Denne generasjonen - motreaksjonen

Det kan ikke bestrides at det har vært organisasjonsomfattende motstand mot den siste tolkningen av Mt. 24:34. Å være trofaste og lydige vitner har dette tatt form av en stille avstand fra oss selv fra læren. De fleste vil ikke snakke om det. De føler at det svekker deres tro, så de vil helst ikke engang tenke på det, og bare fortsette med forkynnelsesarbeidet.
For en organisasjon som er bygd på lydighet til dem som tar ledelsen, er dette omtrent like nært som vi kommer til et tilbakeslag. Det må likevel være foruroligende for de som er vant til å utvilsomt akseptere noe "nytt lys" de velger å dispensere til rang og fil. Bevis på dette ses i den nylige kretssamlingsdelen med en demonstrasjon med en bror som uttrykker tvil i den siste forståelsen av “denne generasjonen”. Ytterligere bevis for at dette fremdeles er et tema kan sees fra årets distriktsstevneprogram (fredag ​​ettermiddagssessioner) der generasjonsdoktrinen igjen ble referert sammen med formaningen om å akseptere uten tvil noen nye forståelser som blir publisert. Selve vår overlevelse i den nye verden er knyttet til denne utvilsomme lydighet mot menn.
Hvorfor har vår forståelse av Mt. 24:34 vært et slikt problem for oss gjennom tiårene? Det er en enkel nok profeti og en som er ment å berolige oss, ikke forårsake en troskrise. Så hva har gått galt?
Dette svaret er enkelt og kan sies med et ord, eller rettere sagt, et år: 1914
Tenk på dette: Hvis du fjerner 1914 som starten på de siste dagene, når begynte de da? Jesus nevnte ingen startår. I følge det han faktisk sa, alle tegn fra Mt. 24: 4-31 må forekomme samtidig for at det skal være en endelig tidsperiode vi nøyaktig kan betegne som de siste dagene. Gitt det, kan vi ikke med noen sikkerhet si at de siste dagene begynte på et bestemt år. Det ville være som å prøve å måle bredden på en tåke. Startdatoen er tåkete. (For mer informasjon om dette, se “De siste dagene, revurdert")
For eksempel er det ingen tvil i mitt sinn om at vi nå er i de siste dagene, fordi alle tegnene det er omtalt i Mt. 24: 4-14 blir oppfylt. Jeg kan imidlertid ikke fortelle deg året alle disse skiltene begynte å bli oppfylt. Jeg er ikke engang sikker på at jeg kunne finne ut tiåret. Så hvordan måler jeg nøyaktig lengden på de siste dagene ved hjelp av Mt. 24:34. Enkelt sagt, det gjør jeg ikke. Men det er greit, for Jesus ga oss ikke den forsikringen som en slags målepinne.
Nå kan du se problemet vi skapte for oss selv ved å definere oktober 1914 som måneden og året de siste dagene offisielt begynte? Med et bestemt år kan vi beregne den omtrentlige lengden på sluttiden. Vi stirret på ideen om at en generasjon er en periode på 20 til 40 år. Det er en akseptabel definisjon av ordet. Da det ikke gikk ut, forlenget vi det til gjennomsnittlig levetid for enkeltpersoner som var vitne til hendelsene det året. En gyldig sekundær ordbokdefinisjon av begrepet. Selvfølgelig må de personene som utgjør generasjonen være gamle nok til å forstå hva de var vitne til, så de ville blitt født rundt 1900. Likevel passet det fint med datoen for 1975, så det så ut til å forsterke den spesielle feilen. -hodet formodning. Da det mislyktes, og vi kom inn på 1980-tallet uten noen ende i sikte, tolket vi igjen definisjonen vår av "generasjon" for å inkludere alle som var i live da krigen startet. Så alle som er født før oktober 1914, vil være en del av generasjonen. Med Ps. 90:10 ved å gi oss en bibelsk definisjon av menneskets levetid, visste vi at generasjonen ville slutte mellom 1984 og 1994.
Jesu ord om “denne generasjonen” kan ikke være feil. Imidlertid ga han oss ingen startdato. Vi innredet det selv, og nå sitter vi fast med det. Så her er vi nesten 100 år etter startdatoen, med nesten alle i løpet av 1914 nå døde og begravede og fortsatt ingen ende i sikte. Så i stedet for å forlate vår elskede dato, oppfinner vi en helt ny, helt ubibelsk definisjon for ordet generasjon. Og når ordensmannen begynner å stramme over at deres troverdighet blir strukket til bristepunktet, kommer vi hardt ned på dem og beskylder dem for å "prøve Jehova i deres hjerter" som de opprørske, klagende israelittene under Moses i ørkenen.
I mine tiår med livet som en tjener for Jehova har jeg fått en ny og dypere respekt for bibelske prinsipper og befalinger, for eksempel “du høster det du sår”; “Dårlige assosiasjoner ødelegger nyttige vaner”; “Ikke gå utover det som er skrevet”; og mange flere. Disse kan imidlertid lett bli klisjeer. Vi anerkjenner dem som sanne, men en del av oss tror alltid det er unntak fra hver eneste regel. Jeg har fanget meg selv å tenke slik tidligere. Den ufullkomne gnisten i oss alle har en tendens til å tro at vi vet bedre; at vi er unntaket fra regelen.
Ikke så. Det er ingen unntak, og du kan ikke spotte Gud. Når vi ser bort fra tydelig uttalte guddommelige prinsipper og påbud, gjør vi det på vår fare. Vi vil lide konsekvensene.
Dette har vist seg å være tilfelle når vi ignorerer det klare påbudet fra Apostlenes gjerninger 1: 7.

(Apostlenes gjerninger 1: 7). . .Han sa til dem: “Det tilhører ikke DEG å få kunnskap om de tider eller årstider som Faderen har plassert i sin egen jurisdiksjon;

Fotnoten til "tider eller årstider" gir "bestemte tider" som en alternativ gjengivelse. Fotnoten til "jurisdiksjon" gir "autoritet" som en bokstavelig gjengivelse. Vi utfordrer Jehovas autoritet ved å prøve å få kunnskap om de fastsatte tidene. Kryssreferansene for dette verset er også fortellende:

(29. Mosebok 29:XNUMX) “Det skjulte hører til Jehova vår Gud, men de åpenbare tingene hører til oss og til sønnene våre til ubestemt tid, så vi kan utføre alle disse lovens ord.

(Matteus 24:36) “Angående den dag og time vet ingen, verken himmelens engler eller Sønnen, men bare Faderen.

Vi vil selvfølgelig svare at han har åpenbart disse tingene for oss i løpet av de siste dagene med hensyn til 1914. Egentlig? Hvor sier Bibelen at det ville skje? Og hvis det virkelig var slik, hvorfor så all smerten og forlegenheten som er resultatet av vår forståelse av 1914?

(Ordspråkene 10:22). . Jehovas velsignelse - det er det som gjør rik, og han tilfører ingen smerte med det.

Det er overmodig fra vår side å tro at vi på forhånd kan vite hvilke datoer Jehova har skjult, til og med for sin sønn. Hvor mye lenger kan vi strekke denne troen jeg ikke vet, men vi må sikkert nærme oss bristepunktet.
 

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.