Forsoning av den messianske profetien til Daniel 9: 24-27 med sekulær historie

Identifisere løsninger

Introduksjon

Så langt har vi undersøkt problemene og problemene med aktuelle løsninger i del 1 og 2. Vi har også etablert en base av fakta og derav et rammeverk å starte fra i del 3, 4 og 5. Vi har også laget en hypotese ( en foreslått løsning) som tar for seg de viktigste problemene. Vi må nå sjekke alle problemene nøye mot den foreslåtte løsningen. Vi må også sjekke om fakta, spesielt de fra Bibelen, lett kan forenes.

Den primære berøringssteinen til nøyaktighet vil være den bibelske beretningen. Følgende løsning som vil bli testet er basert på konklusjonen i del 4 om at dekretet som matcher Daniels profeti, er det som ble gjort av Kyros i hans første år som hersker over Babylon. Som et resultat har vi en forkortet lengde av det persiske riket.

Hvis vi skal matche profetiene fra 70 x 7-tallet ved å jobbe tilbake fra 36 e.Kr. og de 69 x 7 fra utseendet til Jesus som Messias i 29 e.Kr., må vi flytte Babylon-fallet til 456 f.Kr. fra 539 f.Kr. og plasser dekretet til Kyros i det første året (vanligvis tatt 538 f.Kr.) til 455 f.Kr. Dette er et veldig radikalt trekk. Det resulterer i en reduksjon på 83 år i lengden av det persiske riket.

Den foreslåtte løsningen

  • Kongene i beretningen om Esra 4: 5-7 er som følger: Kyros, Cambyses heter Ahasuerus, og Bardiya / Smerdis kalles Artaxerxes, etterfulgt av Darius (1 eller den store). Ahasverusen og artaxerxene her er ikke de samme som Darius og artaxerxene som ble nevnt senere i Ezra og Nehemiah og heller ikke Esther Ahasverus.
  • Det kan ikke være et 57-årig gap mellom hendelsene i Ezra 6 og Ezra 7.
  • Darius ble fulgt av sønnen Xerxes, Xerxes ble fulgt av sønnen Artaxerxes, Artaxerxes ble fulgt av sønnen Darius II, ikke en annen Artaxerxes. Snarere de 2nd Artaxerxes ble opprettet på grunn av forvirring med Darius som også ble kalt Artaxerxes. Like etter ble Perserriket overtatt av Alexander den store da han beseiret Persia.
  • Kongenes rekkefølge slik de ble registrert av de greske historikerne må være feil. Kanskje ble en eller flere konger av Persia duplisert av de greske historikerne enten ved en feiltakelse, forvirrende den samme kongen når han ble referert til under et annet tronnavn, eller for å forlenge sin egen greske historie av propagandamessige årsaker. Et mulig eksempel på duplisering kan være Artaxerxes I (41) = (36) av Darius I.
  • Det skal ikke være krav om uovervåkte duplikater av Alexander fra Hellas eller duplikater av Johanan og Jaddua som tjener som yppersteprester som de eksisterende sekulære og religiøse løsningene krever. Dette er viktig ettersom det ikke er historiske bevis for mer enn ett individ for noen av disse navngitte personer.

Undersøkelse av den foreslåtte løsningen vil innebære å se på alle spørsmål som tas opp i del 1 og 2 og se om (a) løsningen som foreslås nå er rimelig som gjennomførbar og (b) om det er noen ekstra bevis som kan støtte denne konklusjonen.

1.      Age of Mordecai and Esther, A Solution

Fødsel

Hvis vi forstår Esther 2: 5-6 at Mordekai ble tatt i fangenskap med Jojakin, var dette 11 år før ødeleggelsen av Jerusalem. Vi må også tillate ham minimum 1 års alder.

1st År for Cyrus

Tidsperioden mellom ødeleggelsen av Jerusalem i 11th Sedekias år og Babylon fall til Kyros var 48 år.

Cyrus er underforstått å ha styrt 9 år over Babylon, og sønnen hans Cambyses ytterligere 8 år.

7th År for Ahasuerus

Mordekai er nevnt som en ambassadør for jødene sammen med Zerubbabel av Josephus rundt de 6th - 7th året for Darius.[I] Hvis Darius var Ahasveros, ville det kanskje forklare hvordan Esther ble lagt merke til av de som lette etter en erstatter for Vashti i 6th Ahasverus år ifølge Ester 2:16.

Hvis Ahasveros er Darius den store, ville Mordekai være minst 84 år gammel. Selv om dette er ganske gammelt, er dette mulig.

12th År for Ahasuerus

Som han sist er nevnt i 12th År Ahasuerus dette ville bety at han nådde 89 år gammel. En god alder for de gangene, men ikke umulig. Dette står i kontrast til dagens teorier blant sekulære og religiøse forskere om at Xerxes var Ahasuerus, noe som ville bety at han måtte være 125 år gammel i år.

Imidlertid er det et problem med denne løsningen ved at dette ville gjøre Mordekai 84 år gammel da Esther giftet seg med Darius / Ahasuerus / Artaxerxes av løsningen som ble tilbudt. Siden hun var Mordekais fetter, selv med et 30-års aldersgap (noe som er lite sannsynlig, men innenfor muligheten) ville hun være for gammel i en alder av 54 år til å bli ansett som ung og vakker i utseende (Esther 2: 7).

Derfor krever det et nytt nøye blikk på Esther 2: 5-6. Passasjen lyder som følger: tilstander "En viss mann, en jøde, var tilfeldigvis i slottet Shuhan, og hans navn var Mordekai, sønn av Jair, sønn av Shimei, sønn av Kis, en Benjaminitt, som ble ført i eksil fra Jerusalem med de deporterte menneskene som ble ført i eksil med Jekonia, kongen av Juda, som Nebukadnesar, kongen av Babylon, tok i eksil. Og han kom til å bli oppsynsmann for Hadassa, det vil si Ester, datteren til farens bror, ... Og ved farens død og moren tok Mordekai henne som sin datter. ”

Denne passasjen kan også forstås at "hvem" viser til Kish, oldefaren til Mordekai som den som ble ført i eksil fra Jerusalem, og at beskrivelsen er å vise linjen etterkommere til Mordekai. Interessant nok leser BibleHub hebraisk interlinear på denne måten (bokstavelig talt, dvs. i hebraisk ordrekkefølge) "En viss jøde der var i bydelen Shushan, og hans navn var Mordekai sønn av Jair, sønn av Simei, sønn av Kis, en Benjamin, [Kish] hadde blitt ført bort fra Jerusalem med de fangene som var blitt tatt til fange med Jekonja-kongen av Juda som hadde ført bort Nebukadnesar, kongen av Babylon. ”. Ordet vist som “[Kish]” er "hvem"  og den hebraiske oversetteren forstår at den refererer til Kish i stedet for Mordekai.

Hvis dette var tilfelle, ville det faktum at Mordekai ble nevnt å vende tilbake til Juda sammen med de andre hjemvendte i følge Esra 2: 2 antyde at han sannsynligvis var minst 20 år gammel.

Selv med denne antagelsen ville han være 81 år gammel (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) av de syvth år av Xerxes i følge sekulær kronologi (som ofte blir identifisert som Ahasverus i Esther), og derfor ville Esther fortsatt være for gammel. Imidlertid, med den foreslåtte løsningen, ville han være (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 år gammel. Hvis Esther var 20 til 25 år yngre, en mulighet, ville hun være 20 til 25 år, nøyaktig riktig alder for å bli valgt som en potensiell kone for Darius.

Selv under den foreslåtte løsningen, med Xerxes som medstyre for Darius i 16 år, vil imidlertid den vanlige identifikasjonen av Xerxes som Ahasuerus fortsatt forlate Ester i en alder av 41 år i Xerxes 7th år (hvis vi føder henne i det tredjerd År for Cyrus). Selv å tillate et usannsynlig 30-års aldersgap mellom søskenbarnet Mordecai og Esther, ville forlate henne ved 31-års alder.  

Er det noen bevis på Mordekai i kileskrift? Ja det er.

“Mar-duk-ka” (det babyloniske tilsvarende navnet Mordecai) blir funnet som en “administrativ superintendent [Ii] som jobbet under Darius I i hvert fall fra 17 til 32 år, nøyaktig den samme tidsperioden vi regner med å finne Mordekai som jobber for den persiske administrasjonen basert på Bibelens beretning. [Iii]. Mardukka var en høyt embedsmann som utførte noen arbeider som regnskapsfører: Mardukka regnskapsføreren [marriš] har mottatt (R140)[Iv]; Hirirukka skrev (nettbrettet), kvitteringen fra Mardukka han mottok (PT 1), og kongeskribent. To tabletter viser at Mardukka var en viktig administrativ overordnet og ikke bare en tjenestemann i Darius 'palass. For eksempel skrev en høy tjenestemann: Fortell Mardukka, Mirinza snakket som følger (PF 1858) og i en annen tablett (Amherst 258) Mardukka blir beskrevet som en oversetter og kongelig skriftlærde (sepīru) knyttet til Uštanus følge, guvernøren i Babylon og Beyond elven." [V]

En løsning: Ja.

2.      Age of Ezra, A Solution

Fødsel

Da Seraiah (faren til Esra) ble drept av Nebukadnezar like etter Jerusalems ødeleggelse, betyr dette at Ezra måtte ha blitt født før den tid, den 11th året for Sedekias, 18th Regnal Nebukadnesars år. For evalueringsformål vil vi anta at Ezra var 1 år gammel på dette tidspunktet.

1st År for Cyrus

Tidsperioden mellom ødeleggelsen av Jerusalem i 11th Sedekias år og Babylon fall til Kyros var 48 år.[Vi]

7th År for Artaxerxes

Under konvensjonell kronologi var perioden fra Babylon fall til Cyrus til den 7th år for Artaxerxes (I) regjeringstid, består av følgende: Kyros, 9 år, + Cambyses, 8 år, + Darius den store jeg, 36 år, + Xerxes, 21 år + Artaxerxes I, 7 år. Dette (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) utgjør 130 år, en svært usannsynlig alder.

Hvis skriftene på artaxerxene (Nehemiah 12) refererte til kongen kjent som Darius den store[Vii], ville det være 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73 som absolutt er mulig.

20. artaxerxes år

Videre gir Nehemiah 12: 26-27,31-33 den siste referansen til Ezra og viser Ezra ved innvielsen av Jerusalems mur i de 20th Year of Artaxerxes. Under den konvensjonelle kronologien utvider dette sine 130 år til umulige 143 år.

Hvis Artaxerxes of Nehemiah 12 var Darius den store[Viii] i henhold til den foreslåtte løsningen vil det være 73 + 13 = 86 år, noe som omtrent ligger innenfor mulighetenes grenser.

En løsning: Ja

3.      Alderen på Nehemiah, en løsning

Babylon fall til Cyrus

Esra 2: 2 inneholder den første omtale av Nehemiah da han ber de som forlot Babylon om å vende tilbake til Juda. Han er nevnt i selskap med blant andre Zerubbabel, Jeshua og Mordecai. Nehemiah 7: 7 er nesten identisk med Esra 2: 2. Det er også svært usannsynlig at han var ung på denne tiden, fordi alle de han blir nevnt sammen med var voksne og alle sannsynligvis var over 30 år. Konservativt kan vi derfor tildele Nehemiah 20 år ved Babylon høst til Cyrus, men det kunne ha vært minst 10 år eller mer, høyere.

20. artaxerxes år

I Nehemiah 12: 26-27 nevnes Nehemiah som guvernør i dagene til Joiakim, sønn av Jeshua [tjener som yppersteprest] og Esra. Dette var på tidspunktet for innvielsen av Jerusalems mur. Dette var de 20th Year of Artaxerxes ifølge Nehemiah 1: 1 og Nehemiah 2: 1. Hvis vi godtar at Darius I også kalles Artaxerxes fra Esra 7 og utover og i Nehemja (spesielt fra hans 7th regjeringsår), under denne løsningen blir Nehemias tidsperiode fornuftig. Før Babylons fall, 20 år minimum, + Cyrus, 9 år, + Kambyses, 8 år, + Darius den store jeg eller Artaxerxes, 20. år. Dermed 20 + 9 + 8 + 20 = 57 år gammel.

32nd År for Artaxerxes

Nehemiah 13: 6 forteller da at Nehemiah var tilbake til å tjene kongen i 32nd Year of Artaxerxes, Kongen av Babylon, etter å ha tjent 12 år som guvernør. På dette tidspunktet ville han fortsatt bare være 69 år, definitivt en mulighet. Kontoen forteller at han en gang senere etter dette kom tilbake til Jerusalem for å ordne problemet med at Ammonitten Tobiah fikk lov til å ha en stor spisesal i tempelet av Ypperstepresten Eliashib.

Vi har derfor Nehemiahs alder i henhold til løsningen som 57 + 12 +? = 69 + år. Selv om dette var 5 år senere, ville han fortsatt være 74 år gammel. Dette er absolutt rimelig.

En løsning: Ja

 

4.      “7 uker også 62 uker”, En løsning

Du husker kanskje at under den allment aksepterte løsningen, synes denne delingen i 7 x 7 og 62 x 7 ikke å ha noen relevans eller mulig oppfyllelse. Veldig interessant, men hvis vi tar forståelsen av Esra 6:14 som å si "Darius, til og med Artaxerxes"[Ix] og følgelig er Artaxerxes fra Esra 7 og videre og Nehemias bok nå forstått å være Darius (I)[X] da ville 49 år ta oss fra Cyrus 1st året som følger: Cyrus 9 år + Cambyses 8 år + Darius 32 år = 49.

Nå er spørsmålet, skjedde noe av betydning i de 32nd Darius-året (I)?

Nehemiah hadde vært guvernør i Juda i 12 år, fra de 20th året Artaxerxes / Darius. Hans første oppgave var å føre tilsyn med gjenoppbyggingen av murene i Jerusalem. Dernest hadde han tilsyn med reetablering av Jerusalem som en beboelig by. Til slutt, i 32nd året Artaxerxes forlot han Juda og kom tilbake til kongens personlige tjeneste.

Nehemiah 7: 4 indikerer at det verken var noen hus eller veldig få bygd i Jerusalem før etter gjenoppbyggingen av murene som ble gjort i de 20th året Artaxerxes (eller Darius I). Nehemiah 11 viser at det ble støpt masse for å befolke Jerusalem etter gjenoppbyggingen av murene. Dette ville ikke vært nødvendig hvis Jerusalem allerede hadde tilstrekkelige hus og allerede var godt befolket.

Dette vil gjøre rede for perioden 7 ganger 7 nevnt i profetien til Daniel 9: 24-27. Det ville også samsvare med tidsperioden og profetien til Daniel 9: 25b “Hun vil komme tilbake og faktisk bli gjenoppbygd, med et offentlig torg og vollgrav, men i tidens strøk. ” Tidenes strøk samsvarer med en av tre muligheter:

  1. Hele perioden på 49 år fra Babylon fall til 32nd Year of Artaxerxes / Darius, som gir den fulle og beste mening.
  2. En annen mulighet er fra ferdigstillelsen av gjenoppbyggingen av tempelet i 6th året for Darius / Artaxerxes til 32nd Year of Artaxerxes / Darius
  3. Den mest usannsynlige og den mye kortere tidsperioden fra 20th til 32nd år av Artaxerxes da Nehemiah var guvernør og hadde tilsyn med restaureringen av Jerusalems murer og økningen av hus og befolkning i Jerusalem.

På den måten ville de bringe de syv syvene (7 år) til en passende konklusjon under scenariet at Darius I var Artaxerxes for de senere hendelsene i Ezra 49 og videre og hendelsene til Nehemiah.

En løsning: Ja

5. Å forstå Daniel 11: 1-2, en løsning

Kanskje den enkleste måten å identifisere en løsning på er å finne ut hvem som var den rikeste persiske kongen?

Fra hvilke historiske poster som overlever, ser dette ut til å ha vært Xerxes. Darius den store, faren hadde innført regelmessig beskatning og bygd opp betydelig formue. Xerxes fortsatte med dette og i 6th året for hans regjering lanserte en massiv kampanje mot Persia. Dette varte i to år, selv om fiendtlighetene fortsatte i ytterligere 10 år. Dette samsvarer med beskrivelsen i Daniel 11: 2 “den fjerde vil samle større rikdom enn alle [andre]. Og så snart han er blitt sterk i sin rikdom, vil han vekke opp alt mot kongeriket Hellas. ”

Dette vil bety at de resterende tre kongene måtte identifiseres med Cambyses II, Bardiya / Smerdis og Darius den store.

Var Xerxes derfor den siste kongen av Persia som noen har hevdet? Det er ingenting i teksten på hebraisk som begrenser kongene til fire. Daniel ble ganske enkelt fortalt at etter Kyros ville det være tre konger til og den fjerde ville være den rikeste og ville røre opp alle mot kongeriket Hellas. Teksten verken sier eller impliserer at det ikke kunne være en femtedel (sekulært kjent som Artaxerxes I) og faktisk en sjette konge (kjent som Darius II), bare at de ikke er oppgitt som en del av fortellingen fordi de ikke er viktige.

I følge den greske historikeren Arrian (forfattelse av og servering av Romerriket) siktet Alexander til å erobre Persia som en hevnaksjon for tidligere urett. Alexander tar opp dette i sitt brev til Darius om:

”Forfedrene dine kom til Makedonia og resten av Hellas og behandlet oss syke uten noen tidligere skade fra oss. Jeg, etter å ha blitt utnevnt til kommandør og sjef for de greske, og ønsket å hevne meg på perserne, krysset over til Asia, og fiendtlighetene ble startet av deg ”.[Xi]

Under vår løsning som ville ha vært omtrent 60-61 år tidligere. Dette er kort nok til at minner om hendelsene blir fortalt av grekerne til Alexander. Under den eksisterende sekulære kronologien ville denne perioden være over 135 år, og følgelig ville minner ha visnet gjennom generasjonene.

En løsning: Ja

 

Vi vil fortsette å undersøke løsninger for fremragende problemer i neste del, del 7 av serien vår.

 

 

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Jødernes antikviteter, Bok XI, kapittel 4 v 9

[Ii] RT HALLOCK– Persepolis Fortification Tablets in: Oriental Institute Publications 92 (Chicago Press, 1969), s. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[Iii] GG CAMERON– Persepolis Treasury Tablets in: Oriental Institute Publications 65 (University of Chicago Press, 1948), s. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[Iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Befestningstekster solgt på auksjonen av Erlenmeyer-samlingen i: Arta 2006 vol.1, s. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - Fra Cyrus til Alexander: A History of the Persian Empire Leiden 2002, Eisenbrauns, s. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[Vi] Se artikkelserien “En reise til oppdagelse gjennom tid”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Vii] En forklaring som rettferdiggjør dette alternativet når det gjelder King-navn, er senere i denne serien.

[Viii] En forklaring som rettferdiggjør dette alternativet når det gjelder King-navn, er senere i denne serien.

[Ix] Se denne bruken av "waw" i Nehemiah 7: 2 'Hananiah, det er Hananiahs befal' og Esra 4:17 'Hilsen og nå'.

[X] En forklaring som begrunner dette alternativet med tanke på King-navnene er senere i dette dokumentet.

[Xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111 

Tadua

Artikler av Tadua.
    1
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x