Peter snakker om Kristi nærvær i det tredje kapitlet i sitt andre brev. Han ville vite mer enn de fleste om denne tilstedeværelsen, siden han var en av bare tre som så den representert i en mirakuløs forvandling. Dette refererer til tiden da Jesus tok Peter, Jakob og Johannes med seg inn på fjellet for å oppfylle følgende ord som ble funnet på Mt. 16:28 "Sannelig sier jeg deg at det er noen av dem som står her som ikke vil smake døden i det hele tatt før de først ser Menneskesønnen komme i sitt rike."
Han hadde tydeligvis denne begivenheten i tankene da han skrev det tredje kapitlet i dette andre brevet, for han refererer til transformasjonen i det første kapitlet i det samme brevet. (2.Peter 1: 16-18) Det som er interessant og spesielt bemerkelsesverdig, er at han rett etter å ha referert til den begivenheten som forutsetter Kristi nærvær, denne uttalelsen:
(2 Peter 1: 20, 21) . . For du vet dette først, at ingen profetier i Skriften kommer fra noen privat tolkning. 21 For profetier ble på ingen tid brakt av menneskets vilje, men menn talte fra Gud da de ble båret med av hellig ånd.
Når vi undersøker hva Peter har å si om nærværet av Menneskesønnen, må vi gjøre alt vi kan for å unngå privat tolkning av profetier. La oss i stedet prøve å lese beretningen med et upartisk øye, uten doktrinære forutsetninger. La oss la Skriftene bety hva de sier, og la oss ikke gå utover det som er skrevet. (1.Kor.4: 6)
Så for å starte, kan du lese hele tredje kapittel i 2. Peter. Så når du er ferdig, kom tilbake til dette innlegget og la oss se gjennom det sammen.
Ferdig? Flink! Har du lagt merke til at Peter nevner “tilstedeværelsen” to ganger i dette kapitlet.
(2 Peter 3: 3, 4) 3 For DU vet dette først, at det i løpet av de siste dagene vil komme latterlige med latterliggjøring deres, og fortsette etter deres egne ønsker 4 og sa: “Hvor er dette lovet tilstedeværelse av hans? Hvorfor, fra den dagen våre forfedre sovnet [i døden], fortsetter alle ting nøyaktig som fra skapelsens begynnelse. "
(2 Peter 3: 12) . . .venter og holder tett i bakhodet tilstedeværelse på Jehovas dag [tent. “Guds dag” -Kingdom Interlinear], der [himmelen] som er i brann vil bli oppløst og [elementene] som blir intenst varme vil smelte!
Nå som du leste gjennom dette kapittelet, slo det deg at tilstedeværelsen av Kristus som det er omtalt i vers 4, var noe som ville være usynlig og ville skje 100 år før Jehovas dag nærmet seg? Eller så det ut til at de to omtalene om tilstedeværelse refererte til den samme hendelsen? Gitt konteksten, ville det være logisk å forstå at forfatteren advarer oss om ikke å være som spotterne som håner advarslene om tilstedeværelsen bare for å bli tatt utenfor vakten når den kommer som en tyv om natten. Det gir ingen mening å tro at de to omtalene om "tilstedeværelsen" refererer til to forskjellige tilstedeværelser atskilt med et århundre eller mer.
Likevel er det det vi læres opp.
(w89 10 / 1 s. 12 par. 10 Fordømmer du verden gjennom din tro?)
I mange år har Jehovas vitner fortalt en moderne generasjon at Jesu nærvær som den messianske konge i himmelen begynte i 1914 og går parallelt med «avslutningen på tingenes ordning». (Matteus 24: 3) De fleste håner budskapet om Riket, men selv dette ble forutsagt da apostelen Peter skrev: “Dere vet dette først, at i de siste dager skal det komme latterliggjorte med deres latterliggjøring og fortsette etter deres egne ønsker. og sa: 'Hvor er hans lovede nærvær? Fra den dagen våre forfedre sovnet i hjel, fortsetter alle ting akkurat som fra skapelsens begynnelse. '”- 2. Peter 3: 3, 4.
2. Peter, kapittel 3 handler helt om endetiden. Han refererer tre ganger til “dagen” som er slutten på tingenes ordning.
Han snakker om en "dag for dom og ødeleggelse."
(2 Peter 3: 7) . . .Men med samme ord er himmelen og jorden som nå er lagret for ild og blir reservert til dagen for dom og ødeleggelse av de ugudelige menneskene.
Denne dagen er “Herrens dag”.
(2 Peter 3: 10) . . .Nok Jehovas dag [lit. “Herrens dag” -Kingdom Interlinear], vil komme som en tyv, der himmelen vil forsvinne med en susende lyd, men elementene som blir intenst varme vil bli oppløst, og jord og verkene i den vil bli oppdaget.
Og selvfølgelig har vi allerede sitert 2 Peter 3: 12 hvor dagens tilstedeværelse av Gud [Jehova] er knyttet til dette lovet nærvær av hans [Kristus] funnet på 2 Peter 3: 4.
Det ser ut til å være åpenbart fra en rett frem lesing av dette kapitlet at Kristi nærvær ennå ikke kommer. Siden Kristi nærvær er det som ble forutbildet av transformasjonen som Peter refererer til i dette brevet, kan kanskje en nøye lesing av den beretningen være med på å avklare ting. Kom Kristi nærvær i 1914, eller er det knyttet til Jehovas fremtidige dag?
(Matteus 17: 1-13) 17 Seks dager senere tok Jesus Peter og James og broren Johannes med seg og førte dem opp til et høyt fjell av seg selv. 2 Og han ble omskiftet foran dem, og ansiktet hans skinte som solen, og hans ytre klær ble strålende som lyset. 3 Og se! det viste seg for dem Moses og Eliha og snakket med ham. 4 Responsivt sa Peter til Jesus: “Herre, det er bra for oss å være her. Hvis du ønsker det, vil jeg reise tre telt her, ett for deg og ett for Moses og ett for Eli? Jah. ” 5 Mens han ennå snakket, se! en lys sky overskygget dem, og se! en stemme fra skyen og sa: “Dette er min Sønn, den elskede, som jeg har godkjent; Hør på ham." 6 Da disiplene ble hørt om dette, falt de på ansiktet og ble veldig redde. 7 Da kom Jesus nær og rørte ved dem og sa: "Stå opp og ikke frykt." 8 Da de løftet blikket, så de ingen andre enn Jesus selv. 9 Og da de gikk ned fra fjellet, befalte Jesus dem og sa: "Fortell ikke visjonen til noen før Menneskesønnen er oppreist fra de døde." 10 Disiplene stilte imidlertid spørsmålet til ham: “Hvorfor sier de skriftlærde det E · li? Jah må komme først? " 11 Som svar sa han: “E · li? Jah kommer faktisk og vil gjenopprette alle ting. 12 Imidlertid sier jeg til DEG at Eli? Jah allerede har kommet og at de ikke kjente ham igjen, men gjorde med ham de tingene de ønsket. På denne måten er også Menneskesønnen bestemt til å lide ved deres hender. ” 13 Da oppfattet disiplene at han snakket til dem om døperen Johannes.
“Elia kommer virkelig ...” (mot 11) Nå sier han at Elia allerede hadde kommet i form av døperen Johannes, men det ser ut til å være en mindre oppfyllelse, fordi han også sier at “Elia ... kommer ... ”Hva sier vi om dette?
(w05 1 / 15 s. 16-17 par. 8 Foregleams of God's Kingdom Become a Reality)
8 Men hvorfor representeres salvede kristne av Moses og Elia? Årsaken er at slike kristne, mens de fortsatt er i kjøttet, gjør et verk som ligner det som ble utført av Moses og Elia. De tjener for eksempel som Jehovas vitner, selv i møte med forfølgelse. (Jesaja 43:10; Apostlenes gjerninger 8: 1–8; Åpenbaringen 11: 2-12) I likhet med Moses og Elia avslører de modig falsk religion mens de oppfordrer oppriktige mennesker til å gi Gud eksklusiv hengivenhet. (32. Mosebok 19:20, 4; 22. Mosebok 24: 1--18; 18. Kongebok 40: 10--16) Har deres arbeid båret frukt? Absolutt! Foruten å hjelpe til med å samle hele salvet, har de hjulpet millioner av “andre sauer” til å vise villig underordnelse for Jesus Kristus. - Johannes 7:4; Åpenbaringen XNUMX: XNUMX.
Hva er egentlig skrevet nå? "Elia må komme først ..." (mot 10) og at han "kommer og vil gjenopprette alle ting." (mot 11) Som Johannes døperen gjorde, går denne moderne Elia foran Kristi komme i Rikets herlighet. Mens det å identifisere den moderne Elia er mer innenfor tolkende spekulasjoner, er det tydelig fra en enkel lesing av teksten at denne Elia må komme før Kristus kommer. Så hvis vi velger å akseptere tolkningen av det styrende legemet - jeg føler personlig at det holder vann - sitter vi igjen med en logisk forskjell. Hvis de salvede oppfyller rollen som den moderne Elias, kunne ikke Kristi nærvær, avbildet av transformasjonen, ha kommet i 1914, fordi den moderne Elias knapt hadde begynt å oppfylle sin rolle og ennå ikke hadde hatt tid til å "gjenopprette alle ting." Å si at de salvede er Elia, og at Jesus kom i 1914 - 5 år før de angivelig ble utnevnt til å ”mate husmesterhjemmene” - er definitivt et tilfelle av 'å prøve å ha kaken og spise den også'.
Flere og mer når vi leser Skriften med et objektivt øye som er fri for doktrinære forhåndsoppfatninger og læren til menn, finner vi ut at det som er skrevet gir enkel og logisk mening og fører oss til spennende konklusjoner om vår fremtid.
Vi kan kaste bort alle firkantede knagger, fordi alle hullene er runde.
Alle veldig gode poeng Meleti. Jeg er enig i at en rettlesing av passasjen skulle antyde at Peter viser til en bestemt hendelse som vil overraske mennesker akkurat som flommen gjorde. Jeg forventer at motargumentet fra noen som foretrekker å insistere på to nærvær i denne passasjen, vil være å referere til Matt 24:38, 39. . For som de var i de dagene før flommen, spiste og drakk, menn giftet seg og kvinner ble gitt i ekteskap, til den dagen Noah gikk inn i arken; 39 og de noterte seg ikke før... Les mer "