Jeg hadde gleden av å delta i en online minnedag for minnesmerket om Kristi død på tirsdag 22rd med 22 andre som bodde i fire forskjellige land.[I] Jeg vet at mange av dere valgte å delta den 23. i den lokale Rikets sal. Atter andre har bestemt seg for å bruke 22. eller 23. april basert på måten jødene sporer anledningen til påsken. Det viktige er at vi alle prøver å adlyde Herrens befaling og å "fortsette å gjøre dette."
De siste månedene har kona og jeg vært borte fra hjemmet. Vi har bodd i et spansktalende land; midlertidige innbyggere i enhver forstand av uttrykket. (1Pe 1: 1) På grunn av dette hadde ingen savnet meg hvis jeg ikke hadde gått til minnesmerket i den lokale Rikets sal; så jeg hadde bestemt meg for å ikke delta i år. Så skjedde det noe som ombestemte meg.
Da jeg gikk ut av bygningen en morgen på vei til den lokale kaffebaren, løp jeg på to veldig hyggelige eldre brødre som delte ut minneinnbydelsen, “Du vil være med meg i paradiset”. Jeg fikk vite at minnesmerket deres ble holdt på et lokalt konferansesenter i samme kvartal som boligen min - en to-minutters spasertur. Kall deres ankomst på det nøyaktige øyeblikket serendipity eller åndens ledelse, som du vil. Uansett hva det var, fikk det meg til å tenke, og jeg ble klar over at jeg under mine spesielle omstendigheter hadde fått muligheten til å stå opp og bli telt.
Det er to måter vi kan protestere på oppførselen til ledelsen i organisasjonen uten å si et ord. Det ene er å holde tilbake finansieringen vår, og den andre er å delta.
Imidlertid var det en ekstra fordel for meg å delta. Jeg fikk et nytt perspektiv. Det jeg har sett å tro, er at det styrende organet virkelig er bekymret for det økende antallet deltakere. Foruten sist og denne ukens Watchtower studieartikler, har du selve invitasjonen. Fokuserer den på den himmelske belønningen? På å være ett med Kristus? Nei, den fokuserer på JWs jordiske belønning for de som nekter å delta i markeringen. Dette ble kjørt hjem til meg som aldri før da jeg observerte at høyttaleren fikk utdelt brødet og deretter vinen. Han tok den og ga den tilbake. Et klart avslag på å delta!
Foredraget forklarte løsepengerens mekanisme, men ikke med tanke på dets primære fokus - samlingen av Guds barn som hele skaperverket finner lykke gjennom. (Ro 8: 19-22) Nei, fokuset var på det jordiske håpet i henhold til JW-teologi. Gjentatte ganger minnet taleren publikum om at bare et lite mindretall vil delta, men for resten av oss skal vi bare observere. Tre ganger, sa han, med så mange ord, at 'sannsynligvis vil ingen av dere delta i kveld'. Mye av samtalen handlet om å beskrive JW-visjonen om et jordisk paradis. Det var en salgspitch, enkel og enkel. “Ikke delta. Se på alt du vil gå glipp av. ” Foredragsholderen fristet oss til og med med tanken på å ha “vårt drømmehus”, selv om det tok oss “300 år å bygge”.
De fleste, om ikke alle, la merke til at alle Skriftene han brukte for å støtte sin idé om en paradisisk jord med barn som boltret seg med dyr, og voksne som hvilte under sine egne vinstokker og fikentrær, ble hentet fra Jesaja. Jesaja forkynte et “godt budskap” om gjenopprettelse fra babylonisk fangenskap - en tilbakevending til det jødiske hjemlandet. Hvis dette bildet av en paradisisk jord virkelig er håpet for 99% av alle kristne, hvorfor må vi da gå tilbake til førkristne dager for å støtte det? Hvorfor er det behov for jødiske bilder? Da Jesus ga oss de gode nyhetene om Riket, hvorfor snakket han ikke om denne jordiske belønningen, i det minste for å erkjenne at det var et alternativ til det himmelske kallet? Disse paradisebeskrivelsene og kunstnerens illustrasjoner forsvinner ganske godt våre publikasjoner, men hvor finner vi dem blant de inspirerte skrifter fra kristne fra det første århundre?
Jeg tror det styrende organet blir litt desperat etter å holde rangeringen og festen på festlinjen, så de fornyer fokuset på det alternative håpet de har forkynt siden dommer Rutherfords tid.
Noe både humoristisk og urovekkende skjedde da emblemene ble overført. Jeg satt på første rad i en seksjon, så det var plass til å gå foran. Likevel sto serverne ganske enkelt på slutten av raden og lot hver person passere platen. Da broren ved siden av meg ga det, tok jeg et stykke brød og ga tallerkenen til fyren ved siden av meg. Han må ha vært en nybegynner, for han virket opptatt av det han skulle gjøre etter å ha sett meg ta litt brød. Serveren på slutten av linjen skyndte seg over, kanskje bekymret for at noen usigelig indignitet var i ferd med å ødelegge anledningen, tok tak i tallerkenen og indikerte stille at mannen bare skulle gi den videre, noe han gjorde.
Denne serveren lot meg være alene. Det var for sent. Jeg hadde allerede brødet i hånden. Kanskje fikk han se en senior Gringo få ham til å tro at jeg hadde "retten" til å delta. Imidlertid må de ha vært usikre, for når vinen ble passert, gikk den første serveren den nedover linjen og ga den til hver person. Han virket litt nølende med å gi den til meg først, men jeg tok den rett fra ham og drakk.
Etter møtet fortalte broren ved siden av meg - en vennlig fyr på min alder som hyllet fra USA - at jeg hadde forvirret dem fordi de ikke forventet at noen skulle delta, og at jeg sannsynligvis burde ha informert dem på forhånd. Forestill deg! Hensikten med å overføre emblemene til alle skal være å gi all muligheten til å delta hvis de velger. Hvorfor må serverne informeres på forhånd? For ikke å gi dem et sjokk? Eller er det for å gi dem muligheten til å få veterinær til deltakeren. Det hele gir ingen mening.
Det var tydelig for meg at brødrene har en nesten overtroisk motvilje mot å delta, i det minste i den latinamerikanske kulturen. Dette er ikke noe nytt. Jeg husker et spesielt minnesmerke da jeg var en ung mann som forkynte her nede. En eldre dame, en første tidtaker, prøvde å delta. Da hun nådde emblemet, kom det et høyt, kollektivt gisp fra alle rundt henne som så på. Åpenbart flau, trakk den stakkars kjære hånden hennes og krympet inn i seg selv. Man skulle tro at hun hadde holdt på å begå en fryktelig blasfemi.
Alt dette fikk meg til å lure på hvorfor vi ikke bare ber de som ønsker å delta, sitte foran, som vi gjør for dåpskandidater. På den måten hvis vi finner fremste rad tom, kan vi dispensere med dette meningsløse ritualet om å passere emblemene foran de som nekter å delta eller bare er redde for, og går hjem. For den saks skyld, hvorfor til og med holde et minnesmerke hvis ingen kommer til å delta? Ville du arrangere en høytid, invitere hundrevis av mennesker, vel vitende om at ikke en eneste av dem vil ta en matbit eller drikke en eneste slurk? Hvor dumt ville det være?
Selv om alt dette er tydelig for meg nå, var jeg også en gang gjennomsyret av denne tankegangen. Jeg trodde jeg gjorde det rette og lovet min Herre ved lydig å nekte å delta. Jeg drømte om å leve evig på jorden og ærlig talt syntes tanken på den himmelske belønningen kald og lite innbydende. Dette fikk meg til å innse hvilke hindringer vi står overfor når vi prøver å hjelpe våre kjære å våkne opp til sannheten slik vi har.
Dette fikk meg til å tenke på hva vårt kristne håp egentlig innebærer. For å følge dette emnet, sjekk ut denne artikkelen: “Markedsføring av den nye verdenen».
_______________________________________________
Bare så det er sagt. Ritualet med å ha to klasser, en himmelsk klasse og en jordisk klasse er bare midlertidig. Lignelsen om vingårdarbeiderne gjenspeiler denne midlertidige ordningen. De første ansattene ble lovet en “krone” for en hel dags arbeid. Dette er det himmelske kallet. Men fra 3.-timers arbeideren gjennom den 11. timers arbeideren ble de ikke lovet øre på forhånd, men "det som er rettferdig." Så dette skapte et to-klasses system. Hver time er 7 år, så 11 timer var 77 år fra 1914 til 1991. Arbeidstakerne i tredje time begynte å dukke opp etter 21 år. Legg til 21... Les mer "
Hei TheExtremeBiblicist.
Takk for innsatsen din, men her godtar vi ikke spekulativ bibelsk kronologi. Vi går bare med det som kan fastslås fra Skriften.
Jeg forstår. Det får oss absolutt til å tenke på ting vi absolutt kan være sikre på eller i det minste at vi bør ta med i diskusjonen. Det får meg faktisk til å reflektere over hva vi faktisk kan bevise vs. hva som kan være åpenbart og hva som kan være spekulativt. Ganske interessant. For eksempel, hvis jeg kan ... Evangeliene forteller oss at Maria Magdalena kom til graven i løpet av den tidlige morgenvakta (etter klokka 3) mens det fortsatt var mørkt. (Johannes 20: 1) Vakten tidlig på morgenen var fra klokken 3 til soloppgang. Hun skyndte seg for å fortelle John og Peter som kom tilbake til graven... Les mer "
Takk
Mat til ettertanke, ingen ordspill ment
Amitafal
Venner, tar vi del i å uttale oss mot Vakttårnet eller for å adlyde Kristus?
Hvis det er å adlyde Kristus, la det være uten å nevne Vakttårnet.
Joshua
Dette minnesmerket har vært underlig for meg, for for første gang forstår jeg hensikten med å ta del i ... den sanne betydningen som rett og slett er satt i 1. Kor. 11:26 uten forfalsket tolkning. Jeg har forklart kona dette, og hun ble litt overrasket da jeg fortalte henne at jeg føler behov for å delta. Hun var imidlertid veldig støttende. Etter å ha deltatt på “minnesmerket” 23. mars deltok jeg imidlertid ikke i KH siden jeg følte at jeg ikke var klar til å gjøre det i nærvær av mine brødre. Jeg bestemte meg for det... Les mer "
Dette klippet er et fantastisk eksempel på en aktivist i minnesmerket. Det er ikke rart at de eldste er på vakt og var nervøse for Meleti! Frafalne !!!!!!!! I klippet prøver de fremmøtte å ta koppen vin vekk fra broren vår. Hele distriktsstevnet i år handler om lojalitet og vil ha en seksjon som advarer mot de onde, onde frafalne. Langt verre enn pedofile eller andre synder. Når det gjelder meg og min husstand, har vi sluttet å gå til møtene og ser frem til å minnes Jesu død 23. april. Selve dagen gjør det... Les mer "
Hei Colette, jeg kunne ikke få lenken til å fungere. Jeg prøvde til og med å legge den inn bak ordet "klipp". Jeg er på vei og begrenset til å bruke en iPad, så jeg prøver å fikse dette når jeg kommer til hotellet i kveld. Jeg er glad for å høre at du deltar, og jeg er enig i at protesten som denne broren driver med er upassende for anledningen. Den eldste ville ha vært smartere hvis han ikke hadde forsøkt å snappe vekk koppen fordi det bare ga tro på demonstrantens budskap, men jeg kan se hvordan årene med indoktrinering ville... Les mer "
Hei alle sammen Mens jeg gjorde disse to siste studiene, tenkte jeg, sannsynligvis som så mange andre, på de som var samlet i øvre rom den kvelden. Så husket jeg trosbekjennelsen vi ville si hver søndag, da vi feiret og takket Jehova og Jesus for ofret og fikk del i brødet og vinen. Ingen ble utelukket. det var enten å ta brødet og vinen eller motta en velsignelse (for de som ikke er bekreftet). Ordene, “Ta, spis, dette er Min kropp som er gitt for deg. Gjør dette til minne om meg. Drikk alt dette... Les mer "
Kjære Brenda, jeg føler at Jehova kjenner intensjonene våre, og Jehova og Jesus vil aldri ønske at du skal føle deg dårlig når du prøver å behage dem og lytte til den direkte kommandoen Jesus sa i Lu. 22: 19, 20. Og DU adlød. Det ga vår himmelske far og hans sønn et stort smil.
Og amen til "Takk" -ordene du skrev.
Vel gjort Meleti, jeg hadde aldri tenkt å gjøre det, men ja som du sier at GB er tilbøyelige til å avlede alle bort fra håpet som er definert i NT, og ved å delta, trosser du dem, at slik må gjøres indikerer for meg virkeligheten bak hele "hvem kan delta". Det ser ut til at Joseph Rutherford faktisk var under påvirkning av en kjent ånd, det er en avslørende studie på sine egne, kjente ånder. Dommernes doktrine har gjort minnesmerket til et meningsløst ritual, mens det faktisk skulle være en velsignelse å bli mottatt, ikke bare observert,... Les mer "
Som begravelse er minnesmerket brukt til å rekruttere, gulroten til alle som har sitt eget hjem, ingen sykdom, barn som klapper tigre og så videre, dette har vært det samme temaet for foredraget de siste årene.
Interessant opplevelse .. Johnsc11, Cazenovi og Meleti. Jeg er ikke modig nok - ennå til å delta i hallen. Jeg kom hjem skjønt og hadde litt vin og en tørr cracker ... (noe pseudo skjønt). Jeg var server og de fremre radene var reservert for servere, men jeg sto på baksiden. Nok en gang var det denne bisarre lille dansen da høyttaleren kom ned og satte seg på slutten slik at brødet og vinen kunne passeres av / gjennom ham. Blir flaut, når høyttaleren kom tilbake på plattformen mumlet han til og med "denne biten er alltid litt forvirrende ..." Jeg skal... Les mer "
Skuff aldri Dajo for jeg hadde heller ikke det motet til å delta. Før minnesmerket snakket jeg med en annen MS om han skulle delta, ville jeg også (med litt humor). Jeg tror han ventet på meg. Det vi gjorde var etter anledningen, og etter å ha spist middag ute kom vi hjem og som en familie gjorde en gjenspeiling av begivenheten, som om vi rullet ut minnesmerket igjen. Vi leser Skriftene, med fokus på Johannes 6 (Jesus som livets brød), deretter Lukas og 1. Korinter. Fire av oss, inkludert barna, fikk del i brødet som... Les mer "
Jeg er i begynnelsen av 20-årene og har deltatt på KH og AH i 4 år nå. I år knuste jeg brødet, og det brøt kraftig og ekko gjennom balkongen til forsamlingshallen der jeg deltok. Lol jeg kunne høre angsten og ubehaget en søster hadde bak meg, nesten hulkende, flaut. Og prat bak meg om ny forståelse av deltakere i WT, til støtte for min "handling" angivelig. Det gir meg ingen problemer, jeg er ikke interessert i hvordan andre reagerer. Men jeg kan komme med et forslag som "ledsager"... Les mer "
Jeg er enig Cazenovi. Min ble brutt i fire store stykker. Jeg prøvde å bryte av et stykke mens jeg holdt tallerkenen med en hånd, men til ingen nytte. Så jeg endte opp med å ta hele stykket, bite av et stykke og deretter lomme resten.
Lol få dette, i fjor ble brødet så dårlig at det ikke knakk lett. Så jeg kan se hvorfor du bare tok hele stykket.
Ja. Jeg er demontert fra og med minnesmerket til i fjor. Jeg gikk til minnesmerket i går kveld, og jeg tok del. Ingen sa noe. Men så mange av mine eksvenner ristet hånden og ba meg fortsette å være sterke. Jeg forlot JWS etter at jeg hadde lest den guddommelige plan for aldre. Jeg ble med på bibelstudentene. Vi har minnesmerket på 21 april.