”Han elsker rettferdighet og rettferdighet. Jorden er fylt av Jehovas lojale kjærlighet[I]. ”- Salme 33: 5
[Fra ws 02 / 19 s.20 Study Article 9: April 29 - May 5]
Som i en annen nylig artikkel, er det mange gode poeng her. En lesning av de første 19-avsnittene er fordelaktig for alle.
Imidlertid er det noen uttalelser i avsnitt 20 som må diskuteres.
Avsnitt 20 åpnes med “Jehova har medfølelse med folket sitt, så han satte inn vernetiltak for å forhindre at enkeltpersoner blir behandlet urettferdig. ”. Ingen uenigheter her.
Deretter sier avsnittet, “For eksempel begrenset loven muligheten for at en person blir anklaget for en forbrytelse. En tiltalte hadde rett til å vite hvem som anklaget ham. (Deuteronomy 19: 16-19; 25: 1) ”. Igjen, et fint poeng.
Imidlertid - dette er et viktig poeng - i det kvasi-rettssystemet organisasjonen har opprettet, regjerer mange eldste ikke for rettferdighet selv. I motsetning til ordningene under Moseloven der eventuelle anklager og dommer ble behandlet offentlig ved byportene, er rettsmøter i hemmelighet, ofte med bare de siktede og tre eldste til stede. Oppstår spontanaborter? Oftere enn organisasjonen vil innrømme. Noen ganger er anklagerne de eldste selv. Ingen premier for å gjette dommen de vil gjøre. For et sjokkerende eksempel se dette intervjuet av en 79 år gammel søster som nylig ble fjernet fraværende i fravær, uten mulighet til å vite hvem anklagerne hennes var, og heller ikke detaljene i det hun ble påstått å ha gjort.
Det andre poenget avsnittet gjør er “Og før han kunne bli dømt, måtte minst to vitner vitne. (Deuteronomy 17: 6; 19: 15). Et spørsmål vi ikke vet svaret på, er om det var to vitner i denne søsters saken. I tillegg er viktige punkter at Deuteronomy 17: 6 diskuterer beskyldninger som, hvis de ble bevist sanne, ville resultert i dødsstraff. Videre viser konteksten til Deuteronomy 19: 15 at det var ordninger for å håndtere alvorlige beskyldninger fra en person. Versene 16-21 omhandler dette og viser at beskyldningene ville bli grundig undersøkt i offentligheten av mange, ikke av noen få i privat regi. Dette ga andre vitner muligheten til å komme frem. Anklagene fra en person ville ikke bli ignorert og feid under teppet. Denne konteksten ble åpenbart oversett av artikkelforfatteren da han neste gang gir denne mening "Hva med en israelitt som begikk en forbrytelse som bare ble sett av ett vitne? Han kunne ikke anta at han ville slippe unna med sin forseelse. Jehova så hva han gjorde. ” Selv om dette stemmer, ifølge Deuteronomy 19: 16-21 omtalt ovenfor, kan han ha blitt dømt på grunn av bevis som ble oppdaget i den grundige etterforskningen. Sikkert et mer tilfredsstillende resultat for alle.
Avsnitt 23 fortsetter å si "Loven beskyttet også familiemedlemmer mot sexforbrytelser ved å forby alle former for incest. (Lev. 18: 6-30) I motsetning til folket i nasjonene rundt Israel, som tolererte eller til og med kondolerte denne praksisen, skulle Jehovas folk se på denne typen kriminalitet som Jehova gjorde - som en avskyelig handling. ”
Seksuelt misbruk av et barn er en alvorlig forbrytelse, enten det er incest eller voldtekt. En påstand om seksuelle overgrep bør tas svært alvorlig, enten av et vitne eller ikke, akkurat som enhver påstand om drap eller alvorlig svindel. Slike anklager om alvorlige forbrytelser bør rapporteres til overordnede myndigheter i dag, i henhold til prinsippet i Romerne 13: 1, akkurat som påkrevd i Moselovens tid. En påstand trenger ikke å bevises. Hvis påstanden senere blir bevist usann, kan de overordnede myndighetene iverksette tiltak mot anklageren, og siktede også. Disse beskyldningene skal bare håndteres i den kristne menighet etter at de sekulære myndighetene er blitt informert og har avgjort saken. Å prøve å sammenligne mellom den nåværende eldste ordningen i organisasjonen i dag og de eldre mennene i de israelske landsbyer og tettsteder er ikke gyldig. De eldre mennene var ikke åndelige foresatte, snarere de var sivile avtaler. Prestene som åndelig verge, ble håndtert av prestene, som bare ble påkalt under unntaklige omstendigheter. (Deuteronomy 19: 16-19)
Til slutt, i avsnitt 25 vi leste “Kjærlighet og rettferdighet er som pust og liv; på jorden eksisterer ikke den ene uten den andre ”.
Hvis ekte kristen kjærlighet ikke eksisterer, kan det ikke være rettferdighet. På samme måte, hvis rettferdighet mangler, vil også det identifiserende merket av kjærlighet til alle mangle. Isolerte hendelser kan ignoreres, fordi det alltid vil være isolerte onde individer. Bevis for en stor mengde urettferdighet kan imidlertid ikke så lett forklares bort og indikerer at sann kristen kjærlighet ikke er til stede.
Avslutningsvis kan vi for størstedelen av denne artikkelen dra nytte av gjennomgangen av de positive fordelene med Mosaic Law. Imidlertid bør de endelige avsnittene fra avsnitt 20 og fremover reise alvorlige spørsmål i tankene våre om hvorvidt eller hvordan noen aspekter ved Mosaikken kan være eller bør være eller virkelig er anvendt i dag i organisasjonen.
_________________________________________
Fotnote: Siden denne artikkelen er den første artikkelen i en serie på fire artikler, vil vi begrense gjennomgangskommentarene våre til materialet i den spesifikke artikkelen som blir gjennomgått for å unngå repetisjon.
[I] NWT-referanseutgaven sier: “Med Jehovas kjærlige godhet er jorden fylt”.
[…] studieartikkel er fortsettelsen av serien startet i Studie 9 ws2/19 29. april -mai […]
[…] Denne studieartikkelen er en fortsettelse av serien startet i Study 9 ws2 / 19. April 29th - May 5. […]
[…] Kjærlighet og rettferdighet - Del 1 https://beroeans.net/2019/04/28/love-and-justice-in-ancient-israel-part-1-of-4/ [...]
[...] Denne studieartikkelen er en fortsettelse av serien startet i Study 9 ws 2. april 19. april - 29. mai. […]
Dessverre videoen du refererer til wa av et ansiktsløst og navnløst par, og kan være helt falsk.
denne YouTube-videoen er et godt eksempel
https://www.youtube.com/watch?v=VE7jQeLPvBs
Hei Gogetter, angående de to artiklene om barnemishandlingsstudier, har jeg allerede forberedt flere nøye formulerte kommentarer og tenkt at jeg ville dele disse her. Jeg har faktisk jobbet med barn 2-0 år i 12 år som en mandatreporter for barnemishandling basert på "rimelig grunnlag" i Victoria Australia. Jeg er timer utenom skoletid / høytidsprogrammer Koordinator og barnepike ... Så..mine kommentarer .. 26. “Dessverre, å bringe vanære på Jehovas navn og organisasjon. har hindret noen i å rapportere forbrytelsen mot pedofili eller andre overgrep til politiet ”. 1. “Et av Skriftens prinsipper som gjelder her... Les mer "
Mistet i rommet Et annet skriftfast prinsipp som gjelder rapportering av seksuelt misbruk av barn, og dette er et kristent prinsipp, og ikke et arkaisk jødisk lovprinsipp, er OBEY LOVEN I CAESAR. (Romerne) Jeg husker ARC-høringen om WT som ble avholdt i ditt land. Det ble brakt ut på disse møtene, av mannen som fungerte som hovedmyndighet i disse høringen og advokaten som avhørte WT, at WT brøt med obligatoriske rapporteringslover i Victoria. Jeg kan ikke huske om det gjorde det i de andre provinsene dine. Men muligens også i andre, da WT henviste absolutt null påstander... Les mer "
Selv om de fleste punktene ovenfor er riktige, må vi selvfølgelig huske at vi ikke er under den jødisk-kristne måten å gjøre ting på. Når det er sagt, kan vi "glede" visse forhold når det gjelder syndere, bekjennelse, synder og hvordan de er, skal håndteres under de kristne skrifter. Den enorme summen av overtredelse under det styrende settet med regler, kan ikke støttes av Skriften, siden de generelt ikke er nevnt i bibelske opptegnelser som noe som omtales som støtende for Jah (dvs. fødselsdager osv.). Selv om JW-organisasjonen har oppnådd noe godt,... Les mer "
Da jeg leste delen om å dømme, minnet den meg om et skriftsted som fanget oppmerksomheten min i OCLM-møtet bibellesing for en tid tilbake. 1. Korinter 6: 5 NWT 2013 “Er det ikke en vis mann blant dere som er i stand til å dømme mellom sine brødre?” Kingdom Interlinear 1985 "Således er det ikke en vis mann i DEG som vil kunne dømme midt opp i broren til ham" ESV "Kan det være at det ikke er noen blant dere som er kloke nok til å avgjøre en tvist mellom brødrene" HCSB “Kan det være at det ikke er en... Les mer "
Hei Berardbooks. Veldig interessante observasjoner, og vi er også derfor enige i din naturlige, sannsynligvis åpenbare konklusjon til WT-lederskapsagendaen med hensyn til det skriftstedet. ?
Flott analyse og kommentarer! Jeg vil foreslå at Tadua gjør en tidlig analyse av studieartiklene fra Mai Watchtower som jeg tror vil bli dekket i juli med fokus på de av oss som fortsatt er i (PIMO) for å kunne gjøre intelligent og strategisk "våkne opp!" Kommentarer der det er mulig. Jeg tør påstå at de fleste forlagene er helt uvitende om barnemishandlingssituasjonen, inkludert ARC og mega søksmål. Hvis det utføres riktig, kan dette hjelpe dem med å gjøre sin egen etterforskning, jo flere venner som faktisk vet hva som skjer, jo bedre. Den eneste... Les mer "
Hei gogetter, ja som en pimo, jeg har tenkt på å ordet kommentarene våre best når denne artikkelen blir lest. Å ha en “tredjepersons autoritet” -tilnærming, som i mitt tilfelle som en mandatrapporter for overgrep i min barneomsorgslinje 0-12 år gammel Utenom skoletiden omsorg og barnepike, svar på “i mitt barneomsorgskurs snakket sosialtjenestemenn om lang historie med kulturen til å dekke over og fornektelse. Enten det er ugifte mødre, alkoholisme, vold i hjemmet eller alt barnemishandling. Også ... "Også et annet svar jeg har utarbeidet er:" Dessverre bekymringer for å bringe vanære... Les mer "
Akkurat nå begjærer det styrende organet domstoler om å tvinge mange aktivister som ikke er aktive i JW-menigheter lenger til å gi WT navnene på personer som har gitt dem visse WT-dokumenter, og / eller å slutte og avstå fra å legge ut visse WT-publiserte materialer WT interne notater online. Noen eldste har også fått beskjed om å innkalle aktivister som har vært inaktive i mange år til rettsmøter og anklage dem for å "forårsake splittelse". Selv om disse inaktive ikke har hatt kontakt med noen menighet i årevis. De vil heller ikke. GB er absolutt bekymret... Les mer "
Stor kommentar Alithia. Veldig grundig. Så ofte får vi svaret "Tror du Jesus leder menigheten, og tror du ikke at hvis det er viktig, vil han rette opp det?"
Jeg hadde ikke tenkt det som blasfemi før, da (a) det forteller oss at hvis undervisningen er feil, at han har tillatt det eller (b) at han tillater ugjerninger under navnet sitt herskeråd.
For tiden er JWs rettslige prosedyrer upassende, utilstrekkelig og beviselig skadelig for mange som blir trukket inn i prosessen, spesielt ofre for barnemishandling. For ikke å nevne at vi ikke overholder den australske loven der kunnskap om slikt misbruk er obligatorisk å rapporteres til relevante myndigheter. De to vitner regelen, hvordan den tolkes og brukes, er en vits. For det første vil jeg si at det ikke er spørsmål om at Bibelen nevner 2 eller 3 vitner i forbindelse med å løse spørsmål, der det er strid, eller der det må etableres ubestridelige bevis. Imidlertid tror jeg... Les mer "
Alithia,
Jeg er helt enig i alt du sa.
De er verken tro mot Guds inspirerte ord i dets komplette kontekst, og heller ikke diskret når det gjelder anvendelsen av utvalgte deler. Heller ikke ydmyk, heller ikke ærlig, eller kjærlig. Virkelig en ond slave.
Kjære venn, det du har lagt ut på vårt "lille" forum med vår berøiske familie, må ropes fra hustakene og bidra til mange andre medier / internettrom. Innsikten og rettferdige bibelske resonnementer som ble presentert var mesterlig, og jeg kan bare tro, fullt åndsstyrt. Måtte våre lesere være i stand til å gjøre diskusjonen oppmerksom på aktivister og alle som er villige til å engasjere seg. Denne meldingen må virkelig bli "viral". Vår hjerteligste hilsen til deg og for et så mektig vitnesbyrd om Jehovas og Jesu sanne rettferdighet
Adressert til Alithia??
Vel sagt bror,
Hvorfor får JW .Org GB-ledelsen det så galt når det gjelder barnemishandling og rettsprosessen generelt? I utgangspunktet som du fremhevet ovenfor.
Mange aktive JW-er er rett og slett ikke klar over prosessen for å løse problemer. Og mange læres ikke nøyaktig hva og hvordan disse tekstene skal brukes. Snarere læres de feil anvendelse.
Så denne kritikken er fullt berettiget Alithia. Det er en veldig grundig kritikk.
Ja Lazarus, jeg tror vi alle har blitt påvirket til en viss grad, og det er vanskelig å forstå det til tider. Vi har hørt at Skriftene ble brukt så mange ganger så lenge at det har vært inngrodd i våre sinn og hjernesynapsen bare avfyres automatisk. Vi kan til og med tenke at våre tanker virkelig er et produkt av vår egen tenkning, meditasjon og konklusjoner, men ofte til slutt innser vi at det bare er indoktrinering. Slutter aldri å forbløffe meg, Skriftene som sier at tingenes ordnings gud har blindet tankene til... Les mer "
Denne analysen er perfeksjon. Jeg skulle ønske at dette kan erstattes for Vakttårn-diskusjonen på søndag. Jeg elsket poenget du gjorde om det hebraiske ordet for "vitne." Det trenger ikke å være en person, det kan være et utvalg av bevis. Bra gjort.
Jeg trenger også å se på ARC. Jeg har ikke fått til det ennå.
Bra jobbing igjen Tadua. 1. I avsnitt 12 heter det i artikkelen at når de adlød loven, velsignet han dem. Israels historie som er nedtegnet i Bibelen og spesielt gjennom de profetiske bøkene, er anklagen om at loven ble ødelagt av dommere osv. Derfor ble folket undertrykt. Spørsmålet er om dette kunne skje i dag? Tullet snakket om å bringe tilnærming til Guds navn, holder folk tilbake. Virkeligheten er at ingen mennesker kan bringe hans navn på nytt. Hele kontakten med Israel demonstrerer dette. 2. I avsnitt 22-24 ser vi loven som beskytter enker og foreldreløse barn.... Les mer "
“I praksis venter de aller fleste eldste på retning fra grenen, som får den fra GB. Dette betyr at urettferdighetene og feilene oppstår fra den gruppen, og de har ikke unnskyldt eller tilbudt støtte til ofrene. Merkelig nok har de fleste av kristendommens kirker gjort dette! Det virker som Satans organisasjoner (i henhold til WT-definisjonen) viser seg angrende, kontrete og ydmyke !!! ”
Amen til det. Og hvor trist GB ikke kan flyttes til selv å erkjenne, mye mindre unnskyld.
Takk Tadua, for tankene dine. Når det gjelder de to vitneregelen, var det i det gamle Israel også bestemmelsen som ble foreslått sterkt i 5. Mosebok 1: XNUMX - nemlig en oppfordring til å vitne.
Hvis mennene ved portene ikke kunne finne to vitner, kunne de ha brukt denne bestemmelsen for å sikre at rettferdighet ble oppfylt. Oppfordringen til å vitne er viktig for en rettferdig rettssak, men mangler dessverre før en JW-anke eller en dommerkomité, ettersom siktede ofte ikke kjenner alle detaljer om hans anklager og ikke har noen å tale på hans vegne,
Bra gjort Tadua for din fortsatte behandling av studiematerialet. Vi vil på det sterkeste anbefale to aktuelle innlegg på youtube-kanalen ”vitne for Jesus” av en mektig søster som resonnerer med Skriftene, som hadde falmet, og nå står overfor en rettskomité og deretter
en klagenemnd kort tid etter. Begge er registrert, selv brødrene drøfter i avgjørelsen. Et dristig og rettferdig vitnesbyrd i motsetning til “selskapsmennene”.