Euforien fra 1975

Nylig har studieutgaven av Watchtower har kjørt en serie artikler under overskriften "Fra arkivene våre". Dette er en utmerket funksjon som bekjenner oss med interessante elementer fra vår moderne historie. Dette er veldig positive artikler og som sådan en oppmuntring. Selvfølgelig er ikke alle aspekter av vår historie like oppmuntrende. Bør vi vike unna alt som er negativt fra de historiske arkivene? Det er et ordtak som sier: "De som ikke vil lære av historien, er dømt til å gjenta det." Jehovas folks historie i Guds inspirerte ord er full av eksempler som er negative. Disse er på plass slik at vi ikke bare kan lære av gode eksempler, men også dårlige. Vi lærer ikke bare hva vi skal gjøre, men hva vi ikke skal gjøre.
Er det noe i vår tids historie som i likhet med disse bibelregnskapene kan tjene som instruksjon; som hjelper oss å unngå at noen uønsket oppførsel gjentas på nytt?
La oss snakke om det som kan kalles euforien fra 1975. Hvis du er ung nok til ikke å ha levd gjennom denne perioden av vår historie, kan du finne denne kontoen opplysende. Hvis du er nærmere min alder, vil det sikkert bringe tilbake minner; noen gode, og kanskje andre ikke så.
Alt begynte med 1966-utgivelsen av boken, Livet evig i Guds sønns frihet. Jeg vet ikke hvem som skrev den, men scuttlebutt er at den er forfattet av Br. Fred Franz, ikke at det burde ha noe å si siden det styrende organet er ansvarlig for alt som er publisert. (Det er av interesse at etter at han døde, var det en merkbar endring i tenoren og innholdet i Watchtower artikler. Det var langt færre av artiklene som inneholdt profetiske paralleller eller som ekstrapolerte profetisk betydning fra bibelske dramaer. Jeg burde også si at jeg møtte bror Franz og likte ham utrolig godt. Han var en liten mann med et enormt nærvær og en fremragende tjener for Jehova Gud.)
Uansett er den aktuelle delen til vår diskusjon funnet på sidene 28 og 29 i den boken:

"I henhold til denne pålitelige bibelkronologien vil seks tusen år fra menneskets skapelse slutte i 1975, og den syvende perioden på tusen år med menneskets historie vil begynne høsten 1975 e.Kr."

Så seks tusen år av menneskets eksistens på jorden vil snart være oppe, ja, i denne generasjonen. ”

Vi trodde at tusenårsriket var det syvende (sabbaten) året av en serie med tusen år lange "dager". Så siden vi visste lengden på den syvende dagen, og siden det var syv tusen år lange dager i den - seks, av menneskets ufullkommenhet, og den syvende på tusenårs sabbaten - vel, matematikken var lett. Selvfølgelig forkynte ingen aktivt at hele ideen om seks tusen år lange ufullkommenhetsdager hadde noen støtte i Bibelen. Vi baserte denne spekulasjonen på bibelverset som snakker om at en dag skal være som tusen år for Jehova. (Selvfølgelig sammenligner det samme verset også en dag for Gud med en åtte timers vaktvakt, og Bibelen sier ingenting om seks dager med menneskelig ufullkommenhet, men vi ignorerte praktisk det alt fordi vi ble - og fremdeles blir fortalt at “ uavhengig tenking "er en dårlig ting. Dessuten ville ingen av oss tro på at det ikke var sant. Vi ønsket alle at slutten skulle være nær, så det styrende organet sa bare matet det ønsket veldig pent.)
Å legge til støtten som ble hentet fra denne antatte tidsberegningen, var troen - like ikke underbygget i Skriften - at hver av de syv kreative dagene er 7,000 år lang. Siden vi er inne i den syvende skapende dagen og siden de siste tusen årene av den dagen tilsvarer tusenårsriket, må det følge at Kristi rike om 1,000 år ville begynne på slutten av 6,000 år etter menneskets eksistens.
Hvis boka hadde lagt igjen ting på det som er sitert over, hadde det kanskje ikke sopp som den gjorde, men akk, den hadde mer å si om emnet:

”Så på ikke mange år i vår egen generasjon når vi det Jehova Gud kunne se på som den syvende dagen i menneskets eksistens.

Hvor passende det ville være for Jehova Gud å gjøre den kommende syvende perioden på tusen år til en sabbatsperiode med hvile og løslatelse, en stor jubelsabbat for å forkynne frihet over hele jorden for alle dens innbyggere! Dette ville være mest betimelig for menneskeheten.  Det vil også være mest passende fra Guds sidefor, husk, menneskeheten har fremdeles foran seg hva den siste boken i den hellige Bibelen snakker om som Jesu Kristi styre over jorden i tusen år, Kristi tusenårsregjering. Profetisk Jesus Kristus, da han var på jorden for nitten århundrer siden, sa om seg selv: 'For Herre på sabbaten er det Menneskesønnen er.' (Matteus 12: 8)  Det ville ikke være ved en tilfeldighet eller ved et uhell, men ville være i samsvar med Jehovas Guds kjærlige formål for Jesu Kristi regjering, 'sabbatsherren', å løpe parallelt med det syvende tusenårsriket av menneskets eksistens. "

I ettertid var det overmodig for oss å ha sagt hva som ville være "passende" og "mest passende" for Jehova Gud å gjøre, men på det tidspunktet kommenterte ingen disse setningene. Vi var altfor begeistret over muligheten for at slutten bare var noen år unna.
Min kone husker en diskusjon som fulgte blant noen brødre og søstre etter utgivelsen av oktober 15, 1966 Watchtower som dekker stevnet det året og utgivelsen av boken.
Her er hva som fikk dem så begeistret.

(w66 10 / 15 s. 628-629 Glede over ”Guds sønner av frihet” åndelig høytid)

"Å gi hjelp i dag på denne kritiske tiden til potensielle Guds sønner," kunngjorde president Knorr, "en ny bok på engelsk, med tittelen 'Liv Everlasting-in Frihet of de lyder of Gud,' har blitt utgitt. ”På alle samlingssteder der den ble utgitt, ble boken mottatt entusiastisk. Folkemengder samlet seg rundt tribunene og snart ble forsyninger av boka tømt. Umiddelbart ble innholdet undersøkt. Det tok ikke brødrene veldig lang tid å finne diagrammet som begynner på side 31, som viser at 6,000 år med menneskets eksistens ender i 1975. Diskusjon av 1975 overskygget om alt annet. “

(w66 10 / 15 s. 631 Glede over ”Guds sønner av frihet” åndelig høytid)

ÅRET 1975

"På Baltimore-forsamlingen kom bror Franz i sine avsluttende kommentarer med noen interessante kommentarer angående året 1975. Han begynte tilfeldig med å si: ”Rett før jeg kom på plattformen kom en ung mann til meg og sa: 'Si, hva betyr dette 1975? Betyr det dette, den eller andre ting? '”Bror Franz fortsatte delvis med å si:' Du har lagt merke til diagrammet [på side 31-35 i boken Life Everlasting-in Frihet of de lyder of Gud]. Det viser at 6,000 års menneskelig erfaring vil slutte i 1975, om lag ni år fra nå. Hva betyr det? Betyr det at Guds hviledag begynte 4026 fvt? Det kunne det ha. De Life Everlasting boken sier ikke at den ikke gjorde det. Boken presenterer bare kronologien. Du kan godta det eller avvise det. Hvis det er tilfelle, hva betyr det for oss? [Han gikk i en viss lengde og viste muligheten for datoen 4026 f.Kr. som begynnelsen på Guds hviledag.]

'Hva med året 1975? Hva vil det bety, kjære venner? ' spurte bror Franz. 'Betyr det at Armageddon kommer til å bli ferdig, med Satan bundet, av 1975? Det kunne! Det kunne! Alle ting er mulig med Gud. Betyr det at Babylon den store kommer til å gå ned med 1975? Det kunne. Betyr det at angrepet av Gog fra Magog kommer til å bli gjort mot Jehovas vitner for å utslette dem, så blir Gog selv satt ut av handling? Det kunne. Men vi sier ikke det. Alle ting er mulig med Gud. Men vi sier ikke det. Og ikke noen av dere være spesifikke når det gjelder å si noe som kommer til å skje mellom nå og 1975. Men det store poenget med det hele er dette, kjære venner: Tiden er knapp. Tiden renner ut, ingen tvil om det.

'Da vi nærmet oss slutten av Gentile Times i 1914, var det ingen tegn til at Gentile Times skulle ta slutt. Forholdene på jorden ga oss ingen antydning om hva som skulle komme, selv så sent som i juni det året. Så var det plutselig et drap. Første verdenskrig brøt ut. Du kjenner resten. Famines, jordskjelv og skadedyr fulgte, slik Jesus forutså at skulle skje.

'Men hva har vi i dag når vi nærmer oss 1975? Forholdene har ikke vært fredelige. Vi har hatt verdenskriger, hungersnød, jordskjelv, skadedyr og vi har fortsatt forholdene når vi nærmer oss 1975. Betyr disse tingene noe? Disse tingene betyr at vi er i "tiden for slutten." Og slutten må komme en gang. Jesus sa: “Når disse tingene begynner å skje, løft dere opp og løft hodene opp, fordi deres befrielse nærmer seg.” (Lukas 21: 28) Så vi vet at når vi kommer til 1975, er vår frelse så mye nærmere. ”

 Riktignok kommer ikke Franz rett ut og sier at slutten kommer i 1975. Men etter å ha holdt en tale formulert på denne måten med så mye vekt på et bestemt år, ville det være uheldig å antyde at han ikke la til en logg. eller to til bålet. Kanskje vi kan omskrive den gamle Monty Python-skissen. “1975! Betydelige! Nei! Aldri! (dytt, dytt, blink, blink, vet hva jeg mener, vet hva jeg mener, si ikke mer, si ikke mer)
Nå var det en merknad - og jeg understreker "en merknad" - med forsiktighet publisert i mai 1, 1968 Watchtower:

(w68 5 / 1 s. 272-273 par. 8 Bruker klok bruk av den gjenværende tiden)

“Betyr dette at året 1975 vil bringe slaget om Armageddon? Ingen kan si med sikkerhet hva ethvert bestemt år vil bringe. Jesus sa: "Angående den dagen eller den timen som ingen vet." (Mark 13: 32) Det er tilstrekkelig for Guds tjenere å vite med sikkerhet at tiden for dette systemet under Satan går raskt ut. Hvor tåpelig ville en person ikke være å være våken og våken over den begrensede tiden som gjenstår, til de jordskjelvende hendelser som snart skal finne sted, og behovet for å utarbeide ens frelse! ”

Men dette var ikke tilstrekkelig for å dempe den entusiasmen som stadig ble forsterket av offentlige talere, inkludert kretstilsynsmenn på deres besøk og på forsamlinger, så vel som distriktstilsynsmenn og brødre som ga deler på distriktsstevne-plattformen. Dessuten undergav denne samme artikkelen sin egen advarsel med denne lille godbiten fra forrige avsnitt:

(w68 5 / 1 s. 272 par. 7 Bruke klokt bruk av gjenværende tid)

"I løpet av få år på det meste de siste delene av bibelens profetier i forhold til disse "siste dagene" vil gjennomgå oppfyllelse, noe som vil føre til frigjøring av overlevende menneskehet til Kristi herlige 1,000-årige regjeringstid. "

Det var hvis vi antydet at selv om ingen mennesker kanskje vet dagen eller timen, hadde vi et ganske bra tak på året.
Det var sant de som husket Jesus ord som "ingen kjenner dagen eller timen" og "på et tidspunkt du tror det ikke skal være, kommer Menneskesønnen", men man snakket ikke med en slik grunn av euforisk sprøytenarkoman. Spesielt når noe slikt blir publisert:

(w68 8 / 15 s. 500-501 pars. 35-36 Hvorfor gleder du deg til 1975?)

”En ting er helt sikkert, bibelskronologi forsterket med oppfylt bibelfrofetier viser at seks tusen år med menneskets eksistens snart vil være oppe, ja, i denne generasjonen! (Matt. 24: 34) Dette er derfor ikke tid til å være likegyldig og selvtilfreds. Dette er ikke tiden for å leke med Jesu ord som “angående den dagen og den timen ingen vet, verken himmelens engler eller Sønnen, men bare Faderen. ”(Matt. 24: 36) Tvert imot, det er en tid hvor man bør være veldig klar over at slutten på dette tingenes system raskt kommer til det er voldelig slutt. Gjør ingen feil, det er tilstrekkelig at Faderen selv vet både “dagen og timen”!

³⁶ Selv om man ikke kan se utover 1975, er det noen grunn til å være mindre aktiv? Apostlene kunne ikke se selv så langt; de visste ingenting om 1975. ”

"Leker med Jesu ord ..."! Alvor! De som antydet at vi brukte for mye av datoen i 1975, kunne nå betegnes som "lekende med Jesu ord". Insinuasjonen var at du prøvde å fjerne den riktige følelsen av haster vi alle skulle føle. Jeg virker dum da vi sitter her nesten 40 år senere at en slik holdning skulle være utbredt, men de fleste av oss var skyldige i det. Vi ble fanget i sprøytenarkomanen og ønsket ikke å tenke på at slutten kunne trekke videre. Jeg var blant denne mengden. Jeg husker jeg satt sammen med en venn på helgedagen i 1970 og tenkte på antall år som var igjen til oss i dette tingenes ordning. Den vennen lever fortsatt, og nå tenker vi på om vi vil leve for å se slutten på dette systemet.
Husk at troen på at 1975 hadde en spesiell betydning ikke bare var basert på Frihet i Guds sønner bok og foredrag holdt av COs og DOs No sirree! Publikasjonene siterte stadig arbeider av verdslige eksperter som fortsatte å forsterke viktigheten av 1975. Jeg husker en bok som heter Famine-1975 som vakte litt oppmerksomhet i publikasjonene våre.
Så kom 1969 og utgivelsen av boken Tusen år som nærmer seg freden som hadde dette å si på sidene 25 og 26

«Nyere seriøse forskere av Den hellige bibel har foretatt en gjennomgang av kronologien. I henhold til deres beregninger skulle de seks årtusenene av menneskehetens liv på jorden slutte i midten av syttitallet. Dermed ville det syvende årtusenet fra menneskets skapelse av Jehova Gud begynne i løpet av mindre enn ti år.

For at Herren Jesus Kristus skal være 'Herren til og med på sabbatsdagen', erklærte taleren, "Hans tusenårs regjeringstid måtte være den syvende i en serie av tusenårsperioder eller tusenårsperioder." (Matt. 12: 8, AV) Den tiden er nær! ”

Jeg gjorde et ordsøk, og hver av disse passasjene er gjengitt separat og ordrett i tre Watchtower artikler fra den tiden. (w70 9/1 s. 539; w69 9/1 s. 523; w69 10/15 s.623) Så vi fikk den informasjonen i Watchtower studere i 1969 og 1970 og deretter igjen i 1970 da vi studerte boka i menighetens bokstudie. Det virker ganske tydelig at det ble ledet av det styrende råd at hvis Jesus skulle være "sabbatsherren", måtte han ta slutten innen 1975.
Denne troen fikk mange brødre til å endre livsforløpet.

 (km 5 / 74 s. 3 Hvordan bruker du livet ditt?)

Rapporter blir hørt om brødre som selger sine hjem og eiendommer og planlegger å avslutte resten av dagene i dette gamle systemet i pionertjenesten. Dette er absolutt en fin måte å bruke den korte tiden som gjenstår før den onde verdens slutt. ”

Min far var en av disse. Han tok tidlig pensjon og tok hele familien for å tjene der behovet var større, og tok søsteren min ut av videregående skole før hun ble ferdig med klasse 11. Både han og moren min har for lengst gått videre. Gjorde vi feil? Gjorde vi det rette av feil grunn?
Jehova er en kjærlig Gud. Han kompenserer for menneskers feil, og velsigner trofaste tjenere. Alt som virkelig betyr noe er at vi fortsetter å tjene ham trofast. Så la oss ikke gjøre noe med de vanskeligheter som noen har lidd som en konsekvens av å bli villedet om viktigheten av 1975. På den annen side kan vi ikke benekte sannheten i Bibelen når den sier at "Utsatt forventning gjør hjertet syk ..." (Ordsp. 13:12) Mange var syke av hjerte, ble deprimerte og forlot til og med sannheten. Vi kan si at det var en trosprøve, og de sviktet den. Ja, men hvem påla testen? Absolutt ikke Jehova, "for Gud kan ikke prøves med onde ting, og han prøver heller ikke noen." Jehova ville ikke teste oss ved å bruke sin “utnevnte kommunikasjonskanal” for å lære oss løgn.
En ung tysk bror som jeg kjente på slutten av syttitallet fortalte meg at det i 1976, mens han fremdeles var i Tyskland, var et landsdekkende møte. Hype i Tyskland hadde parallelt det her og siden ingenting skjedde, var det mange skuffede tyske brødre og søstre som trengte oppmuntring. Den generelle buzz var at dette møtet ville være en stor unnskyldning. Imidlertid var det ingen unnskyldning, faktisk ble spørsmålet om 1975 ikke engang reist. Den dag i dag føler han harme.
Ser du, det er ikke slik at vi ble villedet — som vi var, selv om de fleste av oss gikk ganske villig sammen, må det sies i rettferdighet. Det er at det ikke var noen reell erkjennelse av feil fra det styrende rådets side. Effekten var ødeleggende for mange. 1976 ruller rundt uten slutt, og alle forventer noe fra samfunnet om emnet. Gå inn 15. juli Watchtower:

(w76 7 / 15 s. 441 par. 15 Et solid grunnlag for tillit)

”Men det er ikke tilrådelig for oss å sette søkelyset på en bestemt dato og forsømme hverdagslige ting vi vanligvis pleier å være kristne, for eksempel ting som vi og familiene våre virkelig trenger. Vi glemmer kanskje at når "dagen" kommer, det ikke vil endre prinsippet om at kristne til enhver tid må ta seg av alt sitt ansvar. Hvis noen har blitt skuffet over å ikke følge denne tankegangen, bør han nå konsentrere seg om å justere sitt synspunkt, se at det ikke var Guds ord som sviktet eller bedraget ham og brakt skuffelse, men at hans egen forståelse var basert på gale premisser. ”

Jeg kan bare forestille meg flommen av ekkel korrespondanse dette ga opphav til. Jeg husker mange brødre som var veldig opprørte fordi det ser ut til at det styrende råd la skylden på oss. Hvem refererer de til “feil premisser”? Hvor fikk vi "forståelsen" om disse "feil premissene"?
Noen spekulerte i at styringsorganet var redd for å bli saksøkt, så de kunne ikke innrømme noen forseelser fra deres side.
At det må ha vært mye negativ respons på uttalelsen fra juli 15, 1976 Watchtower fremgår av det som ble skrevet ut fire år senere:

(w80 3 / 15 s. 17-18 pars. 5-6 Velge den beste livsformen)

I moderne tid har en slik iver, prisverdig i seg selv, ført til forsøk på å sette datoer for ønsket frigjøring fra lidelsen og problemene som er mange mennesker over hele jorden. Med utseendet til boka Life Everlasting-in Frihet of de lyder of Gud, og kommentarene til hvor passende det ville være for Kristi tusenårs regjering å parallellere det syvende årtusenet av menneskets eksistens, ble det vekket betydelig forventning om året 1975. Det ble gitt uttalelser da, og deretter understreket de at dette bare var en mulighet. Dessverre, sammen med slik varsom informasjon, ble det imidlertid publisert andre uttalelser som antydet at slik realisering av håp innen det året var mer sannsynlig enn en ren mulighet. Det er å beklage at disse sistnevnte uttalelsene tilsynelatende overskygget de forsiktige og bidro til en opphopning av forventningen som allerede ble igangsatt.

⁶ I utgaven av juli 15, 1976, De Vakttårnet og kommenterer uoppsigeligheten av å sette vårt syn på en bestemt dato, og uttalte: “Hvis noen har blitt skuffet over å ikke følge denne tankegangen, burde han nå konsentrere seg om å justere synspunktet sitt, og se at det ikke var Guds ord som mislyktes eller bedraget ham og brakte skuffelse, men det hans egen forståelse var basert på gale premisser». Når du sier "hvem som helst" De Watchtower inkludert alle skuffede Jehovas vitner, derav inkludert personer å ha til do med de publikasjon of de informasjon som bidro til oppbyggingen av håp sentrert på den datoen. ”

Du vil legge merke til bruken av passiv tid i avsnitt 5. Ikke "Vi angrer" eller enda bedre "Vi beklager", men "det er å angre". Spørsmålet oppstår: "Beklaget av hvem?" Igjen er det en oppfattet skjæring av personlig ansvar.
Punkt 6 introduserer tanken om at de, det styrende råd, virkelig tok ansvar allerede i 1976. Hvordan det? Fordi "hvem som helst" inkluderte gruppen "personer som har å gjøre med publiseringen av informasjonen". Likevel kan vi ikke en gang nevne det styrende organet ved navn i dette andre, mishandlede forsøket på en unnskyldning.
Avsnittet prøver å si at ingen og ingen gruppe har skylden. Vi ble alle lurt av vår egen forståelse basert på feil premisser som magisk dukket opp fra ingensteds. Med fare for å virke respektløs er dette et så ynkelig forsøk på å sette saken i orden at det hadde vært bedre å ikke engang ha gjort forsøket. Den ga støtte til alle som sa at det styrende organet ikke aksepterte ansvar for sine egne feil.
En bror jeg kjenner gjennomgikk akuttkirurgi for noen år tilbake. Dessverre hadde operasjonsrommet han ble tatt med nettopp blitt brukt til å utføre en annen nødprosedyre. Det hadde ikke blitt skrubbet skikkelig. Som en konsekvens utviklet denne broren ikke en, men tre forskjellige infeksjoner og døde nesten. Legene som var involvert sammen med sykehusadministratoren kom til rommet hans da han kom seg og innrømmet fritt deres feil og unnskyldte unnskyldning. Da jeg hørte dette, ble jeg sjokkert. Min forståelse var at et sykehus aldri vil innrømme at det er galt av frykt for å bli saksøkt. Denne broren forklarte meg at de hadde endret politikken. I omstendigheter der de tydelig tar feil, har de funnet det fordelaktig å åpent innrømme feil og be om unnskyldning. De har funnet ut at det er mindre sannsynlig at folk saksøker under omstendighetene.
Det ser ut til at ideen om at folk bare saksøker for å få penger er en misforståelse. Gitt at dette er en viktig grunn til å saksøke, men det er en annen grunn til at folk setter seg gjennom bekostning, traumer og usikkerhet ved en lang søksmål. Vi har alle en medfødt følelse av rettferdighet, og vi blir alle fornærmet når noe “bare ikke er rettferdig”. Selv som små barn erkjenner vi urettferdighet og er opprørt over den.
Mange har fortalt meg, og jeg er personlig enig i dette synspunktet, at hvis det styrende organ bare ville innrømme i ydmykhet og åpenhet når de har gjort en feil, ville vi med glede godta unnskyldningen og gå villig videre. Det faktum at de ikke innrømmer feil, eller gjør så halvhjertige og svake forsøk ved sjeldne anledninger at de forsøker innrømmelse; kombinert med at de aldri ber om unnskyldning for noen forseelser; fortsetter bare å mate den delen av hjernen vår som roper:
“Men det er bare ikke rettferdig!”