Schatten uit Gods Woord, Graven naar spirituele edelstenen: Jeremia 29-31 & Gods Koninkrijksregels, zijn deze week allemaal weggelaten uit de recensie vanwege een uitgebreide sectie Graven dieper voor spirituele edelstenen.

Dieper graven voor spirituele edelstenen

Samenvatting van Jeremia 29

Tijdsperiode: 4e jaar van Zedekiah - (na Jeremiah 28)

Hoofdpunten:

  • Brief gestuurd naar ballingen met de boodschappers van Zedekiah aan Nebukadnezar met instructies.
  • (1-4) Brief verzonden met de hand van Elasah aan Judese ballingen (van de Jojachin-ballingschap) in Babylon.
  • (5-9) Ballingschap om huizen daar te bouwen, tuinen aan te leggen enz. Omdat ze daar ooit zouden zijn.
  • (10) In overeenstemming met het vervullen van 70 jaar voor (in) Babylon zal ik mijn aandacht richten en ze terugbrengen.
  • (11-14) Als ze zouden bidden en Jehovah zouden zoeken, harte hij zou handelen en ze teruggeven. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
  • (15-19) De Joden die niet in ballingschap zijn, zouden worden achtervolgd door zwaard, hongersnood, pest, omdat ze niet naar Jehovah luisteren.
  • (20-32) Een boodschap aan de Joden in ballingschap - luister niet naar profeten die zeggen dat je snel zult terugkeren.

Vragen voor verder onderzoek:

Lees de volgende tekstgedeelten en noteer uw antwoord in het juiste vakje.

Jeremia 27, 28, 29

  4e jaar
Jojakim
Tijd van
Jehoiachin
11e jaar
Zedekiah
Na
Zedekiah
(1) Welke ballingen zullen naar Juda terugkeren?
a) Jeremia 24
b) Jeremia 28
c) Jeremia 29
(2) Wanneer stonden de Joden onder dienstbaarheid om Babylon te dienen?

(vink alles aan wat van toepassing is)

(a) 2 Kings 24
(b) Jeremia 24
(c) Jeremia 27
(d) Jeremia 28
(e) Jeremia 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Volgens deze geschriften was wat nodig was voordat de verwoestingen van Jeruzalem zouden eindigen.

(Vink alles aan wat van toepassing is)

Val van Babylon 70 jaar Berouw Overige
(geef redenen)
a) Deuteronomium 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremia 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 Chronicles 36: 21

 

4) Wanneer waren 70-jaren in Babylon voltooid? Voordat Babylon werd vernietigd

Bijv. 540 BC

Met vernietiging van Babylon 539 BC Na vernietiging van Babylon 538 BC of 537 BC
a) Jeremia 25: 11,12 (vervullen, ingevuld, voltooid)
b) Belangrijk: Zie ook Daniel 5: 26-28
5) Wanneer zou de koning van Babylon ter verantwoording worden geroepen? Vóór 70 jaar Na voltooiing van 70 jaar Ergens na 70 jaar
a) Jeremia 25: 11,12
b) Jeremia 27: 7
Tegen 4e jaar
Jojakim
Door ballingschap van Jehoiachin Tegen 11e jaar van Zedekiah Anders: specificeer met redenen
6) Wanneer werd Jeremia 25 geschreven?
7) In context en tijdlijn wanneer begonnen de 70 jaar in Jeremia 29:10? (herlees samenvatting van Jeremia 29)
8) Wanneer werd Jeremia 29 geschreven?
9) In context (op basis van lezingen en antwoorden hierboven) Wanneer begon de dienst aan Babylon.
Geef redenen voor conclusies

 

10) Waarom moest Jeruzalem volgens de volgende geschriften worden verwoest? Voor het negeren van Jehovah's wetten Omdat niet berouwvol Om Babylon te dienen Weigeren om Babylon te dienen
a) 2 Chronicles 36
b) Jeremia 17: 19-27
c) Jeremia 19: 1-15
d) Jeremia 38: 16,17

 

Diepere analyse van belangrijke passages:

Jeremiah 29: 1-14

Lees deze verzen en open ze terwijl u het volgende overweegt.

In Zedekia's vierde jaar voorzegt Jeremia dat Jehovah na 4 jaar voor / in Babylon de aandacht op zijn volk zou vestigen. Er werd voorspeld dat Juda 'zeker bellen ' Jehovah 'en kom en bid' hem. Dit werd vervuld toen, zoals opgetekend in Daniël 9: 1-20, Daniël om vergeving bad namens de natie Israël. De profetie werd gegeven aan degenen die net vier jaar eerder met Jojachin in ballingschap naar Babylon waren gebracht. Eerder, in de verzen 4-4, had hij hen gezegd zich te vestigen waar ze waren in Babylon, huizen te bouwen, tuinen te planten, de vruchten te eten en te trouwen, wat impliceerde dat ze daar nog lang zouden blijven. De vraag in de hoofden van de lezers van Jeremia's boodschap zou zijn: hoe lang zouden ze in ballingschap in Babylon zijn? Jeremia vertelde hun vervolgens hoe lang het zou duren voor Babylons heerschappij en heerschappij. Volgens de rekening zou het 6 jaar zijn. ('in overeenstemming met de vervulling (voltooiing) van 70 jaar ')

Van Wanneer?

(a) Een toekomstige onbekende datum, die in de toekomst 7-jaren bleek te zijn? Onwaarschijnlijk zou dat weinig doen om zijn publiek gerust te stellen.

(b) Vanaf het begin van hun ballingschap 4 jaar daarvoor[2]? Zonder enige andere schriftplaats, veel waarschijnlijker. Dit zou hen een einddatum geven om naar uit te kijken en om op te plannen.

(c) Meer waarschijnlijk? In context met de toegevoegde context van Jeremia 25[3] waar ze eerder al waren gewaarschuwd dat ze de Babyloniërs voor 70 jaar zouden moeten dienen, de meest waarschijnlijke start zou zijn wanneer ze begonnen te komen onder Babylonische overheersing (in plaats van de Egyptische \ Assyrian) die de 31 wasst en vorig jaar van Josiah, enkele 16-jaren daarvoor. Er wordt hier geen afhankelijkheid vermeld van de volledige verlatenheid van Jeruzalem voor de 70-jaren.

De verwoording "In overeenstemming met de vervulling (of voltooiing) van 70 jaar op / voor[4] Babylon, ik zal mijn aandacht op jullie richten”Impliceert dat deze periode van 70 jaar al was begonnen. Als Jeremia een toekomst van 70 jaar bedoelde, zou een duidelijkere bewoording voor zijn lezers zijn geweest: "Jullie zullen (toekomst) 70 jaar in Babylon zijn en dan zal ik mijn aandacht op jullie richten". Vervuld / voltooid houdt meestal in dat de gebeurtenis of actie al is begonnen, tenzij anders vermeld; het is niet in de toekomst. De verzen 16-21 benadrukken dit door te zeggen dat vernietiging zou komen voor degenen die nog niet in ballingschap waren, omdat ze niet wilden luisteren, en voor degenen die al in ballingschap in Babylon waren, die zeiden dat de dienstbaarheid aan Babylon en ballingschap niet lang zouden duren, wat in tegenspraak is met Jeremia die 70 jaar had voorspeld.

Daniël 5: 17-31 bevat Daniëls woorden tot Belsazar: “God heeft de dagen van uw koninkrijk geteld en heeft het volbracht. … Uw koninkrijk is verdeeld en aan de Meden en de Perzen gegeven…. In diezelfde nacht werd Belsazar, de Chaldeeuwse koning, gedood en ontving Darius de Meder zelf het koninkrijk ”. Dit was begin oktober 539 v.Chr. (16e Tasritu / Tishri) volgens de seculiere chronologie[5]. De 70-jaren van Babylon waren voorbij.

Wat is logischer?[6] (i) 'at'Babylon of (ii)'For'Babylon.[7]  Als ik) at Babylon dan zou er een onbekende einddatum zijn. Teruggaand hebben we 538 voor Christus of 537 voor Christus, afhankelijk van wanneer de Joden Babylon verlieten, of ook 538 voor Christus of 537 voor Christus, afhankelijk van wanneer de Joden in Juda aankwamen. De corresponderende startdatums zijn 608 v.Chr. Of 607 v.Chr., Afhankelijk van de gekozen einddatum[8].

Toch (ii) hebben we een duidelijke einddatum van bijpassende schrift tot een seculiere datum die door iedereen wordt aanvaard, 539 BC voor de val van Babylon en daarom een ​​startdatum van 609 BC. Zoals eerder vermeld, geeft de seculiere geschiedenis aan dat dit het jaar is waarin Babylon de overhand kreeg over Assyrië (de vorige wereldmacht) en de nieuwe wereldmacht werd.

(iii) Het publiek was onlangs verbannen (4 jaar eerder), en als deze passage wordt gelezen zonder Jeremia, zou 25 waarschijnlijk een start geven voor de 70-jaren vanaf het begin van hun ballingschap (met Jehoiachin) en niet 7 jaar later toen Zedekiah de oorzaak was de laatste vernietiging van Jeruzalem. Dit begrip vereist echter het vinden van 10-jaren of zo die in de seculiere chronologie ontbreken om dit een 70-jaar ballingschap te maken.

(iv) Een laatste optie is dat als 20, 21 of 22 jaar ontbreken, je in het 11e jaar van Zedekiah tot de vernietiging van Jeruzalem zou komen.

Welke past het beste? Met optie (ii) is het ook niet nodig om de vermiste koning (en) van Egypte en koning (en) van Babylon te vermoeden om een ​​gat van ten minste 20 jaar te vullen dat nodig is om overeen te komen met een startdatum van 607 voor Christus voor de periode van 70 jaar van ballingschap en verwoesting door de verwoesting van Jeruzalem, beginnend in het elfde jaar van Zedekia.[9]

Young's letterlijke vertaling leest 'Want aldus zei Jehovah: Zeker bij de volheid van Babylon - zeventig jaar - inspecteer ik u en heb Mijn goede woord aan u bevestigd om u terug te brengen naar deze plaats.'Dit maakt duidelijk dat de 70 jaar betrekking hebben op Babylon, (en dus impliciet de heerschappij ervan), niet de fysieke plaats waar de joden in ballingschap zouden zijn, noch hoe lang ze zouden worden verbannen. We moeten ook bedenken dat niet alle Joden in ballingschap naar Babylon zelf werden gevoerd, maar eerder werden verspreid over het Babylonische rijk, zoals blijkt uit het verslag van hun terugkeer zoals opgetekend in Ezra en Nehemia.

Conclusie die overeenkomt met zowel Bijbelprofetie als Seculiere Chronologie:

70 jaar voor Babylon (Jeremiah 29: 10)

Tijdsperiode: Terugwerken vanaf 539 BC geeft 609 BC.

Bewijs: 'Voor' wordt gebruikt zoals het past in de context van Jeremia 25 (zie 2) en voetnoten en tekst in Sectie 3 en is de vertaling in bijna alle bijbels. 'Voor' geeft ons een stevig uitgangspunt (539 v.Chr.) Van waaruit we terug kunnen werken. Alternatief Als 'at' wordt gebruikt, krijgen we onzekere startpunten van minimaal 537 of 538, hoewel er andere startpunten kunnen worden gekozen. Welke terugkeer uit Babylon moet dus worden gekozen? En de exacte datum van de eerste terugkeer is onbekend? De conclusie die overeenkomt met de geschriften en de seculiere chronologie is 539 voor Christus tot 609 voor Christus.

____________________________________________________

[1] Conclusie: Een soortgelijke boodschap als Leviticus en Deuteronomium. De Israëlieten zouden tegen Jehovah zondigen en daarom zou hij hen verstrooien en verbannen. Bovendien zouden ze zich moeten bekeren voordat Jehovah zou luisteren en hen zou herstellen. Het afsluiten van de ballingschap was afhankelijk van berouw, niet van een tijdsperiode.

[2] Dit was de ballingschap ten tijde van Jojachin voordat Nebukadnezar Zedekia op de troon plaatste. 597 BC seculaire chronologie, 617 BC in JW chronologie.

[3] 11 jaar eerder geschreven in 4e jaar van Jojakim, 1e jaar Nebukadnessar.

[4] Hebreeuws woord 'lə' is correcter vertaald 'voor'. Zien hier. Het gebruik ervan als voorzetsel voor Babylon (lə · ḇā · ḇel) impliceert in volgorde van gebruik (1). 'Naar' - als bestemming, (2). 'Aan, voor' - indirect object met vermelding van de ontvanger, geadresseerde, begunstigde, getroffen persoon, bijv. Gift 'aan' haar, (3). 'van' een bezitter - niet relevant, (4). 'To, into' geeft resultaat van verandering aan, (5). 'voor, mening van' houder van standpunt. De context laat duidelijk zien dat 70 jaar het subject is en Babylon het object, dus Babylon is niet (1) een bestemming voor de 70 jaar of (4), of (5), maar eerder (2) dat Babylon de begunstigde is van 70 jaar; van wat? Jeremia 25 zei controle, of dienstbaarheid. Hebreeuwse uitdrukking is 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'voor' of 'naar'. Vandaar 'voor Babylon'. 'At' of 'in' = 'be' of 'ba' en zou 'bebabel' zijn. Zien Jeremia 29: 10 Interlinear Bible.

[5] Volgens de Nabonidus Chronicle de val van Babylon was op de 16e dag van Tasritu (Babylonisch), (Hebreeuws - Tishri) gelijk aan 3 oktober.

[6] Zie Jeremia 27: 7 'En alle naties moeten zelfs hem en zijn zoon en zijn kleinzoon dienen tot de tijd zelfs van zijn eigen land komt, en vele naties en grote koningen moeten hem als een dienaar uitbuiten. '

[7] Zie voetnoot 4.

[8] Ezra 3: 1, 2 laat zien dat het de 7e maand was tegen de tijd dat ze arriveerden, maar niet het jaar. De algemeen aanvaarde consensus is 537 v.Chr., Het decreet van Cyrus ging uit in 538 v.Chr. (Zijn eerste jaar: 1e regeringsjaar of 1e jaar als koning van Babylon na de dood van Darius de Meder)

[9] Het is op dit moment problematisch om 10 jaar in de Babylonische chronologie in te voegen vanwege de koppeling met andere landen zoals Egypte, Elam en Medo-Perzië. 20-jaren invoegen is onmogelijk. Zie verder Chronologisch commentaar waarin deze kwesties in meer detail worden belicht.

Tadua

Artikelen door Tadua.
    6
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x