“Gud. . . gir deg energi, og gir deg både lysten og kraften til å handle. ”- Filipperne 2:13.

 [Fra ws 10 / 19 s.20 Study Article 42: December 16 - December 22, 2019]

Innledningsparagrafen setter temaet for drivkraften i denne studieartikkelen når den står “JEHOVA kan bli det som er nødvendig for å oppnå sin hensikt. For eksempel har Jehova blitt lærer, talsmann og forkynner, bare for å nevne noen av hans mange roller. (Jesaja 48:17; 2. Korinter 7: 6; Galaterne 3: 8) ”.

Det er her organisasjonen begynner å spille spill med det engelske språket. Ja, helt i første ledd. I strengeste forstand er "Evangelizer" bærer av gode nyheter. Som sådan kan Jehova beskrives som en evangeliser. I vanlig bruk vil imidlertid nesten alle forstå det som å bety en religiøs forkynner, det er slik organisasjonen vil at du skal tenke på det.

Jehova, som universets skaper, forkynner aldri religiøs lære, selv om han gir gode nyheter. Dette er grunnen til at avsnittet siterte Galaterne 3: 8 som viser at Jehova forkynner Abrahams gode nyheter. Imidlertid er denne gode nyheten gitt til Abraham ikke identisk med den gode nyheten som ble forkynt om Kristus.

Ikke-støttede krav

Paragraf 3 foreslår følgende: "Jehova kan gi oss lysten til å handle. Hvordan kan gjør han dette? Kanskje lærer vi om et spesielt behov i menigheten. Eller de eldste leste et brev fra avdelingskontoret der vi fortalte om et behov utenfor vårt menighetsområde ”.

Det første spørsmålet som trenger svar på dette forslaget er:

Hvorfor, hvis Jesus er leder for den kristne menighet, og ifølge Matteus 28:18, har Jesus fått all autoritet i himmelen og på jorden, ville Jehova blande seg inn? Det gir ikke mening.

For det andre, hvorfor må vi få beskjed om at det er behov fra andre mennesker, og så prøve å bestemme, gjør jeg eller ikke? Er det fra Gud eller ikke?

Hva gjorde Jesus da Jesus ønsket et spesielt behov, Apostlenes gjerninger 16: 9 indikerer at apostelen Paulus fikk en visjon. Denne visjonen oppmuntret Paul til å reise til Makedonia. Apostelen Peter fikk også en visjon som betydde at han etterkom anmodningen fra Cornelius om å dra til huset sitt.

For det tredje, og på ingen måte, mindre viktig, hvilket bevis er det at Jehova er den som står bak meldingen til de eldste? Er det ikke menn som har bestemt at det er behov for deres organisasjon?

Videre er Filipperne 2:13 som dette avsnittet bygger på, tatt ut av sammenheng. Konteksten er "hold denne mentale holdningen i deg som også var i Jesus Kristus "," gjør ingenting ut fra omstridighet eller av egoisme, men med lavhet i sinnet, " at filippianerne kunne “fortsett å trene ut din egen frelse med frykt og skjelving”. Dette kunne bare gjøres ved hjelp av Den Hellige Ånd. Det var Guds Hellige Ånd som de ble salvet med som var “handler innen deg for at både du vil og vil handle. " Som det ble antydet av organisasjonen, var ikke ens egen beslutning om å handle etter et annet menneskes forslag, som ble framstilt som Guds retning, det som flyttet filippianerne fra det første århundre. Det skal heller ikke være noe for oss.

Spekulasjoner starter

Avsnitt 4 sier at “Jehova kan gi oss også kraften til å handle. (Jes 40:29) Han kan styrke våre naturlige evner med hans hellige ånd. (Eks. 35: 30-35) ”. Begge disse uttalelsene er sanne. Det virkelige spørsmålet er imidlertid, gjør Jehova opptre på denne måten i dag? Og i så fall, gjør han det med Jehovas vitner?

Utvilsomt kunne han gi sin Hellige Ånd til Gud frykter individer, til å oppføre seg på en kristen måte eller takle alvorlige følelsesmessige hendelser. Vil han imidlertid bruke sin Hellige Ånd for å forbedre en brors eller søsters ferdigheter som blir brukt til å fremme organisasjonens forespørsler? Vi snakker om en organisasjon som hyklerisk hevder å være Guds organisasjon, og som deretter tar ut medlemskap med FN i 10 år, til offentligheten om dette gjør det for vanskelig å forbli.[I]

Dette scenariet er absolutt høyst usannsynlig, da det vil være som å si at Gud ga sin Hellige Ånd til israelittene for å støtte forespørselene fra Baäl om å tilbe kong Akab, mens han var den onde herskeren av de 10 stammene i Israel som stort sett hadde forlatt Jehova .

I det minste er konklusjonen i avsnitt nøyaktig når det står “Hva lærer vi om hvordan og når Jehova brukte Moses? Jehova bruker dem som viser gudslige egenskaper og som er avhengige av ham for styrke”. Hvis bare organisasjonen ville hjelpe oss med å vise gudelige egenskaper, i stedet for bare kvaliteter som er nyttige for organisasjonen.

Spekulasjon fortsetter - Barzillai

Deretter i avsnitt 6 har vi et annet fantastisk stykke spekulasjoner og formodninger om Watchtower-artikkelen. Uten noen bibelske bevis hevdes det det "Århundrer senere brukte Jehova Barzillai til å forsørge kong David" basert på 2. Samuel 17: 27-29. Det er ikke engang et hint i den siterte passasjen eller i sammenhengen for å støtte denne påstanden.

Hva indikerer skriftstedet? Senger og mat "De tok frem David og folket som var med ham for å spise, for de sa:" Folket er sultent og trøtt og tørst i ørkenen. " Derfor var det gjestfriheten til disse israelittene som motiverte dem. De ble ikke motivert til å gjøre det av Jehovas Hellige Ånd direkte eller indirekte i henhold til disse skriftene. Faktisk finner 1. Kongebok 2: 7 at kong David på dødsleiet gir sønnen Salomo instruksjoner om å gi favoritten til Barzillais sønner som ble gitt ham, og han gir ikke noe forslag om Jehovas engasjement i saken på det senere tidspunktet. David nevner heller ikke Jehova da han møtte Barzillai litt senere i 2. Samuel 19. Da David så Jehovas hånd i mange ting og erkjente disse hendelsene, legger det faktum at han ikke nevner noe i forbindelse med Barzillai vekt på å avvise organisasjonens spekulative påstand.

Gi oss pengene dine!

Da avsløres den virkelige årsaken til dette kravet. Etter å ha nevnt andre vitner kan være i nød i andre land antyder paragrafen “Selv om vi ikke kan ta vare på dem direkte, kan vi kanskje bidra til det verdensomspennende arbeidet slik at det er midler tilgjengelig for å hjelpe deg når og hvor det er behov for det. - 2. Kor. 8:14, 15; 9:11 ”.

Synspunktet, selv om denne forespørselen ser uskyldig ut på overflaten, er virkelig “Ja, du kjenner kanskje ikke til noen vitner i nød, men send oss ​​dine ekstra penger på sjansen for at vi kan bruke en liten andel av dem til å hjelpe slike . PS det vil være veldig nyttig å avgjøre de millionene dollar vi betaler til priser til utsatte barn, og i knebleavtaler med utallige andre ofre. ”

Husk at penger i det første århundre bare ble samlet inn for et spesifikt definert behov og vanligvis administrert personlig til dem som var trengende av dem som det ble betrodd. Det ble ikke gitt midler til et udefinert behov til en ansiktsløs organisasjon, og heller ikke til en organisasjon som i all hemmelighet betalte millioner av erstatning til ofre for sin egen uskriftbare politikk.[Ii]

Mer grunnløse spekulasjoner

I paragraf 8 hevder organisasjonen at "I det første århundre e.Kr. stilte en sjenerøs mann ved navn Joseph seg til rådighet for bruk av Jehova. (Apg 4:36, 37) ”. Imidlertid viser det siterte skriftstedet at han hadde et rykte som trøster, og han ønsket å hjelpe andre. Skriften gir ingen bevis for at han fortalte Jehova i bønn om at han var tilgjengelig for bruk og ventet på å bli fortalt. For å få det rykte han hadde, måtte Joseph ha vært proaktiv og spontan, sett et behov blant sine medkristne og fylt det uten å måtte vente på retning. Nøkkelen til hans holdning vises i Apostlenes gjerninger 11:24 der det står: “for han var en god mann og full av hellig ånd og tro. ”

”Brødre, hvis du som Vasily gjør deg tilgjengelig for å bli brukt av Jehova, han kan gi deg muligheten til å ta vare på større ansvar i menigheten. " Dette er påstanden som er fremsatt i avsnitt 9. Til gjengjeld er den virkelige sannheten i saken at det avhenger av om eldstenes kropp liker deg og hvor mye av en 'ja' mann en er forberedt på å være. Hvis en bror våger å gi en eldste råd, til og med med rette, og har et eget sinn, som er forberedt på å stå opp for skriftens retning i stedet for organisatorisk retning, så har han like stor sjanse til noen avtale som et isfjell har av overlever i Sahara-ørkenen!

Glaring Utelatelse

Paragraf 10-13 drøfter “Hva kvinner ble".

Vi blir behandlet på beretningen om Abigail, kona til Nabal, døtrene til Shallum, Tabitha og en søster som heter Ruth som ville og ble misjonær.

Deborah

Hvorfor ikke bruke kontoen til Deborah? Vi finner beretningen i Dommerne 4: 4, som minner oss om “Nå dømte Debʹra, en profetinne, kona til Lapʹpi ·doth, Israel på det bestemte tidspunktet. Var Deborah det første kvinnelige statsoverhodet? Helt klart, i bibeloppføringen er hun det. Så, hvordan sitter det faktum ved siden av at ingen kvinner har lov til å sitte i en dommerkomité, eller ikke bli fortalt synden mannen hennes har begått hvis han står foran en dommerkomité?[Iii]

Helt klart et ganske ubehagelig spørsmål som organisasjonen vil unngå å svare på.

Abigail

Det ville også være interessant å se hvordan en søster som oppførte seg som Abigail ville bli behandlet i de fleste menigheter i dag. Antagelig ville mange sett på henne som ikke underdanig overfor mannen sin.

I hvert fall i dette tilfellet trodde både Abigail og David at Jehovas hånd var i saken, i motsetning til alle de andre eksemplene organisasjonen har gitt så langt.

Daughters of Shallum - Misbruk

Vi går nå videre til punkt 11 der det står:Shallums døtre var blant dem som Jehova brukte til å reparere Jerusalems murer. (Nehemiah 2:20; 3:12) ”. Organisasjonen er ganske åpen om årsaken til denne sitasjonen. De vil at søstre skal tilby seg selv å bygge eiendommer for organisasjonen gratis. Paragrafen sier "I vår tid hjelper villige søstre gjerne med å utføre en spesiell form for hellig tjeneste - bygging og vedlikehold av bygninger som er viet til Jehova”. Det de utelater er at i disse dager, i det minste i den utviklede verden, er at de bygningene de hjalp til med å bygge, godt kan selges for å skaffe penger, med unnskyldning for at de nå er overskudd til krav. De utelater også det viktige faktum at vi ifølge Jesus i Johannes 4: 20-26 skal tilbe i ånd og sannhet i stedet for i menneskeskapte bygninger, dedikert til Jehova eller ikke.

Tabitha

I det minste formidles opplevelsen av Tabitha i avsnitt 12 pent med unntak av å begrense søknaden til bare medbrødre og søstre. Beretningen i Apostlenes gjerninger 9: 36-42 begrenser ikke mottakerne av Tabithas vennlighet til hennes medkristne, selv om de selvfølgelig sannsynligvis var hennes viktigste bekymringsområde.

'Opplevelse' av Ruth - villedende

I avsnitt 13 er opplevelsesvalget av en søster som heter Ruth noe rart, spesielt siden konteksten indikerer at hun var en enslig søster som var pioner og deretter ble invitert til Gilead. Enslige søstre sluttet å bli invitert til Gilead for noen år siden. Bare par eller enslige menn er invitert. I løpet av de siste årene var det videre begrenset til kretsoppsynsmenn og deres hustruer (hvis de var gift) eller de som tjenestegjorde i Betels. En eneste pionersøster ville ikke bli vurdert til misjonæropplæring og oppdrag i disse dager. Derfor, hvorfor gi denne opplevelsen (som som vanlig ikke kan verifiseres) og gi søstrene falske håp om noe som ikke vil skje.

Fullstendig unnlatelse av å oppfylle bevisbyrden

Under overskriften "La Jehova bruke deg" i punkt 14 blir vi behandlet påstanden om at “Gjennom historien har Jehova fått tjenestene sine til å fylle mange forskjellige roller.”. Nå kan dette være sant, men bare tre av de elleve eksemplene som er gitt (Moses, Simeon og Abigail) er bekreftet fra Skriften. Bare rundt 25%, noe som betyr at nesten 75% av eksemplene er ugyldige. Dette kan bare bety dårlig forskning fra organisasjonens skribent, eller vrangforestilling på grunn av mange års lesing av samme type indoktrinering, eller mer sannsynlig å prøve å bevise noe som normalt ikke er sant.

Når paragraf 14 sier:If du gjør deg tilgjengelig, Jehova kan føre til at du blir en nidkjær evangelist, en effektiv lærer, en dyktig dyne, en dyktig arbeider, en støttende venn eller hva annet han trenger for å oppnå sin vilje. saken fra organisasjonen er langt, langt fra bevist. Vi har også sett hvordan Jehovas innflytelse i saken i de fleste eksempler er fullstendig formodning.

forbehold

På dette tidspunktet vil anmelderen kategorisk gjøre det klart at han ikke antyder at Jehova ikke kan hjelpe noen til å bli brukt av ham. Bare det der Nei. bevis på at Jehova gjør det på måter og saker gitt av Watchtower-artikkelforfatteren og derav organisasjonen.

Faktisk vil en nøye lesing av skriftene og refleksjon over skriftene sannsynligvis føre til at man konkluderer med at Jehova og Jesus Kristus ikke bruker mennesker, unntatt i sjeldne tilfeller i forbindelse med utarbeidelsen av hans formål.

Som vi diskuterte, er nøkkelen også personers holdning til å gjøre Jehovas vilje, slik det er beskrevet i Skriften, er det viktige, ikke Jehova som bruker en ubeskrevet mekanisme for å få oss til å gjøre hans vilje. Selv i de tre gode eksemplene som ble gitt av Moses, Simeon og Abigail, i tilfelle av Moses og Simeon, kommuniserte Jehova med dem, så de ble ikke i tvil. De hadde ikke udefinerte følelser av å bli flyttet til å gjøre Jehovas vilje, og det er dette hele denne artikkelen innebærer at vil skje med oss.

Designet til fordel for organisasjonen

Vi kan heller ikke la være å trekke oppmerksomhet til det faktum at alle de foreslåtte måtene vi kan la Jehova bruke oss på, er å direkte komme organisasjonen til gode for flere rekrutter, gratis bygningsarbeidere, gratis administratorer (eldste) og hjelpe motløse å forbli håpende mot håp om at Armageddon kommer snart, når de vil at Armageddon skal komme for å løse sine problemer. Ingen av disse måtene hjelper de virkelige gode nyhetene til å bli levert til mennesker, faktisk uten tvil. De brødrene og søstrene som lokkes til å overholde organisasjonens forslag, vil være så opptatt med å utføre organisasjonens vilje, at de har liten eller ingen tid til å finne ut selv hva Jehovas vilje for dem virkelig er.

Paragraf 15 kan ikke motstå et annet bønn for menn, særlig "Det er et stort behov for energiske menn å ta på seg ekstra ansvar som ministertjenere. ” Dette understreker at nedgangen i unge menn som ønsker å tjene kirken eller menigheten, også påvirker organisasjonen. Helt klart, hvis det var Guds organisasjon, ville de unge mennene allerede nådd ut av seg selv. Det virkelige problemet er faktisk at i de fleste områder forlater de fleste unge menn organisasjonen så snart de er i stand til å forlate hjemmefra.

I konklusjonen

Uttalelsen i avsnitt 16 stemmer at "Jehova kan føre til at du blir hva han trenger for å fullføre sin vilje. Så be ham om ønsket om å gjøre sitt arbeid, og deretter be ham gi deg den kraften du trenger. Enten ung eller gammel, bruk din tid, energi og eiendeler til å ære Jehova nå. (Forkynneren 9:10) ”.

Før du gjør det, bør du imidlertid ikke ta deg tid til å studere Guds ord for deg selv, uten noe annet enn en skriftstemning og finne ut hva Bibelen sier er Guds vilje. Gjør dette for å finne ut av det selv fremfor å ta korrekturleserne ord eller organisasjonens ord for hva det er. Da vil du se selv hva som trengs av deg og hva du er i stand til å gi; og vil ha lyst på grunn av din personlige overbevisning snarere enn andres overbevisning.

 

[I] Vær snill å se følgende artikkel på dette nettstedet blant andre anmeldelser og artikler her som diskuterer dette problemet.

[Ii] Som omtalt tidligere på dette nettstedet, brukes i hovedsak de to vitnereglene som anvendt på en farisisk og inkonsekvent måte på andre synder, og i tillegg tillegger ikke organisasjonen tilstrekkelig vekt at det som misbruk av et barn er kriminell handling og derfor bør anklager rettes mot de sekulære myndighetene i første omgang, ikke den siste eller aldri instansen som vanlig praksis.

[Iii] Se eldstehåndboka om “Shepherd the Gods Flock”. Tidligere sitert i nok en anmeldelse.

Tadua

Artikler av Tadua.
    3
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x