[यो मा शीर्षक को एक निरन्तरता हो मण्डलीमा महिलाको भूमिका.]
यो लेख इलेअसारको विचारशील, राम्रो अनुसन्धानको जवाफमा एक टिप्पणीको रूपमा शुरू भयो टिप्पणी को अर्थ मा केफला 1 कोरिन्थी 11 मा: 3।
"तर म तपाईलाई यो बुझ्न चाहन्छु कि हरेक पुरुषको शिर ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, र महिलाको शिर पुरुष हुनुहुन्छ, र ख्रीष्टको शिर परमेश्वर हुनुहुन्छ।" (१ Co ११: BS BSB)
मैले यसलाई लेखमा रूपान्तरण गर्ने निर्णय गरेको कारण एलेसरको निष्कर्ष अन्य धेरैले साझेदारी गरेका थिए भन्ने महसुस गर्नु थियो। यो एक शैक्षिक मुद्दा भन्दा बढी भएको छ, र अब हाम्रो nascent मण्डली विभाजन गर्न सक्ने सम्भावना छ, मलाई लाग्यो कि एक लेख को रूप मा यससँग व्यवहार गर्नु राम्रो हुन्छ। सबैजना टिप्पणीहरू पढ्दैनन्, त्यसैले यहाँ के लेखिएको छ त्यो याद गर्न सकिन्छ। दिमागमा यो साथ, म सबैलाई एलिसार को पढ्न आमन्त्रित गर्दछु टिप्पणी यो लेख जारी राख्नु अघि।
मण्डलीको अगाडि वास्तविक मुद्दा भनेको के हो भने पुरुषहरूले त्यहाँ भेला भएको सभामा महिलाले ठूलो स्वरले प्रार्थना गर्नुपर्छ कि हुँदैन। यो एक गैर-मुद्दा जस्तो देखिन सक्छ किनकि यो 1 कोरिन्थी 11: 4, 5 बाट स्पष्ट छ कि ख्रीष्टियन महिलाहरूले प्रथम शताब्दीमा मण्डलीमा प्रार्थना गरे। त्यस निर्णयलाई आधिकारिक बनाउन धर्मशास्त्रमा कुनै खास कुरा नभई उनीहरूलाई शुरुको मण्डलीमा स्थापित भएको अधिकारलाई हामी सायद इन्कार गर्न सक्दैनौं।
तसर्थ, यस्तो देखिन्छ - यदि मैले विभिन्न टिप्पणीहरू, ईमेलहरू र मीटिंग टिप्पणीलाई सही रूपमा पढेको छु जुन मैले देखेको छु र सुनेको छु - कि केहीले छुट्टै महसुस गरेको छु कि यो अधिकारको मुद्दासँग सम्बन्धित छ। तिनीहरूको विचारमा मण्डलीमा प्रार्थना गर्नु भनेको समूहमाथि अख्तियारको स्तर बुझाउँछ। मैले सुनेको एक आपत्ति के छ कि एउटी आइमाईले प्रार्थना गर्नु गलत हुन्छ पुरुषको तर्फबाट। यस धारणालाई बढवा दिनेहरूले शुरुको र समापन प्रार्थनाहरू मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थनाको वर्गमा पर्दछन्। यी व्यक्तिहरूले यी दुई प्रार्थनाहरू प्रार्थनाको बिचमा भिन्न देखिन्छन् जुन विशेष परिस्थितिहरूको लागि प्रस्तुत हुन सक्छ - उदाहरणका लागि बिरामीहरूको लागि प्रार्थना, एक बैठकको सन्दर्भमा। फेरि, म यी सबैलाई विभिन्न चीजहरू सँगै राख्दै छु जुन लेखिएको छ र भनिएको छ, यद्यपि कसैले पनि मण्डलीको सभा व्यवस्थामा महिलालाई प्रार्थना गर्न दिनको लागि उनीहरूको विद्रोहका लागि धर्मशास्त्रीय कारणहरू स्पष्ट रूपमा वर्णन गरेको छैन।
उदाहरण को लागी, एलिसार को संदर्भ गर्दै टिप्पणीपावलको ग्रीक शव्द प्रयोग गरिएको थियो भन्ने विश्वासको बारेमा धेरै कुरा लेखिएको छ केफला (हेड) १ कोरिन्थी ११: in मा "स्रोत" लाई नभई "अधिकार" सँग सम्बन्धित छ। यद्यपि त्यस समझदारी र अर्को पद (स्पष्ट रूपमा verses र)) मा स्पष्ट भनिए कि महिलाले मण्डलीमा महिलाहरूले वास्तवमै प्रार्थना गरे भन्ने कुरा बीचको टिप्पणीमा कुनै सम्बन्ध राखिएको छैन। हामीले उनीहरूले प्रार्थना गरेको तथ्यलाई हामी इन्कार गर्न सक्दैनौं, त्यसोभए प्रश्न खडा हुन्छ: के पावलले कुनै तरिकामा शिरत्वको सन्दर्भमा एउटी स्त्रीको प्रार्थनामा भाग लिन (र भविष्यवाणी गर्न बिर्सनु हुँदैन) सीमित गर्दै थिए? यदि हो भने उसले त्यो सीमा के हो भनेर स्पष्ट रूपमा वर्णन गर्दैन? यदि हामीले केवल उपासनाको यस्तो महत्त्वपूर्ण पक्षलाई केवल निष्कर्षको आधारमा सीमित गर्नु अनुचित हो जस्तो देखिन्छ।
Kephalē: स्रोत वा प्राधिकरण?
एलेसरको टिप्पणीबाट यस्तो देखिन्छ कि बाइबल विद्वानहरूको बढ्ता दृष्टिकोण छ केफला "स्रोत" लाई होइन "स्रोत" लाई सन्दर्भ गर्दै। हो, बहुमतले केहि विश्वास गर्दछ भन्ने तथ्यलाई यो सत्य हो भनेर मान्नुको कुनै आधार छैन। हामी भन्न सक्छौं कि धेरै जसो वैज्ञानिकहरू विकासमा विश्वास गर्छन्, र धेरै जसो ईसाईहरु त्रिएकमा विश्वास गर्छन् भन्ने कुरामा श little्का छैन। जे होस्, म पक्का छु कि दुवै सत्य नै छैन।
अर्कोतर्फ, म सुझाव दिइरहेको छैन कि हामी केहि छूट दिनु पर्छ किनकी बहुमतले विश्वास गर्दछ।
हाम्रो प्रवृत्तिको मुद्दा पनि हो कसैले कसैले के भन्छन् जुन हामी भन्दा बढि सिकेका छ। के औसत "सडकमा मानिस" क्रमशः तथ्यलाई स्वीकार गर्दछ भन्ने कारण छैन?
यदि तपाईं पुरातन इस्राएलका अगमवक्ताहरूलाई माछा पक्रनेहरू र प्रभुका प्रेरितहरू सँगसँगै हेर्नुभयो भने, तपाईंले अक्सर ज्ञानी पुरुषहरूलाई लाजमा पार्ने व्यक्तिको सबैभन्दा अज्ञानी, नम्र र तुच्छ व्यक्तिलाई छान्नुभयो। (लूका 10: 21; 1 कोरिन्थी 1: 27)
यो दिईएको छ, हामीले आफैले धर्मशास्त्रलाई हेर्नु राम्रो हुन्छ, आफ्नै अनुसन्धान गरौं र आत्माले हामीलाई डो guide्याउन दिनुहोस्। जे भए पनि, हामीलाई एकै किसिमले उत्प्रेरित गर्ने कुरा पत्ता लगाउने यो एक मात्र तरीका हो, चाहे पुरुष होस् वा महिला।
उदाहरण को लागी, बाइबल अनुवाद मा संलग्न लगभग सबै विद्वानहरु अनुवाद गरीएको छ हिब्रू 13: 17 "आफ्ना नेताहरूको आज्ञा पालन गर्नुहोस्" को रूपमा, वा त्यो प्रभावका शब्दहरू - NIV उल्लेखनीय अपवाद हो। ग्रीकमा "आज्ञाहरू" को रूपमा यो पदमा अनुवाद गरिएको शब्द हो peithó, र परिभाषित गरिएको छ "मनाउन, आत्मविश्वास हुनु, आग्रह गर्न"। त्यसोभए यी बाइबल विद्वानहरू किन त्यसो गर्दैनन्? किन यसलाई सर्वव्यापी रूपमा "आज्ञा पालन" भनेर अनुवाद गरिएको छ? इसाई धर्मशास्त्रमा कहिँ पनि तिनीहरू यसको साथ राम्रो काम गर्छन्, त्यसोभए किन यहाँ छैन? शासकवर्गको पक्षपातले काम गरिरहेको छ कि, परमेश्वरको बगालमा अधिकार जमाउने अख्तियारको लागि धर्मशास्त्रीय समर्थन खोज्दैछ कि?
पूर्वाग्रहको साथ समस्या यसको सूक्ष्म प्रकृति हो। हामी प्रायः अनजानमा पूर्वाग्रह राख्छौं। ओह, हामी अरूलाई सजिलैसँग यो देख्न सक्छौं, तर यो आफैमा अन्धो हुन्छ।
त्यसोभए, जब अधिकांश विद्वानहरूले यसको अर्थ अस्वीकार गर्छन् केफला "स्रोत / उत्पत्ति" को रूपमा, तर सट्टा "अधिकार" को लागी विकल्प छ, यो किनभने धर्मशास्त्रले नेतृत्व लिन्छ जहाँ यो हो, वा किनभने तिनीहरू तिनीहरू नेतृत्व गर्न चाहनुहुन्छ कि किनभने?
पुरुष पक्षपातको परिणाम स्वरूप यी व्यक्तिहरूको अनुसन्धान खारेज गर्नु अन्यायपूर्ण हुनेछ। त्यस्तै, यो अनुसन्धान यो त्यस्तो पक्षपातबाट मुक्त छ मा उनीहरूको अनुसन्धान स्वीकार गर्न मात्र मूर्खता हुनेछ। यस्तो पूर्वाग्रह वास्तविक र ईन्ब्रेड हुन्छ।
उत्पत्ति :3:१:16 ले बताउँछ कि एक महिलाको तृष्णा पुरुषको लागि हुनेछ। यो असंगत चाहना पापको परिणामस्वरूप असंतुलनको परिणाम हो। पुरुषको रूपमा, हामी यस तथ्यलाई स्वीकार्छौं। यद्यपि, हामी यो पनि स्वीकार गर्दछौं कि हामीमा पुरुष सेक्स, अर्को असंतुलन रहेको छ जसले हामीलाई महिलामा प्रभुत्व जमाउँछ? के हामी सोच्दछौं कि हामी आफूलाई ईसाई भन्छौं त्यसकारण हामी यस असंतुलनको हर थोकबाट स्वतन्त्र छौं? यो गर्नु एकदम खतरनाक धारणा हो किनभने कमजोरीको शिकार हुने सब भन्दा सजिलो तरीका भनेको हामीले यसलाई पूर्ण रूपमा जितेको विश्वास गर्नु हो। (१ कोरिन्थी १०:१२)
शैतानका अधिवक्ता खेल्दै
मैले प्राय: फेला पारेको छु कि कुनै तर्कलाई जाँच्ने उत्तम तरिका भनेको यसको आधारलाई स्वीकार गर्नु र यसलाई आफ्नो तार्किक चरममा लैजानुहोस् कि यसले अझै पानी रोक्दछ वा फराकिलो खुला फूट गर्दछ।
त्यसकारण, हामी स्थिति लिनौं केफला (हेड) 1 कोरिन्थी 11 मा: 3 ले वास्तवमा प्रत्येक शिरले अधिकार उठाएको अधिकारलाई जनाउँछ।
पहिलो, यहोवा हुनुहुन्छ। उहाँसँग सबै अधिकार छ। उहाँको अधिकार सीमित छैन। त्यो विवाद बाहिरको छ।
यहोवाले येशूलाई “स्वर्ग र पृथ्वीमा सारा अधिकार” दिनुभयो। उहाँको अख्तियार सीमित छैन। उहाँलाई सीमित अवधिको लागि पूर्ण अधिकार दिइएको छ। यो पुनरुत्थानबाट शुरू भयो, र उसले आफ्नो काम पूरा गरेपछि समाप्त हुन्छ। (मत्ती २:28:१:18; १ कोरिन्थी १ 1: २ 15-२24)
यद्यपि, पावलले यस पदमा यस अधिकारको स्तरलाई स्वीकार्दैनन्। उहाँ यसो भन्नुहुन्न कि येशू सारा सृष्टिको शिर हुनुहुन्छ, सबै स्वर्गदूतहरूको शिर हुनुहुन्छ, मण्डलीको शिर हुनुहुन्छ, पुरुष र महिला दुबैको शिर हुनुहुन्छ। ऊ केवल मान्छे को टाउको हो कि भन्छन्। यस सन्दर्भमा उसले येशूको अधिकार पुरुषहरूमाथिको अधिकारमा सीमित गर्दछ। येशू महिलाको शिरको रूपमा बोल्नुहुन्न, तर केवल पुरुषहरू।
यस्तो देखिन्छ कि पावलले एक विशेष अख्तियार वा आदेश कमाण्डको श्रृंखलाको कुरा गरिरहेछन्। स्वर्गदूतहरू यसमा सामेल हुँदैनन्, यद्यपि येशू तिनीहरूमाथि अधिकार गर्नुहुन्छ। यो अधिकारको बिभिन्न शाखा हो जस्तो देखिन्छ। पुरुषहरूमा स्वर्गदूतहरूको अधिकार हुँदैन र स्वर्गदूतहरू पनि मानिसहरूमा अधिकार गर्दैनन्। यद्यपि, दुबैमाथि येशूको अधिकार छ।
यस अधिकारको प्रकृति के हो?
यूहन्ना :5: १ At मा येशू भन्नुहुन्छ, “साँच्चै, म तिमीलाई भन्दछु, पुत्र आफैले केही गर्न सक्दैन, तर पिताले गरेको देख्ने कुरा मात्र। किनकि पिताले जे गर्दछ पुत्रले पनि त्यसै गर्दछ। ” अब यदि येशू आफ्नै पहलबाट केही गर्नुहुन्न, तर पिताले गरेको देख्नुहुन्छ भने मात्र, पुरुषहरूले शिरत्वको अधिकार लिनु हुँदैन भनेको उनीहरूले पनि भाले बास गरेको जस्तो व्यवहार गरे। यसको सट्टा, तिनीहरूको काम - हाम्रो काम - येशूको काम जस्तै छ, जुन परमेश्वरले चाहनुभएको कुरा पूरा हुन्छ भनेर हेर्नको लागि हो। आदेशको श्रृंखला परमेश्वरबाट सुरू हुन्छ र हामी मार्फत जान्छ। यो हामीबाट सुरू हुँदैन।
अब मानौं कि पावलले प्रयोग गरिरहेको छ केफला अधिकार र नभई स्रोत भन्नुको मतलब यसले महिलाले मण्डलीमा प्रार्थना गर्न सक्दछ कि सक्दैन भन्ने प्रश्नलाई कसरी असर गर्छ? (हामी अलमल्लमा नपरौं। यो मात्र प्रश्नको जवाफ हामी यहाँ खोज्दैछौं।) के मण्डलीमा प्रार्थना गर्दा प्रार्थना गर्नेले बाँकीभन्दा बढी अख्तियार पाउनु आवश्यक छ? यदि त्यसो हो भने, त्यसो भए हाम्रो "टाउको" लाई "अधिकार" ले स्त्रीहरूलाई प्रार्थना गर्नबाट हटाउनेछ। तर यहाँ रब्ब छ: यसले पुरुषलाई प्रार्थना गर्नबाट पनि हटाउनेछ।
“भाइहरू हो, तिमीहरूमध्ये कोही पनि मेरो टाउको होइनौ, त्यसोभए, तिमीहरूमध्ये कसैले पनि मलाई प्रार्थनामा मेरो प्रतिनिधित्व गर्ने अनुमान गर्न सक्छौ?”
यदि मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गर्दा - जुन हामीले दावी गरेको कुरा लागू हुन्छ जुन प्रार्थनासँगै खोलेर र बन्द गर्दा authority यसले अधिकारलाई जनाउँछ भने, पुरुषहरूले यो गर्न सक्दैनन्। केवल हाम्रो टाउकोले यो गर्न सक्दछ, यद्यपि मैले धर्मशास्त्रमा यस्तो कुनै अवसर फेला पारेको छैन जहाँ येशू त्यो पनि गर्नुहुन्थ्यो। यो जस्तोसुकै होस्, प्रथम शताब्दीका मसीहीहरूले मण्डलीको तर्फबाट खडा हुन र प्रार्थना गर्न एक भाइ नियुक्त गरेका थिए भन्ने कुनै स .्केत छैन। (यो टोकन प्रयोग गरेर आफ्नै लागि एउटा खोजी गर्नुहोस् - वाचटावर लाइब्रेरी प्रोग्राममा प्रार्थना * गर्नुहोस्।)
हामीसँग प्रमाण छ कि पुरुषहरूले प्रार्थना गरे in प्रथम शताब्दीमा मण्डली। हामीसँग महिलाहरूले प्रार्थना गरेको प्रमाण छ in प्रथम शताब्दीमा मण्डली। हामी संग छ no प्रमाण छ कि कोही, पुरुष वा महिला, प्रार्थना गरे को तर्फबाट प्रथम शताब्दीमा मण्डली।
यस्तो देखिन्छ कि हामी हाम्रो पहिलेको धर्मबाट जन्मजात पाएको रीति-रिवाजको बारेमा चिन्तित छौं जुन फलस्वरूप यो चर्चजगत्बाट प्राप्त भयो। मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गर्नु भनेको अख्तियारको स्तर हो जुन मसँग छैन, "टाउको" लाई "अधिकार" भन्दछु। किनकि म कुनै मान्छेको शिर होइन, म कसरी अरू मानिसहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्ने र तिनीहरूको ठाउँमा भगवानलाई प्रार्थना गर्ने अनुमान गर्न सक्छु?
यदि कसैको तर्क छ कि मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गर्नु भनेको प्रार्थना गर्ने व्यक्तिले मण्डली र अरू पुरुषहरूमाथि अख्तियार (शिरत्व) प्रयोग गरिरहेको हो भन्न मिल्दैन भने, यदि यो एक महिलाले प्रार्थना गरिरहेकी छिन् भने कसरी यो भन्न सकिन्छ? गान्डरको लागि चटनी भनेको हंसको लागि सस हो।
यदि हामी स्वीकार गर्दछौं कि पावलले प्रयोग गरिरहनु भएको छ केफला (टाउको) प्राधिकरणको श्रेणीक्रमलाई बुझाउन र मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गर्दा शिरत्व समावेश छ, तब म स्वीकार गर्दछु कि कुनै महिलाले मण्डलीको तर्फबाट परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्नु हुँदैन। म स्वीकार गर्दछु। मैले अहिले बुझे कि यस मुद्दामा तर्क गर्ने पुरुषहरू ठीक छन्। यद्यपि तिनीहरू यति धेरै पुगेका छैनन्। हामी यति धेरै पुगेका छैनौं। मैले महसुस गरें कि कुनै पनि व्यक्तिले मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गर्नु हुँदैन।
कुनै मानिस मेरो छैन केफला (मेरो टाउको)। त्यसोभए कसले मेरो निम्ति प्रार्थना गर्न सक्छ?
यदि परमेश्वर शारीरिक रूपमा उपस्थित हुनुभयो र हामी सबै उहाँका अगाडि बसिरहेका थियौं कि उसका छोरा, पुरुष र महिला, भाई र बहिनी, के कसैले हाम्रो पक्षमा बुबासँग कुरा गर्न सक्छ, वा हामी सबैले उहाँसंग सीधै कुरा गर्न चाहन्छौं?
निष्कर्ष
यो आगोको माध्यमबाट मात्र अयस्कलाई परिष्कृत गरिन्छ र भित्र बन्द बहुमूल्य खनिजहरू बाहिर आउन सक्छन्। यो प्रश्न हाम्रो लागि एउटा परीक्षण हो, तर मलाई लाग्छ कि यसबाट केही राम्रो कुरा बाहिर आयो। हाम्रो लक्ष्य, एक अत्यन्तै नियन्त्रणकारी, पुरुष-बहुल धर्मलाई पछाडि राखेर, हाम्रो प्रभुद्वारा स्थापित र प्रारम्भिक मण्डलीमा अभ्यास गरेको मूल विश्वासमा फर्कनु थियो।
धेरैले कोरिन्थी मण्डलीमा बोलेको जस्तो देखिन्छ र पावल यसलाई निरुत्साहित गर्दैनन्। उनको एक मात्र सल्लाह व्यवस्थित तरिकामा यसको बारेमा जानु थियो। कसैको आवाज पनि चुप लाग्ने थिएन, तर सबै चीजहरू ख्रीष्टको शरीरको निर्माणको लागि गरिनु पर्ने थियो। (१ कोरिन्थी १:: २०--1)
मसीहीजगत्को नमुना पछ्याएर र परिपक्व, प्रख्यात भाइलाई प्रार्थनाको साथ खोल्न वा प्रार्थनाको साथै सोध्नुको साटो कसैलाई प्रार्थना गर्न मन छ कि भनेर सोधेर सभा सुरु गर्नुभए कसो होला? र उहाँ वा उनीहरुका आत्मामा प्रार्थना गरे पछि हामी अरूलाई प्रार्थना गर्न चाहान्छौं कि भनेर सोध्न सक्छौं। र त्यसपछि एक प्रार्थना पछि, हामी सोध्न जारी गर्न सक्दछौं जो चाहन्थे उनीहरूले बोलेको छैन। प्रत्येकले मण्डलीको तर्फबाट प्रार्थना गरिरहेका थिएनन् तर सबैले सुन्नका लागि ठूलो स्वरमा आफ्ना भावनाहरू व्यक्त गरिरहेका थिए। यदि हामीले "आमिन" भन्यौं भने, यो भन्नु मात्र भनेको हामी के भनियो त्यससँग सहमत छौं।
प्रथम शताब्दीमा, हामीलाई भनिएको छ:
“र तिनीहरू प्रेरितहरूको शिक्षामा सँगै, सँगै बस्न, खाना खान र प्रार्थना गर्नमा लागिरहे।” (प्रेषि। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
तिनीहरूले सँगै खाए, प्रभुको भोजको सम्झना सहित, तिनीहरू सँगै मिले, तिनीहरूले सिके र तिनीहरूले प्रार्थना गरे। यो सबै उनीहरूको सभाको भाग थियो, पूजा।
मलाई थाहा छ यो अनौंठो लाग्न सक्छ, आउँदैछ जस्तो कि हामी उपासनाको एक धेरै औपचारिक विधिबाट आएको छ। लामो समयदेखि स्थापित चलनहरू तोड्न गाह्रो छ। तर हामीले यो याद गर्नै पर्छ कि ती चलनहरू को स्थापना भयो। यदि तिनीहरू परमेश्वरबाट भएको थिएन भने, वा अझ खराब, यदि तिनीहरू हाम्रा प्रभुले हाम्रो लागि गर्नु भएको उपासनाको बाटोमा हिडिरहेका छन् भने हामीले उनीहरूलाई हटाउनु पर्छ।
यदि कसैले यो पढे पछि, विश्वास गरिरहेछ कि महिलाहरुलाई मण्डलीमा प्रार्थना गर्न दिनु हुँदैन, तब कृपया हामीलाई धर्मशास्त्रमा जानको लागि केही ठोस कुरा दिनुहोस्, किनकि अहिलेसम्म हामी 1 कोरिन्थी 11 मा स्थापित तथ्य संग बाँकी छौं। : 5 कि महिलाहरूले दुबै प्रार्थना र भविष्यवाणी गरेका थिए प्रथम शताब्दीको मण्डलीमा।
ईश्वरको शान्ति हामी सबैको साथ होस्।
धन्य एरिक, म तपाईको कारणले मँ सहमत छु। मैले तपाईंको लेख पढ्नु भन्दा पहिले, म पहिले नै समान निष्कर्षमा पुगेको थिएँ। मेरोलागि यदि ईश्वरीय बाइबल केवल कानुनी दिमागले पढ्न वा कानुनी दिमागले व्याख्या गरेको चाहनुहुन्छ भने, यसले हामीलाई साधारण मानिस बिना कुनै आशा र सजीलो शोषण गर्न छोड्नेछ। आफ्नो बुद्धिको सट्टामा, उनले यसलाई आफ्नो टाउकोमा पल्टाइदिए र कसैलाई उनीहरूको शिक्षाको स्तरले जेसुकै भए पनि मायालु बुबाले जस्तो उनका शब्दहरू बुझ्न अनुमति दिए। येशूले एक पटक भन्नुभएको थियो, परम्पराले परमेश्वरको वचनलाई अवैध बनायो। मार्क 7:13 यसैले तिमी परम्परा अनुसार परमेश्वरको वचन रद्द... थप पढ्नुहोस् "
ठीक छ, अब सम्म धेरै राम्रो। यो सबै यहोवाका साक्षीहरूको मण्डलीहरूको लागि राम्रो काम गर्छ तर बाँकी विश्वको नि? व्यक्तिगत रूपमा मँ समलिay्गी पुरुष, ट्रान्सजेंडर, लेस्बियन वा त्यहाँ भएका अन्य प्रकारका वैकल्पिकहरू भन्दा सिधै महिलाले मण्डलीको लागि प्रार्थना गरिरहेको हुन्छ। म समलि .्गी होइन, म समलिay्गी हुँ भनेर विश्वास गर्दिन, त्यसैले म तिनीहरूलाई बसमा बस्न दिउँदिन, पछाडि बस्न पनि दिन्न। के म पूर्वाग्रह राख्दै छु वा म बाइबल सिद्धान्तहरू अनुसरण गर्दैछु? कुरा के हो भने, तपाईं सबै मण्डलीको मात्र एक प्रकारको व्यवहार गर्दै हुनुहुन्छ। तपाईं हुनुहुन्छ... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते साल्म्बी, म तपाईंलाई सुन्छु। मैले भनेको तपाईले बुझ्नु भयो। मलाई विश्वास छ बसमा सबैजना साझेदारी गर्न र स्वतन्त्र हुन चाहानुहुन्छ कि भनेर तिनीहरू स्वतन्त्र हुनुपर्छ। के त्यो मायालु कुरा छैन? येशूका शिक्षाहरूको बिन्दु भनेको हामीलाई थाहा दिन त्यहाँ सत्य छ जुन सबैले थाहा पाउँदछ (यूहन्ना:: ,१,,२)। येशूले भन्नुभयो कि जसले जान्न चाहन्छ हरेकले यो सिकिनेछ भने तिनीहरूले प्रयास गरिरहेछन्। तर सिक्ने प्रगतिशील छ, हैन? जो कोही राम्रो कुक वा कम्प्युटर प्रोग्रामर वा ब्यालेरिना छन् उनीहरूको कलाको अभ्यास गर्छन् र अभ्यासको लागि प्रयोग गर्दै अभ्यासको... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते अबीगईल, मेरो कुरा सुन्नु भएकोमा धन्यवाद, र म भन्न सक्दछु कि यो सधैं राम्रोसँग बुझियो। सिकाई प्रगतिशील छ, तपाईंले भन्नुभयो, "सुन्दर कुरा के हो भने हामीसँग धेरै मायालु साथीहरू हुन्छन् जसले हामीलाई सच्चा जीवनको लागि मार्ग पत्ता लगाउन मद्दत गर्छन्। के तपाईं मेरो हात लिनुहुन्छ? म तिमीलाई प्रस्ताव राख्छु। " यस्तो साहसी र नम्र प्रस्ताव ...। "म तपाईको पक्षमा हुनेछु, तिमी मेरो पक्षमा हुनेछौ, म तिम्रो हात लिन्छु, तिमी मेरो हात लिन्छौ, सँगै हामी टाढा जान सक्छौ"…। साँचो जीवनको लागि। मलाई सत्य जीवनको ध्वनि मनपर्दछ र यसको लागि बोलाउनुभएकोमा धन्यवाद... थप पढ्नुहोस् "
Hola Meleti। बुएनास टर्ड्स। Primeramente aprecio la oportunidad de servir como traductor de osstos Importantes artículos para nuestros hermanos y hermanas de habla hispana। डेस्पुस डी लीर लॉस आर्टिकुलोस ओरिजिनेल्स, ट्राडाइसीरलोस ई इनवेस्टिगर सोब्रे एल टेमा एन एस्पाइसोल, कन्कुएर्दो कन् लो एक्सप्रेसडो एन लॉस मिस्मोस। तथापि, एकल मलाई preocupa अन हेचो। Y lo menciono como तालु: हेको। एन एल प्राइमर सिग्लो ला टेंडेन्शिया डे ला सोसिआडेड युग माकिस्टा वा एल ओब्जेटिभो युग मन्टेनेर ए ला मुजर डोब्लेगाडा ए अन सेगुन्डो ओ टेरेस ओ मास बाजो प्लानो। परेसे सेर क्यु एन एल्गुनस कल्चुरस अन एनिमल डे लैब्रेन्ज़ा टेनेस एमएएस शौर्य... थप पढ्नुहोस् "
नमस्कार एरिक। म तपाइँसँग सहमत छु कि हाम्रा बहिनीहरूले सभाहरूमा प्रार्थना नगर्न कुनै कारण छैन। यद्यपि, मलाई लाग्छ कि स्वर्गका पिता र हाम्रा मुक्तिदातासँग हाम्रा बहिनीहरूको सम्बन्धको तुलनामा अधीनताको प्रश्न निर्णायक हुँदैन। येशू ख्रीष्टियन मण्डलीको शिर हुनुहुन्छ र त्यहाँ आफ्ना भाइबहिनीहरू मिलेर हुन्छन् जो प्रभुको आदरमा समान स्तरका हुन्छन्। भाइबहिनीलाई परमेश्वरको नजरमा समान प्रेम र मूल्यवान छ। आईएमओ, एक महिला माथि एक पुरुषको अधिकार वैवाहिक व्यवस्था सम्बन्धित छ। यी वैवाहिक सम्बन्धहरू उत्पत्ति :3:१:16 मा भविष्यवाणी गरिएको छ।... थप पढ्नुहोस् "
धेरै राम्रो तर्क, फ्रेंकी!
नमस्कार फ्रान्की, म तपाईंको टिप्पणीको धेरै प्रशंसा गर्दछु किनकि यो एकदम स्पष्ट र विन्दुमा छ। म आश्चर्यचकित छु कि यदि तपाईको जस्तो पुरुषले महसुस गर्यो भने यदि कुनै महिलाले कसैको तर्फबाट होइन तर एक आध्यात्मिक सभामा प्रार्थना गरेकी थिइन्, तर भाइ विल्सनले मण्डलीका पुरुष र महिलाहरूले गर्न सक्ने सल्लाह दिएका थिए ... उनको उनको भनाइ छ दोस्रो लेख: “अनि प्रार्थनामा उसले आफ्नो प्राण छोडेपछि अरू कसैले पनि प्रार्थना गर्न चाहन्छ कि भनेर हामी सोध्न सक्छौं। र त्यसपछि एक प्रार्थना पछि, हामी सोध्न जारी गर्न सक्दछौं जो चाहन्थे सम्म... थप पढ्नुहोस् "
अबीगेल, तपाई फ्रान्कीलाई मेरो उत्तरमा रुचि राख्न सक्नुहुन्छ:
https://beroeans.net/2019/11/26/does-a-woman-praying-in-the-congregation-violate-headship/#comment-22738
म मेरा सबै दाजुभाइ दिदीबहिनीबाट धेरै प्रार्थनाहरू सुन्न चाहान्छु। पुरुष, महिला, मलाई लाग्छ कि यसले केही फरक पार्दैन। जे भए पनि, पावलले गामा भनेका छैनन्। 3: 28 यस क्षेत्रमा पनि लागू हुन्छ?
नमस्ते लुआबबोट
तपाईंको टिप्पणीमा आमिन।
फ्रेंकी
नमस्कार अबीगईल। प्रिय बहिनी, तपाइँको राम्रो शब्द को लागी धन्यवाद। म तपाईंको केहि प्रश्नहरूको उत्तर दिन कोशिस गर्नेछु। तपाईंले यो लेख्नुभयो: “यसले यो देखाउँदछ कि बौद्धिक ज्ञान आत्माबाट जन्मिएको होइन, तर प्रेम भनेको हामी सबैलाई थाहा छ। यो कत्ति अनौठो हो कि धर्मशास्त्रीय अध्ययन गरेका धेरै पुरुषहरूले आफ्नी बहिनीहरूलाई स्वस्थ बनाउन र यस समयमा शक्ति पाएको महसुस गर्न मद्दत गर्न कत्ति धेरै माया गर्थे! ” हो - "यो" ज्ञान "फुल्छ, तर प्रेम बढ्छ।" (१ कोरिन्थी:: १) सबै ज्ञान प्रेम बिना केहि पनि छैन - १ कोरिन्थी १.। मलाई केही बहिनी सुन्न खुसी लाग्यो... थप पढ्नुहोस् "
फ्रान्की, धेरै धेरै धन्यवाद! तपाईं महान प्रेम र करुणा को मानिस हुनुहुन्छ। म तपाईको विचारहरु र शब्दहरु पाउँदा ठूलो सम्मान पाएको छु। म कृतज्ञताका साथ मेरो टाउको झुकाउँछु।
प्रिय बहिनी,
मलाई खुशी लाग्यो भने म खुशी छु। तर वास्तवमा यो परमेश्वरको काम थियो "किनकि उहाँ तिमीहरूमा काम गर्नुहुने, उहाँकै इच्छा अनुसार काम गर्न र उहाँमा काम गर्न दुवै परमेश्वर हुनुहुन्छ।" (फिलिप्पी २:१:2)। परमेश्वर आफैले उसलाई आफ्नो सेवक मार्फत खुशी गर्नुभयो।
अनि यदि हामीले केही राम्रो काम ग ,्यौं भने, हाम्रा प्रभुलाई धन्यवाद छ, जसले यसो भने: “म दाखको बोट हुँ। तिमी हाँगाहरू हौ। जो ममा रहन्छ र म उसमा रहन्छु, त्यसले नै धेरै फल फलाउँछ, किनकि मबाहेक तपाईं केही गर्न सक्नुहुन्न। ” (यूहन्ना १::))
अबीगईल, हामी राम्रा हातमा छौ।
फ्रेंकी
नमस्ते फ्रान्की,
हो, हामी राम्रो हातमा छौं र साझेदारीको लागि धन्यवाद! म तपाईंलाई अघिल्लो प्रतिक्रियामा तपाईंलाई भन्दै थिएँ कि "हाम्रा पिताले मलाई तपाईको दयालु चरित्रबाट मेरो ख्याल राख्नुहुन्छ भनेर बताउँदैछ", वा त्यस्तै केही।
मलाई खुशी छ कि तपाईं भावनात्मक व्यक्ति हुनुहुन्छ। मलाई यूहन्ना 15: 5 मा शास्त्रपद मन पर्छ। यो यति गहन गतिशील छ।
शान्ति मिलोस,
अबीगेल
धन्यबाद अबीगईल, म तपाईको टिप्पणीबाट खुसी छु।
परमेश्वरले तपाईंलाई आशीर्वाद दिनुहुन्छ।
फ्रेंकी
नमस्ते फ्रान्की। तपाईंको टिप्पणीमा धेरै राम्रो विचारहरू, र सबैजनाको। सबैलाई त्यस्तो विचारशील तरिकामा धर्मशास्त्रीय विषयको बारेमा हेर्नको लागि उत्कृष्ट छ। मेरो ence० पेन्स मूल्य निम्नानुसार छ: महिलाहरूले प्रार्थना गर्ने विचारले मलाई कुनै पनि समस्यामा पार्दैन। तिनीहरूको प्रार्थना सुनेर मैले धेरै कुरा सिक्न सकें। पुरुषहरूले दिएको धेरैजसो प्रार्थनाहरू अक्सर मण्डलीको दृष्टिकोणमा गलत अनुमान लगाइन्छ। यदि कसैले अरूको लागि प्रार्थना गरिरहेको छ भने, तिनीहरूले वास्तवमै सोचविचार गर्नुपर्दछ र ती व्यक्तिको सामान्य धारणा प्रतिबिम्बित गर्नुपर्दछ। म सबै अनौठोमा जान सक्दिन... थप पढ्नुहोस् "
मलाई त्यस्तै चिन्ता भएको छ, लियोनार्डो। हामी यो कसरी हात बाहिर जानबाट रोक्छौं? जब हामी आइतबार दिउँसो पूर्वी मानक समयमा भेट्छौं, हामी बाइबल पढाइ र कमेन्टरीको लागि एक घण्टा छुट्याउँछौं। हामीले प्रार्थनाको साथ खोलेका छौं र प्रार्थनाको साथ अहिले सम्म औपचारिक बैठकको अन्त्य हुने पुस्तकको रूपमा छन्, किनकि छलफल लामो समय पछि गइरहेको छ। यद्यपि हामीले त्यसो गर्न सुरु गर्नुको एक मात्र कारण यो थियो कि जब हामी संगठनमा थियौं हामीले के गर्यौं। मलाई लाग्छ कि विचार यो छ कि हामी प्रार्थना गर्छौं ताकि आत्मा बैठकमा हामीसँग रहोस्,... थप पढ्नुहोस् "
मेलेती चिन्ता नलिनुहोस्, हामीलाई थाहा छ कि तपाईं "पेटेकोस्टल" प्रकारका हुनुहुन्न (जस्तो कि लियोनार्डो जोसेफसले भने कि उनी त्यस प्रकारको प्रार्थना सत्र चाहँदैनन्)। म हास्यपूर्ण भइरहेको छु, किनकि वास्तवमा यो तपाईको शैली होईन, न त हामी मध्ये धेरै ठूलो समूह जुन शैलीले समूह सेटिंग्समा विगतमा प्रार्थना गरेका छन्। हामीलाई विश्वासको छलांग लिन प्रोत्साहित गर्नु भएकोमा धन्यवाद र हामी सही कुरा गर्ने छौं जस्तो लाग्छ, र प्रार्थनाको सुअवसरको दुरुपयोग छैन ...। जसरी हाम्रा पितालाई थाहा थियो कि उनको छोरो ख्रीष्ट बन्नेछ। हैन... थप पढ्नुहोस् "
सबैलाई नमस्कार। म आइतबारको बैठकमा रुचि राख्छु। के नयाँ सदस्यमा सामेल हुन सम्भव छ?
यो छ म तपाईंलाई ईमेल मार्फत जडान जानकारी पठाउँछु।
हेलो लियोनार्डो जोसेफस, तपाईको टिप्पणी पढ्दा मलाई रमाईलो लाग्यो। तपाईको विचार व्यक्त गर्न को लागी धेरै धन्यबाद। म यस विषयको सबैसँग यो आदानप्रदानलाई माया गर्दैछु किनकि यसले हामीलाई आफ्नो लागि सोच्न र अझ गहिरो गरी सोच्न मद्दत गर्दछ, किनकि अब हामी केवल संगमरमरलाई फर्काउन सक्दैनौं, वा प्यारा अनुच्छेद। मलाई थाहा छ के तपाइँको बारे मा कहिलेकाहिँ सोच्न को लागी तपाइँले "आमिन" भन्नु भयो कि हुनुहुन्न भन्ने बारेको मतलब के हो, पुरानो संरचना अनुसार, विशेष गरी एक व्यक्तिको अभिप्राय जसले केही निष्कर्षमा कुरा गरिरहेको थियो… .. जसरी एउटा प्रार्थना। मैले तपाईंको १ राजा 1::8। मा उल्लेख गरेको सराहना गर्दछु। I... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते एल जे, मलाई १ राजा, अध्याय in मा सुलेमानको प्रार्थनाको बारेमा सूचित गर्नु भएकोमा धन्यवाद। यदि तपाई चाहनुहुन्छ भने, मैले भन्न खोजेको कुरा बुझाउने कोसिस गर्नेछु, हुनसक्छ मैले खराब शब्द प्रयोग गरें। व्यक्तिको लागि प्रार्थना - मलाई लाग्छ कि "कसैको नाममा" प्रार्थना गर्नु गलत हो, र वास्तवमा परमेश्वरसामु अर्कै ठाउँ लिनु हो। मँ ईश्वरको समक्ष तपाईको प्रतिनिधित्व गर्न सक्दिन किनकि हरेक मानिस आफैंमा व्यक्तिगत रुपमा उत्तरदायी छ। म परमेश्वरसामु खडा हुन सक्दिन र तपाईंको सट्टा "तपाईंको नाममा" प्रार्थना गर्न सक्दिन, किनकि मलाई तपाईंको दिमागको अवस्था, तपाईंको आवश्यकता वा विस्तृत रूपमा थाहा छैन।... थप पढ्नुहोस् "
तपाईंको कुराको बारेमा, फ्रान्की, "१२ यो भाई 12० यो बहिनीमाथि अख्तियार भइरहेको छ" ... लेट 70० को दशकमा धेरै जोसिलो नयाँ जेडब्ल्यूको रूपमा, मलाई करीव 80० वर्षकी एक अति जोसिलो बहिनीले मार्गनिर्देशन पाएकोमा ठूलो आनन्द पायो। हामी एकदमै सानो मण्डलीमा थियौं। उहाँ हुन चाहानुहुँदै उहाँ धेरै सक्रिय हुनुहुन्थ्यो। (उनी त्यस्तो उदाहरण हुन् जसले मलाई अग्रगामीको रूपमा धेरै वर्षसम्म पुर्यायो।) आशा गर्न सकिन्छ, मैले यहोवालाई आफ्नो जीवन समर्पण गरिसकेपछि उनले मेरो अघि प्रार्थना गर्न छोडिदिए।... थप पढ्नुहोस् "
नमस्कार लू, म तपाईंको अन्तरदृष्टिलाई महत्त्व दिन्छु र तिनीहरूलाई ठूलो चासोको साथ पढ्छु। मलाई थाहा छ कि तपाईंले बप्तिस्मा लिए पछि तपाईंले त्यस विशेष बहिनीको प्रार्थना छुटाउनु भयो। महिलाहरु संग पुरुषहरु को लागी केहि छ; त्यसकारण हाम्रो पिताले हामीलाई पुरुष र महिला बनाउनु भयो। मैले "नयाँ बत्ती" पढ्न गिगल्ड गरें किनकी हामी सबैलाई थाँहा छ कि तपाईं के भन्न चाहानुहुन्छ…। तर हाँसोको भावना हुनु भनेको वास्तवमै त्यस्तै हो, तपाईले भने जस्तै औंल्याईएको स and्केत र अझ बढी स्वतन्त्र, मायालु, र आध्यात्मिक रूपमा ठूलो बुझ, यो छैन? म सोचिरहेको थिए कि मेलेती त्यती ठूलो शक्ति हो... थप पढ्नुहोस् "
तपाईंको उत्तरको लागि धन्यबाद, अबिगईल। खुशी छ म तपाईको दिनलाई जिग्लका साथ हल्का पार्न सक्छु।
प्रिय समुदाय १ November नोभेम्बरको बिरियाली बैठकहरूमा हाम्रा बहिनीहरूले पुर्याएको भूमिकाको हालको मुद्दाले धेरै हिचकिचाहट र केही हदसम्म अलमल्लमा पार्ने देखिन्थ्यो, म पनि समावेश थिए। मेरो दृष्टिकोणबाट भाइ जोसको मुद्दाहरूको बारेमा सिंहावलोकन अन्तरदृष्टि र निष्पक्ष सोच थियो जसले मलाई समूहको तर्फबाट प्रार्थना गर्ने सम्बन्धमा यस विषयमा पुनर्विचार गर्न उत्साहित गर्यो। निम्न बुँदाहरू यस समयको लागि मात्र मेरो बुझाइ हो र बिरियान समूहको तर्फबाट प्रार्थना गर्ने मुद्दाको प्रस्तावना हो। स्वतन्त्र इच्छा शिरत्वको सिद्धान्त एक व्यक्तिको अभिव्यक्ति ट्रम्प नहुन सक्छ... थप पढ्नुहोस् "
आकाशीय, यो महत्वपूर्ण कुरा मा तपाईंको व्यापक विचार र राय योगदान गर्न को लागी धन्यवाद। तपाईंले यस्तो लेख्नु भएको थियो: “यो तर्क प्रेरित पावलको सल्लाहको कारण बनाइएको थियो जसले एउटी बहिनीलाई मिश्रित लि Christian्गका मसीही समूहमा शिक्षामूलक भूमिका निभाउन प्रतिबन्ध लगायो। (१ कोरि। ११: -1-१-11; १ 4: -16 14--33; १ टिम २; -35-१-1) ”के तपाईंले पहिलो लेख पढ्नुभयो, जुन परमेश्वरको परिवारमा महिलाहरूको भूमिका बुझ्दै हुनुहुन्छ? यसले यी सबै शास्त्रपदहरूलाई सम्बोधन गर्दछ र इसाई समुदायले मण्डलीमा धर्मशास्त्रको दुरुपयोग गरिरहेको देखिन्छ। हालको लेखको आधारमा जुन तपाईं टिप्पणी गर्दै हुनुहुन्छ, यो अब यो मेरो बुझ्ने छ... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते एरिक, अर्को विषय राम्रोसँग छलफल गर्न लायक छ। मैले फेला परेको कुरा यही हो: - “विवाहित स्त्रीका लागि कपाल कभरिनु” भन्ने लेखबाट यो लेखिएको थियो: _ यस परम्पराको उत्पत्ति सोताह रीतिथितिमा पर्दछ, जुन एउटा बाइबलमा वर्णन गरिएको छ, जसले व्यभिचारको आरोप लगाई एउटी महिलाको इमान्दारीतालाई जाँच्दछ। तोराका अनुसार, पुजारीले उक्त महिलाको कपाललाई पर्दा उठाउँछन् वा बेकम्मा गर्छन् र त्यो समारोहको अघि हुने अपमानको अंश हो (गन्ती 5:१:18)। यसबाट, ताल्मुड (केतुबुथ )२) निष्कर्षमा पुगेको छ कि सामान्य अवस्थामा केश कवर गर्नु महिलाहरूको बाइबलीय आवश्यकता हो। त्यसैले यो यहूदी परम्परा हो कि आवश्यक छ... थप पढ्नुहोस् "
यो धेरै राम्रो शास्त्रीय तर्कको साथ एक रमाईलो पढिएको थियो। महिलाहरूले पूजा सेटिंग्समा प्रार्थना गरेको तथ्य १ कोरिन्थी ११: from बाट स्पष्ट छ। यद्यपि त्यस पद वरिपरिका सबै अन्य सामग्रीहरू अत्यन्त अनौठो र आधुनिक व्यक्तिको लागि प्राय अज्ञेय छ। टाउको कभर गर्ने वा पुरुष र महिला कपालको लम्बाईले यस मुद्दासँग के गर्नुपर्दछ? र यो कसरी स्वर्गदूतहरु संग सम्बन्धित छ? विवादास्पद ठूलो अंश हाम्रो सांस्कृतिक प्रस of्ग बाहिर यो पाठ पढ्न संग गर्नु छ। यो मात्र होइन कि केफालाको बारेमा हाम्रो बुझाइ गलत छ... थप पढ्नुहोस् "
राम्रो छ कि तपाईंले यो एपिसोड पनि पाउनुभयो! केही महिना अघि मैले नेक्ड बाइबल पोडकास्ट सुन्न शुरू गरें र यस घटनाले मेरो ध्यान तुरुन्तै खिच्यो। मैले कलेजमा मेरो पुरातन प्राध्यापकलाई पनि यसको बारेमा सोधें र उनले पुष्टि गरे कि कपाल जननेंद्रियको एक भागको रूपमा हेरिएको थियो। यदि तपाईं यसको बारेमा लेखहरू पढ्न चाहनुहुन्छ भने, तिनीहरू यहाँ छन्! - १ कोरिन्थी ११: १-1-१-11 मा पाउलको नेदरबाट तर्क अण्डकोष ”१ कोरिन्थी ११:१:13? (डा। गुडक्रे द्वारा प्रतिक्रिया) http://www.jstor.org/stable/15 -Περιβόλαιον... थप पढ्नुहोस् "
समुदायमा यहाँ नग्न बाइबल पोडकास्टको अर्को फ्यान छ भनेर थाहा पाउँदा राम्रो छ। र लेख लिंक को लागी धन्यवाद। मैले उनीहरूलाई पढ्नको लागि समय लिएको छैन। (साथै, एक्सजेडब्ल्यू बाइबल अध्ययन फोरम, हा हा मा "अण्डकोष" कह्ने पहिलो व्यक्ति भएकोमा बधाई छ। म यसलाई टाढा गर्न सफल भएँ। =)
पोडकास्टहरू डेड टाइमको राम्रो प्रयोग गर्न साँच्चिकै उपयोगी हुन्छन्, जस्तै जब भाँडा माझ्ने वा लुगा धुने काम गर्दछ! मलाई पनि बाइबल प्रोजेक्ट पोडकास्ट मनपर्दछ (https://thebibleproject.com/podcasts/the-bible-project-podcast/)। सायद तपाईलाई यो थाहा भइसकेको हुन सक्छ, तर यदि तपाईले नेक्ड बाइबल पोडकास्ट मनपराउनु हुन्छ भने, म पक्का छु कि तपाईले पनि यो मनपराउनुहुनेछ। र शub्कास्पद सम्मान हाहको लागि धन्यवाद। मलाई राजनैतिक शुद्धता मन पर्दैन। हुनसक्छ त्यो म डच हुँ। जे होस्, म कहिले पनि राज्यहरूमा गएको छैन, त्यसैले मसँग तुलना गर्ने धेरै छैन। म धेरै एशियाई मानिसहरु लाई थाँहा छु, र उनीहरु सोच्छन् कि हामी एकदम सीधा हाहा छौं। यो एउटा... थप पढ्नुहोस् "
धन्यवाद एरिक। ख्रीष्ट पुरुष होइन मण्डलीको शिर हुनुहुन्छ। एफिसी 5: २ "किनकि पति पत्नीको शिर हो, जसरी ख्रीष्ट पनि मण्डलीको शिर हुनुहुन्छ, र उहाँ आफै शरीरको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ।" त्यो मानिस विवाहको प्रबन्धमा प्रमुख छ, तर पनि यो tie०/2० अवरोधलाई समाधान गर्न टाईब्रेकरको रूपमा मात्र छ, यस्तो अवस्था ख्रीष्टियन विवाहमा विरलै हुन्छ। सामान्यतया त्यहाँ दिमागको बैठक हुन्छ र शिरत्वको रिसोर्ट हुँदैन। म विस्तार गर्न को लागी आवश्यकता देख्न सक्दिन, पुरुष पुरूषको साथ विस्तार गर्न... थप पढ्नुहोस् "
यहाँ मिल्ने तर्कहरू तर्कसंगत छन् र अधिक महत्त्वपूर्ण बाइबली रूपमा ध्वनि छन्। शिरत्वको कुरा ठीकसँग तर्क गरिएको छ, जहाँसम्म म चिन्तित छु र म विश्वास गर्दछु कि मण्डलीमा कसैलाई पनि सार्वजनिक रूपमा प्रार्थना गर्न बोलाउन सकिन्छ, पावलले हामीलाई सम्झाएको शर्त थियो कि महिलाले शिरत्वको भूमिका पुरुषहरूको भूमिकालाई मान्यता दिईन्। यसको लागि कि उनको टाउको उपयुक्त ढाकिएको थियो। निस्सन्देह, हामी गर्दैनौं, सबै एक गरी सोच्दछन्। मलाई शंका छ कि धेरै पुरुषहरूले यससँग सहजै महसुस नगर्न सक्छन् भन्ने विश्वास गर्दै महिलालाई प्रार्थना गर्न दिनका लागि, उनीहरूको टाउको ढाकिएको भए पनि, उनीहरूलाई कमजोर बनाउन सक्दछन्।... थप पढ्नुहोस् "
[…] [यस विषयमा थप जानकारीको लागि हेर्नुहोस्, के कुनै महिलाले मण्डलीको उल्लंघन हेडशिपमा प्रार्थना गरिरहेकी छिन्? […]