[Fra ws15 / 08 s. 9 for 28. september - 4. oktober]

For en del år siden, mens jeg var ute i døren til døren, kom jeg på en kvinne, en hard katolikk, som var helt overbevist om at Gud på mirakuløst vis hadde reddet henne fra å dø av brystkreft. Det var ingen måte jeg kunne ha overbevist henne om på annen måte, og heller ikke forsøkt å gjøre det.
Dette er et eksempel på anekdotisk bevis. Vi har alle hørt det. Folk er overbevist om guddommelig inngripen fordi noe gikk deres gang. Kanskje det er det. Kanskje det ikke er det. Ofte er det ingen måte å vite helt sikkert på. Dermed avviser enhver som tenker klart og kritisk anekdotiske bevis. I virkeligheten er det ikke bevis i det hele tatt. Det har den bevisste verdien av en eventyr.
Denne uken er Watchtower åpner med flere anekdoter som skal “bevise” Jehovas kjærlighet til oss. Jehovas vitner vil lese disse beretningene og se dem som ytterligere ”bevis” på at Jehova velsigner organisasjonen. Imidlertid kan jeg forsikre deg om at hvis jeg hadde lest de samme beretningene til en av JW-brødrene mine som gikk foran lesingen ved å si: “Se hva jeg kom over i denne månedens Catholic Digest,”Jeg ville ha sett et avsky verdig for Sheldon Cooper.
Jeg antyder ikke at det ikke er bevis på Jehovas kjærlighet. Vår fars kjærlighet er varig. Det er uten tvil. Jeg antyder heller ikke at han ikke utøver sin kjærlighet som det behager ham og som den behager ham. Imidlertid bør kjærligheten han viser til enkeltpersoner aldri tas som en ipso facto-godkjenning av noen organisatorisk enhet.
Vi bør aldri bli bytte for tanken om at vi som organisasjon har det bra, fordi det er bra med visse trofaste i vår midte; at vi er velsignet av Gud, fordi de er velsignet av Gud. Faktum er at ofte menn og kvinner i tro klarer seg til tross for oss, ikke på grunn av oss.

Verdsett bønnens privilegium

I avsnitt 10 møter vi et eksempel på JW-dobbeltsvar:

”En kjærlig far tar seg tid til å høre på barna sine når de vil snakke med ham. Han vil vite deres bekymringer og bekymringer fordi han bryr seg om hva som er i hjertet deres. Vår himmelske Fader, Jehova, lytter til oss når vi nærmer oss ham gjennom det dyrebare privilegiet ved bønn. ” - pari. 10 [Fet skrift lagt til]

Problemet her er at publikasjonene i årevis har fortalt oss at Jehova ikke er vår himmelske Fader!

“Disse med jordiske utsikter blir erklært rettferdige og nyter fred med Gud selv nå, ikke som sønner, men som 'Guds venner,' som Abraham var. ”(w87 3 / 15 s. 15 par. 17)

Selv om Jehova har erklært sine salvede rettferdige som sønner og andre sauer rettferdige som venner på grunnlag av Kristus løsepris… ”(w12 7 / 15 s. 28 par. 7)

Organisasjonen ønsker å ha det begge veier. De vil at 8 million Jehovas vitner rundt om i verden skal forstå at de ikke er Guds barn, samtidig som de har den motstridende tanken om at de fortsatt kan kalle Jehova deres far. De vil få oss til å tro at han er vår Far på en slags spesiell måte. Bibelen snakker imidlertid om ingen "spesiell sans", ingen sekundær kategori av farskap. Skriftlig sett blir Gud far til alle de som utøver tro i navnet til sin sønn Jesus Kristus. Alle slike kan derfor forkynne seg selv som Guds barn, fordi Jesus har gitt dem den autoriteten. (John 1: 12)
Hvis Jesus har gitt oss en slik autoritet, hvilken mann eller gruppe av mennesker ville da våge å ta det fra oss?
Avsnitt 11 forener dobbeltsvaret ved å angi:

«Vi kan når som helst komme til Jehova i bønn. Han har ikke lagt noen begrensninger på oss. Han er vår venn som alltid er klar til å gi oss et hørende øre. ”- par. 11

Så han går fra far til venn i ett kort avsnitt.
De kristne skrifter omtaler aldri Jehova Gud som vår venn. Den eneste omtale av ham som en venn finnes hos James 2: 23 der Abraham er nevnt. Ingen kristen - intet barn av Gud - blir i de kristne skrifter omtalt som Jehovas venn. En mann kan ha mange venner, men han har bare en ekte far. Som kristne blir vi Guds barn og kan med rette og lovlig omtale ham som vår Far. Kjærligheten en far har for et barn er forskjellig fra kjærligheten en venn har til en annen. Hvis Jehova hadde ønsket at vi skulle tenke på ham som vår venn i stedet for vår Far, ville Jesus sikkert sagt det; de kristne forfatterne ville absolutt blitt inspirert til å skrive det ned.
Siden de kristne greske skriftene ikke bruker dette uttrykket som betegnelse for en kristens forhold til Gud, hvorfor bruker vi det så ofte i publikasjonene fra Watchtower Bible and Tract Society? Svaret er fordi det hjelper med å fange opp den falske læren om at det er to kategorier av kristen, en som får arv som sønner, og en annen som nektes for arven.
Denne eksklusiviteten kommer til uttrykk i avsnitt 14:

Noen få føler Jehovas varige kjærlighet i en veldig spesiell måte. (John 1: 12, 13; 3: 5-7) Etter å ha blitt smurt av hellig ånd, har de blitt "Guds barn." sammen i de himmelske stedene i forening med Kristus Jesus. ' (Ef. 8: 15) [Fet skrift lagt til]

De aller fleste (99.9%) av Jehovas vitner som leser dette vil umiddelbart forstå at de er ekskludert fra de Paulus beskriver. Men ber, fortell, hvor i hele Skriften beskriver Paulus - beskriver noen bibelforfatter - den andre gruppen av kristne? Hvis det henvises til Guds barn gjentatte ganger, hvor kan vi da nevne Guds venner? Den enkle sannheten er at det ikke er noe i alle de kristne skrifter som beskriver denne spesielle ungdomsklassen av kristne.

Å forvirre Guds kjærlighet

Denne artikkelen er ment å hevde Guds store kjærlighet til oss, men til syvende og sist gjør den motsatt. Lærene våre gir anger ved å motvirke Guds kjærlighet.

“For de aller fleste mennesker som utøver tro på løsepenger, er veien åpen for å være Jehovas venner med utsikter til å bli adoptert som Guds barn og leve for alltid i det lovede jordiske paradis. Gjennom løsepengene viser Jehova således sin kjærlighet til menneskehetens verden. (John 3: 16) Hvis vi håper å leve for alltid på jorden og fortsetter å tjene Jehova trofast, kan vi være sikre på at han vil gjøre livet hyggelig for oss i den nye verden. Hvor passende er det at vi ser på løsepengene som det største beviset på Guds varige kjærlighet til oss! ”- par. 15

Dette avsnittet omslutter kjernelæren til Jehovas vitner som hele menneskeheten har foran seg håpet om å leve for alltid på en paradisisk jord. På slutten av 1000 år kan disse - hvis de forblir trofaste - oppnå fullkommenhet og til slutt bli Guds barn. Dette fremføres som bevis på Guds kjærlighet. Det er faktisk tvert imot.
La oss si at jeg banker på døren din og forteller deg at hvis du setter tro på Jesus Kristus og overholder hans bud, kan du leve for alltid på jorden i den nye verden. Hva skjer hvis du ikke setter tro på Jesus Kristus og ikke overholder budene hans? Det er klart at du ikke vil leve i den nye verdenen. Hvis jeg går til døren din for å gi deg et håp om din frelse, og du avviser det, ville jeg naturlig nok ikke forvente at du i alle fall får realiseringen av dette håpet. Hvis det var slik, hvis alle skal få premien, hvorfor skulle jeg til og med bry meg om å banke på dører?
Derfor lærer Jehovas vitner at alle som ikke svarer på forkynnelsen deres, skal dø for all tid på Armageddon.
Virker det som handlingen fra en kjærlig Gud? Ville en kjærlig Gud gjøre din evige frelse avhengig av om du godtar eller ikke Vakttårnet og Våken! magasin når fremmede kommer på døra? Og hva med muslimene og hinduer som aldri har hørt et Jehovas vitne før? Hva med de hundrevis av millioner barna på jorden i dag som ikke kunne lese a Watchtower hvis vinden blåste den for deres føtter?
Alle disse og flere blir dømt til å dø evig på Armageddon fordi de ikke responderte på “Guds kjærlighetsbudskap” slik de ble forkynt av Jehovas vitner.
Guds kjærlighet er ikke skyld. Læringen vår er feil. Jehova sendte sønnen sin for å gi et tilbud til alle som ville svare; et tilbud om å regjere med ham i himlenes rike, der i å tjene som både konge og prest for helbredelse av nasjonene. De som ikke aksepterer dette håpet, får naturlig nok ikke glede av det. Men håpet han tilbød er ikke et take-it-or-die-tilbud. Han inviterte oss rett og slett til å glede oss over en fantastisk mulighet. Skulle vi skru den ned, så får vi det rett og slett ikke. Det som er igjen?
Det som gjenstår er den andre delen av det Paulus snakket om i Apostlenes gjerninger 24: 15 - de urettferdiges oppstandelse.
Hensikten med Jesu forkynnelse var ikke menneskehetens frelse i Armageddon. Hensikten var å finne de som skulle danne en administrasjon som hele menneskeheten gjennom tidene kunne bli frelst under dommedagen som varte i 1000 år. Det er det sanne beviset på Guds kjærlighet og det er virkelig altomfattende kjærlighet. Kjærlighet som er helt rettferdig og rettferdig.
Under sitt messianske styre vil Jesus utjevne spillefeltet for alle ved å frigjøre oppstandne mennesker fra undertrykkelse, slaveri, fysisk og mental svekkelse og uvitenhet. I løpet av den tusen år lange Kristi regjeringstid vil hele menneskeheten ha en lik mulighet til å kjenne og akseptere ham som deres frelser. Det er det sanne omfanget av Guds kjærlighet, ikke det som er malt i Vakttårnet magasin til støtte for en mislykket lære.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    30
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x