Når er minnesmerket om Kristi død i 2016?

Det ser ut til å være litt forvirring i år når minnesmerket skal minnes. Vi vet at Kristus døde i påsken som det antitypiske påskelammet. Derfor ville vi forvente at minnesmerket skulle falle sammen med påskehøytiden som jødene fortsetter å observere hvert år. I år starter påsken klokka 6 fredag ​​00. april^nd. Hvor rart da at minnet om Kristi død skal holdes av Jehovas vitner over hele verden en måned tidligere onsdag 23. mars^rd.

Uansett vitenskapelig forskning organisasjonen av Jehovas vitner måtte føre til når den bestemte den riktige datoen på den gregorianske kalenderen for den jødiske påsken, kan den ikke stemme overens med jødene selv. Men vi snakker ikke om tolkningen av Skriften her, bare grunnleggende astronomi.

Så hvilken er det?

Månebaserte kalendere begynner hver måned på den første dagen som månen setter ned i vest senere enn solen. Hver dag beveger månen seg venstre fra solen omtrent en håndbredde mot himmelen, til 29.5 dager senere passerer den solen igjen. Når solen går ned den dagen, sees månen over den og setter seg senere. Imidlertid må den bevege seg rundt den ene hånden fra solen for å bli synlig i solnedgangens falmende lys.

Årets årstider følger Jordas reise rundt Sola i samsvar med tiltingen av sin spinnakse til planet for bane. Derfor, for å holde 12 månemånader til sammen 354 dager synkronisert med 365.25 dager i solåret, må det til og med legges til en ekstra måned. Den siste måneden før vårjevndøgn (rundt 21. mars) ble kjent som Adar i det gamle Babylon. Da det var nødvendig å legge til en tretten måneder for å bringe månens år tilbake i synkronisering med vårjevndøgn, ble det kalt "Andre Adar."

Babylonerne var anerkjente astronomer. Svært nylig har arkeologer låst opp de babyloniske astronomiske bordene til og med planeten Jupiter, og de etablerte astrologi ved kunnskap om planetbevegelser gjennom himmelens tolv hus, som tilsvarer våre måneder. Det har lenge vært kjent at prestene i Babylon brukte formørkelsestabeller for formørkelse, noe som krevde presis kunnskap om både månebaner og solbaner. Som Daniel ble instruert i denne vitenskapen - og jødene vedtok denne kalenderen - ble innstillingen av den nye måneden kjent på forhånd av matematikk, og ikke av observasjon etter det faktum, bortsett fra som bekreftelse.

Rabbi Hillel II (ca. 360 CE) formaliserte det jødiske systemet i den 19-årige solsyklusen for periodisk å legge til den ekstra måneden (Second Adar) før vårjevndøgn i årene 3, 6, 8, 11, 14, 17 og 19. Dette mønsteret er lett å huske, fordi det ligner pianotastene.

I den nåværende jødiske kalenderen startet denne syklusen i 1997. Dermed ender det i 2016, dette er året 19 og krever at en ekstra Adar med påsken blir observert april 22^nd.

Jehovas vitner bruker også dette mønsteret, men har aldri formelt tatt i bruk en spesifikk versjon av det, som de tillegger den greske astronomen Meton i Athen i 432 fvt. Ved observasjon av minnesmerket kan vi imidlertid merke oss fra Vakttårnet minnesmerke rapporterer at år 1 av det ovennevnte mønsteret ble observert i 1973, 1992 og 2011. Således for Jehovas vitner er 2016 år 5. Det vil ikke være en andre Adar for dem i 2016, men heller i 2017 i år 6 av syklusen .

Vakttårnet i desember 15, 2013, side 26, inneholdt en sidefelt for å bestemme datoen for minnesmerket:

“Månen sirkler vår jord hver måned. I løpet av hver syklus er det et øyeblikk når månen stiller opp mellom jorden og solen. Denne astronomiske konfigurasjonen betegnes som "ny måne." På det tidspunktet er månen ikke synlig fra jorden og vil heller ikke være før 18 til 30 timer senere."

Hvis vi velger å bruke observasjonen av solnedganger og måneinnstillinger fra Jerusalem, gir konsultasjon med en tabell over disse tider og den astronomiske almanakken oss følgende informasjon for 2016:

Den nye månen nærmest vårjevndøgn på 2016 vil skje den 19. mars 19. 8: 10 PM Jerusalem Daylight Time (UT + 55 hrs).

Omtrent 19 timer senere 9. mars vil solen gå ned i Jerusalem klokken 5, og månen vil forbli over horisonten til kl. 43:6. Når den setter, vil den synlige nymånen da være 18 timer og 19 minutter gammel. Sivil skumring slutter med en helt mørk himmel klokka 37:6. Så månen setter seg i det området det styrende organet har gitt for begynnelsen på Nisan 23. Derfor er datoen da Nisan-måneden skulle begynne etter astronomiens fakta. Onsdag 1. mars. Minnesmerket om Kristi død, hvis det skulle feires etter solnedgang på kvelden den 9. nisan (basert på JW-regningen), ville da bli observert tirsdag 14. mars.

Organisasjonen har valgt å ikke følge sine egne publiserte instruksjoner, fordi menighetene har fått beskjed om å observere minnesmerket onsdag mars 23^rd.

Da Jesus innførte observasjonen av minnesmerket om sin offerdød, sa han:

"Jeg sier deg: Jeg vil ikke drikke av frukten av vintreet fra nå av før Guds rike kommer." 19 Og da han tok noe brød og takket, brøt han det og ga det til dem og sa: Dette er mitt legeme som er gitt til dere; gjør dette til minne om meg. ” 20 Og på samme måte tok han begeret etter at de hadde spist og sa: "Denne beger som blir utøst for deg, er den nye pakt i mitt blod" (Luke 22: 18-20)

Var Jesus fokusert på en rekonstruksjon av den babyloniske månekalenderen, eller til og med Jerusalem som sentrum for astronomiske observasjoner?

Befalte Jesus oss å koble denne observasjonen til en årlig gjenoppretting av den jødiske påsken?

Snakket han bare med en "liten flokk", eller var hans offer for å forløse hele menneskeheten, skulle de hver for seg utøve troen på løsepenger og gjøre dem til hans brødre og derav sønnene til faren?

Paulus ga instruksjoner om fremgangsmåten: ”For så ofte du spiser dette brødet og drikker dette begeret, forkynner du Herrens død til han kommer.” 1 Kor. 11:26 (Berean Study Bible) Han knyttet det ikke til en gjentakelse eller en holdning til den jødiske påsken. Folket i nasjonene som han hadde apostelskap for, ville ikke ha noe å si om slakting av et lam på samme måte som den jødiske nasjonen slapp unna slaveri i Egypt den første påsken. Snarere var det troen på bruddet på Jesu syndfrie legeme og utløpet av blodet hans for å forløse menneskeheten fra synd og død som var gjenstand for det kristne minnesmerket.

Derfor er det opp til samvittigheten for hver og en i år om de skal gå sammen med den jødiske kalenderen eller beregningene fra Organisasjonen for Jehovas vitner. Hvis sistnevnte, er riktig dato tirsdag, mars 22^nd etter solnedgang.

Rufus