आफ्नै प्रकाशनको गवाही विरोधाभास गर्दै छ।
इसाईमतका प्रथम चार शताब्दीहरूका लागि, त्यहाँ कम्तिमा पनि बाइबलका धेरै प्रतिहरू थुप्रै व्यक्तिको मातृभाषामा अनुवाद गरिएको थियो। स्पेलनले अरू कसरी सोच्दछन् कि पत्रुस र प्रेरितहरूले आफ्ना भेडाहरूलाई खुवाउन खानेकुरा नभएको येशूको आज्ञा पालन गरे? (यूहन्ना २१: १ 21-१-15) रोमन सम्राट कन्स्टेन्टाइनको रूपान्तरण हुँदा पेन्टेकोस्टको करिब १२० भन्दा धेरै अनुयायीहरू भएको मण्डलीको संख्या कसरी बढ्यो? आत्मिक भोजनको स्रोत बाइबल उनीहरूलाई उपलब्ध नभएको खण्डमा तिनीहरूले के खाए? उसको तर्क पूर्ण रमाइलो छ!
भाइ स्प्लेनले स्वीकार गरे कि चीजहरू १ things०० को बीचमा परिवर्तन भयो। यो प्रविधि थियो, जुन प्रिन्टि press प्रेसको आविष्कार थियो, जसले चर्चको अन्धकार युगमा बाइबल वितरणमा चोकको दाग तोड्यो। यद्यपि उनी कुनै विस्तारमा गएनन् किनकि यसले उनको तर्कलाई अझ कमजोर पार्छ कि खानाको स्रोत बाइबलको अभावले १ 1400 ०० बर्षसम्म कुनै दास नभएको हो। उदाहरणका लागि, गुटेनबर्ग प्रेसमा छापिएको पहिलो पुस्तक बाइबल नै हो भनेर तिनी उल्लेख गर्न असफल भए। १1900०० को बीचमा यो अ English्ग्रेजीमा उपलब्ध भयो। आज, समुद्री किनारमा लागू पदार्थको अवैध कब्जा रोक्न समुद्री तटमा गस्ती छ। १ 1500०० को दशकमा टिन्डेलको अ Bible्ग्रेजी बाइबल देशभित्र पस्नदेखि रोक्नको लागि अ coast्ग्रेजी तटमा पेट्रोलिंग गरिएको थियो।
1611 मा, किंग जेम्स बाइबलले संसार परिवर्तन गर्न शुरू गर्‍यो। इतिहासकारहरू रिपोर्ट गर्छन् कि सबै जना बाइबल पढिरहेका थिए। यसका शिक्षाहरूले जीवनका सबै पक्षहरूलाई असर गरिरहेका थिए। आफ्नो पुस्तक मा, द बुक अफ बुक: द रेडिकल इम्प्याक्ट अफ कि the जेम्स बाइबल, एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, मेलभ्यान ब्रेग लेख्छन्:

"अक्सफोर्डका शिक्षित पादरीहरूसँगको विवादमा 'सामान्य' व्यक्तिहरूलाई उनीहरूले सक्षम पार्न कत्ति फरक भयो र उनीहरूको रिपोर्टमा अक्सर सुधार आउँदछ!"

यो खानाको अभाव जस्तो लाग्दो लाग्दछ, होइन र? तर पर्खनुहोस्, हामीले अठारहौं र उन्नाइसौं शताब्दीलाई विचार गर्नुपर्नेछ। करोडौं बाइबलहरू लगभग सबै भाषाहरूमा विश्वभरि छापिएका र वितरित गरिएका थिए। यो प्रशस्त आध्यात्मिक भोजन 1919 भन्दा पहिले देखापर्‍यो, जब परिचालक निकायले उनीहरूका पूर्ववर्तीहरूलाई ख्रीष्टको विश्वासी दासको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो।

2। “बाइबलमा पहुँच गर्ने कसैको मनोवृत्ति सधैं उत्तम हुँदैन”

प्रोटेस्टेन्ट सुधारको समयमा बाइबल सजिलैसँग उपलब्ध भएकोले स्प्लेनले विश्वासी दासको अस्तित्वको बिरूद्ध तर्क गर्न नयाँ कारकहरू प्रस्तुत गर्छिन्। उनी भन्छन कि प्रोटेस्टेन्ट सुधारवादीहरू र क्याथोलिक पादरीहरू बीच एकदम थोरै भिन्नता रहेको थियो।

“धेरै प्रोटेस्टेन्ट सुधारकर्ताहरूले बाइबलबाट आफूले मनपराएको कुरा लिए र बाँकीलाई अस्वीकार गरे।”

एक मिनेट होल्ड गर्नुहोस्! आजका प्रोटेस्टेन्टहरूको बारेमा यस्तै भन्न मिल्दैन? कसरी यस्तै परिस्थितिमा स्प्लेनले अब यसो भन्छ कि विश्वासी दास अवस्थित छ? यदि सात जना यहोवाका साक्षीले अब दास बन्न सक्थे भने, के सात अभिषिक्त पुरुषहरूले पनि सुधारको समयमा दासलाई प्रतिनिधित्व गर्न सक्दैनथे? के भाइ स्प्लेनले विगत १ 1900 ०० सालको दौडान पृथ्वीमा जहिले पनि अभिषेक भइरहेको छ भनेर विश्वास गर्ने आशा गरेको छ तर येशूले कहिल्यै आफ्ना विश्वासी दासको रूपमा सेवा गर्न योग्य सात जना पुरुषहरू भेट्टाउन सक्नुहुन्न? (यो परिचालक निकायको धारणामा आधारित छ कि दासले एक शासकीय अख्तियार गठन गर्छ।) के उसले हाम्रो विश्वास बढाइरहेको छैन?
अझै अझै छ।

3। “सुधार गर्नेहरूको माझमा ठूलो अंश”

उनले वफादार एनाब्याप्टिस्टहरूको सतावटको कुरा गरे। उनले हेनरी आठौंकी दोस्रो पत्नी एन बोलेनको उल्लेख गरे जसलाई मृत्युदण्ड दिइयो किनकि उनी गोप्य ईभान्जेलिकल थिइन र बाइबलको मुद्रणलाई समर्थन गर्थिन्। त्यसकारण सुधारकर्ताहरू बीचको विभाजनले तिनीहरूलाई विश्वासी र बुद्धिमान दास मानिदैन। न्यायसङ्गत। हामी तिनीहरू दुष्ट दास हो भनेर दोष दिन सक्छौं। ईतिहासले देखाउँदछ कि उनीहरूले निश्चित रूपमा भूमिका खेले। ओह, तर त्यहाँ एक रग छ। हाम्रो 2013 पुन: व्याख्याले खराब दासलाई चेतावनी रूपकको स्थितिमा उन्माद गर्यो।
अझै, के सबै इसाईहरू के गर्छन् कि ती दुष्ट सुधारकर्ताहरूले उनीहरूको विश्वास र परमेश्वरको वचनको प्रचारको लागि जोसका कारण सतावट दिए, सताइए र मारिए - अन्नी बोलेन जस्ता बाइबल छाप्न? के यी भाइ स्प्लेन योग्य दास उम्मेदवारहरूको रूपमा मानिदैनन्? यदि होईन भने, वास्तवमा दास नियुक्तिको मापदण्ड के हो?

4। “प्रचार कार्यप्रति मनोवृत्ति”

भाइ स्प्लेनले बताए कि प्रोटेस्टेन्ट सुधारवादीहरू प्रचार कार्यमा सक्रिय थिएनन्। उनी भन्छन् कि यो क्याथोलिक धर्म हो जुन विश्वभरि नै परमेश्वरको वचन फैलाउनको लागि सबैभन्दा जिम्मेवार छ। तर सुधारवादीहरू भविष्यवाणीमा विश्वास गर्थे र त्यसैले प्रचार कार्यमा जोसिला थिएनन्।
उहाँको तर्क विशिष्ट र अत्यधिक चयनित छ। उनी हामीलाई विश्वास गर्न चाहन्छन् कि सबै सुधारकर्ताहरू पूर्वनिर्धारणमा विश्वास गर्दछन् र प्रचार कार्य र बाइबल वितरणलाई रोक्छन र अरूलाई सताउँदछन्। ब्याप्टिस्टहरू, मेथोडिस्टहरू, एड्भेन्टिस्टहरू केवल तीन समूहहरू हुन् जसले विश्वव्यापी रूपमा मिसनरी कार्यमा संलग्न भएका छन् र संख्यामा बढेका छन् जुन हाम्रो आफ्नै भन्दा बढि छ। यी सबै समूहले यहोवाका साक्षीहरूलाई आक्रमण गर्छ। यी समूहहरू र अरू धेरै अरूहरू आफ्नै भाषामा बाइबललाई स्थानीय जनहरूको हातमा लिन सक्रिय भएका छन्। आज पनि यी समूहहरूमा यहोवाका साक्षीहरू जत्तिकै धेरै देशहरूमा मिसनरीहरू छन्। यस्तो देखिन्छ कि विगत दुई वा तीन सय बर्षदेखि त्यहाँ धेरै इसाई सम्प्रदायहरू छन् जसले स्प्लेनको विश्वासी दासको रूपमा योग्यताको मापदण्ड पूरा गरेका छन।
यसमा कुनै श be्का छैन कि यदि यो आपत्ति जनाइएको छ भने, भाइ स्प्लेनले ती समूहहरुलाई अयोग्य ठहराउनेछ किनकि उनीहरूले पूरै बाइबल सत्य सिकाउँदैनन्। तिनीहरूसँग केहि चीजहरू सही छन्, र अन्य चीजहरू गलत छन्। यहोवाका साक्षीहरू अक्सर त्यो ब्रशको साथ चित्र लगाउँदछन्, तर यसले तिनीहरूलाई कभर पनि गर्दछ भनेर बुझ्न असफल हुन्छ। वास्तवमा यो डेभिड स्प्लेन बाहेक अरु कोही थिएन जसले प्रमाणित गर्यो।
गत अक्टोबरमा उनले अनजानमै हरेक साक्षीहरूको अतुलनिय आधारमा ती पत्रहरू काटिदिए जुन यहोवाका साक्षीहरूको लागि अनौंठो थियो। वार्षिक सभा प्रतिनिधिहरूसित मानवजातिको प्रकार र एन्टिटाइपसम्बन्धी वार्षिक भाषणमा उनले भने कि त्यस्ता प्रकारहरूको प्रयोग “लेखिएको कुराभन्दा पर जान” हो। हाम्रो विश्वास अन्य भेडाहरू पनि ईसाईहरूको दोस्रो समूह हो भन्नेमा आधारित छ। एक विशिष्ट / antitypical अनुप्रयोग शास्त्रमा फेला परेन। (हेर्नुहोस् "लेखिएको कुरा भन्दा पर जानुहुन्छ।") 1914 मा ख्रीष्टको उपस्थितिको सुरूको रूपमा हाम्रो विश्वास नबूकदनेस्सरको पागलपनको सात कालको एन्टिस्पिकल एप्लिकेसनमा आधारित छ जुन धर्मशास्त्रमा पनि पाइँदैन। ओह, र यहाँ लात हो: हाम्रो विश्वास छ कि 1919 बिन्दुलाई संकेत गर्दछ जसमा येशूले विश्वासी र बुद्धिमान दासलाई नियुक्त गर्नुभयो एन्टिटेपिकल अनुप्रयोगहरूमा आधारित छ जस्तै मन्दिरको निरीक्षण र करारको मेसेन्जर जसको प्रथम शताब्दी बाहेक कुनै धर्मशास्त्रीय अनुप्रयोग छैन। पूर्ति तिनीहरूलाई एक्सएनयूएमएक्समा लागू गर्नु एन्टिटाइप्सको गैर-शास्त्रीय अनुप्रयोगमा संलग्न छ जुन स्प्लेन आफैंले गत वर्ष निन्दा गरेको थियो।

स Doc्कटमा एक सिद्धान्त

परिचालक निकायले आफ्नो बगालमा नियन्त्रणको स्तर अभ्यास गर्छ जुन आजका मसीही धर्महरूमा विरलै पाइन्छ। त्यो नियन्त्रण कायम गर्न, यी व्यक्तिहरू आफैले ख्रीष्ट आफैले नियुक्त गर्नुभएको हो भनेर विश्वास गर्नु आवश्यक छ। यदि त्यो अपोइन्टमेन्ट 1919 मा शुरू भएन भने, तिनीहरू विश्वासी दास कुन थियो त्यो भन्दा पहिले र पछाडि ईतिहासमा जानका लागि बाँकी छ। त्यो मुश्किल हुन्छ र गम्भीर रूपमा उनीहरूको नयाँ बृद्धि भएको अधिकारलाई कमजोर पार्दछ।
धेरैको लागि, स्प्लेनले आफ्नो केस बनाउन प्रयोग गरेको सतही तर्क यो सान्त्वनादायी देखिन्छ। यद्यपि, इसाईमतको इतिहास र सत्यलाई माया गर्ने सन्दर्भमा ज्ञानको मोडिकमसमेत भएकाहरूका लागि भने उनका शब्दहरू दिक्क लाग्ने र व्याकुल पनि छ। हामी मद्दत गर्न सक्दैनौं तर अपमानित महसुस गर्न सक्दछौं जब त्यस्तो पारदर्शी रूपमा meretricious तर्क हामीलाई धोका दिन को लागी प्रयोग गरीन्छ। वेश्या भन्ने शब्दबाट व्युत्पन्न भए झगडालाई लोभ्याउनको निम्ति लुगा लगाइन्छ, तर उत्तेजक पोशाकलाई हेर्दा रोगले भरिएको प्राणी देख्छ। घृणित हुने कुरा
___________________________________________
[I] यो घोषणा बाल दुर्व्यवहार सम्बन्धी मुद्दामा अदालतमा पेश गर्ने एउटा अंश हो जसमा गेरिट लोश गवर्निंग बॉडीको तर्फबाट अदालतमा हाजिर हुन उपविधीको आज्ञा पालन गर्न इन्कार गर्दछन् र साथै परिचालक निकायले अदालतसमक्ष आत्मसमर्पण गर्न अस्वीकार गरेको कागजात आदेश खोज। यसका लागि यो अदालतको अपमानमा आयोजित थियो र १० करोड डलर जरिवाना गरियो। (यो नोट गर्नुपर्दछ कि यो सरकारी अधिकारीहरूलाई बुझाउनु धर्मशास्त्रीय आदेशको उल्ल violation्घन हो जस्तो देखिन्छ यदि त्यसो गरेमा यदि परमेश्वरको व्यवस्था उल्लlate्घन हुँदैन भने। - रोमी 13: 1-4)

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    34
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x