Når oppstår den første oppstandelsen?

Hva er den første oppstandelsen?

I Skriften viser den første oppstandelsen til oppstandelsen til det himmelske og udødelige livet til Jesu salvede etterfølgere. Vi tror at dette er den lille hjorden han snakket om i Lukas 12:32. Vi tror at antallet deres er bokstavelig talt 144,000 7, som beskrevet i Åpenbaringen 4: 1918. Det er også vår tro at de i denne gruppen som har dødd siden det første århundre og frem til i dag, nå alle er i himmelen og har opplevd sin oppstandelse fra XNUMX og utover.
“Derfor ble salvede kristne som døde før Kristi nærvær, reist til himmelsk liv foran de som fortsatt levde under Kristi nærvær. Dette betyr at den første oppstandelsen må ha begynt tidlig i Kristi nærvær, og den fortsetter "under hans nærvær." (1. Korinter 15:23) I stedet for å skje på en gang, skjer den første oppstandelsen over en periode. ” (w07 1/1 s. 28 par. 13 “Den første oppstandelse” —Når i gang)
Alt dette er basert på troen på at Jesu nærvær som den messianske kongen begynte i 1914. Det er grunn til å bestride denne posisjonen som forklart i innlegget. Var 1914 starten på Kristi nærvær?, og Skriften som refererer til den første oppstandelsen tilfører faktisk vekten av dette argumentet.

Kan vi bestemme når det skjer fra Skriften?

Det er tre skrifter som snakker om tidspunktet for den første oppstandelsen:
(Matthew 24: 30-31) Og da vil menneskesønnens tegn vises i himmelen, og da vil alle jordstammene slå seg selv i klagesang, og de vil se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med kraft og stor herlighet. ³¹ Og han vil sende ut sine engler med en stor trompetlyd, og de vil samle hans utvalgte fra de fire vindene, fra den ene ytterste del av himmelen til deres andre ytterpunkt.
(1 Corinthians 15: 51-52) Se! Jeg forteller deg en hellig hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne [i døden], men vi skal alle bli forandret, ⁵² på et øyeblikk, i et blinkende øyne, under den siste basunen. For trompeten skal høres, og de døde vil bli reist uforgjengelige, og vi skal bli forandret.
(1 Tessalonians 4: 14-17) For hvis vår tro er at Jesus døde og reiste seg igjen, vil også de som sovnet [i døden] gjennom Jesus Gud ha med seg. ¹⁵ For det er dette vi sier til deg ved Jehovas ord, at vi de levende som overlever til Herrens nærhet, på ingen måte skal gå foran de som sovnet [i døden]; ¹⁶ fordi Herren selv vil stige ned fra himmelen med et befalende kall, med en erkeengels stemme og med Guds trompet, og de som er døde i forening med Kristus, vil reise seg først. ¹⁷ Etterpå blir vi de levende som overlever sammen med dem fanget bort i skyer for å møte Herren i luften; og dermed skal vi alltid være hos Herren.
Matteus knytter tegnet på Menneskesønnen som skjer rett før Harmageddon med innsamlingen av de utvalgte. Nå kan dette referere til alle kristne, men vår offisielle forståelse er at 'valgt' her refererer til de salvede. Det Matteus forteller ser ut til å referere til den samme hendelsen som beskrevet i Thessalonikerbrevet, hvor de overlevende salvede vil bli «fanget i skyer for å møte Herren i luften». 1. Korinter sier at disse ikke dør i det hele tatt, men blir forandret “med et øyeblikk”.
Det kan ikke være noe argument for at alt dette skjer like før Armageddon, fordi vi ikke har vært vitne til at det har skjedd ennå. De salvede er fremdeles med oss.
Dette er ikke den første oppstandelsen teknisk, siden de ikke blir oppreist, men forvandlet eller "endret" som Bibelen sier. Den første oppstandelsen består av alle de salvede fra det første århundre og fremover som har dødd. Så når blir de oppreist? I følge 1. Korinterbrev, under "den siste trompet". Og når høres den siste trompeten ut? Ifølge Matteus, etter tegnet av Menneskesønnen, vises i himmelen.
Så den første oppstandelsen ser ut til å være en fremtidig hendelse.
La oss se på.

1. Matthew 24: 30, 31 - Menneskesønnens tegn vises. EN trompet høres ut. De utvalgte er samlet. Dette skjer like før Armageddon starter.
2. 1 Corinthians 15: 51-52 - De levende blir forvandlet og de [salvede] døde blir oppdratt på samme tid i løpet av det siste trompet.
3. 1 Thessalonians 4: 14-17 - Under Jesu nærvær a trompet blir blåst, de [salvede] døde blir oppreist og "sammen med dem" eller "på samme tid" (fotnote, referanse Bibelen) blir de overlevende salvede forvandlet.

Legg merke til at alle tre kontoene har ett felles element: en trompet. Matthew gjør det klart at trompeten høres like før Harmageddons utbrudd. Dette er under Kristi nærvær - selv om dette nærværet startet i 1914, ville dette fortsatt være under den. Trompetlydene og de overlevende salvede blir forvandlet. Dette skjer "samtidig" at de døde blir oppreist. Derfor er den første oppstandelsen ennå ikke til å skje.
La oss se på det logisk og utforske om denne nye forståelsen er mer konsistent med resten av Skriften.
De salvede sies å komme til liv og herske i tusen år. (Åp 20: 4) Hvis de ble oppreist i 1918, har de aller fleste salvede levd og hersket i nesten et århundre. Likevel har de tusen årene ennå ikke begynt. Deres styre er begrenset til tusen år, ikke elleve hundre eller mer. Hvis Kristi nærvær som den messianske kongen begynner like før Harmageddon og de salvede blir oppreist, har vi ikke noe problem med anvendelsen og konsistensen av Åp 20: 4.

Hva med 1918?

Så hva er vårt grunnlag for å ignorere alt det foregående og fikse på 1918 når året den første oppstandelsen sies å begynne?
Januar 1, 2007 Watchtower gir svaret på s. 27, par. 9-13. Legg merke til at troen er basert på tolkning at de 24 eldste i Åp 7: 9-15 representerer de salvede i himmelen. Vi kan selvfølgelig ikke bevise det, men selv om vi antar at det er sant, hvordan fører det til 1918 som året den første oppstandelsen startet?
w07 1 / 1 s. 28 par. 11 sier: "Hva kan vi da? utlede fra det faktum at en av 24 eldste identifiserer den store mengden til John? Den synes som gjenoppsto dem fra gruppen 24-eldste kan være involvert i formidlingen av guddommelige sannheter i dag. ”(kursivering vår)
“Deduser”, “virker”, “kan”? Når vi teller den uprøvde tolkningen om at de 24 eldste er de oppstandne salvede, er det fire betingelser å bygge vårt argument på. Hvis enda en av dem tar feil, kollapser resonnementet vårt.
Det er også uoverensstemmelsen at mens Johannes sies å representere de salvede på jorden og de 24 eldste de salvede i himmelen, var det faktisk ingen salvede i himmelen på det tidspunktet dette synet ble gitt. Johannes fikk en direkte kommunikasjon av guddommelig sannhet fra himmelen på sin tid, og den ble ikke gitt av de salvede, men denne visjonen skal likevel representere en slik ordning i dag, selv om de salvede i dag ikke får direkte kommunikasjon om guddommelig sannhet verken ved syn eller drømmer.
Basert på dette resonnementet, tror vi at den oppstandne salvede i 1935 kommuniserte med den salvede rest på jorden og avslørte den virkelige rollen til de andre sauene. Dette ble ikke gjort av hellig ånd. Hvis slike åpenbaringer er et resultat av at de salvede i himmelen 'kommuniserer guddommelige sannheter i dag', hvordan kan vi da forklare de mange faux pas fra fortiden som 1925, 1975 og de åtte gangene vi har snudd om hvorvidt innbyggerne i Sodom og Gomorra skal gjenoppstå.[I]  (Resonnementet om at dette bare er avgrensninger eller eksempler på fremrykkende lys, kan ikke gjelde for en posisjon som gjentatte ganger blir omgjort.)
La oss være klare. Ovennevnte er ikke oppgitt for å være unødvendig kritisk, og heller ikke som en øvelse i feilsøking. Dette er ganske enkelt historiske fakta som har innvirkning på vårt argument. Datoen for 1918 er basert på troen på at de oppstandne salvede formidler guddommelige sannheter til resten av de salvede på jorden i dag. I så fall er det blitt vanskelig å forklare feilene vi har gjort. Hvis de salvede imidlertid blir ledet av den hellige ånd når de beveger seg rundt i Skriftene - noe Bibelen faktisk lærer - kan slike feil tilskrives vår menneskelige tilstand; ikke noe mer. Å akseptere som måten ting skjer fjerner imidlertid det eneste grunnlaget - om enn et høyt spekulativt - for vår tro på at den første oppstandelsen allerede har skjedd.
Bare for å illustrere ytterligere hvor veldig spekulativ vi tror på i 1918 som datoen for den første oppstandelse, ankommer vi i år forutsatt en parallell mellom Jesus ble salvet i 29 e.Kr. og tronet i 1914. Han ble oppreist 3 ½ år senere, så " kunne det da være begrunnet at ... oppstandelsen til hans trofaste salvede etterfølgere begynte tre og et halvt år senere, våren 1918? ”
Basert på 1 Thess. 4: 15-17, vil det bety at Guds trompet hørtes våren 1918, men hvordan henger det med trompeten knyttet til de samme hendelsene som er beskrevet i Mt. 24: 30,31 og 1 Kor. 15:51, 52? Spesielle problemer oppstår i å prøve å sidestille 1918 med hendelsene beskrevet i 1. Korinter. I følge 1. Korintinere er det under den "siste trompet" at de døde blir oppreist og de levende blir forandret. Har den "siste trompeten" vært lydende siden 1918; nesten et århundre? I så fall, siden det er siste trompet, hvordan kan det være en annen, men likevel fremtidig trompetstøt for å oppfylle Mt. 24:30, 31? Gir det mening?
'La leseren bruke skjønn.' (Mt. 24: 15)

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.