[Oversatt fra spansk av Vivi]
Av Felix fra Sør-Amerika. (Navnene endres for å unngå gjengjeldelse.)
Familien min og organisasjonen
Jeg vokste opp i det som ble kjent som “sannheten” siden foreldrene mine begynte å studere med Jehovas vitner da jeg var omtrent 4 år på slutten av 1980-tallet. På den tiden var vi en familie på 6, siden vi var 4 brødre på henholdsvis 8, 6, 4 og 2 år (til slutt ble vi 8 brødre selv om en døde med to måneders levetid), og jeg husker tydelig at vi møttes i en Rikets sal som lå omtrent 20 kvartaler fra huset mitt. Og siden vi hadde en ydmyk økonomisk tilstand hver gang vi deltok på møtene, gikk vi alle sammen. Jeg husker at vi måtte gjennom et veldig farlig nabolag og en travel gate for å komme til møtene våre. Likevel savnet vi aldri et møte, vandret gjennom kraftig regnfall eller kvelende 40-graders varme om sommeren. Jeg husker det tydelig. Vi ankom møtet gjennomvåt av svetten fra varmen, men vi var alltid til stede på møtene.
Moren min kom videre og ble døpt raskt, og begynte snart å fungere som en vanlig pioner da de hadde et krav om å oppfylle minimum 90 timers gjennomsnitt av rapportert aktivitet per måned eller 1,000 timer per år, noe som betyr at moren min brukte mye tid å forkynne hjemmefra. Så det var mange anledninger da hun forlot de 3 brødrene mine og meg, som var alene inne i et rom med 2 rom, en gang og et bad i mange timer fordi hun måtte ut for å oppfylle sitt engasjement for Jehova.
Nå anser jeg at det var galt for moren min å la 4 mindreårige være alene, utsatt for mange farer og uten å kunne gå ut for å be om hjelp. Jeg forstår det også. Men det var det en indoktrinert person ble ledet av organisasjonen på grunn av "det haster med tiden vi lever i".
Om min mor kan jeg si at hun i mange år var en veldig aktiv fast pioner på alle måter: å kommentere, forkynne og lede bibelstudier. Familien min var den typiske familien på 1980-tallet, da utdannelse og opplæring av barn ble utført av moren; og min hadde alltid en veldig sterk karakter for å forsvare det som virket rettferdig, og hun fulgte inderlig det Bibelen lærer. Og det var det som ved mange, mange anledninger førte til at hun ble kalt til rom B i Rikets sal for å bli irettesatt av de eldste.
Selv om vi var ydmyke, hjalp min mor alltid når ethvert medlem av menigheten trengte støtte av noe slag, og det var også en grunn for at hun ble kalt til rom B, for ikke å respektere lederordenen og ikke ventet på at de eldste skulle overta . Jeg husker en gang at en bror gjennomgikk en alvorlig situasjon, og at min mor forkynte veldig nær et eldres hus, og det falt henne på å gå til eldstens hus for å fortelle ham situasjonen. Jeg husker at klokka var omtrent to da hun banket på døren til huset hans og døren ble besvart av den eldre kone. Da moren min ba kona om å få lov til å snakke med mannen sin på grunn av en annen brors alvorlige situasjon, var svaret fra den eldre kona: “Kom tilbake senere søster, fordi mannen min tar en lur på dette tidspunktet, og han vil ikke ha noen for å forstyrre ham. ”Jeg tror ikke sanne hyrder, som må ta vare på hjorden, ville vise så liten interesse for sauene sine, det er sikkert.
Moren min ble en stor fanatiker av organisasjonen. I disse dager ble synspunktet om disiplin gjennom fysisk korreksjon ikke rynket av organisasjonen, men ble ansett som naturlig og til en viss grad nødvendig. Så det var veldig vanlig at mamma slo oss. Hvis en eller annen bror eller søster fortalte henne at vi hadde løpt i salen, eller at vi var utenfor salen på tidspunktet for møtet, eller at vi ved et uhell presset noen, eller om vi bare nærmet meg en av brødrene mine for å si noe, ellers ville vi le under møtet, hun klemte seg i ørene eller ga oss et hårstrekk eller førte oss til badet i Rikets sal for å banke oss. Det spilte ingen rolle om vi sto foran venner, brødre eller hvem som helst. Jeg husker at når vi studerte "My Book of Bible Stories", satte mor oss ned rundt bordet og viste hendene på bordet og la et belte ved siden av seg også på bordet. Hvis vi svarte dårlig eller vi lo eller ikke fulgte noe, slo hun oss på hendene med beltet. Galskap.
Jeg kan ikke si at skylden for alt dette var helt på organisasjonen, men gang på gang kom artikler i Vakttårnet, Våkn opp! eller temaer fra brorens samtaler som oppmuntret til bruk av disiplinens “stang”, at den som ikke disiplinerer sønnen sin ikke elsker ham osv ... men slike ting var det organisasjonen lærte foreldre den gang.
Ved mange anledninger misbrukte de eldste myndigheten sin. Jeg husker at da jeg var omtrent 12 år gammel, sendte moren min meg for å klippe håret på en måte som på den tiden ble kalt "shell cut" eller "soppklipp". Vel, i det første møtet vi deltok på, tok de eldste moren min til rom B for å fortelle henne at hvis hun ikke byttet hårklipp, kunne jeg miste privilegiet å være en mikrofonbehandler, fordi det var fasjonabelt å klippe håret mitt slik ifølge den eldste, og at vi ikke trengte å være en del av verden som skaffet oss verdens moter. Selv om moren min ikke syntes det var rimelig fordi det ikke var noe bevis på denne uttalelsen, var hun lei av å bli irettesatt om og om igjen, så hun klippet håret mitt veldig kort. Jeg var ikke enig i det heller, men jeg var 12 år. Hva kunne jeg gjøre mer enn å klage og bli sint? Hvilken feil av meg var det at de eldste irettesatte moren min?
Vel, det mest ydmykende av alt var at en uke senere kom den samme eldste sønnen, som var på min alder, til salen med samme hårklipp som kunne ha fått meg til å miste mine privilegier. Åpenbart var hårklippet ikke lenger på moten, fordi han kunne bruke det ønskelige kuttet. Ingenting skjedde med ham eller hans mikrofonprivilegium. Det er tydelig at den eldste misbrukte myndigheten sin. Denne typen ting skjedde ved mange anledninger. Det ser ut til at det jeg har fortalt så langt, er trivielle ting, men de viser graden av kontroll som de eldste utøver i privatlivet og avgjørelsene til brødrene.
Barndommen min og brødrene mine dreide seg om det vitnene kaller ”åndelige aktiviteter” som møter og forkynnelse. (Etter hvert som vennene våre ble eldre, en etter en, ble de utelukket eller ble disassosiert.) Hele livet vårt dreide seg om organisasjonen. Vi vokste opp med å høre at slutten var rundt hjørnet; at det allerede hadde snudd hjørnet; at den allerede hadde nådd døren; at det allerede banket på døren - slutten kom alltid, så hvorfor skulle vi studere verdslig hvis slutten skulle komme. Dette trodde moren min.
Mine to eldre brødre fullførte bare barneskolen. Da søsteren min var ferdig, ble hun en vanlig pioner. Og min 13 år gamle bror begynte å jobbe for å hjelpe familien. Da tiden var inne for at jeg skulle fullføre barneskolen, var mor ikke lenger så sikker på å leve i så presserende tider, så jeg var den første som studerte ungdomsskolen. (Samtidig bestemte mine to eldre brødre seg for å begynne å studere, selv om det kostet dem mye mer krefter å fullføre det.) Over tid hadde mamma 4 barn til, og de fikk en annen oppvekst, uten å måtte gjennomgå så mange straffer, men med samme press fra organisasjonen. Jeg kunne fortelle om mange ting som skjedde i menigheten - urettferdigheter og maktmisbruk - men jeg vil bare si noe til.
Min yngre bror var alltid et veldig åndelig Jehovas vitne i sin oppførsel og måte. Dette førte til at han fra en ung alder deltok på forsamlinger, delte erfaringer, holdt demonstrasjoner og intervjuer. Så han ble en tjenestetjener i en ung alder av 18 år (en ekstraordinær ting, siden du måtte være veldig eksemplarisk i en menighet for å bli kalt 19 år gammel), og han fortsatte å påta seg ansvar i menigheten og fullførte dem fullstendig.
Min bror kom til å ha ansvaret for regnskapsområdet i menigheten, og han visste at i denne avdelingen måtte han være veldig forsiktig, fordi enhver feil kunne få konsekvenser og feiltolkninger. Instruksjonene han hadde, var at en annen eldste hver 2. måned måtte gjennomgå regnskapet; det vil si at de eldste måtte gå og sjekke at alt ble utført på en ryddig måte, og hvis det var ting å forbedre seg, ble tilbakemelding gitt til den ansvarlige i skriftlig form.
De to første månedene gikk, og ingen eldste ba om å gjennomgå regnskapet. Da han nådde 4 måneder, kom heller ingen til å gjennomgå regnskapet. Så, min bror spurte en eldste om de skulle gjennomgå regnskapet, og den eldste sa: "Ja". Men tiden gikk, og ingen gjennomgikk regnskapet før den dagen ankomst til kretstilsynsmannens besøk ble kunngjort.
Et døgn før besøket ble broren min bedt om å gjennomgå regnskapet. Min bror fortalte dem at det ikke var noe problem, og ga dem en mappe der han rapporterte alt relatert til regnskapet for det siste halvåret. Den første dagen av besøket ba Circuit Overseer om å snakke med min bror privat og fortalte ham at arbeidet han gjorde var veldig bra, men at når de eldste kom med anbefalinger for å forbedre ting, måtte han holde seg til det ydmykt. Min bror forsto ikke hva han refererte til, så han ba ham om hvilket forslag han henviste til. Og Circuit Overseer svarte at broren min ikke hadde gjort endringene som de eldste foreslo skriftlig i de tre vurderingene de gjorde (de eldste løy ikke bare på datoene da de gjorde intervensjonene, de våget også å komme med falske anbefalinger om at mine bror visste ikke om det, fordi de ikke ble laget når det var passende, og prøvde å skylde broren min for uansett feil.
Min bror forklarte Circuit Overseer at de eldste hadde bedt ham om å gjennomgå regnskapet dagen før besøket hans, og at hvis vurderingene hadde blitt gjort når de burde vært gjort, ville han ha gjort de foreslåtte endringene, men det var ikke saken. Circuit Overseer fortalte at han kom til å fortelle eldstene om dette og spurte broren min om han hadde noe problem med å konfrontere de eldste om de påståtte anmeldelsene. Broren min svarte at han ikke hadde noe problem med dette. Etter noen dager fortalte den reisende Reisende til broren min at han hadde snakket med de eldste, og de tilsto at de ikke hadde tid til å gjennomgå beretningene, og at det broren min sa var sant. Så det var ikke nødvendig for min bror å bli konfrontert av de eldste.
En måned etter dette ble det gjort en omstrukturering i menigheten, og broren min gikk plutselig fra å ha mange samtidige privilegier som kontoer, planlegge forkynnelse, administrere lydutstyret og snakke veldig ofte på plattformen, til bare å styre mikrofonen. På det tidspunktet lurte vi alle på hva som hadde skjedd.
En dag dro vi sammen med broren min for å spise hjemme hos noen venner. Og så fortalte de ham at de måtte snakke med ham, og vi visste ikke hva det handlet om. Men jeg husker den samtalen veldig bra.
De sa: “Du vet at vi er veldig glad i deg, og derfor er vi tvunget til å fortelle deg dette. For en måned siden med min kone var vi ved inngangen til Rikets sal, og vi lyttet til to eldste (han fortalte oss navnene, tilfeldigvis var det de eldste som dukket opp i gjennomgangsrapportene til de urealiserte beretningene) som snakket om hva de hadde med deg å gjøre. Vi vet ikke av hvilken grunn, men de sa at de måtte begynne, litt etter litt, for å fjerne deg fra menighetens privilegier, slik at du begynte å føle deg fordrevet og alene, og deretter fjerne deg fra ministerens plikter. . Vi vet ikke hvorfor de sa dette, men det ser ut til at dette ikke er måten vi skal håndtere noen på. Hvis du gjorde noe galt, måtte de ringe deg og fortelle deg hvorfor de skal ta bort privilegiene dine. Dette synes ikke vi er den kristne måten å gjøre ting på ”.
Så fortalte broren min dem om situasjonen som hadde skjedd med regnskapet.
Personlig forsto jeg at de ikke likte at broren min forsvarte seg mot de eldstees dårlige oppførsel. Feilen var deres, og i stedet for å ydmykt anerkjenne feilen, konspirerte de for å eliminere personen som gjorde det han skulle gjøre. Fulgte de eldste eksemplet med Herren Jesus? Dessverre nei.
Jeg foreslo at broren min skulle snakke med Circuit Overseer, siden han var klar over situasjonen, og slik at når tiden var inne, ville broren min vite grunnen til at hans fjerning som ministerjef ble foreslått. Min bror snakket med tilsynsmannen og fortalte ham om samtalen de eldste hadde og brødrene som hørte den. Overvåkeren fortalte at han ikke trodde at de eldste handlet på den måten, men at han ville være våken for å se hva som skjedde ved neste besøk i menigheten. Er lettet over å ha fortalt tilsynsmannen om situasjonen, fortsatte min bror å følge de få oppgavene de ga ham.
Etter hvert som tiden gikk, tildelte de ham å holde færre foredrag; de ba ham sjeldnere om å komme med kommentarer på møtene; og mer press ble lagt på ham. For eksempel kritiserte de ham fordi de eldste ikke så ham i forkynnelsesarbeidet på lørdager. (Broren min jobbet med meg, men gikk ut for å forkynne mange ettermiddager i løpet av uken. Men på lørdager var det umulig å gå ut og forkynne, for de fleste av våre klienter var hjemme på lørdager, og de sa at de bare kunne ansette oss på lørdager.) De eldste gikk ut for å forkynne i distriktet lørdager og søndager, men i løpet av uken var de iøynefallende av deres fravær. Så siden de ikke så broren min på lørdager i forkynnelsesarbeidet, og til tross for at hans månedlige rapport alltid var over to sifre, og til tross for at han forklarte situasjonen for dem, var de urimelige.
Faktisk, to måneder før tilsynsmannens besøk, hadde broren min en ulykke mens han spilte fotball, slo hodet mot en vegg og sprengte hodeskallen hans. Dessuten hadde han et hjerneslag som forårsaket midlertidig hukommelsestap, fotofobi og migrene. I en måned gikk han ikke til møtene, ... en måned der de eldste var klar over situasjonen (fordi mor sørget for at hun fortalte de eldste, en etter en, hva som skjedde), men ingen av dem stoppet inn for å besøk ham, verken på sykehuset eller hjemme. De ringte ham ikke på telefon eller skrev et kort eller oppmuntringsbrev. De var aldri interessert i ham. Da han var i stand til å delta på møtene igjen, førte hodepine og fotofobi til at han måtte forlate møtene før de ble avsluttet.
Kretstilsynsmannens besøk ankom og de eldste ba om fjerning som min tjener av min bror. To eldste (de samme som konspirerte mot ham) og tilsynsmannen møttes for å fortelle ham at han ikke lenger skulle bli en tjenestetjener. Broren min forstod ikke hvorfor. De forklarte bare for ham at det var fordi han ikke hadde "åpenhet om uttrykk", fordi han ikke gikk ut for å forkynne på lørdager, og fordi han ikke deltok ofte på møtene. Hvilket eksempel var han å komme på plattformen og be brødrene om å gå ut og forkynne og delta på møtene hvis han ikke gjorde det? De ba ham om åpenhet når de verken var ærlige eller kunne være ærlige. Med hvilken åpenhet kunne de si fra plattformen at de skulle være ydmyke og gjenkjenne feilene deres hvis de ikke gjorde det selv? Hvordan kunne de snakke om kjærlighet til brødrene hvis de ikke viste det? Hvordan kunne de oppmuntre menigheten til å være rettferdig hvis de ikke var det? Hvordan kunne de fortelle andre at vi må være rimelige hvis de ikke var det? Det hørtes ut som en vits.
Han forklarte dem igjen at hvis de ikke så ham i forkynnelsesarbeidet på lørdager, var det fordi han jobbet, men han forkynte i løpet av uken på ettermiddagen. Og at han ikke kunne delta på møtene regelmessig på grunn av ulykken de selv visste om. Enhver fornuftig person ville forstå situasjonen. I tillegg til dette, visste kretstilsynsmannen, som var til stede og med dem, godt at dette ikke var den virkelige grunnen til at han ble fjernet. Til min brors overraskelse støttet CO de eldste og anbefalte fjerning. Neste dag ba CO om å gå ut for å forkynne med broren min og forklarte at han visste den virkelige grunnen til at de eldste anbefalte fjerning, som var det som hadde skjedd ved forrige besøk, men at han ikke kunne gå imot de eldste. (Personlig tror jeg at han ikke gjorde noe fordi han ikke ville. Han hadde autoritet.) Han ba min bror om å ta det som en opplevelse, og at han i fremtiden når han er gammel, vil huske hva de eldste gjorde mot ham, og at han vil le, og som vi alltid sier, å "La ting være i Jehovas hender."
På dagen for kunngjøringen kom alle brødrene (hele menigheten unntatt de eldste) som visste godt hvor urettferdig situasjonen var, til broren min for å be ham være rolig, at de visste hva som egentlig hadde skjedd. Denne kjærlighetsakten fra brødrene etterlot ham med god samvittighet om at alt som hadde skjedd, var på grunn av at han gjorde det som var rett i Jehovas øyne.
Personlig ble jeg opprørt da jeg fikk vite om dette - hvordan de eldste, "kjærlige hyrder som alltid vil ha det beste for hjorden", kunne gjøre disse tingene og bli ustraffede? Hvordan kunne den reisende tilsynsmannen, som har ansvaret for å sørge for at de eldste gjør det rette, og som er klar over situasjonen, ikke gjør noe for å forsvare den rettferdige, for å få Jehovas rettferdighet til å herske, for å vise alle at ingen er over Guds rettferdige standarder? Hvordan kunne dette skje innenfor “Guds folk”? Det verste av alt var at når andre mennesker fra andre menigheter fant ut at broren min ikke lenger var en tjenestetjener og spurte de eldste, fortalte de noen at det var fordi han spilte voldelige videospill, andre sa at det var fordi min bror var avhengig av pornografi og at broren min hadde avvist “hjelpen de tilbød ham”. Ville løgner oppfunnet av de eldste! Når vi vet at en fjerning skal behandles konfidensielt. Hva med kjærligheten og overholdelsen av organisasjonens prosedyrer som de eldste skulle demonstrere? Dette var noe som sterkt påvirket mitt synspunkt angående organisasjonen.
Hei, den berømte fotballtreneren Bill Parcels sa: "Du er hva din rekord sier at du er." Jeg kan forstå menneskelig ufullkommenhet som forårsaker sporadisk problem her og der, og jeg kan unnskylde det. Problemet for meg er at jeg personlig har vært vitne til ved mer enn en anledning og har vitnesbyrd fra så mange mennesker langt til mange tilfeller av hykleri, kammeratskap, manipulasjon, mobbing, urimelighet osv. Jeg mener ikke bare personalsaker heller. Mye av organisasjonenes lære er så tydelig beregnet for å villede at noe av det grenser til direkte løgn. Dette er ikke enkle feil;... Les mer "
Utmerkede argumenter, New Englander.
Kjære elskede bror, takk for at du fortalte oss historien din. Når jeg leste opplevelsen din, kunne jeg føle smertene i hjertet mitt, fordi jeg selv har opplevd en slik behandling fra lokale eldste. Og det er sant at kretsoffiser, og. Andre organisasjonsledere (hvordan jeg kaller ham) gjør ikke noe. Dette minner meg om Watch-Tower Study of this weekend, at Eli egentlig ikke korrigerte sønnene sine: Ofni og Fineaz. Dessverre skjer det i JW-organisasjonen. Men jeg er glad for å høre at disse erfaringene fikk deg til å tenke alvorlig, om systemet med organisatoriske prosedyrer versus hva... Les mer "
Takk Felix for utgytelsen av dine følelser og følelser rundt denne opplevelsen du delte med oss. Jeg kjenner nøyaktig følelsene du opplevde gjennom de mange årene. Å tro at du var i Jehovas organisasjon, at den hadde Guds ånd, at de eldste og alle andre du hadde å gjøre med hadde Guds ånd og derfor hadde du og din familie visse forventninger som falt langt fra det som hadde forventet. Jeg kan forestille meg frustrasjonen din over å ikke forstå hvorfor ting skjedde slik de var. Be oppriktig for å få svar på dine bønner,... Les mer "
Når du har en ordning som vakttårnet som måler fremgang i antall, blir de små tannhjulene i maskinen dessverre knuste, de blir tatt av tennene, men maskinen fortsetter bare å rulle sammen. Oljen av kjærlighet og vennlighet blir sjelden sjekket, som det ville være i en bil, så problemer bygger seg opp. Som eldste i forskjellige deler av verden har jeg sett denne grusomheten ofte skje med en rekke ofre, og også skjer med meg selv. Da jeg, som de fleste av oss her, innså at jeg var i stand til å tilbe Gud uten samfunnet som en... Les mer "
Felix, opplevelsen din bror hadde med de eldste er ikke sjelden. Noen som leser dette, kan tro at dette var et unntak, men i 40 års tjeneste som eldste i tre land vet jeg at det er veldig sjelden kretstilsynsmannen eller avdelingskontoret stiller opp for den lille mot de eldste. Jeg kan faktisk ikke tenke på en eneste forekomst der dette har funnet sted, men jeg har ikke nok fingre til å telle antall ganger jeg har sett situasjoner som ligner på det broren din opplevde.