Dette innlegget startet som et kommentarsvar på Apollos 'avslørende kommentar til et tidligere innlegg, "Drawing the Line". Imidlertid, som ofte er tilfelle i slike ting, førte resonnementet til noen nye og interessante konklusjoner som det ser ut til å deles bedre via et annet innlegg. Det hele startet med litt ekstra forskning for å prøve å identifisere vår tidligere forståelse av de ti tærne:
w59 5/15 p. 313 pari. 36 Del 14- “Din Vil Be Ferdig on Jord"
Nummeret ti er et bibelsk tall som symboliserer jordisk fullstendighet, de ti tærne viser alle slike sameksisterende makter og myndigheter.
w78 6/15 p. 13 Menneskelig regjeringer Knust by Guds Kingdom
Det ser ikke ut til å ha noen profetisk betydning for at bildet har ti tær. Dette er et naturlig menneskelig trekk, akkurat som bildet har to armer, to ben og så videre.
w85 7/1 p. 31 spørsmål Fra Lesere
Ulike synspunkter har blitt uttrykt om de ti ”tærne.” Men siden “ti” ofte brukes i Bibelen for å betegne fullstendighet når det gjelder ting på jorden, ser de ti “tærne” logisk ut til å representere hele det globale styringssystemet ved kulminasjonen av dagene.
w12 6/15 p. 16 Jehova røper hva “kort tid må skje”
Har antall tær på bildet spesiell betydning? ... tallet virker ikke mer signifikant enn det at bildet hadde flere armer, hender og føtter.
Som du kan se fra det foregående, symboliserte de ti tærne fullstendighet før 1978. Etter 1978 og før 1985 fikk nummer 10 i dette tilfellet ingen betydning i det hele tatt. I 1985 kom vi tilbake til vår tidligere forståelse og tilskrev igjen de ti tærne symbolikken for fullstendighet. Og nå, i 2012, har vi igjen kommet tilbake til ideen i 1978 om at antallet tær ikke har noen spesiell betydning. Jeg vet ikke hva vi trodde i tiårene før 1959, men det som kan sies med sikkerhet er at vi allerede har reversert vår holdning til denne tolkningen minst tre ganger. Dette er ikke det mest alvorlige eksemplet på doktrinal flip-flopping. Posten på det går til vår forståelse av om innbyggerne i Sodoma og Gomorra vil bli oppreist eller ikke, med åtte flip-flops.
Hver gang vi må forklare oss om vår endrede stilling til profetisk tolkning, siterer vi Ordspråkene 8: 18, 19 som lyder, "Men de rettferdiges vei er som det sterke lyset som blir lysere og lysere til dagen er fast etablert. 19 De ugudes vei er som dysterhet; de har ikke visst hva de fortsetter å snuble. ”
Dette indikerer tydelig en gradvis lysing av lyset. Hvordan kan vår flipping og flopping om et emne betraktes som en gradvis lysende lys? Det ville være mer hensiktsmessig å kalle det for å slå av lyset og slå på.
Hva da? Er Ordspråkene 4:18, 19 en falsk uttalelse? “Det kan aldri skje! Men la Gud bli funnet sann, selv om hver mann blir funnet en løgner. . . ” (Romerne 3: 4) Vi har derfor bare ett alternativ: Vi må konkludere med at vi misbruker Ordspråkene 4:18, 19. Vårt første spørsmål bør være: Hva lyser dette lyset? Tenk på sammenhengen. Skriften viser til de onde så vel som de rettferdige. Henviser det til at de onde ikke tolket bibelske profetier nøyaktig? Det ser ikke ut til å være tilfelle. Faktisk er det ingenting i denne Skriften som viser til de rettferdiges eller de ugudeliges evne til å tolke profetier.
Legg merke til at det snakker om a banen de rettferdige er på. Så refererer det til måte av de ugudelige. Begge disse ordene indikerer et oppførselsforløp, eller en reise fra et utgangspunkt til et sluttpunkt. Man trenger et lys for å belyse en vei eller vei.
(Salme 119: 105) Ditt ord er en lampe for min fot og et lys til min kjørebane.
Den kristne menighet i det første århundre ble referert til som “veien”. Vår sti eller vei snakker om en livsstil, ikke om forståelse av profetier. De onde kan også forstå en profeti riktig, men deres vei er uten veiledning av Guds ord. De er i mørke, og derfor markerer deres oppførsel dem som onde, ikke deres forståelse av profetier eller mangel på dem. Vi er nå dypt inne i endens tid, og skillet er klart mellom en som har tjent Gud og en som ikke har gjort det. (Malaki 3:18) Vi er lysets barn, ikke mørket.
Vi har gjort så mange skriftfeil når vi forsøker å tolke profetier at en studie av disse feilene kan være nedslående.
"Hører ikke tolkningene til Gud?" (40.Mos 8: XNUMX) Vi ser ikke ut til å ha akseptert påbudet noen gang, og tro på en eller annen måte at vi er fritatt for det. Denne holdningen har ført til noen rungende forlegenheter, men vi fortsetter å delta i denne øvelsen.
På den annen side har Guds Ord lyst opp veien vår slik at vi skiller oss ut i en verden som er blitt gal. Dette lyset fortsetter å bli lysere, og mange strømmer til det, til ære for Gud den allmektige og hans salvede Sønn.
Jeg opplever at det å fokusere på det får meg gjennom de øyeblikkene når jeg fortviler over våre uopphørige spekulative feilstip.
