Congregatieboekstudie:
Hoofdstuk 5, par. 18-21, vak op p. 55
Theocratische bedieningsschool
Bijbellezen: Exodus 11-14
Jehovah brengt de laatste plaag. Hij had dit in het begin kunnen doen; een echt krachtige manifestatie van zijn macht om de Egyptenaren op hun rug te slaan, maar hij koos ervoor om dit geleidelijk te doen. Hij had gewoon zijn volk uit Egypte kunnen lopen zonder bloedvergieten, door Zijn krachtige engelen als onzichtbare beschermers te gebruiken. Zijn doel was echter niet om eenvoudig Zijn volk te bevrijden. Ze waren jarenlang tot slaaf gemaakt, misbruikt door wrede taakmeesters die zich zelfs voor kindermoord bogen. Gerechtigheid eiste vergelding. Maar er was meer. De wereld van die tijd en die moest komen om te leren dat Jehovah de koning is en dat er geen andere goden naast hem zijn. Toch gaf Hij de Egyptenaren een uitweg. Farao had gewoon zijn volk kunnen berusten en alle soorten pijn kunnen besparen. Door trots en eigenzinnig te zijn, toont zijn gedrag nog een ander falen van menselijk bestuur: de mensen lijden vanwege de domheid van hun heerser. Is er iets veranderd?
Op een nieuwe raaklijn: ik weet niet hoe vaak ik dit verslag heb gelezen, maar ik heb me nooit gerealiseerd dat het incident in de Rode Zee 's nachts plaatsvond, ook al geeft Exodus 14: 20-25 dat duidelijk aan. Ik denk dat ik Cecil B. DeMille en de kracht van Hollywood-beelden daarvoor de schuld kan geven. Ik vind het nu logischer dat de Egyptenaren de watermuren niet zouden zien toen ze de opgedroogde Rode Zeebodem binnengingen. Tegen de ochtend was het te laat en hoewel ze wilden vluchten, maakten Jehovah's engelen dat onmogelijk.
Nee. 1: Exodus 12: 37-51
Wat een tijdige bijbellezing deze week als we het gedenkteken van Christus 'dood herdenken, dat werd gekenmerkt door het paaslam.
Nee. 2: Wat zijn sommige gebeurtenissen die verband houden met de tegenwoordigheid van Christus? —Rs p. 344 par. 1-5
Volgens de bijbel geciteerde teksten Redenering boek, sommige van de gebeurtenissen geassocieerd met de aanwezigheid van Christus zijn de opstanding van getrouwe christenen die naar de hemel opstijgen op hetzelfde moment dat hun levende tegenhangers worden getransformeerd en zich bij hen voegen. (1 Thess. 4: 15, 16 - Is nog niet gebeurd.) De naties worden geoordeeld en de schapen en de geiten worden gescheiden. (Mat. 25: 31-33 - Is nog niet gebeurd.) Degenen die beproevingen veroorzaakten omdat de gezalfden van Christus worden gestraft. (2 Thess. 1: 7-9 - Is nog niet gebeurd.) Het begin van het paradijs. (Luke 23: 42, 43 - Is nog niet gebeurd.)
Opnieuw volgens de Redenering boek, dit zijn allemaal gebeurtenissen die verband houden met de aanwezigheid van Christus. Ik denk dat we het daar allemaal mee eens kunnen zijn. Dit zijn ook allemaal toekomstige gebeurtenissen.
Trouwens, we leren ook dat de aanwezigheid van Christus een 100 jaar geleden gebeurde.
Dit wordt geleerd in 110,000-gemeenten wereldwijd en ik vraag me af of iemand de opvallende ongerijmdheid zal opmerken.
Nee. 3 Abner — Zij die leven volgens het zwaard, sterven door het zwaard — it-1 p. 27-28
Dit is een rijk historisch verslag waaruit veel lessen kunnen worden getrokken. Het thema dat voor deze lezing is gekozen, is er echter niet een van. Jezus 'woorden tot Petrus in Johannes 18:10 waren niet bedoeld als een allesomvattend om alle gewelddaden te dekken. Sommige gewelddadigheden zijn terecht. Jezus zelf neemt het zwaard op en zal de goddelozen erdoor terechtstellen. De Israëlieten kregen van Jehovah de opdracht om de Kanaänieten uit te roeien. Abner was de naar behoren aangestelde chef van het leger. David was een krijger. Allen hanteerden zwaarden en sommigen stierven door hen, terwijl anderen oud werden.
Wat suggereren we met dit gekozen thema? Dat Abner de benoeming van de koning tot chef van het leger had moeten weigeren uit angst dat hij door het zwaard zou sterven? Als David zijn zalving door Samuël had afgewezen, omdat dat zou betekenen dat hij het zwaard zou opnemen en daardoor zou sterven. Abners zonde was niet het leven door het zwaard, het was het ondersteunen van de verkeerde man. Saul werd door God gezalfd. David ook. Na Sauls dood had Abner de pas gezalfde koning moeten steunen. In plaats daarvan probeerde hij een rivaal te installeren en daarmee zichzelf tegenover God te plaatsen.
Service Meeting
15 min: maak goed gebruik van de 2014 Jaarboek
Dit is het gedeelte 'plezier met cijfers' van de avond waarin we Jehovah's zegen op de organisatie bevestigen op basis van onze snelle numerieke groei.
Laten we eens kijken.
We hadden 277,344 laten dopen in 2013. Meer dan een kwart miljoen! Indrukwekkend, toch? Vergelijking van het gemiddelde aantal uitgevers van 2012 met 2013 toont echter een groei van slechts 150,383. Wat is er gebeurd met de ontbrekende 126,961? Dood? Er waren 7,538,994-uitgevers die rapporteerden in 2012. Bij een jaarlijks sterftecijfer van 8 per duizend kunnen we 60,000 van dat aantal aftrekken. Dat laat nog steeds ongeveer 67,000 onverantwoord. Dit moeten ofwel uitgesloten zijn, ofwel degenen die net gestopt zijn met rapporteren. Dat is hetzelfde als het verliezen van 700-gemeenten per jaar!
Als je nu de groeisnelheid berekent en vergelijkt met de bevolkingsgroei in de landen waar we prediken, zul je merken dat we geen gelijke tred houden. We dwalen af! Maar het wordt nog erger. Hoeveel van de nieuwe 150,000 komen uit het veld? We zien allemaal de doopkandidaten bij de vergaderingen staan. Hoeveel zijn kinderen van Jehovah's Getuigen? Laten we conservatief zijn en de helft zeggen, hoewel het cijfer waarschijnlijk hoger is. Dat betekent dat 75,000 vorig jaar vanuit de buitendienst bij de organisatie is binnengekomen. Oké, nu hebben we 1.8 miljard uur besteed aan de predikingsactiviteit in 2013. Dat is 24,000 uur per nieuw lid, of het uitwerken op basis van werkweken op 40 uur per week, het betekent iets minder dan 12 jaar prediking per kandidaat!
Als het levens redt, zouden we geen probleem moeten hebben met de tijd die we besteden. Jezus zei echter niet dat we van deur tot deur moesten gaan. Hij zei ons discipelen te maken. Als je een baan krijgt en de discretie om het te doen zoals je wilt, zou je dan niet de meest efficiënte manier willen gebruiken om aan je baas - in dit geval onze Heer Jezus Christus - te rapporteren dat je ' was je slim geweest en had je je best gedaan? Het lijkt erop dat we ons bezighouden met de prediking van "werk maken". De indruk dat je het druk hebt. Hoe vaak bent u niet in de velddienst geweest, met vier in een autogroep, rondreizend om nabezoeken te brengen bij mensen die we al jaren, zelfs decennia bezoeken. Vroeger noemden we ze tijdschriftroutes, omdat we niet veel meer waren dan bezorgers. De naam is veranderd, maar niet veel anders.
We dienen ijverig te zijn in het predikingswerk. Niemand verzet zich daar tegen. We moeten ernaar streven discipelen te maken. Wie zou het daar niet mee eens zijn? Het is een bevel van Christus. De vraag is: gaan we het op de juiste manier aan of is er een betere manier waarvoor we onze traditiegebonden ogen sluiten? Een manier die zal resulteren in meer groei en een efficiëntere besteding van onze tijd? Ik laat het als een open vraag.
Ik weet alleen dat we niet eens bereid zijn om iets anders te proberen. Waarom? Omdat we geloven dat onze redding is gekoppeld aan het aantal uren dat we aan de deur kloppen. Voor de gemiddelde Jehovah's Getuige is het van deur tot deur gaan een identificerend kenmerk van het ware christendom. Voor de gemiddelde Jehovah's Getuige hangt zijn redding samen met de hoeveelheid tijd die hij doorbrengt van deur tot deur.
15 min: 'Onze vaardigheden op het ministerie verbeteren - Een nuttige metgezel zijn
Meleti Jehovah's zegen getoond door het artikel over numerieke groei. Wat betreft uw punt over hoeveel er werkelijk binnenkomen als gevolg van het predikingswerk. Hoorde ik op de laatste bijeenkomst in ons circuit. Ik hoorde dat slechts één persoon werd gedoopt en dat was een jonge jongen, een kind van Jehovah's getuigen. Ik weet niet meer hoeveel gemeenten dat nu zijn omdat ze het hebben veranderd, maar het zijn er minstens tien. Er kwam dus niemand binnen door de huis-aan-huisbediening van ongeveer 10 verkondigers, van wie velen pioniers zijn in... Lees verder "
Wat betreft het incident in de Rode Zee dat 's nachts plaatsvond, heb ik dat niet uit de Schriften afgeleid. Ik begreep dat er de avond voor het incident (Ex 14:20) een wolk was waardoor de Israëlieten in vrede konden rusten, terwijl de Egyptenaren in duisternis gehuld waren. Het was de volgende ochtend vroeg [dageraad], toen het incident in de Rode Zee plaatsvond. (Ex. 14:24) De Egyptenaren raakten in verwarring en voelden kort daarna de toorn van Jehovah toen de zee op hen neerstortte. Dit is mijn begrip van de RNWT. Het strekt tot uw eer, ik had nog nooit eerder aandacht besteed aan de tijd van... Lees verder "
Het probleem met de cijfers is eigenlijk nog erger dan dat. Onze groei zou exponentieel moeten zijn - a 'vertelde ze aan twee vrienden, en ze vertelden elk aan twee vrienden, enzovoort, enzovoort' soort groei. In een grafiek zou het een opwaartse curve moeten zijn, niet een rechte, stijgende lijn. Een statische - of misschien zelfs afnemende - groeisnelheid betekent dat we steeds minder conversies krijgen voor elke uitgever per uur.
Niet dat ik weet. Ik kan me niet elke lezing in die zin herinneren.
Bedankt Meleti ... voor de cijfers. Het laat echt zien hoe de claim van zegen vanwege 'snelle numerieke groei' een mythe is.
-------------
Aan een kanttekening:
Ik ontving dit bericht van iemand die ik ken die wordt uitgesloten nadat ze gisteravond naar de Memorial gingen.
'Ze zouden me het brood en de wijn niet geven. Nee! meer dan dat - ik was 100% ONZICHTBAAR !!!. Het is de schemerzone. '
Worden uitgesloten mensen meestal overgeslagen als het gaat om het doorgeven van brood en wijn bij de Memorial?
Ter referentie heb ik een uitgebreide lijst geplaatst van elk vers dat naar dat van Christus verwijst parousia hier:
http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of-eternity/#comment-9487
Bobcat
Bedankt Meleti, voor het nummer spel. Toen het boek uitkwam, deed ik precies hetzelfde en kwam ik tot dezelfde berekeningen als jij. Grappig. Het laat inderdaad zien dat onze manier van prediken niet werkt (dat in combinatie met sommige van onze leringen). We mogen echter niet afwijken. Ik ken een broer die min of meer zijn eigen studiegroep had. Heel succesvol. Hij moest stoppen en omdat hij het niet helemaal eens was, verloor hij min. servantship.