Å finne Jehovas suverenitet

Har Bibelen et tema? I så fall, hva er det?
Spør dette til noen av Jehovas vitner, så får du svaret:

Hele Bibelen har bare ett tema: Riket under Jesus Kristus er virkemidlet for å bekrefte Guds suverenitet og helliggjørelsen av hans navn. (w07 9 / 1 s. 7 “Skrevet for vår instruksjon”)

Når jeg ble tvunget til å erkjenne at vi har gjort noen alvorlige doktrinære feil, har jeg fått venner til å gripe dette sikkerhetsteppet som sier at "uansett de feilene vi har gjort skyldes menneskelig ufullkommenhet, men det som virkelig er viktig er at bare vi er å forkynne det gode budskap om riket og rettferdiggjørelsen av Jehovas suverenitet. Etter vårt sinn unnskylder dette forkynnelsesarbeidet alle tidligere tabber. Det setter oss opp som den ene sanne religionen, fremfor alt resten. Det er en kilde til stor stolthet slik denne WT-referansen viser;

Har slike lærde virkelig funnet "selve kunnskapen om Gud" med all deres læring? Forstår de tydelig bibelens tema - bekreftelsen av Jehovas suverenitet ved hjelp av hans himmelske rike? (w02 12 / 15 s. 14 par. 7 “Han vil komme nær deg”)

Dette kan være et gyldig synspunkt hvis det var sant, men faktum er at dette ikke er Bibelens tema. Det er ikke engang et mindre tema. Bibelen sier faktisk ingenting om at Jehova skal stadfeste hans suverenitet. Det vil høres ut som blasfemi for Jehovas vitner, men tenk på dette: Hvis rettferdiggjørelsen av Jehovas suverenitet virkelig er temaet i Bibelen, ville du ikke forvente å se det temaet understreket gjentatte ganger? For eksempel snakker Hebreerbrevet i Bibelen om tro. Ordet dukker opp 39 ganger i den boken. Temaet er ikke kjærlighet, selv om kjærlighet er viktig, at kvalitet ikke er det Hebreerbrevets forfatter skrev om, så det ordet vises bare 4 ganger i den boken. På den annen side er temaet for det korte brevet til 1. Johannes kjærlighet. Ordet «kjærlighet» forekommer 28 ganger i disse fem kapitlene i 1. Johannes. Så hvis Bibelens tema er rettferdiggjørelsen av Guds suverenitet, så er det det Gud ønsker å understreke. Det er budskapet han ønsker å få frem. Så hvor mange ganger kommer dette konseptet til uttrykk i Bibelen, nærmere bestemt i New World Translation?

La oss bruke Vakttårnets bibliotek til å finne ut, skal vi?

Jeg bruker jokertegnet, stjernen eller stjernen, for å finne alle varianter av verbet "rettferdiggjøre" eller substantivet "bekreftelse". Her er resultatene av et søk:

Som du ser er det hundrevis av treff i publikasjonene våre, men ikke en eneste omtale i Bibelen. Selv ordet "suverenitet" i seg selv vises ikke i Bibelen.

Hva med bare ordet "suverenitet"?

Tusenvis av treff i publikasjonene til Vakttårnselskapet, men ikke en eneste forekomst, ikke en gang, i New World Translation of the Holy Scriptures.

Bibelen inneholder ikke nøkkelordet som visstnok er temaet. Hvor bemerkelsesverdig!

Her er noe interessant. Hvis du skriver ordet «suveren» i søkefeltet til Vakttårnets bibliotek, får du 333 treff i New World Translation 1987 Reference Bible. Hvis du skriver «Sovereign Lord Jehova» i anførselstegn, vil du se at 310 av disse 333 treffene er for den spesifikke frasen. Ah, kanskje de har rett i at det er temaet? Hmm, la oss ikke hoppe til en tillitsfull konklusjon. I stedet vil vi sjekke ut disse hendelsene ved å bruke interlineæren på biblehub.com, og gjett hva? Ordet "suveren" er lagt til. Den hebraiske er Yahweh Adonay, som de fleste versjoner oversettes som Herren Gud, men som bokstavelig talt betyr "Jahve Gud" eller "Jehova Gud".

Selvfølgelig er Jehova Gud den øverste herskeren, universets ultimate suveren. Ingen ville benekte det. Det er en så åpenbar sannhet at den ikke trenger å sies. Likevel hevder Jehovas vitner at Guds suverenitet er i tvil. At hans rett til å styre blir utfordret og må rettferdiggjøres. Forresten, jeg gjorde et søk på «godkjenning» så vel som alle former for verbet «å stadfeste» i Ny verden-oversettelsen og fant ikke en eneste forekomst. Det ordet dukker ikke opp. Vet du hvilke ord som forekommer mye? "Kjærlighet, tro og frelse". Hver oppstår hundrevis av ganger.

Det er Guds kjærlighet som har fått på plass et middel for menneskehetens frelse, en frelse som oppnås ved tro.

Så hvorfor skulle det styrende råd fokusere på å «rettferdiggjøre Jehovas suverenitet» når Jehova fokuserer på å hjelpe oss til å bli frelst ved å lære oss å etterligne hans kjærlighet og sette tro på ham og hans Sønn?

Å gjøre suverenitetsspørsmålet sentralt

Det er en holdning fra Jehovas vitner at selv om Bibelen ikke eksplisitt nevner å rettferdiggjøre Jehovas suverenitet, er temaet implisitt i hendelsene som utløste menneskets fall.
”På dette sa slangen til kvinnen:” Du vil bestemt ikke dø. ⁵ For Gud vet at akkurat den dagen du spiser av den, vil øynene dine bli åpnet, og du vil være som Gud, ved å kjenne godt og vondt. ”” (Ge 3: 4, 5)
Dette ene korte bedraget som ble talt av djevelen gjennom slangens medium er det primære grunnlaget for vår læresetning. Vi har denne forklaringen fra Sannheten som fører til evig liv, side 66, avsnitt 4:

UTGAVER PÅ STAKE

⁴ En rekke spørsmål eller vitale spørsmål ble reist. Først spurte Satan spørsmål Guds sannferdighet. Faktisk kalte han Gud en løgner, og det med hensyn til et spørsmål om liv og død. For det andre avhørte han menneskets avhengighet av sin Skaper for fortsatt liv og lykke. Han hevdet at verken menneskers liv eller hans evne til å styre hans saker med suksess var avhengig av lydighet mot Jehova. Han argumenterte for at mennesket kunne handle uavhengig av sin Skaper og være som Gud og bestemme selv hva som er rett eller galt, bra eller dårlig. For det tredje, ved å argumentere mot Guds uttalte lov, hevdet han faktisk det Guds måte å herske på er galt og ikke til beste for sine skapninger, og på denne måten utfordret han til og med Guds rett til å herske. (tr kap. 8 s. 66 par. 4, vektlegging i originalen.)

På det første punktet: Hvis jeg skulle kalle deg en løgner, ville jeg stilt spørsmål ved retten til å styre eller din gode karakter? Satan beskyldte Jehovas navn ved å antyde at han hadde løyet. Så dette er kjernen i saken som involverer helliggjørelse av Jehovas navn. Det har ingenting med spørsmålet om suverenitet å gjøre. På andre og tredje punkt antydet Satan faktisk at de første menneskene ville ha det bedre på egen hånd. For å forklare hvorfor dette skapte et behov for at Jehova skulle stadfeste hans suverenitet, the Sannhet boka fortsetter med en illustrasjon som ofte brukes av Jehovas vitner:

⁷ Satans falske anklager mot Gud kan til en viss grad illustreres på en menneskelig måte. Anta at en mann som har en stor familie blir beskyldt av en av naboene for mange falske ting om måten han forvalter husholdningen på. Anta at naboen også sier at familiemedlemmene ikke har noen ekte kjærlighet til sin far, men bare blir hos ham for å skaffe maten og de materielle tingene han gir dem. Hvordan kan familiens far svare på slike anklager? Hvis han ganske enkelt brukte vold mot anklageren, ville dette ikke svare på anklagene. I stedet kan det tyde på at de var sanne. Men hva et fint svar det ville være hvis han tillot sin egen familie å være hans vitner for å vise at faren deres virkelig var et rettferdig og kjærlig familiehode og at de var glade for å bo sammen med ham fordi de elsket ham! Dermed ville han bli fullstendig rettferdiggjort. - Ordspråkene 27: 11; Jesaja 43: 10. (tr kap. 8 s. 67-68 par. 7)

Dette er fornuftig hvis du ikke tenker for dypt på det. Det faller imidlertid helt fra hverandre når man tar alle fakta i betraktning. Først og fremst kommer Satan med en fullstendig ubegrunnet påstand. Den ærede rettsstaten er at man er uskyldig inntil det motsatte er bevist. Derfor tilfalt det ikke Jehova Gud å motbevise Satans anklager. Det var fullstendig på Satan å bevise sin sak. Jehova har gitt ham over 6,000 år til å gjøre det, og til dags dato har han feilet totalt.
I tillegg er det en annen alvorlig feil med denne illustrasjonen. Den ignorerer fullstendig den enorme himmelske familien som Jehova kunne påkalle for å vitne om rettferdigheten til sitt styresmak. Milliarder engler hadde allerede hatt fordel i milliarder av år under Guds styre da Adam og Eva gjorde opprør.
Basert på Merriam-Webster, betyr "å rettferdiggjøre"

• å vise at (noen) ikke skal klandres for en forbrytelse, feil osv.: for å vise at (noen) ikke er skyldige
• å vise at (noen eller noe som har blitt kritisert eller tvilet) er riktig, sant eller rimelig

Den himmelske verten kunne ha gitt de beregnende bevisene som er nødvendige for å fullstendig bevise Jehovas suverenitet på tidspunktet for opprøret i Eden, hvis han ba dem gjøre det. Det ville ikke være noe behov for rettferdiggjørelse. Det eneste djevelen hadde i sekken med triks var ideen om at mennesker på en eller annen måte var annerledes. Siden de utgjorde en ny skapelse, om enn fremdeles laget i Guds bilde som englene, kunne han tenke at de skulle få sjansen til å prøve regjering uavhengig av Jehova.
Selv om vi aksepterer denne resonnementslinjen, betyr det bare at det var opp til mennesker å bekrefte - bevise riktig, sann, rimelig - deres ide om suverenitet. Vår fiasko med selvstyre har bare tjent til å rettferdiggjøre Guds suverenitet uten at han trenger å løfte en finger.
Jehovas vitner tror at Jehova vil rettferdiggjøre sin suverenitet ved å ødelegge de onde.

Fremfor alt gleder vi oss fordi Jehova i Armageddon vil rettferdiggjøre sin suverenitet og han vil helliggjøre sitt hellige navn. (w13 7 / 15 s. 6 par. 9)

Vi sier at dette er et moralsk spørsmål. Likevel hevder vi at det vil bli avgjort med makt når Jehova ødelegger alle på motsatt side.[1] Dette er verdslige tanker. Det er tanken at den siste mannen som står, må ha rett. Det er ikke slik Jehova fungerer. Han ødelegger ikke mennesker for å bevise poenget sitt.

Lojaliteten til Guds tjenere

Vår tro på at rettferdiggjørelsen av Jehovas suverenitet er sentralt i Bibelens tema, er basert på en ekstra skriftsted. Omtrent 2,000 år etter hendelsene i Eden hevdet Satan at mannen Job bare var trofast mot Gud fordi Gud ga ham alt han ønsket. I utgangspunktet sa han at Job bare elsket Jehova for materiell vinning. Dette var et angrep på Jehovas karakter. Tenk deg å fortelle en far at barna ikke elsker ham; at de bare tror de elsker ham for det de kan få ut av ham. Siden de fleste barn elsker sine fedre, vorter og alt, antyder du at denne faren ikke er kjærlig.
Satan slynget søle på Guds gode navn, og Job renset det ved sin trofaste kurs og urokkelige lojale kjærlighet til Jehova. Han helliget Guds gode navn.
Jehovas vitner kan hevde at siden Guds styre er basert på kjærlighet, var dette også et angrep på Guds måte å herske på hans suverenitet. Dermed vil de si at Job både helliget Guds navn og bekreftet hans suverenitet. Hvis det er gyldig, må man spørre hvorfor bekreftelsen av Guds suverenitet aldri blir ført opp i Bibelen. Hvis hver gang kristne helliggjør Guds navn ved oppførsel, bekrefter de også hans suverenitet, så hvorfor nevner ikke Bibelen det aspektet? Hvorfor fokuserer det bare på navnshelliggjøring?
Igjen vil et vitne peke på Ordspråkene 27: 11 som bevis:

 "Vær klok, min sønn, og få mitt hjerte til å glede meg, så jeg kan svare til ham som plager meg." (Pr 27: 11)

“Å stramme” betyr å latterliggjøre, spott, fornærme, hånes. Dette er alle ting man gjør når man baktaler mot en annen. Devil betyr "bakvaskelse". Dette verset har å gjøre med å handle på en måte som helliggjør Guds navn ved å gi ham grunn til å svare baktalderen. Igjen er det ingen grunn til å inkludere å bekrefte suvereniteten i denne søknaden.

Hvorfor lærer vi suverenitetsspørsmålet?

Å undervise i en lære som ikke finnes i Bibelen og hevde at den er den viktigste av alle læresetninger, virker som et farlig skritt å ta. Er dette rett og slett et feilgrep fra tjenere som prøver å glede sin Gud? Eller var det grunner som var utenfor søket etter bibelens sannhet? Vi vet alle at når du starter på en reise, kan en liten retningsendring ved begynnelsen føre til store avvik nedover veien. Vi kan komme så langt utenfor sporet at vi blir håpløst tapt.
Så hva har denne læresetningen ført oss til? Hvordan reflekterer denne læren Guds gode navn? Hvordan har det påvirket strukturen og ledelsen til Jehovas vitners organisasjon? Ser vi herredømme slik menn gjør? Noen har antydet at det beste lederskapet er godartet diktator. Er det egentlig vårt syn? Er det Guds? Ser vi på dette emnet som åndelige personer eller som fysiske vesener? Gud er kjærlighet. Hvor tar Guds kjærlighet med på alt dette.
Problemstillingen er ikke så enkel som vi maler den.
Vi vil prøve å svare på disse spørsmålene og identifisere Bibelens virkelige tema i neste artikkel.
______________________________________________
[1] Så det var et moralsk spørsmål som måtte avgjøres. (tr kap. 8 s. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.