Blaserer den nåværende vakttårnets teologi Jesu kongedømme?

I artikkelen Hvordan kan vi bevise da Jesus ble konge? av Tadua, publisert på 7^th 2017 desember tilbys bevis i en kontekstuell diskusjon av Skriften. Leserne blir invitert til å vurdere Skriften gjennom en serie reflekterende spørsmål og gjøre seg opp en mening. Denne artikkelen sammen med mange andre har utfordret teologien fremlagt av det styrende organ (GB) fra Jehovas vitner for den messianske trolldomsdatoen oktober, 1914. Denne artikkelen vil fokusere på GB-teologien om hva som skjedde med Jesus da han kom tilbake til himmelen og rollen han fikk før pinse 33 CE.

Hvilket rike ble Jesus gitt?

I referansearbeidet utgitt av Vakttårnet og bibelstraktforeningen (WTBTS) med tittelen Innsikt i De hellige skrifter (forkortet til it-1 eller it-2, for de to bindene) finner vi følgende svar på undertekstens spørsmål:

“Hans kjærlighets sønns rike.[1] Ti dager etter Jesu oppstigning til himmelen, på pinsedagen 33 e.Kr., hadde disiplene hans bevis for at han hadde blitt «opphøyet til Guds høyre hånd» da Jesus helte ut hellig ånd over dem. (Apg 1: 8, 9; 2: 1–4, 29-33) Den «nye pakt» ble dermed gjeldende for dem, og de ble kjernen til et nytt «hellig nasjon», det åndelige Israel. - Hebr 12:22 -24; 1 Pe 2: 9, 10; Ga 6:16.

Kristus satt nå ved sin fars høyre hånd og var leder for denne menigheten. (Ef 5:23; Hebr 1: 3; Fl 2: 9-11) Skriftene viser at det fra pinsedagen 33 e.Kr. ble opprettet et åndelig rike over disiplene hans. Da han skrev til kristne i det første århundre i Kolossa, omtalte apostelen Paulus at Jesus Kristus allerede hadde et rike: «[Gud] frelste oss fra mørket og overførte oss til hans kjærlighets sønn. '- Kol 1:13; sammenlign Apg 17: 6, 7.

Kristi rike fra pinsedagen i år 33 e.Kr. har vært et åndelig herskende over det åndelige Israel, kristne som er blitt født av Guds ånd til å bli Guds åndelige barn. (Joh 3: 3, 5, 6) Når slike åndsfødte kristne får sin himmelske belønning, vil de ikke lenger være jordiske undersåtter av Kristi åndelige rike, men de vil være konger sammen med Kristus i himmelen. - Åp 5: 9 , 10.

Ovennevnte brukes av organisasjonen for å forklare Skriften Kolosserne 1: 13[2], som sier ^"Han reddet oss fra mørkets autoritet og overførte oss til riket til sin elskede Sønn.”Brevet til kolosserne er datert rundt 60-61 CE og er ett av fire brev sendt av Paulus mens de avventer rettssak i Roma.

Mens Kolosserne 1: 13 tydelig viser at Jesus hadde et rike fra det første århundre og fremover, lærer WTBTS dette å være et åndelig rike over den kristne menighet som vist nedenfor.

Jesus etablerte et åndelig rike over den kristne menigheten til sine salvede brødre. (Kol. 1: 13) Jesus måtte likevel vente med å ta full kongelig makt over jorden som det lovede "avkommet."  (w14 1 / 15 s. 11 par. 17)

Imidlertid mottok han et “rike” med undersåtter som adlød ham. Apostelen Paulus identifiserte dette riket da han skrev: “[Gud] frelste oss [åndesalvede kristne] fra mørket og overførte oss til hans kjærlighetssønns rike." (Kolosserne 1:13) Denne utfrielsen begynte på pinsedagen 33 e.Kr. da den hellige ånd ble utøst over Jesu trofaste etterfølgere. (w02 10 / 1 s. 18 pars. 3, 4)

I PERSONEN 33 e.Kr. var Jesus Kristus, menighetshodet, begynte aktivt å herske i riket til sine åndssmalte slaver. Hvordan det? Ved hjelp av den hellige ånd, engler og et synlig styrende organ….På slutten av "nasjonenes bestemte tider". Jehova økte Kristi kongelige autoritet, og utvidet den utover den kristne menighet. (w90 3 / 15 s. 15 pars. 1, 2)

Alle de ovennevnte referansene fra WTBTS-publikasjoner lærer tydelig at ved Jesu hjemkomst til himmelen fikk han herske over den kristne forsamling i 33 CE. De lærer også at Jesus ble trollbundet som messiansk konge i 1914.

La oss nå resonere om dette forfatterskapet og tanken om at et åndelig rike ble opprettet i 33 CE i lys av de nye "åpenbaringene" som GB nå har undervist om.

Hva er det skriftlige grunnlaget for å konkludere med det Kolossisk 1: 13 refererer til et rike over den kristne menighet? Svaret er ingen! Det er ingen bevis for denne konklusjonen. Les de støttende skriftstedene som siteres i sammenheng og uten å pålegge noen annen teologisk forståelse. De er hentet fra det-2 delen om dette emnet.

Efeserne 5: 23 "Fordi en mann er hustru for sin kone, akkurat som Kristus er menighetshode, er han en frelser for dette legeme."

Hebreerne 1: 3 “Han er refleksjonen av Guds herlighet og den nøyaktige framstillingen av sitt eget vesen, og han opprettholder alle ting ved kraftens ord. Og etter at han hadde renset for våre synder ... ”

Philippians 2: 9-11 “Bare av denne grunn opphøyet Gud ham til en overordnet stilling og ga ham vennlig navnet som er over alle andre navn, ¹⁰ slik at i Jesu navn skal hvert kne bøye seg - av dem i himmelen og de på jorden og de under jorden - ¹¹ og hver tunge skal åpenlyst anerkjenne at Jesus Kristus er Herre til ære for Gud Fader. ””

Ingenting i versene ovenfor gir en eksplisitt uttalelse om at riket som ble gitt til Jesus i 33 CE, utelukkende er over den kristne menighet, og det er heller ingen underforståtte uttalelser om den virkningen. Forståelsen er tvunget, fordi GB har en a priori behov for å forsvare læren om at det messianske riket ble opprettet i 1914. Hvis denne undervisningen ikke fantes, kan den naturlige lesningen av Skriften følges.

Interessant nok, i Kolosserne 1: 23 Paulus uttaler at “… de gode nyhetene er blitt hørt og forkynt i all skapelse under himmelen…” Det oppstår et spørsmål om hvordan dette kan henge sammen med Jesu ord i Matteus 24: 14?

Et annet punkt å adressere finnes i 15^th Januar 2014 vakttårn artikkelen sitert ovenfor. Der blir følgende uttalelse:

“Jesus etablerte et åndelig rike over den kristne menigheten til sine salvede brødre. (Kol. 1: 13) Likevel måtte Jesus vente med å ta full kongelig makt over jorden som det lovede "avkommet". Jehova sa til sin sønn: «Sitt ved min høyre hånd til jeg plasserer dine fiender som en avføring for dine føtter.» - Ps. 110: 1 “”.

Hvorfor må Jesus vente? Matthew 28: 18 uttaler at Jesus nærmet seg og snakket til dem og sa: 'All autoritet er gitt meg i himmelen og på jorden. '”Dette verset sier ikke at han må vente på at myndighet blir gitt ham i trinn. Uttalelsen er eksplisitt at han har fått all autoritet.

I tillegg 1 Timothy 6: 13-16 sier: “... Jeg gir deg befaling om å holde budet på en plettfri og uforståelig måte til manifestasjonen av vår Herre Jesus Kristus, som den lykkelige og eneste Potentat vil vise i sine egne bestemte tider. Han er kongen av dem som regjerer som konger og Herre for dem som regjerer som herrer, den ene som har udødelighet, som bor i utilnærmelig lys, som ingen har sett eller kan se. For ham er ære og evig styrke. Amen. ” Her snakkes Jesus om å ha kongedømme og herredømme over alle.

På dette tidspunktet kan vi se at det er en rekke skrifter som gir uttrykkelige uttalelser om hans autoritet og stillingene han innehar sammen med at han er udødelig i sin natur.

Hva skjedde med Jesu rike?

Nå kan vi gå videre til poenget med GB som lærer at Jesus var kongen av den kristne menighet. Det er en dødelig feil i teologien på grunn av "nytt lys" i Vakttårnets studieutgave av november 2016. Det var to studieartikler, “Called Out of Darkness” og “They Broke Free From False Religion”.[3]

I disse to artiklene blir det gitt en ny tolkning av det moderne babylons eksil. I mange tiår hadde det blitt lært at det var en moderne fangenskap for sanne kristne av det babylonske religiøse systemet i løpet av årene 1918 og 1919.[4] Vennligst se under publikasjonen Åpenbaring - dets store klimaks for hånden kapittel 30 avsnitt 11-12.

¹¹ Som vi tidligere bemerket, opplevde den stolte byen Babylon et katastrofalt fall fra makten i 539 fvt. Da ble ropet hørt: “Hun har falt! Babylon har falt! ” Verdensimperiets store sete hadde falt til hærene til Medo-Persia under Kyrus den store. Selv om byen selv overlevde erobringen, var hennes fall fra makten virkelig, og det resulterte i løslatelsen av hennes jødiske fanger. De vendte tilbake til Jerusalem for å gjenopprette ren tilbedelse der. - Jesaja 21: 9; 2. Krønikebok 36:22, 23; Jeremia 51: 7, 8.

¹² I vår tid har også ropet om at den store Babylon falt, blitt hørt! Babylonsk kristendoms midlertidige suksess i 1918 ble kraftig snudd i 1919 da restene av salvede, John-klassen, ble gjenopprettet av en åndelig oppstandelse. Babylon den store hadde falt så langt som å ta noe fangenskap på Guds folk. I likhet med gresshopper svermet Kristi salvede brødre ut av avgrunnen, klare til handling. (Åpenbaringen 9: 1--3; 11:11, 12) De var den moderne «trofaste og kloke slave», og mesteren utnevnte dem over alle sine eiendeler på jorden. (Matteus 24: 45--47) Det at de ble brukt på denne måten, beviste at Jehova hadde avvist kristenheten til tross for at hun påsto å være hans representant på jorden. Ren tilbedelse ble reetablert, og veien var åpen for å fullføre arbeidet med å forsegle resten av de 144,000 XNUMX - de gjenværende av kvinnens ætt, den eldgamle fienden til Babylon den store. Alt dette signaliserte et knusende nederlag for den sataniske religiøse organisasjonen.

Den nye forståelsen erkjenner fortsatt at det er et antitypisk babylonsk eksil for den kristne menighet, men endringen er at snarere enn å vare bare 9 måneder, spente dette fangenskapet 1800 år. Dette kan sees fra den første av de to artiklene, "Called Out of Darkness", som sier:

ER DET EN MODERNDAGSPARALLEL?

⁶ Har kristne noen gang opplevd noe som kan sammenlignes med det babyloniske fangenskapet? I mange år antydet dette tidsskriftet at Guds moderne tjenere gikk inn i babylonisk fangenskap i 1918 og at de ble løslatt fra Babylon i 1919. Av de grunner som vi skal skissere i denne artikkelen og i den følgende, var det imidlertid nødvendig med en ny undersøkelse av emnet.

⁷ Tenk: Babylon den store er verdens imperium for falsk religion. For å bli utsatt for babylonisk fangenskap i 1918, måtte Guds folk ha blitt slaver av falsk religion på en eller annen måte på den tiden. Fakta viser imidlertid at Guds salvede tjenere i tiårene frem til første verdenskrig faktisk brøt seg løs fra Babylon den store og ikke ble slaver av den. Selv om det er sant at de salvede ble forfulgt under den første verdenskrig, ble den trengsel de opplevde hovedsakelig forårsaket av de sekulære myndighetene, ikke av Babylon den store. Så det ser ikke ut til at Jehovas folk gikk i fangenskap til Babylon den store i 1918.

I avsnitt 6 blir poenget gjort om en ny undersøkelse av den tidligere forståelsen. Punkt 7 sier at Guds folk på en eller annen måte må være slaver av falsk religion. Punkt 8-11 skisserer en historie om hvordan kristendommen ble frafall. I avsnitt 9 er historiske personer oppkalt, som keiser Konstantin, Arius og keiser Theodosius. Vær imidlertid oppmerksom på at det ikke er noen referanser til kilden til denne informasjonen. Artikkelen refererer bare til historikere som fremsetter krav om endringen, men gir ingen ytterligere detaljer for leseren å undersøke på egen hånd. Merkelig nok er skriftene i Matteus 13: 24-25, 37-39 brukt til å hevde at den lille kristne stemmen ble druknet.

Alle som leser disse versene i sammenheng, vil merke at ingensteds i "lignelsen om hveten og ugresset" står det at hveten går i babylonisk fangenskap.

Fra avsnitt 12-14 får vi informasjon om hvordan man starter med oppfinnelsen av trykkpressen i midten av 15^th Århundre og standpunktet tatt av noen få, begynte Bibelen å bli oversatt og distribuert på vanlige språk. Den hopper så til slutten av 1800s der Charles Taze Russell og noen få andre begynner på en systematisk studie av Bibelen for å komme til bibelens sannheter.

Avsnitt 15 gir en summering som sier "Så langt har vi sett at sanne kristne kom i babylonisk fangenskap like etter døden til apostelenes siste." Resten tar for seg spørsmål som skal besvares i den andre artikkelen.

Mye kan sies om poengene som ble reist i denne artikkelen. Vi vil fokusere på poenget med at Jesus er konge for den kristne menighet. Artikkelen kommer med en rekke uttalelser uten støtte fra Skriften.

Som allerede nevnt har GB opprettet en regel for å bestemme en type og antitype. Ingen bibelvers [5] er gitt, og det kan heller ikke bli funnet å støtte påstanden om at den jødiske babyloniske eksil var en type og at den kristne menighet ville møte et antitypisk fangenskap av Babylon den store. Det jødiske eksilet skyldtes brudd på lovspakten, og skadene som ble gitt i loven var resultatet. Ingen slik uttalelse blir gitt for den kristne menighet.

Påstanden om at Charles Taze Russell og hans medarbeidere gjenopprettet sannheter i Bibelen, er forenklet og strider mot hans egen uttalelse:

“Hvordan oppfattet Russell den rollen han og hans medarbeidere spilte for å publisere bibelsk sannhet? Han forklarte: “Vårt arbeid. . . har vært å samle disse lange spredte fragmentene av sannhet og presentere dem for Herrens folk - ikke som nytt, ikke som vår egen, men som Herrens. . . . Vi må fraskrive oss all ære også for å finne og omorganisere sannhetens juveler. " Han uttalte videre: "Arbeidet som Herren har gledet seg over å bruke våre ydmyke talenter i, har vært mindre et opprinnelsesverk enn rekonstruksjon, justering, harmonisering." "(Vekt i kursiv fra original; fet lagt til)[6]

Derfor, hvis det ikke er nytt, må disse sannhetene allerede ha vært i omløp. Så hvorfra lærte de dem? I tillegg utførte Russell et utrolig arbeid med å distribuere bibelforståelser i traktater, bøker, magasiner, avispredikasjoner og det første audiovisuelle undervisningsmediet. Hvordan kan de være i fangenskap hvis denne meldingen ble kunngjort og distribuert så omfattende? Sikkert var dette ikke en drukning av stemmen. Det høres ut som fangene fritt uttrykte seg.

Denne reviderte forståelsen av det babyloniske fangenskapet og tronfestringen av Kristus Jesus som konge for den kristne menighet er ikke holdbar. Jesus ble ikke ødelagt av Satan i himmelen eller på jorden. Selv som en mann Jesus kunne hevde:

“Jeg har sagt dette til deg, slik at du kan få fred ved hjelp av meg. I verden vil du ha trengsel, men ta mot! Jeg har erobret verden. ”(John 16: 33).

Dette var mot slutten av hans endelige diskurs den dagen han døde. Da han kom tilbake til himmelen, fikk han udødelighet og ble kongenes konge og herrenes herre. I tillegg fikk han all autoritet. Spørsmålet er: Hvordan klarte Satan å ødelegge og ta fangenskap Jesu rike av den kristne menighet? Hvordan kunne Satan beseire kongenes konge?

Jesus lovet i Matteus 28: 20: “… Og se! Jeg er med deg alle dagene frem til avslutningen av tingenes system. ”Når forlot Jesus sine undersåtter eller holdt ikke et løfte?

Alle disse vridde læreene er laget for å støtte troen på at det messianske riket ble opprettet i 1914. Med denne læren får GB vår herlige Lord Jesus til å se ut som han har mislyktes, mistet et rike i 1800 år og opphøyer Satan som den mektigere i hvert fall for en tid. Hvordan vanære av Gud og hans konge? Sikkert, dette bøyer ikke knærne og erkjenner at Jesus er Herre til Faderens ære.

Spørsmålet er: Står disse lærdommene til blasfemi mot Jesus Kristus? Hver og en må trekke sin egen konklusjon.

__________________________________________________

[1] it-2 s. 169-170 Guds rike

[2] Alle skrifthenvisninger er fra New World Translation (NWT) av Holy Scriptures 2013-utgaven, med mindre annet er angitt.

[3] Sidene 21-25 og 26-30. Les artiklene og se hvordan de siterte eller siterte skriftene ikke støtter påstandene.

[4] Den tidligste referansen til dette ble funnet i Vakttårnet 1^st August 1936 under en artikkel med tittelen “Obadiah” del 4. Avsnitt 26 og 27 sier:

26 Ser nå på oppfyllelsen av profetien: Hæren for det åndelige Israel var i fangenskap til Satans organisasjon, det vil si Babylon, før og i 1918. Fram til den tiden hadde de til og med anerkjent herskerne i denne verden, tjenerne til Satan, som “de høyere makter”. Dette gjorde de uvitende, men forble trofaste og trofaste mot Jehova. Løftet er at disse trofaste skal innta stedet som de som undertrykte, urettmessig okkuperte. Det er et bilde av hvordan Gud tar nøye hensyn til dem som forblir sanne og trofaste mot ham og i rett tid leverer dem og gir dem et overherredømme over sine fiender og hans fiender. Disse sannhetene tillater Herren uten tvil sitt folk å forstå at de kan få trøst og med tålmodighet forfølge sitt arbeid som han har tildelt dem.

27 “Jerusalems fangenskap”, slik det ble brukt av profeten Obadja, innebærer sterkt at oppfyllelsen av denne delen av profetien begynner en gang etter 1918, og mens resten fortsatt er på jorden og før deres arbeid på jorden er ferdig. "Da Herren vendte seg tilbake til Sions fangenskap, var vi som de som drømte." (Sal 126: 1) Da resten så at de var fri fra Satans organisasjons bånd, fri i Kristus Jesus, og anerkjente Gud og Kristus. Jesus som “de høyere makter”, til hvem de til enhver tid må være lydig som var så forfriskende at det virket som en drøm, og mange sa det.

Artikkelen utforsker type og anti-type undervisning som ikke aksepteres av GB med mindre bibelen eksplisitt sier det. Dette finner du i mars15^th 2015 Study Edition Watchtower.

[5] Noen vil kanskje referere til åpenbaringen 18: 4 som støtte for en antitype. Dette vil bli behandlet i en fremtidig artikkel.

[6] Se Jehovas vitners forkynnere av Guds rike Kapittel 5 side 49 (1993)

Eleasar

JW i over 20 år. Har nylig gått av som eldstemann. Bare Guds ord er sannhet og kan ikke bruke vi er i sannheten lenger. Eleasar betyr "Gud har hjulpet" og jeg er full av takknemlighet.