Hvis du har lest en lang tid av publikasjonene våre, har du sannsynligvis møtt den merkelige tolkningen som gjorde at du klødde deg i hodet. Noen ganger er det bare ikke fornuftig å la deg lure på om du ser ting riktig eller ikke. Det meste av vår forståelse av Skriften er vakker og skiller oss fra den moderne mytologien og til tider rett og slett dumhet fra de fleste religioner i kristenheten. Vår kjærlighet til sannheten er slik at vi refererer til oss selv som å ha kommet inn i Sannheten eller å være i Sannheten. Det er mer enn et trossystem for oss. Det er en tilstand av å være.
Derfor, når vi støter på en vanskelig tolkning av Skriften, som vår tidligere forståelse av mange av Jesu lignelser om himlenes rike, gjør det oss ukomfortable. Nylig reviderte vi vår forståelse av mange av disse. For en lettelse det var. Personlig følte jeg meg som en mann som har holdt pusten for lenge, og til slutt fikk puste ut. Den nye forståelsen er enkel, samsvarer med hva Bibelen faktisk sier, og derfor vakker. Faktisk, hvis en tolkning er vanskelig, hvis den får deg til å klø deg i hodet og mumle et mykt "Whatever!", Er det sannsynligvis en god kandidat for revisjon.
Hvis du har fulgt denne bloggen, vil du uten tvil ha lagt merke til at en rekke forklaringer som blir fremmet som motsier den offisielle posisjonen til Jehovas folk, er et resultat av å endre den langvarige forutsetningen om at Kristi nærvær begynte i 1914. Å tro at som en utvilsom sannhet har tvunget mange en doktrinær firkantet tapp inn i et profetisk rundt hull.
La oss undersøke et eksempel til. Vi begynner med å lese Mt. 24: 23-28:
(Matteus 24: 23-28) “Så hvis noen sier til DEG: 'Se! Her er Kristus, 'eller' Der! ' ikke tro på det. 24 For falske Kristus og falske profeter vil oppstå og vil gi store tegn og underverker for om mulig å villede til og med de utvalgte. 25 Se! Jeg har advart DEG. 26 Derfor, hvis folk sier til DEG: 'Se! Han er i ødemarken, 'ikke gå ut; 'Se! Han er i de indre kamrene, 'tro ikke på det. 27 For akkurat som lynet kommer ut fra østlige deler og skinner over til vestlige deler, slik vil menneskesønnens tilstedeværelse være. 28 Uansett hvor slaktet er, der skal ørnene samles.
Gitt at vår nåværende forståelse av Mt. 24: 3-31 indikerer at disse hendelsene følger en kronologisk sekvens, det virker logisk at hendelsene i vers 23 til 28 vil følge på hælene i den store trengsel (ødeleggelsen av falsk religion - mot 15-22) og gå foran tegnene i solen, månen og stjernene så vel som Menneskesønnen (mot 29, 30). I tråd med dette resonnementet begynner vers 23 med "deretter" som indikerer at det følger den store trengsel. I tillegg, siden alle hendelsene som er beskrevet av Jesus fra vers 4 til 31, er en del av tegnet på hans nærvær og avslutningen på tingenes ordning, er det bare logisk at hendelsene beskrevet i vers 23 til 28 er en del av det samme tegnet. Til slutt er alle hendelsene beskrevet fra vers 4 til 31 inkludert i “alle disse tingene”. Det må inkludere vs. 23 til 28. "Alle disse tingene" skjer i en enkelt generasjon.
En logisk og bibelsk konsekvent som alt som virker, det er ikke det vi lærer. Det vi lærer er at begivenhetene til Mt. 24: 23-28 skjedde fra år 70 e.Kr. til 1914. Hvorfor? Fordi vers 27 indikerer at de falske profeter og falske krister gå forut for “tilstedeværelsen av Menneskesønnen” som vi mener har funnet sted i 1914. Derfor, for å støtte vår tolkning av 1914 som starten på Kristi nærvær, kan de falske profeter og falske krister ikke være en del av den kronologiske orden som er i samsvar med andre elementer i Jesu profeti. De kan heller ikke være en del av tegnet på Kristi usynlige nærvær eller avslutningen på tingenes ordning. De kan heller ikke inngå i "alle disse tingene" som identifiserer generasjonen. Hvorfor ville Jesus da anakronistisk ha tatt med disse hendelsene i sin profeti om de siste dager?
La oss vurdere vår offisielle forståelse av disse versene. 1. mai 1975 Watchtower, s. 275, par. 14 sier:
ETTER den TRIBULERING ON JERUSALEM
14 Det som er nedtegnet i Matteus kapittel 24, vers 23 til 28, berører utviklingen fra og etter år 70 e.Kr. og inn i dagene for Kristi usynlige nærvær (parousia). Advarselen mot "falske kristister" er ikke bare en gjentagelse av vers 4 og 5. De senere versene beskriver en lengre periode - en tid da slike menn som den jødiske bar Kokhba ledet et opprør mot de romerske undertrykkerne i 131-135 e.Kr. , eller da den mye senere lederen av bahai-religionen hevdet å være Kristus, kom tilbake, og da lederen av Doukhobors i Canada bekjente seg å være Kristus Frelseren. Men her i sin profeti hadde Jesus advart sine etterfølgere om ikke å bli villedet av påstandene fra menneskelige late.
15 Han sa til disiplene at hans nærvær ikke bare ville være en lokal affære, men siden han ville være en usynlig konge som rettet oppmerksomheten mot jorden fra himmelen, ville hans nærvær være som lynet som "kommer ut fra østlige deler og lyser over til vestlige deler. ”Så han oppfordret dem til å være langsynte som ørnene, og å sette pris på at ekte åndelig mat bare ble funnet hos Jesus Kristus, som de skulle samles som den sanne Messias ved hans usynlige nærvær, som ville være i effekt fra 1914 og fremover. - Matt. 24: 23-28; Merk 13: 21-23; se Guds Kingdom of a Tusen År Har nærmet seg, sider 320-323.
Vi hevder at "den gang" som åpner vers 23 refererer til hendelser etter år 70 e.Kr. - den mindre oppfyllelsen - men ikke til begivenhetene etter ødeleggelsen av Babylon den store - den største oppfyllelsen. Vi kan ikke akseptere at den følger den store oppfyllelsen av den store trengsel fordi den kommer etter 1914; etter at Kristi nærvær har begynt. Så mens vi hevder at det er en stor og mindre oppfyllelse av profetien, er det med unntak av vs. 23-28 som bare har en oppfyllelse.
Passer denne tolkningen med historiens fakta? Som svar siterer vi opprøret ledet av den jødiske baren Kokhba, så vel som påstanden fra lederen av bahai-religionen og den fra kanadiske Doukhobors. Disse blir fremstilt som eksempler på falske krister og falske profeter som utfører store tegn og under som har potensial til å villede selv de utvalgte. Imidlertid ikke historisk bevis hvis det er gitt fra noen av disse tre eksemplene for å demonstrere oppfyllelsen av ordene om at det ville være store tegn og under. Hvor noen av de utvalgte selv i løpet av disse tre hendelsene for å bli villedet?
Vi fortsetter å holde fast ved denne posisjonen og mislykkes i publiseringen av noe i strid, det er fortsatt vår lære frem til i dag.
21 Jesus avsluttet ikke profetien med å nevne falske profeter som utførte villedende tegn i løpet av den lange perioden før 'nasjonenes bestemte tid ville bli oppfylt.' (Luke 21: 24; Matthew 24: 23-26; Mark 13: 21-23) - w94 2 / 15 p. 13
Vurder nå følgende. Da Jesus ga sin profeti nedtegnet i Mt. 24: 4-31 sa han at alle disse tingene ville skje i løpet av en generasjon. Han prøver ikke å utelukke vers 23 til 28 fra denne oppfyllelsen. Jesus gir også sine ord på Mt. 24: 4-31 som tegnet på hans nærvær og avslutningen på tingenes ordning. Igjen gjør han ikke noe forsøk på å utelukke vers 23-28 fra denne oppfyllelsen.
Den eneste grunnen - den eneste grunnen - til at vi behandler disse ordene som et unntak, er fordi vi ikke stiller spørsmålstegn ved vår tro på 1914. Det kan være at det allerede er snakk om. (Var 1914 starten på Kristi nærvær?)
Hva om disse versene faktisk er en del av profetien om de siste dager, slik de ser ut til å være? Hva om de også er i kronologisk rekkefølge? Hva om de er en del av "alle disse tingene" som sagt? Alt dette ville være i samsvar med en upartisk lesning av Mt. 24.
Hvis det er tilfelle, har vi en advarsel om at etter ødeleggelsen av falsk religion, vil falske krister og falske profeter oppstå for å fylle det "åndelige vakuumet" som må følge av det fullstendige fraværet av religionens institusjon. De enestående hendelsene i angrepet på Babylon den store vil gjøre påstandene til slike enda mer troverdige. Vil demonene, som deretter er fratatt sitt viktigste våpen i kampen mot Jehovas folk, ty til å utføre store tegn og under for å gi troverdighet til disse falske kristene og falske profeter? Det vil absolutt være modenhetsklimaet etter den store truselen.
Å gjennomgå den største trengsel i menneskets historie vil kreve utholdenhet som er vanskelig å tenke på på dette tidspunktet. Vil troen vår bli så prøvd at vi faktisk kan bli fristet til å følge en falsk Kristus eller en falsk profet? Vanskelig å forestille seg, men ...
Om vår nåværende tolkning er riktig, eller om den må kastes i møte med realiteter som ennå ikke er sett, er noe som bare tiden vil løse grundig. Vi må vente og se. Å akseptere konklusjonen av dette innlegget krever imidlertid at vi aksepterer Jesu nærvær som en fremtidig begivenhet; en som sammenfaller med tegnet på Menneskesønnen i himmelen. Det fine med det er at når vi først gjør det, forsvinner mange andre doktrinære firkantede knagger. Ubehagelige tolkninger kan sees på nytt; og enkle, la Skriftene-mener-hva-de-sier forståelser vil begynne å falle på plass.
Hvis Kristi nærvær virkelig er en fremtidig begivenhet, vil vi i forvirringen som følger den verdensomspennende ødeleggelsen av falsk religion lete etter den. Vi må ikke bli lurt av falske krister og falske profeter, uansett hvor overbevisende de måtte være. Vi skal fly med ørnene.
