Synopsis

Det er tre påstander om betydningen av Jesu ord i Mt. 24: 34,35 som vi vil forsøke å støtte både logisk og bibelsk i dette innlegget. De er:

  1. Som brukt hos Mt. 24: 34, "generasjon" skal forstås ved sin konvensjonelle definisjon.
  2. Denne profetien er gitt for å opprettholde de som vil leve gjennom den store trengsel.
  3. "Alle disse tingene" inkluderer alle hendelsene som er oppført i Mt. 24: 4-31.

En bemerkelsesverdig gjengivelse

La oss gå gjennom de skriftlige tekstene det gjelder, før vi begynner på analysen.
(Matteus 24: 34, 35) . . .Sannelig sier jeg til DEG at denne generasjonen på ingen måte vil forgå før alle disse tingene skjer. 35 Himmel og jord vil forgå, men mine ord vil på ingen måte forgå.
(Merke 13: 30, 31) . . .Sannelig sier jeg til DEG at denne generasjonen på ingen måte vil forgå før alle disse tingene skjer. 31 Himmel og jord vil forgå, men mine ord vil ikke forgå.
(Luk 21: 32, 33) . . Sannelig sier jeg til DEG: Denne generasjonen vil på ingen måte gå bort før alle ting skjer. 33 Himmel og jord vil forgå, men mine ord vil på ingen måte forgå.
Det er noe bemerkelsesverdig her; kan man til og med si bemerkelsesverdig. Hvis du tar deg tid til å undersøke beretningene om Jesu profeti om tegnet på hans nærvær og avslutningen på tingenes ordning, vil du umiddelbart merke hvor forskjellig hver og en er fra de to andre. Selv spørsmålet som førte til profetien gjengis ganske annerledes i hver beretning.
(Matteus 24: 3) . . "Fortell oss, når vil disse tingene være, og hva vil være tegnet på din tilstedeværelse og avslutningen på tingenes ordning?"
(Merke 13: 4) . . "Fortell oss, når vil disse tingene være, og hva vil være tegnet når alle disse tingene er bestemt til å komme til en konklusjon?"
(Luk 21: 7) . . "Mester, når vil disse tingene faktisk være, og hva vil være tegnet når disse tingene er bestemt til å skje?"
Derimot blir Jesu forsikring om generasjonen nesten ordrett i alle tre beretningene. Ved å gi oss tre beretninger med tilnærmet identisk ordlyd, ser det ut til at Jesu ord får karakter av en hellig kontrakt, en forseglet med de høyeste av guddommelige garantier - Guds ord talt gjennom hans Sønn. Det følger da at det bare er opp til oss å forstå den kortfattede betydningen av kontraktens vilkår. Det er ikke for oss å omdefinere dem.

Hvorfor

En kontrakt er egentlig et lovlig løfte. Jesu ord i Matteus 24:34, 35 er et guddommelig løfte. Men hvorfor ga han det løftet? Det var ikke for å gi oss et middel til å bestemme den omtrentlige lengden på de siste dagene. Vi har faktisk uttalt denne sannheten mange ganger i våre publikasjoner så vel som fra stevneplattformen; selv om vi dessverre dessverre har ignorert vårt eget råd i neste avsnitt eller pust. Likevel kan man ikke bruke begrepet 'generasjon' uten å innføre noe element av tid. Derfor er spørsmålet: Hva blir målt? Og igjen, hvorfor?
Når det gjelder hvorfor, ser det ut til at nøkkelen ligger i vers 35 der Jesus legger til: "Himmel og jord skal forgå, men mine ord vil på ingen måte forsvinne." Jeg vet ikke om deg, men det høres sikkert ut som en garanti for meg. Hvis han ønsket å forsikre oss om trofastheten til løftet sitt, kunne han ha formulert det noe sterkere?
Hvorfor ville det være nødvendig med en forsikring av denne størrelsen - 'himmel og jord før mine ord svikter deg'? Det er mange andre profetier gitt til oss som ikke følges av en slik garanti. Det ser ut til at det å gjennomgå begivenhetene som dekkes av ordene “alle disse tingene”, ville være en slik prøve på utholdenhet at det ville være nødvendig med en viss forsikring om at enden var i sikte for å holde fast i vår tro og vårt håp.
Siden Jesu ord ikke kan gå i oppfyllelse, kunne han ikke ha ment å forsikre generasjonen av 1914 om at de ville se slutten. Derfor kunne de spesifikke hendelsene i 1914 ikke være en del av "alle disse tingene". Det er ikke noe å komme seg rundt. Vi har prøvd å lage en ny definisjon for ordet "generasjon", men vi kommer ikke til å omdefinere bibelske termer. (Se Denne generasjonen ”- 2010 Tolkning undersøkt)

“Alle disse tingene”

Veldig bra. Vi har slått fast at Jesu ord er ment som en sårt tiltrengt forsikring for disiplene. Vi har også slått fast at en generasjon i sin natur innebærer en viss tidsramme. Hva er den tidsrammen?
I april 15, 2010 Watchtower (s. 10, par. 14) definerer vi begrepet "generasjon" slik: "Det refererer vanligvis til mennesker i forskjellige aldre hvis liv overlapper hverandre i løpet av en bestemt tidsperiode; den er ikke for lang; og den har en slutt. ” Denne definisjonen har dyden til å være enig med både bibelske og sekulære kilder.
Hva er den spesielle "tidsperioden" det gjelder. Utvilsomt, dekket av begivenhetene som er inkludert i ordene “alle disse tingene”. Vår offisielle holdning til dette er at alt Jesus snakket om fra Mt. 24: 4 til vers 31 er inkludert i “alle disse tingene”. Foruten å være vår offisielle holdning til dette, er det bare fornuftig med tanke på konteksten i Matteus kapittel 24. Derfor - og jeg liker ikke å påpeke en feil i publikasjonene mer enn neste stipendiat, men det er ikke mulig å unngå det hvis vi skal fortsette ærlig - søknaden vi gir umiddelbart etter sitatet ovenfor er feil. Vi fortsetter med å si: "Hvordan skal vi da forstå Jesu ord om" denne generasjonen "? Han mente tydeligvis at de salvede som var til stede da tegnet begynte å bli tydelig i 1914, skulle overlappe livene til andre salvede som ville se starten på den store trengsel. "(Kursiv lagt til)
Ser du problemet? Den store trengsel er beskrevet i Mt. 24: 15-22. Det er en del av "alle disse tingene". Det kommer ikke etter “alle disse tingene”. Derfor slutter ikke generasjonen når den store trengsel starter. Den store trengsel er en av tingene som definerer eller identifiserer generasjonen.
Den største oppfyllelsen av Mt. 24: 15-22 skjer når Babylon den store blir ødelagt. Vi tror at det da vil være "et intervall med uspesifisert lengde". (w99 5/1 s. 12, par. 16) Ifølge Mt. 24:29, etter at den store trengsel er over, vil det være tegn i himmelen, og ikke minst tegn på Menneskesønnen. Alt dette skjer før Armageddon, som ikke engang er nevnt i Mt. 24: 3-31 bortsett fra referansen til slutten i vs. 14.

Et kritisk poeng

Her ligger et kritisk punkt. Forkynnelsesarbeidet har pågått i flere tiår. Kriger har pågått i flere tiår. Faktisk har alle tingene som er spesifisert fra vs. 4 til 14 (de eneste versene vi fokuserer på i publikasjonene våre når vi diskuterer "alle disse tingene" og "denne generasjonen"), pågått i flere tiår. Vi fokuserer på 11 vers, men ignorerer de resterende 17, som også er inkludert i “alle disse tingene”. Det som er viktig for å spikre den generasjonen Jesus snakket om, er å finne en enkelt begivenhet - en engangsforeteelse - som utvilsomt identifiserer den. Det vil være vår 'stake in the ground'.
Den store trengsel er den 'innsatsen'. Det skjer bare en gang. Det varer ikke lenge. Det er en del av "alle disse tingene". De som ser det, er en del av generasjonen Jesus refererte til.

Hva med 1914 og første verdenskrig?

Men var ikke 1914 starten på de siste dagene? Begynte ikke skiltet med starten av første verdenskrig? Det er vanskelig for oss å forlate det utenfor bildet, er det ikke?
Posten, Var 1914 starten på Kristi nærvær, adresserer dette spørsmålet mer detaljert. Imidlertid, i stedet for å komme inn på det her, la oss komme på emnet fra en annen retning.
Dette er et diagram over antall kriger som ble utkjempet fra 1801 til 2010—210 år med krig. (Se slutten av innlegget for referansemateriale.)

Diagrammet teller kriger basert på året de startet, men tar ikke hensyn til hvor lenge de varte eller hvor alvorlige de var, dvs. hvor mange mennesker som døde. Vi må huske at Jesus bare snakket om kriger og rapporter om kriger som en del av tegnet. Han kunne ha snakket om en økning i krigens dødelighet eller omfang, men det gjorde han ikke. Han antydet bare at mange kriger ville utgjøre et av trekkene ved tegnet oppfyllelse.
Perioden fra 1911-1920 viser den høyeste linjen (53), men bare av et par kriger. Både tiårene 1801-1810 og 1861-1870 hadde 51 kriger hver. 1991-2000 viser også 51 kriger på rekord. Vi bruker et tiår som en vilkårlig inndeling for diagrammet. Imidlertid, hvis vi grupperer etter perioder på 50 år, dukker det opp et annet veldig interessant bilde.

Kan generasjonen Jesus viser til ha blitt født etter 1914 og fremdeles være i stand til å si at det er vitne til alt han snakket om uten å gå bort?
Jesus nevnte ikke tegnet som begynte i et bestemt år. Han nevnte ikke tidene til hedningene som endte da de siste dagene begynte. Han nevnte ikke Daniels profeti om det bandede treet som viktig for oppfyllelsen av denne siste dagers profetien. Det han sa var at vi ville se kriger, pest, hungersnød og jordskjelv som første nødsangst. Så uten at disse avtok på noen måte, ville vi se en økning av lovløshet og kjærligheten til det større antallet avkjøles som en konsekvens. Vi ville se den verdensomspennende forkynnelsen av de gode nyhetene, og vi ville se den store trengsel, etterfulgt av tegn i himmelen. “Alle disse tingene” markerer generasjonen som ville leve gjennom Armageddon.
Det var flere kriger i de første 50 årene av 19th århundre enn det var i løpet av første halvdel av 20th. Det var også jordskjelv og mangel på mat og pest. Bror Russell så på hendelsene før og i løpet av dagen og konkluderte med at tegnene på Matteus 24 hadde blitt og ble oppfylt. Han trodde at det usynlige nærværet av Kristus hadde begynt i april 1878. Han trodde generasjonen begynte da og ville avsluttes i 1914. (Se Referanser i slutten av innlegget.) Jehovas folk trodde på alt dette med de dataene de hadde til rådighet, selv om de måtte tolke løst for å få ting til å passe. (For eksempel, med bare 6,000 bibelstudenter som eksisterte i 1914, hadde ikke de gode nyhetene blitt forkynt på hele den bebodde jorden.) De holdt seg likevel til sin tolkning til den overveldende bevisvekten tvang dem til å revurdere.
Har vi falt i samme tankesett? Det ser det ut fra fakta i nyere historie.
Likevel gjør 1914 en så perfekt kandidat for starten på de siste dagene, ikke sant? Vi har vår tolkning og anvendelse av de 2,520 dagene av året. Det passer så fint med forekomsten av første verdenskrig; en krig ulik noen annen før den. En krig som endret historien. Så har vi den verdensomspennende spanske influensapandemien. Det var også hungersnød og jordskjelv. Alt dette stemmer. Men det var også sant at den franske revolusjonen og krigen i 1812 endret historien. Noen historikere peker faktisk på krigen i 1812 som den første verdenskrig. Visst, vi drepte ikke så mange den gang, men det er et spørsmål om befolkning og teknologi, ikke bibelske profetier. Jesus snakket ikke om antall døde, men om antall kriger, og faktum er at den største økningen i antall kriger har skjedd de siste 50 årene.
I tillegg - og dette er det virkelige poenget - er det ikke antall kriger, pest, hungersnød og jordskjelv som markerer de siste dagene, men heller at disse tingene skjer samtidig med de andre aspektene av tegnet. Det skjedde ikke i 1914 og heller ikke i tiårene som fulgte.
Det har vært en økning på 150% i antall kriger i perioden 1961 til 2010 i perioden 1911 til 1960. (135 vs. 203) Vakttårnets nettsted viser 13 nye smittsomme sykdommer plager menneskeheten siden 1976. Vi hører om hungersnød hele tiden, og jordskjelvene ser ut til å være blant de verste som er registrert. Den jordskjelvgenererte tsunamien fra Boxing Day i 2004 var den mest dødelige i menneskets historie, med 275,000 drepte.
Samtidig med alt som er kjærligheten til det større antallet som avkjøles på grunn av en økning i lovløshet. Dette skjedde ikke i første halvdel av det tjuende århundre. Først de siste årene ser vi det. Jesus henviste til kjærligheten til Gud, særlig blant de som hevdet å være kristne, og avkjølet på grunn av økt lovløshet som vi har sett utført av geistlige. Forkynnelsesarbeidet nærmer seg også oppfyllelsen av Matteus 24:14, selv om vi ikke har kommet dit ennå. Jehova bestemmer når datoen er nådd.
Så hvis begivenheten om 'innsats i bakken' - angrepet på falsk religion - skulle skje i år, kan vi trygt si at generasjonen er identifisert. Vi ser oppfyllelsen av “alle disse tingene”. Jesus ord vil ikke ha gått i oppfyllelse.

Hvorfor garantien?

Vi kan ikke forestille oss hvordan den verdensomspennende ødeleggelsen av religion vil bli. Alt vi kan si er at det aldri har vært en prøve eller trengsel som den i hele menneskehetens historie. Det vil være en prøve for oss som ingenting før den. Så ille vil det være at med mindre det ble kuttet, ville ikke kjøtt bli frelst. (Mt 24:22) Å gå gjennom noe sånt vil helt sikkert sette oss alle i en test som vi ikke kan forestille oss, og forsikringen om at det snart vil ta slutt - at vi vil se slutten før vi går bort - vil være avgjørende for å opprettholde begge deler vår tro og vårt håp i live.
Så Jesu beroligende løfte ble funnet hos Mt. 24: 34 er ikke der for å hjelpe oss med å finne ut hvor lenge de siste dagene vil være. Den er der for å få oss gjennom den store trengsel.
 
 

Referanser

Klikk her for kilden til listen over kriger. Listen over pestilenser er tynn, og hvis noen som leser dette har mer informasjon, kan du sende den til meleti.vivlon@gmail.com. Listen over jordskjelv kommer fra Wikipedia, det samme gjør listen over hungersnød. Igjen, hvis du har en bedre kilde, kan du sende den videre. Det er interessant at Vakttårnets nettsider viser 13 nye smittsomme sykdommer plager menneskeheten siden 1976.

Bror Russells syn på oppfyllelsen av de siste dagers tegn

En “generasjon” kan regnes som tilsvarer et århundre (praktisk talt den nåværende grensen) eller hundre og tjue år, Moses levetid og Skriftens grense. (6. Mos. 3: 1780.) Å regne hundre år fra 1880, datoen for det første tegnet, ville grensen nå 1874; og etter vår forståelse hadde alle spådommer begynt å bli oppfylt på den datoen; høsten av samlingstid fra oktober 1878; Rikets organisering og vår Herres overtakelse av hans store makt som Kongen i april 1874, og tiden for trøbbel eller "vredenes dag" som begynte i oktober 1915, og vil opphøre omkring 1833; og spiringen av fikentreet. De som velger, kan uten inkonsekvens si at århundret eller generasjonen like riktig kan regne fra det siste tegnet, stjernenes fall, som fra det første, mørkningen av solen og månen: og et århundre som begynte i 1878 ville fortsatt være langt fra gå tom for. Mange lever som var vitne til det stjernefallende tegnet. De som vandrer med oss ​​i lyset av den nåværende sannheten, leter ikke etter ting som kommer allerede, men venter på fullførelsen av allerede pågående saker. Eller, siden mesteren sa: "Når dere skal se alt dette," og siden "Menneskesønnens tegn i himmelen" og det spirende fikentreet og samlingen av "de utvalgte" regnes blant tegnene , ville det ikke være inkonsekvent å regne “generasjonen” fra 1914 til 36–1 2/XNUMX år– til gjennomsnittet av menneskelivet i dag.—Studier i Skriften IV

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    6
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x