Volg Jezus na en blijf in vrede

"De vrede van God die alle begrip te boven gaat, zal je harten bewaken." - Filippenzen 4: 7.

 [Uit ws 4/19 p.8 Studieartikel 15: 10-16 juni 2019]

Jezus bleef bidden (Par. 4-7)

Deze sectie bevat goede schriftuurlijke punten; gebed is echter geen wondermiddel om vrede te bereiken, zoals deze paragrafen impliceren. Bovendien is dit onderwerp overdreven vereenvoudigd, omdat er een aantal voorwaarden vereist zijn om vrede van gebed te ontvangen. Een primaire reden is dat we Gods wil moeten doen in plaats van de versie van zijn wil door een organisatie. Toen de apostel Paulus Saul niet bekeerde, bad hij ongetwijfeld tot God voor zijn zegen toen hij hen achtervolgde die hij als afvallige joden zag (de jonge christelijke gemeente), maar zou God of Jezus hem op dit moment 'gemoedsrust' hebben gegeven? Natuurlijk niet. Oprechtheid is duidelijk niet genoeg.

IJverig het Koninkrijk predikend (Par. 8-10)

Dit gedeelte slaat nog een keer op de trom om te prediken. In feite is de conclusie dat als we niet van deur tot deur prediken, we niet gelukkig zullen zijn.

Alinea 8 zegt: 'Voordat hij naar de aarde kwam, was hij Gods' meesterwerker '(Prov. 8: 30) En terwijl hij op aarde was, ijverde hij anderen ijverig over zijn Vader. (Matt. 6: 9; John 5: 17) Dat werk bracht Jezus grote vreugde. - John 4: 34-36 ”

Merk op hoe ze prediking gelijkstellen met de 'werk"Dat"bracht Jezus grote vreugde ”. Maar predikte het werk alleen?

Niet volgens de Schriften. Kolossenzen 3: 4-17 geeft sterk aan dat het werk een samengesteld ding was. Want zonder liefde en andere christelijke eigenschappen is prediken tevergeefs. Kolossenzen 3: 17 verklaart “En wat het ook is dat JIJ doet in woord of werk, doe alles in de naam van de Heer Jezus, dankend God de Vader door hem ”. God en Jezus preken en preken via mond-tot-mondreclame is anders dan werken. Werk is vereist om de vruchten van de geest te oefenen en medechristenen te helpen. Het tonen van vruchten van de geest staat ook niet open voor interpretatie of vraagstelling, in tegenstelling tot het prediken van het eigen specifieke christendom van een religie.

Paragraaf 9 geeft een goed voorbeeld van FOG (angst, verplichting, schuldgevoel). Het is ook te zien dat voor Getuigen onder de FOG de enige manier om verlichting te krijgen is door zoveel mogelijk dingen te blijven doen. De ervaring zegt: "Een zuster die haar hele leven met depressies en diepe gevoelens van waardeloosheid heeft geworsteld, vond dit waar. 'Als ik druk ben in de bediening', zegt ze, 'voel ik me emotioneel stabieler en gelukkiger. Ik denk dat het komt omdat ik me in de velddienst het dichtst bij Jehovah voel. ' Lezen tussen de regels door ervan uit te gaan dat deze niet-verifieerbare ervaring niet is verzonnen, de enige manier waarop deze zuster verlichting krijgt van de zware last van angst, verplichting en schuld die haar door de Organisatie is opgelegd, is door haar geweten te redden door zichzelf te dwingen te gaan kloppen van lege deur naar lege deur. Zou ze niet een veel groter gevoel van voldoening krijgen door anderen, zieken, ouderen, weduwen en wezen en mensen met een handicap, fysiek of mentaal, te helpen. Jezus heeft zeker veel voldoening gekregen door mensen zoals deze te helpen die hij kon. (Luke 4: 38-40) Toen we de evangelieverslagen lazen, besteedde hij hier ook veel meer uren aan dan dat hij predikte. Wat was het antwoord van Jezus op de vraag van Johannes de Doper: "Ben jij de komende of moeten we een ander verwachten?" Luke 7: 22 zegt dat Jezus antwoord was: "Daarom antwoordde hij tegen de [twee]: “Ga JOUW weg, rapporteer aan John wat JIJ zag en hoorde: de blinden ontvangen zicht, de lammen lopen, de melaatsen worden gereinigd en de doven horen, de doden zijn opgevoed, wordt de armen het goede nieuws verteld."

Paragraaf 10 geeft nog een niet-verifieerbare ervaring, dit keer van iemand met multiple sclerose. Wat als ze, in plaats van van deur tot deur te prediken, haar inspanningen concentreerde op het helpen van anderen met multiple sclerose om een ​​positieve kijk te hebben, en manieren te delen waarop ze met haar ziekte omgaat. Als ze dit deed, zou ze niet alleen de gemeenschap ten goede komen, maar ook zichzelf door de wederzijdse aanmoediging die ze kreeg, maar ze zou waarschijnlijk meer kansen krijgen om met anderen te delen waarom ze ondanks haar ziekte in staat is om zo'n positieve kijk te houden, vanwege haar hoop op de toekomst. In plaats daarvan is ze verblind door de FOG van de Organisatie over wat God en Christus echt van haar verlangen.

Jezus accepteerde de hulp van zijn vrienden (Par. 11-15)

Alinea 14 verklaart: "Kun je iemand in je gemeente bedenken die je kan helpen? Kun je boodschappen doen voor een huisgebonden uitgever? Kunt u een maaltijd verstrekken voor een gezin dat het financieel moeilijk heeft? Als je weet hoe je de jw.org-website en de JW Library-app kunt gebruiken, kun je anderen in je gemeente helpen toegang te krijgen tot de schatten die daar te vinden zijn? Wanneer we in beslag worden genomen door anderen te helpen, zijn we eerder geneigd gelukkig te zijn.

Het gevoel om voor anderen in nood te zorgen is lovenswaardig. Helaas richt het zich alleen op leden van de gemeente en worden geen buren of anderen genoemd die we kennen.

Kun je je voorstellen dat Jezus suggereert dat anderen naar een website gaan voor spirituele schatten? Zou hij hebben aanbevolen naar de oorspronkelijke bron te gaan, Gods woord de Bijbel?

Alinea 15 vermeldt: 'We moeten niet van onze vrienden verwachten dat ze beslissingen voor ons nemen, maar we zijn wijs als we luisteren naar hun op de Bijbel gebaseerde adviezen. (Spreuken 15: 22) ”. Dit is een goede raad. Helaas heb ik volgens mijn ervaring te veel Getuigen 'op Bijbelse raad gevraagd', terwijl ze in werkelijkheid hun oren willen laten kietelen. Bovendien is de grote meerderheid van de ouderen dol op het horen van het geluid van hun eigen stem en hun advies, waarvan zij erop staan ​​dat het wordt opgevolgd, is zelden zelfs op afstand gebaseerd op de Bijbel.

Hoe je in vrede kunt blijven (Par.16-17)

De laatste paragraaf suggereert het volgende:

"Hoe kun je dan je gemoedsrust behouden als je door zware beproevingen wordt geschud? Je kunt dit doen door de dingen die Jezus deed na te volgen. Eerst bidden en volharden in gebed. Ten tweede, gehoorzaam Jehovah en predik ijverig, zelfs als het moeilijk is om dat te doen. En ten derde, kijk naar je vrienden om je door beproevingen te helpen. Dan zal de vrede van God je geest en hart bewaken. En net als Jezus zul je elke beproeving overwinnen. '

Het is waar dat bidden en volharden in gebed ons zullen helpen als we worden berecht. 2 Peter 2: 9 laat zien dat 'de Heer weet hoe hij mensen van goddelijke toewijding uit de beproeving kan bevrijden. ”(ESV).

Maar de volgende zin is verschrikkelijk. Alinea 16 zei: 'Omdat we alleen blijvende gemoedsrust in ons denken en voelen kunnen krijgen als we de rol die Jezus vervult, begrijpen en er vertrouwen in hebben. Door middel van Jezus 'loskoopoffer kunnen bijvoorbeeld al onze zonden worden vergeven. (1 Johannes 2:12) ”.

Wie gaf de instructie om te prediken? De paragraaf zegt verder:En ook al heeft Jezus ons een uitdagende opdracht gegeven, hij is bij ons en ondersteunt ons tijdens de laatste dagen van dit systeem. (Mattheüs 28:19, 20) ”. Het artikel geeft dus toe dat Jezus de instructie gaf om te prediken, althans tot de Getuigen uit de eerste eeuw die Jezus hadden gehoord en gezien. Maar let dan op wat paragraaf 17 doet. Het minimaliseert onmiddellijk de rol die Jezus vervult door te zeggen dat we 'Gehoorzaam Jehovah en predik ijverig, zelfs als het moeilijk is om dat te doen ”. Dit maakt deel uit van de voortdurende minimalisering van het belang van Jezus Christus.

Dat staat los van de suggestie dat prediken ons vrede zal brengen! Als prediking de oorzaak is geweest van de zware beproevingen en de boodschap van de prediking onjuist is, dan is de verkregen vrede alleen een fineer. Als de beproevingen bijvoorbeeld gezondheidsproblemen zijn, hoe zal meer prediking ons dan vrede brengen? Er is geen enkele manier om de boodschap van de organisatie te prediken, kan ons vrede brengen, tenzij het verwijst naar verlichting van het FOG-complex.

Dit laat zien hoe oppervlakkig de leringen van de organisatie en het begrip van de Bijbel zijn. Als een echtgenoot van de Getuige zijn vrouw mishandelt, fysiek en of mentaal, als de vrouw om hulp vraagt, wordt haar vaak verteld dat ze een betere, onderdanige vrouw moet zijn, meer predikt en meer bidt en dat je problemen verdwijnen !

Een snelle reality check! Nee, uw problemen zullen niet verdwijnen en het is zeer onwaarschijnlijk dat u vrede zult krijgen. Een man die zijn vrouw zo onvriendelijk behandelt, is waarschijnlijk een pestkop. De enige manier om een ​​pestkop te stoppen is door tegen hen op te staan, niet te negeren wat ze doen en hen toe te staan ​​door te gaan.

De derde suggestie is "En ten derde, kijk naar je vrienden om je door beproevingen te helpen. ”. Echte vrienden blijven bij je door dik en dun. De overgrote meerderheid van de 'vrienden' van Getuigen zijn voorwaardelijke kennissen. Probeer in je kring van 'vrienden' te vermelden dat je het moeilijk vindt om de leer van het Besturende Lichaam van de overlappende generatie te geloven en kijk gewoon hoe ze voor de deur stormen en je vanaf dan mijden.

Voor een heel andere overweging over hoe je vrede kunt verkrijgen en behouden, een die geen verborgen agenda heeft, waarom zou je deze artikelen op onze site niet bekijken “De vrede van God die alle gedachte-delen overtreft 1 & 2 ”.

Tadua

Artikelen door Tadua.