Del 2
Skapelseskontoen (1.Mosebok 1: 2 - 4.Mosebok 1: 2): Dag XNUMX og XNUMX
Lære av en nærmere undersøkelse av bibelteksten
Bakgrunn
Det følgende er en nærmere undersøkelse av bibelteksten i skapelsesberetningen om 1.Mosebok Kapittel 1: 2 til 4.Mosebok 4: 7,000 av grunner som vil fremgå av del 1. Forfatteren ble oppdratt til å tro at de kreative dagene var 1 år. hver i lengde og det mellom slutten av 1.Mosebok 2: XNUMX og XNUMX.Mosebok XNUMX: XNUMX var det et ubestemmelig tidsrom. Den troen ble senere endret til å ha ubestemte tidsperioder for hver skapelsesdag for å imøtekomme den nåværende vitenskapelige oppfatningen om jordas alder. Jordens tidsalder i henhold til den utbredte vitenskapelige tanken, er selvfølgelig basert på tiden det tar for evolusjon å finne sted og de nåværende dateringsmetodene som forskerne har påberopt seg, og som er grunnleggende feil i selve grunnlaget[I].
Det som følger er den eksegetiske forståelsen forfatteren nå har kommet til, ved nøye studium av Bibelen. Å se på Bibelens beretning uten forutgående forestillinger har resultert i en endret forståelse for noen hendelser som er registrert i Skapelsens beretning. Noen kan faktisk synes det er vanskelig å akseptere disse funnene slik de er presentert. Imidlertid, selv om forfatteren ikke er dogmatisk, synes han det er vanskelig å argumentere mot det som blir presentert, spesielt når han tar hensyn til informasjonen som er innhentet fra mange diskusjoner gjennom årene med mennesker som har alle slags forskjellige synspunkter. I mange tilfeller er det ytterligere bevis og informasjon som støtter en spesiell forståelse gitt her, men for korthets skyld er utelatt fra denne serien. Videre påhviler det oss alle å være forsiktige med ikke å legge inn noen forutinntatte ideer i Skriftene, for mange ganger blir de senere funnet å være unøyaktige.
Lesere oppfordres til å sjekke alle referansene selv, slik at de selv kan se vekten av bevis, og konteksten og grunnlaget for konklusjonene i denne artikelserien. Lesere bør også gjerne kontakte forfatteren på bestemte punkter hvis de ønsker en mer inngående forklaring og sikkerhetskopiering av poengene som er gjort her.
1. Mosebok 1: XNUMX - Den første skapelsesdagen
“I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden”.
Dette er ord som de fleste lesere av den hellige Bibelen er kjent med. Frasen "I begynnelsen" er det hebraiske ordet “Bereshith"[Ii], og dette er det hebraiske navnet på denne første boken i Bibelen og også på Moses 'skrifter. Moses skrifter er ofte kjent i dag som Pentateuch, et gresk ord som refererer til de fem bøkene som dette avsnittet består av: XNUMX. Mosebok, XNUMX. Mosebok, XNUMX. Mosebok, XNUMX Mosebok, XNUMX. Mosebok eller Toraen (loven) hvis en er av den jødiske troen. .
Hva skapte Gud?
Jorden som vi lever på, og også himmelen som Moses og hans tilhørere kunne se over dem når de ser opp, både i dagslys og natt. I betegnelsen himmel refererte han derved til både det synlige universet og universet usynlig for det blotte øye. Det hebraiske ordet oversatt med "skapt" er “Bara”[Iii] som betyr å forme, skape, forme. Det er interessant å merke seg at ordet “Bara” når den brukes i sin absolutte form, brukes den utelukkende i forbindelse med en handling fra Gud. Det er bare en håndfull tilfeller der ordet er kvalifisert og ikke brukes i forbindelse med en handling fra Gud.
“Himmelen” er “shamayim"[Iv] og er flertall, som omfatter alt. Konteksten kan kvalifisere den, men i denne sammenhengen refererer den ikke bare til himmelen eller jordens atmosfære. Det blir tydelig når vi fortsetter å lese på de følgende versene.
Salme 102: 25 er enig og sier “For lenge siden la du grunnvollene til selve jorden, og himmelen er dine henders verk” og ble sitert av apostelen Paulus i Hebreerne 1:10.
Det er interessant at den nåværende geologiske tenkningen av jordens struktur er at den har en smeltet kjerne av flere lag, med tektoniske plater[V] danner en hud eller skorpe, som danner landet slik vi kjenner det. Det antas å være en granitisk kontinental skorpe opptil 35 km tykk, med en tynnere havskorpe, på toppen av jordens kappe som omslutter de ytre og indre kjernene.[Vi] Dette danner et fundament der forskjellige sedimentære, metamorfe og magmatiske bergarter eroderer og danner jord sammen med nedbrytende vegetasjon.
Konteksten til 1. Mosebok 1: XNUMX kvalifiserer også himmelen, fordi det er mer enn jordens atmosfære, men det er rimelig å konkludere med at det ikke kan inkludere Guds bolig, ettersom Gud skapte disse himlene, og Gud og hans Sønn allerede eksisterte og hadde derfor et opphold.
Må vi knytte denne uttalelsen i Genesis til noen av de rådende teoriene i vitenskapens verden? Nei, for enkelt sagt, vitenskapen har bare teorier som endrer seg som været. Det ville være som spillet med å feste halen på et bilde av eselet mens det var bind for øynene, og sjansen for at det var helt riktig er liten til ingen, men vi kan alle akseptere at eselet skal ha en hale og hvor den er!
Hva var dette begynnelsen på?
Universet slik vi kjenner det.
Hvorfor sier vi universet?
For ifølge Johannes 1: 1-3 “I begynnelsen var Ordet og Ordet var hos Gud, og Ordet var en gud. Denne var i begynnelsen hos Gud. Alle ting ble til gjennom ham, og bortsett fra ham, oppsto ikke engang en ting ”. Det vi kan ta fra dette er at når 1. Mosebok 1: XNUMX snakker om at Gud skapte himmelen og jorden, ble også Ordet inkludert, som det tydelig står, “Alle ting ble til gjennom ham”.
Det neste naturlige spørsmålet er, hvordan ble Ordet til?
Svaret i henhold til Ordspråkene 8: 22-23 er “Jehova produserte meg som begynnelsen på sin vei, den tidligste av sine prestasjoner for lenge siden. Fra ubegrenset tid ble jeg installert, fra starten, fra tider tidligere enn jorden. Når det ikke var noen vannrike dyp, ble jeg ført frem som med smerter i fødselen ”. Dette skriftstedet er relevant for 1.Mosebok kapittel 2: XNUMX. Her står det at jorden var formløs og mørk, dekket av vann. Dette ville derfor igjen indikere at Jesus, Ordet eksisterte allerede før jorden.
Den aller første skapelsen?
Ja. Uttalelsene i Johannes 1 og Ordspråkene 8 blir bekreftet i Kolosserne 1: 15-16 når det gjelder Jesus, skrev apostelen Paulus at “Han er bildet av den usynlige Gud, den førstefødte av hele skapelsen; for ved hjelp av ham ble alle [andre] ting skapt i himmelen og på jorden, det synlige og det usynlige. … Alle [andre] ting er skapt gjennom ham og for ham ”.
I tillegg skrev Jesus i Åpenbaringen 3:14 da han ga synet til apostelen Johannes "Dette er tingene som Amen sier, det trofaste og sanne vitnet, begynnelsen på Guds skapelse".
Disse fire skriftstedene viser tydelig at Jesus som Guds Ord, ble skapt først, og deretter gjennom ham, med hans hjelp, ble alt annet skapt og ble til.
Hva har geologer, fysikere og astronomer å si om begynnelsen av universet?
I sannhet kommer det an på hvilken forsker du snakker også. Den utbredte teorien endres med været. En populær teori i mange år var Big-Bang teorien som det fremgår av boka "Sjelden jord"[Viii] (av P Ward og D Brownlee 2004), som på side 38 uttalte, "Big Bang er det nesten alle fysikere og astronomer mener er den faktiske opprinnelsen til universet". Denne teorien ble tatt i bruk av mange kristne som bevis på Bibelens beretning om skaperverket, men denne teorien som starten på universet begynner å falle i unåde i noen kvartaler nå.
På dette tidspunktet er det godt å introdusere Efeserne 4:14 som et ord med forsiktighet som vil bli brukt gjennom hele denne serien med den formuleringen som brukes, med hensyn til den nåværende tenkningen i vitenskapssamfunnene. Det var der apostelen Paulus oppmuntret kristne "For at vi ikke lenger skulle være barn, kastet rundt som av bølger og ført hit og dit av hver vind av undervisning ved hjelp av menneskers lureri".
Ja, hvis vi metaforisk skulle legge alle eggene våre i en kurv og støtte en aktuell vitenskapsteori, hvorav mange ikke har noen tro på Guds eksistens, selv om denne teorien tilfeldigvis gir noe støtte til Bibelen, kan vi ender opp med egg i ansiktet. Enda verre, det kan føre til at vi tviler på sannheten i Bibelen. Salmisten advarte oss ikke om ikke å stole på adelsmenn, som folk vanligvis også ser opp, som i dag er blitt erstattet av forskere (se Salme 146: 3). La oss derfor kvalifisere våre uttalelser til andre, for eksempel ved å si “hvis Big Bang fant sted, som mange forskere for tiden tror, er det ikke i strid med bibelsk uttalelse om at jorden og himmelen hadde en begynnelse.”
1 Mosebok 2: XNUMX - Den første skapelsesdagen (forts.)
"Og jorden var formløs og tom, og mørket var over dypet. Og Guds Ånd beveget seg til og fra vannoverflaten. ”
Den første setningen i dette verset er “Vi-haares”, konjunktiv waw, som betyr "samtidig, i tillegg, videre" og lignende.[Ix]
Derfor er det ikke sted språklig å innføre et tidsforskjell mellom vers 1 og vers 2, og faktisk de følgende versene 3-5. Det var en kontinuerlig hendelse.
Vann - Geologer og astrofysikere
Da Gud først skapte jorden, var den fullstendig dekket av vann.
Nå er det interessant å merke seg at det er et faktum at vann, spesielt i mengden som finnes på jorden, er sjelden i stjerner og planeter i hele vårt solsystem og i det bredere universet så langt som det er oppdaget. Den kan bli funnet, men ikke i noe som de mengder den finnes på jorden.
Faktisk har geologer og astrofysikere et problem som i deres funn til dags dato på grunn av en teknisk, men viktig detalj om hvordan vann blir laget på molekylært nivå, sier de. "Takk til Rosetta og Philae, oppdaget forskere at forholdet mellom tungt vann (vann laget av deuterium) og "vanlig" vann (laget av vanlig gammelt hydrogen) på kometer var forskjellig fra det på jorden, noe som antydet at høyst 10% av jordens vann kunne ha sitt utspring på en komet ”. [X]
Dette faktum er i konflikt med deres rådende teorier om hvordan planeter dannes.[Xi] Dette er alt på grunn av forskerens opplevde behov for å finne en løsning som ikke krever spesiell opprettelse for et spesielt formål.
Likevel står det i Jesaja 45:18 tydelig hvorfor jorden ble skapt. Skriften forteller oss “For dette er hva Jehova har sagt, himmelens skaper, han den sanne Gud, den tidligere av jorden og den som har skapt den, han som grunnfestet den, som ikke skapte den bare for ingenting, som dannet det til og med for å bli bebodd".
Dette støtter 1. Mosebok 2: XNUMX som sier at jorden til å begynne med var formløs og tom for liv som bodde i den før Gud fortsatte med å forme jorden og skape liv for å leve på den.
Forskere vil ikke bestride det faktum at nesten alle livsformer på jorden krever eller inneholder vann for å leve i mindre eller større grad. Den gjennomsnittlige menneskekroppen er faktisk rundt 53% vann! Selve det faktum at det er så mye vann, og at det ikke er som det meste av vannet som finnes på andre planeter eller kometer, vil gi sterke omstendige bevis for skapelsen og dermed i samsvar med 1. Mosebok 1: 2-XNUMX. Enkelt sagt, uten vann, kunne livet som vi kjenner det ikke eksistere.
1 Mosebok 3: 5-XNUMX - Den første skapelsesdagen (forts.)
"3 Og Gud sa: "La lyset bli". Så kom det lys. 4 Etter det så Gud at lyset var godt, og Gud skapte en skille mellom lyset og mørket. 5 Og Gud begynte å kalle lyset dag, men mørket kalte han natt. Og det ble kveld og morgen ble det en første dag ”.
dag
Men på denne første skapelsesdagen var Gud ennå ikke ferdig. Han tok det neste trinnet i å forberede jorden på liv av alle slag, (det første var å skape jorden med vann på den). Han gjorde lys. Han delte også dagen [24 timer] i to perioder, en av Day [light] og en av Night [no light].
Det hebraiske ordet oversatt med "dag" er “Yom”[Xii].
Begrepet "Yom Kippur" kan være kjent for de eldre i år. Det er det hebraiske navnet på “dag forsoning ”. Det ble allment kjent på grunn av Yom Kippur-krigen lansert mot Israel av Egypt og Syria i 1973 denne dagen. Yom Kippur er på 10th den 7. dagenth måned (Tishri) i den jødiske kalenderen som er sent i september, begynnelsen av oktober i den gregorianske kalenderen i vanlig bruk. [XIII] Selv i dag er det en lovlig høytid i Israel, uten radio- eller tv-sendinger tillatt, flyplasser er stengt, ingen offentlig transport, og alle butikker og virksomheter er stengt.
"Yom" som det engelske begrepet "day" i sammenheng kan bety:
- 'dag' i motsetning til 'natt'. Vi ser tydelig denne bruken i uttrykket “Gud begynte å kalle lyset dag, men mørket kalte han natt ”.
- Dag som tidsdeling, for eksempel en arbeidsdag [et antall timer eller soloppgang til solnedgang], en dagsreise [igjen et antall timer eller soloppgang til solnedgang]
- Flertall av (1) eller (2)
- Dag som natt og dag [som innebærer 24 timer]
- Andre lignende bruksområder, men alltid kvalifisert som den snødekte dagen, den regnfulle dagen, min nøds dag.
Vi må derfor spørre hva av disse bruksområdene refererer dagen i denne setningen til “Og det ble kveld og morgen ble det en første dag ”?
Svaret må være at en kreativ dag var (4) en dag som i natt og dag på totalt 24 timer.
Kan det hevdes som noen gjør at det ikke var en 24-timers dag?
Den umiddelbare konteksten indikerer ikke. Hvorfor? Fordi det ikke er noen kvalifisering av “dagen”, i motsetning til 2. Mosebok 4: XNUMX hvor verset tydelig indikerer at skapelsesdagene blir betegnet som en dag som det står "Dette er en historie av himmelen og jorden i den tid de ble skapt, på dagen at Jehova Gud skapte jord og himmel. ” Legg merke til setningene “En historie” og "på dagen" heller enn "on dagen ”som er spesifikk. 1. Mosebok 3: 5-XNUMX er også en bestemt dag fordi den ikke er kvalifisert, og det er derfor tolkning som ikke kalles i sammenhengen å forstå den annerledes.
Hjelper resten av Bibelen oss som kontekst?
De hebraiske ordene for "kveld", som er "ereb"[XIV], og for "morgen", som er "boqer"[Xv], hver forekommer over 100 ganger i de hebraiske skrifter. I hvert tilfelle (utenfor 1. Mosebok 12) refererer de alltid til det normale begrepet kveld [begynner mørket på omtrent 12 timer], og morgen [starter dagslyset på omtrent XNUMX timer]. Derfor, uten noen kvalifisering, er det ingen grunnlag å forstå bruken av disse ordene i 1. Mosebok på en annen måte eller tidsramme.
Årsaken til sabbatsdagen
I 20. Mosebok 11:XNUMX står det “Å huske sabbatsdagen for å holde den hellig, 9 du skal utføre tjeneste og du må gjøre alt arbeidet ditt seks dager. 10 Men den sjuende dagen er en sabbat for Jehova din Gud. Du må ikke gjøre noe arbeid, hverken sønnen din eller datteren din, slave mannen eller slavejenta eller husdyret ditt eller fremmedboeren din som er inne i portene dine. 11 For på seks dager skapte Jehova himmelen og jorden, havet og alt som er i dem, og han hvilte på den syvende dagen. Derfor velsignet Jehova sabbatsdagen og fortsatte å gjøre den hellig ”.
Befalingen som ble gitt til Israel om å holde den syvende dagen hellig, var å huske at Gud hvilte på den syvende dagen fra hans skapelse og arbeid. Dette er sterke omstendighetsbevis for at denne passasjen ble skrevet om at skapelsesdagene var hver 24 timer lange. Kommandoen ga årsaken til sabbatsdagen som det faktum at Gud hvilte fra å jobbe på den syvende dagen. Det var å sammenligne som for like, ellers hadde sammenligningen vært kvalifisert. (Se også 31. Mosebok 12: 17--XNUMX).
Jesaja 45: 6-7 bekrefter hendelsene i disse versene i 1. Mosebok 3: 5-XNUMX når det står “For at folk skal få vite fra soloppgangen og fra solnedgangen at det ikke er annet enn meg. Jeg er Jehova, og det er ingen andre. Danner lys og skaper mørke ”. Salme 104: 20, 22 i samme tankegang erklærer om Jehova, “Du forårsaker mørke, slik at det kan bli natt ... Solen begynner å skinne - de [skogens ville dyr] trekker seg og de legger seg på skjulestedene sine ”.
23. Mosebok 32:XNUMX bekrefter at sabbaten ville vare fra kveld [solnedgang] til kveld. Det står, “Fra kveld til kveld bør du holde sabbaten”.
Vi har også bekreftet at sabbaten fortsatte å starte ved solnedgang i det første århundre, som den gjør i dag. Beretningen om Johannes 19 handler om Jesu død. Johannes 19:31 sier “Da jødene, siden det var forberedelse, for at kroppene ikke kunne bli liggende på torturpinnene på sabbaten,… ba Pilatus om å få bena brutt og likene tatt bort ”. Lukas 23: 44-47 indikerer at dette var etter den niende timen (som var klokken 3) med sabbaten som startet rundt klokka 6, den tolvte timen med dagslys.
Sabbatsdagen starter fremdeles ved solnedgang også i dag. (Et eksempel på dette er godt skildret i kinofilmen En spelemann på taket).
Sabbatsdagen som begynner på kvelden er også et godt bevis for å akseptere at Guds skapelse den første dagen startet med mørke og endte med lys, og fortsatte i denne syklusen gjennom hver skapelsesdag.
Geologisk bevis fra jorden i en ung jordalder
- Jordens granittkjerne og Poloniums halveringstid: Polonium er et radioaktivt element med en halveringstid på 3 minutter. En studie av 100,000 pluss haloer av de fargede kulene produsert av det radioaktive forfallet av Polonium 218, fant at radioaktivt var i den opprinnelige granitten, også på grunn av den korte halveringstiden måtte granitten være kjølig og opprinnelig krystallisert. Kjøling av smeltet granitt ville ha betydd at hele Polonium ville ha vært borte før det avkjølte, og det ville derfor ikke være noe spor av det. Det ville ta veldig lang tid før en smeltet jord avkjøles. Dette argumenterer for øyeblikkelig opprettelse, snarere enn å danne seg gjennom hundrevis av millioner av år.[Xvi]
- Forfallet i jordens magnetfelt er målt til omtrent 5% per hundre år. Med denne hastigheten vil jorden ikke ha noe magnetfelt i AD3391, bare 1,370 år fra nå. Ekstrapolering av ryggen begrenser aldersgrensen for jordens magnetfelt i tusenvis av år, ikke hundrevis av millioner.[Xvii]
Et siste poeng å merke seg er at mens det var lys, var det ingen definerbar eller identifiserbar lyskilde. Det skulle komme senere.
Dag 1 av skapelsen, solen og månen og stjernene skapt, gir lys om dagen som forberedelse til levende ting.
1. Mosebok 6: 8-XNUMX - Den andre skapelsesdagen
"Og Gud fortsatte med å si:" La et vidde komme mellom vannene, og la det skille mellom vann og vann. " 7 Så fortsatte Gud med å lage flaten og å skille mellom vannet som skulle være under flaten og vannet som skulle være over flaten. Og det ble slik. 8 Og Gud begynte å kalle vidstrakten for himmelen. Og det ble kveld, og det ble morgen, en annen dag ”.
Heavens
Det hebraiske ordet “Shamayim”, er oversatt himmelen,[Xviii] må også forstås i sammenheng.
- Det kan referere til himmelen, jordens atmosfære der fugler flyr. (Jeremia 4:25)
- Det kan referere til det ytre rommet, hvor himmelens stjerner og konstellasjoner er. (Jesaja 13:10)
- Det kan også referere til Guds nærvær. (Esekiel 1: 22-26).
Denne siste himmelen, Guds nærvær, er sannsynligvis det apostelen Paulus mente da han snakket om å være "Fanget bort som sådan til den tredje himmelen" som en del av “Overnaturlige visjoner og åpenbaringer fra Herren” (2 Corinthians 12: 1-4).
Når skapelsesberetningen refererer til at jorden blir bebodd og bebodd, vil den naturlige lesingen og konteksten ved første øyekast indikere at vidstrakten mellom vannet og vannet refererer til atmosfæren eller himmelen, snarere enn det ytre rommet eller Guds nærvær. når den bruker begrepet “Himmel”.
På dette grunnlag kan det derfor forstås at vannet over vidstrakten enten refererer til skyene og derav vannsyklusen som forberedelse til den tredje dagen, eller et damplag som ikke lenger eksisterer. Sistnevnte er en mer sannsynlig kandidat ettersom implikasjonen av dag 1 er at lyset diffunderte til vannoverflaten, kanskje gjennom et damplag. Dette laget kunne da blitt flyttet høyere for å skape en klarere atmosfære i beredskap for å skape 3rd dag.
Imidlertid er denne utvidelsen mellom vannet og vannet også nevnt i 4th kreativ dag, da 1. Mosebok 15:XNUMX forteller om armaturene "Og de må tjene som lys i himmelens vidde for å skinne på jorden". Dette vil indikere at solen og månen og stjernene ligger innenfor himmelens vidde, ikke utenfor den.
Dette ville sette det andre settet med vann til kanten av det kjente universet.
Salme 148: 4 kan også henvise til dette når det står om solen og månen og lysstjernene, "Lov ham, du himmelens himmel, og du vann som er over himmelen ”.
Dette konkluderte med 2nd kreativ dag, en kveld [mørke] og morgen [dagslys] som begge skjedde før dagen endte da mørket begynte igjen.
Dag 2 av skapelsen ble noen vann fjernet fra jordoverflaten som forberedelse til dag 3.
De neste del av denne serien vil undersøke 3rd og 4th dager med skapelsen.
[I] Å vise feilene i de vitenskapelige dateringsmetodene er en hel artikkel i seg selv og utenfor omfanget av denne serien. Det er nok å si at utover omtrent 4,000 år før i dag begynner potensialet for feil å vokse eksponentielt. En artikkel om dette emnet er ment i fremtiden å utfylle denne serien.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[Viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] En konjunktiv er et ord (på hebraisk et brev) for å indikere en sammenheng eller en kobling mellom to hendelser, to utsagn, to fakta osv. På engelsk er de “også, og”, og lignende ord
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xi] Se avsnittet Den tidlige jorden i samme artikkel av Scientific American med tittelen "Hvordan kom vann på jorden?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[XIII] 1973 Arabisk-israelsk krig av 5th-23rd Oktober 1973.
[XIV] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[Xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[Xvi] Gentry, Robert V., “Annual Review of Nuclear Science,” Vol. 23, 1973 s. 247
[Xvii] McDonald, Keith L. og Robert H. Gunst, En analyse av jordens magnetfelt fra 1835 til 1965, Juli 1967, Essa Technical Rept. IER 1. US Government Printing Office, Washington, DC, tabell 3, s. 15, og Barnes, Thomas G., Opprinnelse og skjebne til jordens magnetfelt, Teknisk monografi, Institute for Creation Research, 1973
[Xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] Jorden for menneskeliv, men for hele skapelsen. Som mange kreasjonister gjør, postulerer han i en artikkel at det som er beskrevet i 1. Mosebok 1: 5-XNUMX - skapelsen av universet, så vel som lys som faller på [...]
Jeg er veldig uenig i ideen om at universet ble skapt for bare noen få tusen år siden. Å binde vers 1 og 2 i 24. Mosebok til en eneste kreativ dag og deretter gjøre den dagen 7000 timer i strid med vitenskapen. Vitenskap betyr kunnskap, faktum. Vi snakker ikke teorier, som forfatteren med rette erkjenner, kan og ofte endres når avslørt vitenskap kommer til syne, men fakta som kan fastslås utenfor all tvil. Hvis universet ble skapt for bare 7000 år siden, ville det bare være en håndfull stjerner som var synlige på himmelen, de innen XNUMX lysår avstand... Les mer "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Les mer "
Noen få spørsmål kommer til tankene når vi vurderer om de kreative dagene bare var 24 bokstavelige timer: Lysarmaturene (sol og måne) som definerer vår 24 timers dag, våre år og årstider ble ikke skapt før dag 4. Gud hadde skapt begrepet lys på første dag, men ikke solen og månen, så teknisk sett var det ingen kveld eller morgen slik vi kjenner det, men dette betyr ikke at Gud ikke brukte lyset han hadde skapt for å opprettholde livet. Den sjette dagen skapte Jehova Gud dyrene, så skapte han Adam og han... Les mer "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son observation. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Les mer "
Den sjette dagen slutter på slutten av 1. Mosebok 2. Beretningen om å navngi dyrene skjer ikke før 2. Mosebok XNUMX. Første avsnitt i XNUMX. Mosebok XNUMX snakker om Guds hviledag, den. Den fortsetter med å snakke om hagen, navnene på dyrene og etableringen av Eva. Hvis vi snakker om bokstavelige dager, er det ikke urimelig å få Adam til å vente fra fredag kveld til lørdag ved solnedgang før han blir brakt til hagen. Jeg har hørt geistlige påstå at landdyrene og Adam ble skapt, og at Adam navngir dyrene, Eva ble skapt og... Les mer "
2 Mosebok 19: 20-XNUMX sier at Jehova hadde dannet alle ville dyr og begynte å bringe dem til mannen for å se hva han ville kalle hver enkelt ... Så mannen kalte alle husdyrene og flygende skapninger, men for mennesket var det ingen hjelper . SÅ Jehova fikk ham til å sovne dypt og skapte deretter Eva. Dette indikerer for meg at Gud tillot Adam å innse sin mangel på partner ved å observere skapelsen og se at dyr ble gjort mannlige og kvinnelige. Skriften sier så "så" ... eller av denne grunn skapte Gud deretter Eva. Igjen virker det ulogisk å... Les mer "
Jeg er helt enig. Det er ulogisk at alt dette skjedde på en dag, eller til og med en kort periode. 1. Mosebok 6 slutter på slutten av dag 2. 2. Mosebok 1 starter med den syvende dagen. Det jeg foreslår er at Genesis 2 følger Genesis XNUMX sekvensielt. OK, Gud skapte alt, alle dyrene og Adam. Menneskeheten ble laget som en seksuell skapning; den genetiske informasjonen for mann og kvinne ble laget på tidspunktet for Adams skapelse. I XNUMX. Mosebok XNUMX snakker den om at Adam ble skapt, at Gud plantet en hage i Eden, og deretter plasserte mannen... Les mer "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genede 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux» Verset 31: Après cela, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. ” IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Les mer "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existaient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Gen 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Les mer "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 “Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Men merkelig nok slutter 1. Mosebok 6 med slutten av den sjette dagen. Jeg tolker Bibelen på det jeg leser fra den, og ikke på noen teologers konvensjoner. Menneskeheten kunne vært ansett for å være skapt mann og kvinne på tidspunktet for Adams skapelse. Informasjonen som gjorde det mulig for mannlige og kvinnelige mennesker å eksistere, ble til på tidspunktet for Adams skapelse. Det var åpenbart at Adam var en mann, og forgjengeren til dyrelivet var at hvis det var en mann, var det kvinner. Merk deg nøye at 2. Mosebok 22:XNUMX ikke sier at Eva var... Les mer "
Je ne vais pas continuer une longue diskusjon sur les teorier des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. ” Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Kommentar peut... Les mer "
Jeg skjønte da jeg forberedte denne undersøkelsen av Genesis, spesielt skapelsesdelen, at deler av den ville være kontroversiell for mange. Alt jeg vil si er at jeg nærmet meg det så fordomsfritt som mulig og samlet resultatene av mine funn, etter nøye undersøkelser for å dobbeltsjekke uttalelsene mine. Det har endret min forståelse av en rekke ting. Jeg er sikker på at det vil bli tatt i den ånden. Enten man er enig eller er uenig i hele eller deler av mine funn, vil jeg oppfordre alle til å nøye undersøke fakta som presenteres, for de kan bygge opp vår tro, som er... Les mer "
Tadua, det er ikke en lett ting å stå opp og legge ut detaljert forskning for å sette oss selv der ute for vår Guds, vår tros og våre brødres skyld.
Du gjør dette ofte, og det blir virkelig verdsatt.
jekk
Takk for den godt presenterte artikkelen Tadua. Jeg likte imidlertid Jacks kommentar. Juryen er fortsatt ute for meg angående 1. Mosebok 2 og 1. Jeg er litt forvirret over hvorfor du måtte legge til Jesus-delen. Spesielt når Johannes 1: 8 sannsynligvis er den mest omdiskuterte teksten i Bibelen og definitivt ikke er en sikker ting som går noen vei. Ordspråkene XNUMX snakker om fruens visdom ikke Jesus, og Jesus er den førstefødte i hele skapelsen på den måten at han var den førstefødte som ble oppreist til himmelen, den nye skapelsen. "Hele skapelsen" snakker om... Les mer "
Hei swaffi, jeg er enig med deg i dette. Jeg tror å tro at Jesus hadde noe å gjøre med Genesis-skapelsen, er en stor misforståelse. Det er dusinvis av vers som viser at Gud var Skaperen alene. Selv Jesus selv sa: Han som skapte dem fra begynnelsen ... (Matteus 19: 4). Hvorfor inkluderte han seg ikke? Og passasjer som Kolosserne 1 og Åpenbaringen 3:14 handler tydelig om den nye skapelsen når du vurderer sammenhengen. Hele skapelsen av Kolosserne 1:15 er definert i neste vers, og når du ser på det, høres det absolutt ikke ut som Genesis-skapelsen.
(Matteus 1: 21-23). . .Hun vil føde en sønn, og du må kalle ham Jesus, for han vil frelse sitt folk fra deres synder. " 22 Alt dette skjedde for at det skulle bli oppfylt som ble talt av Jehova gjennom hans profet og sa: 23 “Se! Jomfruen vil bli gravid og føde en sønn, og de vil kalle navnet Immanʹuel, ”som betyr når det oversettes, "Med oss er Gud."
(Johannes 10:30) 30 Jeg og Faderen er ett ... .
(Johannes 1: 1-3) 1 I begynnelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var en gud. 2 Denne var i begynnelsen hos Gud. 3 Alle ting ble til gjennom ham, og bortsett fra ham, oppstod ikke engang en ting ... .
(1.Mosebok 26:XNUMX). . Og Gud fortsatte med å si: “La us lage mann inn vår bilde, ifølge vår likhet. . .
Den "us”Må være Gud og hans sønn. Det er ingen opptegnelse i Bibelen om Guds engler som har skapt. Det er det eneste som Gud og hans Sønn har.
Ordet var hos Gud, hans far.
Først av alt må du anta at Johannes 1 er en person. Tror du at ordet i Salme 33: 6 for eksempel er en person? Det er ikke noe annet sted i Bibelen der ordet 'ord' ville være en person eller noen. Så hvorfor skulle det være tilfelle her? Fordi noen oversetter setter en stor bokstav W i verset? Ikke alle oversetterne gjør det forresten, noen oversettelser behandler ordet som et it og ikke et he. Og 1. Mosebok 27:XNUMX sier at det var Gud alene som skapte mennesket,... Les mer "
Det er vanskelig å akseptere. (Jesaja 9: 6). . For det er blitt født et barn til oss, det har blitt gitt oss en sønn; og fyrstedelen vil komme på hans skulder. Og navnet hans vil bli kalt Wonderful Counselor, Mighty God, Evig Far, Prince of Peace. .. Jødene forsto alvoret av Kristi ord: (Johannes 5:18). . På denne beretningen begynte jødene enda mer å drepe ham, for ikke bare brøt han sabbaten, men han kalte også Gud sin egen far og gjorde seg lik Gud. Selv om Kristus aldri hevdet... Les mer "
Ingen sier at han bare var noen "vanlig" mann, men det betyr ikke at han måtte eksistere i en annen form før. Det faktum at han ikke hadde en menneskelig far, gjør ham veldig unik, men han var Menneskesønnen = Menneske.
Johannes 17: 5 "Nå, far, ære meg sammen med deg selv med den herlighet som jeg hadde med deg før verden var."
Dette verset har blitt forklart mange ganger, bare se Alithias svar på Trinity-videodiskusjonen hvis du er interessert.
Alithia skrev: Og han sier i Johannes 17 vers 5; 'så nå, far, herliggjøre meg ved din side med den ære jeg hadde sammen med deg før verden var'. På dette uttrykket kan vi ha noe med Gud før man blir født, og etter at man har dødd. Fordi det er Guds plan, Guds hensikt å gjøre det. Den enkle lesningen av versene nedenfor er at Jesus bokstavelig talt kom ut fra Gud. Ikke en plan eller en intensjon, men en bokstavelig fremgang fra Gud. Johannes 16:27 “for Faderen selv elsker deg, fordi du har elsket meg og har... Les mer "
Det er min forståelse. Åndeskapningen som kom til jorden mens Kristus bokstavelig talt kom fra den allmektige Gud. Han er den eneste skapningen som dette er sant for.
Hvordan er det da i Jesus sier at den samme ære som Jesus blir gitt, også blir gitt til kristne som ikke engang ble født på den tiden? (Johannes 17: 20--22) Eksisterte de også i himmelen før de levde som mennesker? Tydeligvis ikke, men Jesus viser til noe som er planlagt for dem siden før grunnleggelsen av verden som Efeserne 1: 4 sier. Når det gjelder å komme fra Faderen og hva det betyr, bør du overveie Johannes 8:47: NWT: Den som er fra Gud, lytter til Guds ord.... Les mer "
Jeg respekterer ditt synspunkt som du har uttrykt gjentatte ganger. Imidlertid er jeg uenig. Hvis vi skal gi uttrykk for våre meninger offentlig, må vi ha en tykk hud til å tåle andres misbilligelse. For å følge logikken din, bør alle som liker en kommentar også gi uttrykk for hvorfor de liker det. Hvis du er i et publikum og klapper, viser du din godkjennelse. Ingen forventer at du skal forklare hvorfor du klapper. På samme måte, hvis du buer, forventer ingen at du roper hvorfor. Det å like eller ikke like en kommentar er en god, men respektfull måte... Les mer "
“Én setning eller bare noen få ord er nok. Hvem sa noe om å delta i en dialog? ” Tenk på dette. Se på alt du har skrevet og hvor konfronterende det er. Du er den som provoserer en dialog. Denne lange kommentaren er full av utfordringer, klager og unøyaktige resonnementer som roper på svar, men jeg vil ikke svare, fordi erfaring har vist meg at det er en nedadgående spiral som bare ødelegger fred og ro som burde eksistere her. Du skriver: “Jeg har sett BP forvandle seg til et fiendtlig miljø i noen tid”. Hvem er i så fall den... Les mer "
Hei Eric, jeg er ikke sikker på om du mente den kommentaren for meg? Jeg kan ikke huske at jeg sa noe om funksjonen som ikke liker, men kanskje jeg har glemt ... Uansett, jeg ville bare si at jeg ikke er irritert. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unike venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi ma precédé, car il était avant moi.La parole est bien Kristus.
I Åpenbaringen beskriver Johannes Jesus og sier at han blir kalt navnet “Guds ord”.
Sikker. Men det står ikke bare "ord" men "Guds ord", og det står spesifikt at det er et navn der. Det samme er ikke sant med Johannes 1: 1, Johannes sier ikke at "ord" er noens navn.
Egentlig bruker Johannes 1: 1 ordet "ordet" ... i begynnelsen var "ordet" ... forestill deg om Johannes brukte den fulle tittelen i Johannes.1: 1: det ville lyde "I begynnelsen var Guds ord og Ordet av Gud var med Gud og Guds Ord var Gud. ” Det virker logisk for meg at han forkorter det til "ordet" slik at det flyter og ikke er forvirrende.
Vers 14 sier da at det samme ordet ble kjøtt og bodde blant oss, og vi hadde et syn på hans herlighet. Herlighet som tilhører en enbåren sønn fra en far. “
Det kan være logisk hvis vi hadde mange andre skriftsteder der dette ordet personen er nevnt - men det er null.
Guds ord kan bli hva Gud vil at det skal bli. Uansett hva han sier, skjer, Jesaja 55:11. Det kan bli lett som i 1. Mosebok 2: 1 eller det kan bli et menneske, kjøtt som i Johannes 14:XNUMX.
Jeg mente selvfølgelig 1. Mosebok 3: XNUMX
Jeg får den urolige følelsen av at vi kommer ut av dybden vår her. Samtidig ser jeg at feil informasjon blir gitt. Kort fortalt er jordens kjerne i to deler riktig oppgitt, men den er ikke laget av granitt, men av en legering av jern og nikkel, og det er slik det må være å generere magnetfeltet som beskytter oss mot mange skadelige stråler. Granitt som er en magmassig kompositt, oppstår ved jordens kappe. Avstanden fra kjernen til sentrum av vår Galaxy er omtrent 2 25,000 lysår og til kanten av... Les mer "
Hei Christian Jeg tror kanskje du har lest feil beskrivelsen min. Bare for å avklare skrev jeg: "Det antas å være en granitisk kontinental skorpe på opptil 35 km tykk, med en tynnere havskorpe, på toppen av jordens kappe som omslutter de ytre og indre kjernene." Jeg er enig med deg. Det antas at kjernen er en legering av jern og nikkel. Jeg står ved mitt utsagn om at i Skriftene når "yom" refererer til en lengre periode, er det kvalifisert. Vi trenger ikke gjette. Det er ingen slik kvalifikasjon angående etableringsdagene. Vi alle,... Les mer "
En ting med prøver, som de som er tatt fra Vostok, er at tolkningen er alt. De fleste dype tidstolkninger refererer til seg selv. De bruker kontekst, for eksempel at denne steinen inneholder en fossil som er 65 millioner år gammel, så fjellet må være 65 millioner år gammel eller eldre. Men så finner man ut at dateringen av en fossil ikke er så absolutt og sannsynligvis er basert på en annen sammenheng. Til slutt kommer tolkningen ned på verdensbildet. Hvis man holder seg til et Deep Time-paradigme, vil bevisene tolkes slik. For de fleste av mine... Les mer "
Det overrasker meg å si dette, men etter betydelig forskning har jeg kommet til å favorisere et synspunkt fra Young Earth. Det er bibeltroende forskere som har konkludert med at de 6 dagene med skapelsen er bokstavelige. Dette er ikke uvitende mennesker som har gjort sine konklusjoner, ikke basert på følelser, men på kunnskap om sine vitenskapelige felt. Dateringene som brukes av vanlig vitenskap er langt fra en absolutt vitenskap, og noen ganger vil metoden motsette en annen. Oppdagelsen av elastisk vev i fossiler er det som imponerer meg mest. Mens noen i det vitenskapelige samfunnet skvaller for å finne en måte... Les mer "
Jehovas hviledag, hans sabbat, har gått tusenvis av år.
Derfor er det sunn fornuft at de kreative dagene før Guds sabbatsdag ville være like lange.
Gud er en ordensgud.
Kjære Jack Det du sier er hva jeg trodde før jeg undersøkte som forberedelse til denne artikkelen. Jeg merker at du ikke har noen skriftsteder som sikkerhetskopierer uttalelsen din. Som du sikkert er klar over refererer Hebreerne 3 og 4 til NWs Guds hvile. Det står imidlertid ikke klart at Guds hvile er noen tusenvis av år, og det er heller ikke pågående. Videre kan det greske ordet Oversatt 'hvile' også bety et boligsted som faktisk passer bedre sammenhengen, da del refererer til de utro israelittene som ikke kom inn i det lovede land for å hvile fra sine... Les mer "
(2.Mosebok 1: 3--2) 2 Dermed kom himmelen og jorden og hele deres hær til fullføring. 3 Og den syvende dagen kom Gud til å fullføre sitt arbeid som han hadde gjort, og han hvilte på den syvende dagen fra alt sitt arbeid han hadde gjort. 24 Og Gud fortsatte med å velsigne den syvende dagen og gjøre den hellig, for på den har han hvilt fra alt sitt arbeid som Gud har skapt for å lage. Tror du den syvende dagen også var en XNUMX-timers dag? Hvis ja, hvor er “Og... Les mer "
Gud tok seks dager på å skape himmelen og jorden Jack, og som du sa har han hvilt siden den gang, og ingen kan komme inn i hans hvile, men de som tror. (Heb 4: 3)
Nå snakker du om en syvende dag, nå snakker du om Herren Gud, eller som de fleste av folket her kaller ham Jehova Gud som har jobbet helt siden Gud gikk til hvile. Det hele er skrevet ned i Bibelen. (2Mo 4: XNUMX)
Psalmbee
2 Mos 3: 2 Og Gud velsignet den syvende dagen og helliget den; fordi han i den hvilte fra alt sitt arbeid som Gud hadde skapt og laget. Gud hvilte fra sitt arbeid på den syvende dagen. 4 Mos 2: 4 Dette er ættene fra himmelen og jorden da de ble skapt, den dagen Jehova Gud skapte jord og himmel. XNUMX.Mosebok XNUMX: XNUMX begynner det som noen kaller en annen skapelseskonto (jeg tror ikke det er en annen beretning om den fysiske skapelsen) der Jehova Gud skaper Adam fra støvet, Eva fra sin side, hagen plantet av... Les mer "
Jehova er jødenes Gud, Kristi far og opphavsmannen til vår frelse, slik Mosebok 3:15 profetisk uttalte.
Bra poeng Jack, aldri tenkt på det. Selv har jeg svingt fra argument til den andre i mange år nå
Jesus uttalte tydelig at Jehova fortsatt arbeider i Jon.5: 17, og slik er det. Det observerbare universet er på 93 milliarder lysår, så skapelsen fortsetter kontinuerlig. Jeg tror at vi som mennesker er opptatt av oss selv og glemmer at Jehova og Jesus begge er skapere uten tvil. En dag vil vi mye bedre forstå hvordan de fungerer, en 'yom' om gangen.
Gen 2: 1 Og himmelen og jorden var ferdig, og hele verten av dem.
Gen 2: 2 Og på den sjuende dagen fullførte Gud sitt arbeid som han hadde gjort; og på den syvende dagen hvilte han fra alt sitt arbeid han hadde gjort.
Guds arbeid ble fullført ved at skapelsen av himmelen og jorden var ferdig og i den forbindelse hvilte han da.
Men i alle andre henseender fortsetter han å jobbe, fortsetter å hjelpe mennesket til å bli det han fra begynnelsen var ment å være, en Guds sønn.