[Fra ws 15 / 01 s. 13 for mars 9-15]
“Fortsett å gjøre dette til minne om meg.” - 1 Cor. 11: 24
En mer passende tittel for denne ukens Watchtower studiet ville være “Hvordan vi observerer Herrens kveldsmåltid.” “Hvorfor” blir besvart i artikkelens innledende avsnitt. Etter dette er resten av artikkelen ment å instruere de åtte millioner Jehovas vitner om hvordan vi observerer minnesmerket. Denne instruksjonen kan oppsummeres i én setning: Jehovas vitner observerer Herrens kveldsmåltid ved å observere Herrens kveldsmåltid.
Det er ikke gobbledygook. Setningen gir perfekt mening når du vurderer disse to definisjonene for verbet "å observere" hentet fra Shorter Oxford English Dictionary:
- Merk eller anerkjenn (en festival, jubileum, etc.) av forfalte ritualer; utføre (en seremoni, rite osv.)
- Legg merke til; være oppmerksom på å se; bemerke, oppfatte, se.
Jehovas vitner blir bedt om ikke å observere (utføre en seremoni eller på grunn av ritualer; dvs. ta del av emblemene) Herrens kveldsmåltid, men bare å observere (ta merke til, være oppmerksom på å se, se på).
I et nøtteskall, det er alt denne artikkelen handler om. Er dette imidlertid sant? Er det virkelig dette Jesus ønsker at vi skal gjøre når vi samles på 3 aprilrd, 2015 for å minnes hans død?
Hvorfor vi observerer minnesmerket
La oss gå tilbake til "hvorfor" i tråd med artikkelens tittel. Temateksten er hentet fra 1 Corinthians 11: 24. Imidlertid refereres og siteres mange vers fra det kapittelet i artikkelen. Her er de:
“Når du kommer sammen et sted, er det egentlig ikke å spise Herrens kveldsmåltid. 21 For når du spiser det, tar hver sitt eget kveldsmåltid på forhånd, slik at en er sulten, men en annen er beruset. 22 Har du ikke hus å spise og drikke? Eller forakter du Guds menighet og får de som ikke har noe til å skamme seg? Hva kan jeg si til deg? Bør jeg berømme deg? I dette berømmer jeg deg ikke. 23 For jeg fikk fra Herren det jeg også ga deg, at Herren Jesus den natten han skulle bli forrådt, tok en brød, 24 og etter å ha takket, brøt han den og sa: “Dette betyr kroppen min, som er på dine vegne. Fortsett å gjøre dette til minne om meg. ” 25 Han gjorde det samme med koppen også, etter at de hadde kveldsmat og sa: “Denne koppen betyr den nye pakt i kraft av mitt blod. Fortsett å gjøre dette, når du drikker det, til minne om meg. ” 26 For hver gang du spiser dette brødet og drikker denne koppen, forkynner du Herrens død til han kommer. 27 Derfor vil den som spiser brødet eller drikker Herrens kopp uverdig, være skyldig i å respektere Herrens kropp og blod. 28 La først en mann godkjenne seg etter granskning, og først deretter la ham spise av brødet og drikke av koppen. 29 For den som spiser og drikker uten å skille kroppen spiser og drikker dom mot seg selv. 30 Det er grunnen til at mange blant dere er svake og syke, og ganske mange sover i døden. 31 Men hvis vi ville forstå hva vi selv er, ville vi ikke dømt. 32 Når vi blir dømt, blir vi imidlertid disiplinert av Jehova, slik at vi ikke blir fordømt med verden. 33 Følgelig, mine brødre, når du kommer sammen for å spise den, venter på hverandre. 34 Hvis noen er sulten, la ham spise hjemme, slik at det ikke er til dom når du kommer sammen. Men når det gjelder de gjenværende sakene, vil jeg sette dem i orden når jeg kommer dit. ”(1Co 11: 20-34)
Årsaken til at vers 26 gråtones ut er at det er det eneste verset som ikke er referert en gang i hele dette Watchtower studere. Dette er spesielt rart fordi det er det verset som svarer på spørsmålet fra artikkelens tittel.
Spørsmål: Hvorfor observerer vi Herrens kveldsmåltid?
Svar: Å forkynne ham til han kommer.
Vi fokuserer bare på vers 24 som sier at vi observerer til minne. Du kan huske uten å gjøre noe, men du kan ikke forkynne uten å gjøre noe. Erindring passer rett inn i ideen om et mangfold av stille, passive observatører. For en organisasjon som setter forkynnelse og proklamasjon på det høyeste av sokler, må det imidlertid virke underlig for den tilfeldige observatøren at vi vil gi muligheten til å bringe dette fronten og sentrum.
Likevel er det ikke veldig rart i det hele tatt. Å fokusere på vers 26 vil kreve at vi behandler noen ubehagelige spørsmål. Til og med vers 24 reiser spørsmål hvis vi leser det hele og ikke bare uttrykket "fortsett å gjøre dette til minne om meg." Som du kan se ovenfor, forekommer denne setningen to ganger, en gang i vers 23 og igjen i 24. Hver gang han sier det, sender han emblemene - brødet og vinen. Så hans apostler spiste brødet og drakk vinen da Jesus sa «hold gjør dette…". Så i vers 26 tydeliggjør apostelen Paulus hensikten. Handlingen med å spise brødet, og handlingen med å drikke vinen, utgjør en offentlig proklamasjon om Herrens eksistens før han ble offentlig manifestert når han kom tilbake.
Handling! Handling! Handling! Det er ingenting her om en gruppe som vil stå på den ene siden og i det stille observere mens de holder seg tilbake fra noen form for deltakelse.
Så hvorfor motsier artikkelen denne ideen?
Hva peker beviset på?
I følge styringsorganet trenger kristne en slags klare bevis for at de skal ta del. I motsetning til dette, er de bare pålagt å delta og observere.
Takknemlighet overfor Gud og hans sønn skulle bevege oss å være tilstede ved markeringen av Jesu død, og følg dermed budet: 'Fortsett å gjøre dette til minne om meg.' ” - Par. 5
”Vi vil aldri vise respektløs respekt for Jesu offer. Så vi tar ikke del i emblemene hvis vi ikke har det klare bevis at vi er smurt. ” (Forenklet utgave)
Hva er dette beviset? Hvor er instruksjonene til de kristne om hva de må gjøre hvis de mangler disse bevisene?
Det er et enda mer alvorlig spørsmål å vurdere. Jesus ga disiplene en kommando: ”Fortsett å gjøre dette.” Han sa ingenting om å stå som stille observatører. Han snakket om å ta brød og vin. Så hvis vi ikke deltar, er vi ulydige mot Jesus. Ulydighet mot vår Herre er en dødsdom. Så vi trenger virkelig en motkommando for å være trygge, ikke sant? Vi trenger noe som helt klart kommer fra vår Herre, som ber oss om ikke å delta hvis vi ikke oppfyller visse kriterier, eller hvis vi faller inn i en annen kategori av kristne. Hvor finner vi et slikt direktiv? Det er tydeligvis ikke godt nok å si på dommedagen, “Jeg adlød deg ikke Herre, fordi disse gutta ba meg ikke.” Unnskyldningen av at “jeg bare fulgte ordre” vil ganske enkelt ikke kutte det da.
Så igjen, hvilke "klare bevis" gir det styrende organet oss?
Avsnitt 14 sier: "De som tar del av minnesymbolene er helt sikre på at de er en del av den nye pakt." Å være helt sikker på noe utgjør ikke bevis. Millioner er helt sikre på at det ikke er noen Gud. Millioner flere er helt sikre på at mennesket utviklet seg fra encellede organismer.
Hvordan kan vi vite det?
Hvordan visste apostlene at de var medlemmer i den nye pakt? Var det fordi de hadde en mystisk åpenbaring bare de var interessert i? Ikke i det hele tatt. De visste fordi noen med upåklagelig legitimasjon som de betrodde implisitt fortalte dem det. Jesus sa: "Denne koppen betyr den nye pakt i kraft av mitt blod." (1Co 11: 25) Det var ingen mirakuløs selvinnsikt.
Hvordan visste israelittene at de var med i lovpakten? Igjen lærte folk de stolte på dem, og ordene deres ble støttet av de hellige skriftene. Det var ingen mirakuløs selvinnsikt.
Hvordan visste noen av Jehovas tjenere at de befant seg i noen av pakter og / eller avtaler Gud inngikk med dem? Igjen ble de fortalt av kilder som var uoverkommelige. Det var ikke noe øyeblikk med mirakuløst kall.
Jeg trodde jeg var det ikke i den nye pakt, men var en av de “andre sauene” (som definert av Jehovas vitner) med et jordisk håp, fordi foreldrene mine - to personer jeg stolte på implisitt - fortalte meg det. De trodde på sin side fordi deres bibelinstruktører - igjen folk de stolte på implisitt - fortalte dem det. De trodde på sin side fordi noen høyere opp i den åndelige næringskjeden instruerte dem. Denne tilliten fikk oss til å svikte vår vakt. Vi bekreftet ikke fra de hellige skrifter for å se om disse tingene var slik. (1Jo 4: 1)
Det er på tide å slutte å stole på uinspirerte mennesker og begynne å bekrefte det vi blir fortalt i lys av Skriften.
Avsnitt 15 fortsetter, De salvede vet at de også er en del av Rikspakten. (Lese Luke 12: 32) " Hvordan vet de det? Luke 12: 32 gir ikke svaret med mindre vi ønsker å godta sirkulære resonnementer som gyldig bevis.
Den doktrinale linchpin
Så hva er vårt "klare bevis" på at vi er i eller ikke i den nye pakt?
"Guds ånd vitner" sammen med dem, slik at de uten tvil vet at de er hans salvede sønner. ”- Par. 16, sitat fra Romerne 8: 16
Det er det! Dette er den eneste Skriften som noensinne er brukt for å støtte vår lære at de salvede på mirakuløst vis blir kalt ut fra den større gruppen av kristne. Det er linjepinnen i undervisningen vår.
La oss være tydelige. Det styrende organ baserer ditt — DIN — håp om frelse på deres tolkning av nøyaktig hvordan Guds ånd “vitner”. Basert på denne tolkningen, forteller de du at du kan være ulyd mot en direkte kommando fra Jesus om å delta. Faktisk forteller de deg at det å ta del viser respektløshet for Guds sønn, som er en synd.
La oss bruke noen resonnementer her. Det styrende råd hevder å være den trofaste og diskrete slave. De må derfor være selve innbegrepet av trofasthet og skjønn (visdom). Gjenspeiles det i deres lære. Dette er viktig fordi vi baserer vårt håp om frelse på deres unike tolkning av Romerne 8:16. For å svare på det, la oss bare undersøke et eksempel på deres oversikt, det minste poenget om innbyggerne i Sodoma og Gomorra vil komme tilbake i oppstandelsen. Deres stilling har endret seg totalt syv ganger! (w1879 / 7 s. 8, opprinnelig WT-posisjon: Ja. Under påstått FDS: w52 6/1 s. 338, Nei; w65 8/1 s. 479, Ja; w88 6/1 s. 31, Nei; pe først utgave, s. 179, Ja; pe senere utgave, s. 179, Nei; Insight II, s. 985, Ja; re s. 273, Nei)
Er du forbered deg på å henge din håp om frelse på denne entallige menneskelige tolkningen av Romerne 8: 16?
Støtter konteksten til romerne 8 et slikt syn?
“For de som lever etter kjødet, tenker på kjødets ting, men de som lever etter ånden, på åndens ting. 6 For å sette sinnet på kjødet betyr død, men å sette sinnet på ånden betyr liv og fred. ”(Ro 8: 5, 6)
Det snakkes bare om to grupper, ikke tre. Den ene gruppen dør, den andre lever i fred. Ifølge vs. 14 er den andre gruppen Guds sønner.
Du er imidlertid i harmoni, ikke med kjødet, men med ånden, hvis Guds ånd virkelig bor i deg. Men hvis noen ikke har Kristi ånd, hører ikke denne personen til ham. 10 Men hvis Kristus er i forening med deg, er kroppen død på grunn av synd, men ånden er livet på grunn av rettferdighet. ”(Ro 8: 9, 10)
Enten er Guds ånd i deg, eller så er den ikke. Enten er Kristi ånd i deg, og du tilhører ham, eller så er det ikke, og du tilhører verden. Igjen er det ikke gitt bestemmelser i romerne for en tredje godkjent gruppe.
“For alle som blir ledet av Guds ånd, er virkelig Guds sønner. 15 For du fikk ikke en slaveri ånd som forårsaker frykt igjen, men du mottok en ånd av adopsjon som sønner, ved hvilken ånd vi roper: "Abba, Far!" 16 Ånden selv vitner med vår ånd at vi er Guds barn. ”(Ro 8: 14-16)
Gruppen med ånden er Guds sønner. Gruppen uten ånden er av verden, kjødet. Det er ingen omtale av en tredje gruppe som har hans ånd, men som ikke er sønnene hans, bare vennene hans. Hvis vi har hans ånd, er vi hans barn. Hvis vi ikke har hans ånd, er vi døde.
Vi lærer at Gud på en eller annen måte gjør visse individer oppmerksomme på at de er hans sønner. Siden vi underviser hvert barn som er oppvokst som et Jehovas vitne, og hver nye student vi finner underveis at de ikke er med i denne gruppen, blir undervisningen selvoppfyllende. Som kultlederen som sier at han snakker til Gud, må vi tro, for vi hører ikke Guds stemme slik at vi vet at Gud ikke snakker til oss. Likevel er det ingen måte vi kan bevise at kultlederen hører Gud heller. Til tross for alt dette, hvis vi skal akseptere hans styre over oss, må vi akseptere og tro at Gud snakker til ham.
Det forventes at vi aksepterer denne tolkningen som et spørsmål om tro - tro på mennesker. Jehovas vitner lytter til menn, adlyder menn og forventer fortsatt å bli velsignet. Det er en mann vi blir bedt om å lytte til, en mann vi blir bedt om å adlyde. Dette vil imidlertid sette oss i opposisjon til instruksjonene fra det styrende råd. På den lyse siden resulterer det i velsignelser å adlyde Jesus. (Apg 3:23; Mt 17: 5)
Hva er ikke der
Det er tydeligere bevis for at tolkningen av det styrende organet er feil. Det finnes i det som mangler. Hvis vi aksepterer at det finnes en sekundær klasse av kristen, hvor er bevisene? Hvis bare 144,000 99.9 går til himmelen og åtte millioner er igjen på jorden, hvor er da Jesu avsetning til de XNUMX% som ikke er Guds barn? Hvor snakker han om en gruppe som er Guds venner, ikke hans sønner? Hvor nevnes en gruppe som ikke inngår den nye pakt? Hvor blir vi fortalt om en gruppe kristne som ikke har Jesus som formidler? Hvor gir han instruksjoner om hvordan han kan observere minnesmerket for denne gruppen slik at de kan være trygg på at de ikke viser ham respektløshet ved å holde tilbake deres deltakelse?
Shadrach, Meshach og Abednego dukket opp og var til stede da seremonien for å tilbe det gyldne bildet ble kalt. De observerte seremonien. De ble bare kastet i den brennende ovnen for å nekte å delta. Hvis en urettferdig menneskelig konge ser på nærvær uten deltakelse som en krenkelse, hvor mye mer vil en rettferdig konge som krever deltakelse i en rettferdig seremoni, se det slik? (Da 3: 1-30)
Hvem tilhører du?
Sang 62 av den nye sangboka starter på denne måten:
Hvem tilhører du?
Hvilken gud adlyder du nå?
Din mester er han du bøyer deg for.
Han er din gud; du tjener ham nå.
Du kan ikke tjene to guder;
Begge mestere kan aldri dele
Kjærligheten til ditt hjerte i sin egen del.
For ingen av dem ville du være rettferdig.
Jesus ga deg et klart bud:
”Og etter å ha takket ja, brøt han den og sa:“ Dette betyr kroppen min, som er på dine vegne. Fortsett å gjøre dette til minne om meg. ” 25 Han gjorde det samme med koppen også, etter at de hadde kveldsmat og sa: “Denne koppen betyr den nye pakt i kraft av mitt blod. Fortsett å gjøre dette, når du drikker det, til minne om meg. ”” (1Co 11: 24, 25)
Det styrende organ for Jehovas vitner har gitt deg en klar kommando:
"Ingen dedikert tjener til Jehova og trofast etterfølger av hans Sønn vil ønske å vise respektløs respekt for Jesu offer ved å ta del av minnesymbolene hvis han eller hun faktisk mangler klare bevis for å være en salvet kristen." - Par 13
Spørsmålet nå er: Hvem tilhører DU?
Condivido completamente la tua riflessione, anche se fino ad ora mi sono limitata ad assistere alla commemorazione senza parteciparvi perché mi é mancato il coraggio di affrontare eventuali sguardi di forsvinner og meg ingen vergogno moltissimo. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di esprimere il mio punto di vista, bibbia alla mano, mi hanno risposto che il vangelo ė stato kontrol per gli unti, che i cristiani del primo secolo erano tutti unti, che Gesù ė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me, che sono una piccola... Les mer "
Hei Meleti,
Flott jobb !!! Jeg setter pris på ditt gode arbeid med denne artikkelen, tydelig med fakta ... uomtvistelig! Jeg lurer på hvorfor den viktigere ICor 11:26 ikke ble nevnt i WT-artikkelen før jeg leste innlegget ditt. Og hvis det skulle være noen forskjell på hvem som skulle nyte "brødet" og "vinen" Jesus, ville Paulus eller Jah selv ha fortalt oss det.
Hold det opp!
John 3: 3 virkelig, virkelig, jeg sier til deg, med mindre en er født på nytt kan han ikke se Guds rike, Guds rike dekker den nye himmelen og den nye jorden, det er på tide at vi kommer til å kjenne Kristus for oss selv, Flott artikkel Meleti som har meg til å tenke mye på dette emnet.
par 18 i denne WT-artikkelen som er under gjennomgang nevner et ”jordisk håp”
Meleti / Alex n andre,
Lærer Bibelen et ”jordisk håp”, hvis ja, for hvem?
Exodus 12: 24-27 24 “Du må observere denne hendelsen som en varig forskrift for deg og dine sønner. + 25 Og når du kommer inn i landet som Jehova vil gi deg akkurat som han har uttalt, må du holde denne overholdelse. + 26 Og når sønnene dine spør deg: 'Hva betyr denne overholdelsen for deg?' + 27 må du si: 'Det er påskens offer til Jehova, som gikk over husene til israelittene i Egypt da han plaget egypterne. , men han sparte husene våre. '”Overholdelse av påsken krevde handling. De skulle fortsette å gjøre dette inn... Les mer "
Jeg vil tro det. Jesus tilbød vinen og brødet til apostlene sine, og den ble sendt rundt, men det er ikke kjent at han deltok. Det ville ikke være fornuftig for ham å ta del.
Sjekk ut Lukas 22: 15,16 (NWT: "Jeg har sterkt ønsket å spise dette ... Jeg vil ikke spise det igjen før ...".) Så han må ha spist det sammen med dem ... det er min tanke!
Cheers!
Jeg har ikke tid til å finne de aktuelle skriftstedene for øyeblikket, så dette svaret vil være like øverst på hodet mitt. Bibelen lærer at jorden vil bli gjenopprettet til et paradis og fylt med perfekte mennesker. Dette er formålet med det messianske rike. Så dette er ikke så mye et håp som et løfte. Som et løfte fra Gud er det faktum og kan ikke endres. Når vi snakker om håp, introduserer vi noe betinget. Håpet Jesus forkynte var for noen mennesker som valgte å følge ham og bli en del av dette... Les mer "
Det er som å bli invitert til et måltid og ikke spise, stå opp og dra, men si takk for at du inviterte meg, beklager at jeg ikke kunne ta del i måltidet, men det er mot min religion, selv om brød og vin så bra ut, jeg er sikker på at det smakte fantastisk, men kunne bare ikke ha noen del av det, men selskapet var bra underholdningen var god, bare ikke maten.
hei Meleti, solid artikkel som er full av de riktige spørsmålene, det hjelper meg å forstå et spørsmål som jeg alltid lurer på, men følte at jeg kanskje gjorde noe galt hvis jeg stiller spørsmål om det, så jeg la det være i fred, jeg er fantastisk for poenget ditt av resonnement som tydelig viser meg et gyldig poeng.
takk.
Jeg har lest denne artikkelen om og om igjen. Meleti ville jeg ha rett i å si at Jesus var den eneste observatøren ved denne anledningen? Exodus 12: 24-27 24 “Du må observere denne hendelsen som en varig forskrift for deg og dine sønner. + 25 Og når du kommer inn i landet som Jehova vil gi deg akkurat som han har uttalt, må du holde denne overholdelse. + 26 Og når sønnene dine spør deg: 'Hva betyr denne overholdelsen for deg?' + 27 må du si: 'Det er påskens offer til Jehova, som gikk over israelittenes hus i... Les mer "
Veldig synd på skrivefeilene. Jeg prøver å unngå dem neste gang.
Det er en veldig god artikkel. Et tema verdt å meditere over. Jeg antar at de fleste vil se at en troende på Kristus må spise brødet og vinen. En så ofte som han / hun har lyst til å gjøre dette (fra hjertet), det er slik man viser oppriktig og sann takknemlighet for det Kristus og hans far har ordnet og gjort. Jeg tror det burde komme fra hjertet for å unngå at det blir en tradisjon, der det blir mer en seremoni enn en handling av takknemlighet og kjærlighet til gaven. Bør man være med på en formelt arrangert minne, som den som er organisert... Les mer "
For meg er det gal å legge alt ekstra an på å levere personlige invitasjoner til massene for å komme til minnesmerket for å høre en snakk om hvorfor de ikke er i den pakten som formidles av Jesus, og for dem å lære at hvis de blir en JW, skulle ikke forvente å gå til himmelen. Hvis de tilhører noen annen kristen trosretning, planlegger de allerede å gå til himmelen, og de fleste av dem deltar allerede i sin egen kirke. Logisk sett måtte de lure på hvorfor de ble invitert når ingenting skjedde. Hvis JWS prøver å... Les mer "
Jeg har en venn som spurte meg om hun kunne delta på den spesielle anledningen og kom, hun var ikke veldig imponert og har ikke bedt om å komme tilbake. Jeg har en annen venn som fulgte med, og ville heller ikke komme tilbake. Og jeg klandrer dem egentlig ikke! Jeg har aldri blitt imponert over minnestunden, ikke fordi jeg ikke føler meg rørt av Jesus-ofringen
Jeg har nettopp lest artikkelen, og jeg trodde den var ganske riktig til punkt 13. Da ser resten ut til å motsi de foregående avsnitt. Paragraf 8 sier at minnebrødet og vinen symboliserer jesus uvurderlige ofre på vegne av lydig menneskehet. Og vi setter pris på den kjærlige bestemmelsen. Da er resten av studien dedikert til å overtale 99 9. Prosent av. Vitnene avviser den kjærlige bestemmelsen. Å være ulydige mot Jesus kommando om å spise og drikke av symbolene. Og derfor avviser samtidig offeret han ga for sine synder. Det er ingen andre... Les mer "
Når det gjelder deres forståelse av romerne 8 v 16, vitner ånden med vår ånd om at vi er guds sønner. På den ene siden sier de at bare individet ville vite om gud hadde kalt ham. Men det ser ut til at hvis vi sier at det vitner om og at vi er gudssønner, og vi vil ta del i brødet og vinen. Så ser tolkningen ut til å endre seg til tross for hva vakttårnet sier. De ser ikke ut til å tro deg. Jeg ble utsatt for en tirade av spørsmål designet for å overbevise meg om ikke... Les mer "
En annen ting hvis para 8 er riktig og minnebrødet og vinen symboliserer jesusoffer på vegne av lydig menneskehet. Da symboliserer det å ta del av dem vår tro og aksept av offeret ikke .. kev c
Når det gjelder 1 korintere 11 og det siste kveldsmat, et av problemene i menigheten, var at noen av brødrene ikke respekterte hele arrangementet. Ved at de ikke skjønte herrens kropp. Noe som sannsynligvis betyr kroppen til andre troende i Kristus. Det ser ut til at deres handlinger og holdning til andre troende selv om natten brakte dom og rettelse fra herren. Så når vi deltar, må vi se oss selv og vår holdning til andre. Sett det riktig og del deretter. . Kev
Stor artikkel, Meleti. Jeg er heller ikke veldig begeistret for Memorial traktatarbeidet; ser ikke ut til å distribuere tull til folk som i sine egne kristne religioner tar del i emblemene. Hvordan fikk de det riktig?
Enestående artikkel !! Enkelt, tydelig og skriftlig
I ditt innledende avsnitt sa du: “En mer passende tittel for denne ukens Vakttårnstudie vil være“ Hvordan vi observerer Herrens kveldsmåltid. ” “Hvorfor” blir besvart i artikkelens innledende avsnitt. Etter det er resten av artikkelen ment å instruere de åtte millioner Jehovas vitner om hvordan vi holder minnesmerket. Denne instruksjonen kan oppsummeres i en setning: Jehovas vitner overholder Herrens kveldsmåltid ved å observere Herrens kveldsmåltid. ” Jeg tror du savnet poenget med tittelen. Forfatteren hadde ikke til hensikt at det skulle tolkes som: ”Hvorfor vi [minnes] Herrens... Les mer "
I ditt innledende avsnitt sa du: “En mer passende tittel for denne ukens Vakttårnstudie vil være“ Hvordan vi observerer Herrens kveldsmåltid. ” “Hvorfor” blir besvart i artikkelens innledende avsnitt. Etter det er resten av artikkelen ment å instruere de åtte millioner Jehovas vitner om hvordan vi holder minnesmerket. Denne instruksjonen kan oppsummeres i en setning: Jehovas vitner overholder Herrens kveldsmåltid ved å observere Herrens kveldsmåltid. ” Jeg tror du savnet poenget med tittelen. Forfatteren hadde ikke til hensikt at det skulle tolkes som: ”Hvorfor vi [minnes] Herrens... Les mer "
Jeg vil delta i år 3. april. Jesus befalte "ta, spis, dette er kroppen min," Jeg har tidligere lagt vekt på denne kommandoen på flere minnesmerker. samtaler, men hadde ikke fulgt kommandoen. Men det blir ikke det igjen. Jeg vil ta del fra setet mitt, har lengst trodd at den som bekjenner Jesus, burde. Alle som spør hvorfor jeg deltok, blir vist w07 1/15 Spørsmål fra. Lesere “Hvordan skal man se på en person som i sitt hjerte har bestemt at han nå er salvet og begynner å ta del av emblemene ved minnesmerket? Det burde han ikke være... Les mer "
Den katolske kirken har lenge lært at du ikke kan ta del i nattverd hvis du har begått alvorlige synder som du ikke har omvendt deg til og tilstått. Å gjøre det, ville være blasfemisk. Jeg vil mistenke at Paul sannsynligvis er av samme sinn i denne saken. Han mener antagelig at hvis en person er skyld i alvorlig synding og kanskje enda engasjert i det slik som for eksempel utroskap, ikke ville han ha en ren samvittighet og som sådan om han later til at han er i forening med Kristus, kan det godt være synder mot den hellige ånd... Les mer "
Hei Omionmen Det virker rimelig klart at det var “andre sauer” da det ble skrevet. Hver kristen i hedningen var en av dem. Men kanskje du allerede satte pris på det og bruker spørsmålet ditt til å påpeke feilslutningen i læren. I så fall gjør du et utmerket poeng. I følge JW-teologien var det ingen “andre sauer”, og derfor er applikasjonen de gjør tydeligvis feil siden Paulus skrev til en menighet som bare besto av salvede kristne (JW-teologien erkjenner dette). Selvfølgelig kan det være de som ennå ikke var døpt til stede, enten pga... Les mer "
Setter pris på ditt svar og Yobecs.
Tilståelse av alvorlige synder til eldste av Jw eller på katolsk måte er bibelsk?
Eller er bekjennelse til Gud og det å vende seg bort fra synd?
Jesus ba de utro kvinnene rett og slett bare "gå og synd ikke mer".
Paulus sa ”bekjenn syndene dine for hverandre”
Enten Paulus uttalelse er en befaling eller bare gode råd, er det gjenstand for mye debatt.
Hei omionmen Det er en god oppfølging av spørsmål. Det er tydelig at obligasjon til Gud er obligatorisk. Jeg finner ikke det skriftbaserte grunnlaget for katolsk / JW-prosedyre, men bekjennelse til medkristne kan være aktuelt. Det er ikke det at de kan frita deg for synd, men det vil sannsynligvis ha en rekke fordeler hvis de virkelig ville prøve å gi åndelig støtte. Men i forhold til det aktuelle emnet, så må det viktigste være et angrende hjerte som vil omfatte en ekte innsats for å avbryte synden (Ordsp 24:16). Først da kunne en person appellere om tilgivelse på grunnlag... Les mer "
Jeg tror hovedgrunnen til at vi kan tilstå synder for andre kristne, er slik at de kan be for oss. Som rettferdige menn har bønn mye kraft. . Se James kapittel 5. Dette burde være grunnen til å ringe de eldre mennene i menigheten. 1 vi røper synden 2 de ber for oss .3 vi mottar tilgivelse fra herren. Resultatet er åndelig og til og med fysisk helbredelse. Problemet med JWS er at hvis du tilstår de eldste, vil du sannsynligvis bli dratt for en dommerkomité... Les mer "
Til lesere i Tyskland: Spørsmålet til leserartikkelen på tysk kan du finne i w07 Mai 15th utgave
Kan vi delta i en hel menighet?
Hver gang to eller tre er samlet i Kristi navn, er han der med dem.
Hva er en menighet? Det er mulig en hel Jw-menighet deltar? Teoretisk ja, praktisk talt nei. Men når du samles med likesinnede venner hjemme og alle tar del, er du da ikke en lokal menighet av Guds barn?
Takk for dette og forrige artikler om dette emnet. Men jeg har et spørsmål.
Skal du delta OFFENTLIG foran hele samtalen i år?
Spørsmålet kommer over som uhøflig, selv om jeg ikke antyder at det var din intensjon. Det er også basert på et premiss som ikke er etablert.
Ok, ingen lovbrudd ment. Jeg spurte fordi jeg er sikker på at jeg på denne siden leste en sterk artikkel (ganske nylig) som antydet behovet for å bekjenne Jesus offentlig gjennom vårt minnedeltakelse og deltagelse. Fordi forslaget kom fra dette nettstedet, var jeg nysgjerrig på å vite om forfatteren av artikkelen (det kan ha vært deg eller fra en bidragsyter - jeg beklager at jeg ikke kan huske) skulle følge hans / hennes ord med handlinger. Det er alt. Hvis du hadde svart og sagt ja, lurte jeg på bakgrunn av artikkelen hva mine handlinger skulle være. Bare... Les mer "
Math 7: 23-skriften burde ha vært dette:
Mat_10: 32 “Så alle som bekjenner forening med meg for menneskene, vil jeg også bekjenne forening med ham for min far som er i himmelen;
Min feil…..
Hei Stonedragon, kanskje du refererer til en av artiklene jeg nylig har bidratt med. Tenk deg at du er ved et Jw-minnesmerke, kan samvittigheten din være ok når du blir tilbudt brødet og deretter avviser det? Linjen jeg brukte var at HVIS VI VELGER å delta, tror jeg det er galt å forkaste Kristus. Men mange velger å ikke delta. Det er deres eget valg og like forståelig hvis de foretrekker å feire privat. Personlig deltar jeg fremdeles, vil delta offentlig foran hele KH, men vil også ha et privat minnesmerke 2. april med venner og... Les mer "
Ingen lovbrudd tatt. Problemet for mange er at vi deltar i forbud så å si. Hvis jeg på dette nettstedet skulle si at jeg har deltatt offentlig og året jeg først begynte å gjøre det, begrenser det feltet og bringer anonymiteten min i fare. Jeg vil heller ikke antyde ved å si om jeg deltar offentlig eller ikke at andre skal følge mitt eksempel. Det å delta er ikke valgfritt, siden det er en kommando som Jesus gir disiplene sine. Det er imidlertid valgfritt å delta som en del av en JW-seremoni. Noen kan føle at det er fordeler med det... Les mer "
Meleti:
God resonnement! Jeg håper mange vil lese den.
Bobcat