Saving Humanity, del 1: 2 dødsfall, 2 liv, 2 oppstandelser

For noen uker siden fikk jeg resultatene av en CAT-skanning der det ble avslørt at aortaklaffen i hjertet mitt har skapt en farlig aneurisme. For fire år siden, og bare seks uker etter at min kone gikk bort fra kreft, hadde jeg åpent hjerteoperasjon - spesielt en Bentall-prosedyre - for å erstatte en defekt hjerteventil og håndtere en aorta-aneurisme, en tilstand jeg hadde arvet fra mors side av familien. Jeg valgte en griseventil som erstatning, fordi jeg ikke ønsket å være på blodfortynnere resten av livet, noe som kreves for en kunstig hjerteventil. Dessverre er erstatningsventilen flytende - en veldig sjelden omstendighet der ventilen mister strukturell konsistens. Kort sagt, det kan blåse når som helst.

Så 7. mai^th, 2021, som er datoen jeg også planlegger å gi ut denne videoen, kommer jeg tilbake under kniven for å få en ny type vevsventil. Legen er veldig trygg på at operasjonen vil bli en suksess. Han er en av de ledende kirurger for denne typen hjerteoperasjoner her i Canada. Jeg er veldig optimistisk om at utfallet vil være gunstig, men uansett hva som skjer er jeg ikke bekymret. Hvis jeg overlever, får jeg fortsette å gjøre dette arbeidet som har gitt livet mitt så mye mening. På den annen side, hvis jeg sovner i døden, vil jeg være sammen med Kristus. Det er håpet som opprettholder meg. Jeg snakker selvfølgelig subjektivt, slik Paulus var i år 62 e.Kr. da han slapp i fengsel i Roma og skrev: "For i mitt tilfelle er Kristus å leve, og å dø, vinne." (Filipperne 1:21)

Vi pleier ikke å tenke for mye på vår egen dødelighet før den blir påtvunget oss. Jeg har en veldig god venn som har vært utrolig støttende for meg, spesielt siden kona mi gikk bort. Han har lidd mye i sitt eget liv, og delvis på grunn av det er han ateist. Jeg ville tullet med ham at hvis han har rett, og jeg tar feil, vil han aldri si: "Jeg sa det til deg." Imidlertid, hvis jeg er den som har rett, så vil jeg definitivt si til ham: "Jeg sa deg det" etter oppstandelsen. Med tanke på omstendighetene tviler jeg selvfølgelig veldig på at han vil ha noe imot.

Fra min tidligere erfaring med å bedøve, vil jeg ikke vite nøyaktig når jeg sovner. Fra det punktet, til jeg våkner, vil ingen tid ha gått fra mitt synspunkt. Jeg vil enten våkne opp i et restitusjonsrom på sykehuset, ellers vil Kristus stå foran meg for å ønske meg velkommen tilbake. Hvis sistnevnte, vil jeg få den ekstra velsignelsen å være sammen med vennene mine, for enten vi kommer tilbake i morgen, eller et år fra nå, eller 100 år fra nå, vil vi alle være sammen. Og mer enn det, tapte venner fra fortiden, så vel som familiemedlemmer som gikk videre før meg, vil også være der. Så jeg kan forstå hvorfor Paulus vil si, "å leve er Kristus, og å dø, vinne."

Poenget er at det å snakke subjektivt, er tidsperioden mellom din død og din gjenfødelse med Kristus. Objektivt kan det være hundrevis eller til og med tusenvis av år, men for deg vil det være øyeblikkelig. Det hjelper oss til å forstå en kontroversiell skriftsted.

Da Jesus døde på korset, angret en av forbryterne og sa: "Jesus, husk meg når du kommer inn i ditt rike."

Jesus svarte den mannen og sa: "Sannelig, jeg sier deg: I dag skal du være med meg i paradis."

Det er slik den nye internasjonale versjonen gjengir Lukas 23:43. Jehovas vitner oversetter imidlertid verset på denne måten, flytter kommaet til den andre siden av ordet "i dag" og endrer dermed betydningen av Jesu ord: "Sannelig, jeg sier deg i dag, du vil være med meg i paradiset."

Det var ingen komma på gammelgresk, så det er opp til oversetteren å bestemme hvor de skal plasseres og alle andre skilletegn. Nesten alle versjoner av Bibelen setter komma foran “i dag”.

jeg tror New World Translation har det galt, og alle andre versjoner har det riktig, men ikke av grunnen til at oversetterne tror. Jeg tror at religiøs skjevhet veileder dem, fordi flertallet tror på en udødelig sjel og på treenigheten. Derfor døde Jesu legeme og den forbryteres kropp, men deres sjeler levde videre, Jesus som Gud, selvfølgelig. Jeg tror ikke på treenigheten eller på en udødelig sjel som jeg har diskutert i andre videoer, fordi jeg tar Jesu ord til pålydende når han sier,

“. . For akkurat som Jona var i magen til den enorme fisken tre dager og tre netter, slik vil Menneskesønnen være i hjertet av jorden tre dager og tre netter. ” (Matteus 12:40)

I så fall, hvorfor tror jeg New World Translation har kommaet plassert feil?

Var Jesus bare ettertrykkelig, slik de antar? Jeg tror ikke det, og her er hvorfor.

Jesus er aldri registrert som å si, ”sannelig sier jeg deg i dag”, som en form for vekt. Han sier, ”sannelig sier jeg deg”, eller “virkelig sier jeg” omtrent 50 ganger i Skriften, men han legger aldri til noen form for tidsmessig kvalifisering. Du og jeg kan gjøre det hvis vi prøver å overbevise noen om noe vi skal gjøre som vi ikke klarte å gjøre før. Hvis ektefellen din forteller deg: "Du lovet å gjøre det før, men du gjorde det ikke." Du kan svare med noe som: "Vel, jeg forteller deg nå at jeg skal gjøre det." “Nå” er en tidsmessig kvalifisering som brukes til å prøve å overbevise ektefellen din om at ting denne gangen vil være annerledes. Men Jesus er aldri registrert ved å gjøre det. Han sier, "virkelig sier jeg" mange ganger i Skriften, men han legger aldri til "i dag". Det har han ikke behov for.

Jeg tror - og dette er riktignok bare spekulasjon, men det er også alle andres tolkning av dette - jeg tror at Jesus snakket fra det kriminelle synspunktet. Selv i all sin lidelse og kval, med verdens tyngde på skuldrene, kunne han fremdeles grave seg dypt og si noe motivert av kjærlighet og ledet av den enorme visdom han alene hadde. Jesus visste at forbryteren ville dø kort tid, men ikke ville gå inn i noe etterlivet av helvete som de hedenske grekerne lærte, og så mange av tidenes jøder trodde også. Jesus visste at fra forbryterens synspunkt ville han være i paradis akkurat den dagen. Det ville ikke være noe gap mellom tiden for hans død og øyeblikket for hans oppstandelse. Hva bryr han seg om at hele menneskeheten vil se tusenvis av år gå? Alt som ville ha betydning for ham var at hans lidelse nesten var over og hans frelse var nært forestående.

Jesus hadde ikke tid eller energi til å forklare alle vanskelighetene med liv, død og oppstandelse for den angrende mannen som døde ved siden av ham. I en kort setning fortalte Jesus kriminellen alt han trengte å vite for å sette sinnet i ro. Den mannen så Jesus dø, så kort tid etter kom soldatene og brøt beina hans slik at hele vekten av kroppen hans ville henge fra armene hans og få ham til å kveles i hjel raskt. Fra hans synspunkt ville tiden mellom hans siste pust på korset og hans første pust i paradis være øyeblikkelig. Han lukket øynene og åpnet dem igjen for å se Jesus strekke ut en hånd for å løfte ham opp, og kanskje sa: "Sa jeg ikke bare at du i dag ville være sammen med meg i paradis?"

Naturlige mennesker har problemer med å akseptere dette synspunktet. Når jeg sier ”naturlig”, viser jeg til Paulus bruk av uttrykket i brevet til Korinterne:

“Det naturlige mennesket godtar ikke det som kommer fra Guds Ånd. For de er dårskap for ham, og han kan ikke forstå dem, fordi de blir åndelig skilt. Den åndelige mannen dømmer alle ting, men han selv er ikke underlagt noen manns dom. ” (1.Korinter 2:14, 15 Berøisk studiebibel)

Ordet oversatt her som “naturlig” er / psoo-khee-kós / psuchikos på gresk som betyr "dyr, naturlig, sanselig" knyttet til "fysisk (tangilble) liv alene (dvs. bortsett fra Guds trosarbeid)" (HELPS Word-studier)

Det er en negativ konnotasjon til ordet på gresk som ikke formidles på engelsk av "naturlig", som vanligvis blir sett på i et positivt lys. Kanskje en bedre gjengivelse ville være “kjødelig” eller “kjødelig”, det kjødelige mennesket eller det kjødelige mennesket.

Kjødelige mennesker er raske med å kritisere Guden i Det gamle testamente fordi de ikke kan resonnere åndelig. For den kjødelige mannen er Jehova ond og grusom fordi han ødela menneskehetens verden i flommen, utslettet byene Sodoma og Gomorra med ild fra himmelen, beordret folkemordet på alle kana'anittene og tok livet av kong David og Bathsebas nyfødte baby.

Det kjødelige mennesket vil dømme Gud som om han var en mann med begrensningene til et menneske. Hvis du kommer til å være så frekk at du skal dømme den allmektige Gud, så anerkjenn ham som Gud med Guds kraft, og alt det universelle ansvaret fra Gud, både overfor hans menneskelige barn og for hans himmelske englefamilie. Ikke døm ham som om han var begrenset slik du og jeg er.

La meg illustrere det for deg på denne måten. Tror du at dødsstraff er grusom og uvanlig straff? Er du en av de menneskene som mener at en levetid i fengsel er en snillere form for straff og deretter tar en manns liv ved dødelig injeksjon?

Fra et kjødelig eller kjødelig synspunkt, en manns synspunkt, kan det være fornuftig. Men igjen, hvis du virkelig tror på Gud, må du se ting fra Guds synspunkt. Er du en kristen? Tror du virkelig på frelse? I så fall bør du vurdere dette. Hvis du var den som sto overfor valgmuligheten om enten 50 år i en fengselscelle fulgt av død av alderdom, og noen ga deg muligheten til å godta øyeblikkelig død ved dødelig injeksjon, hvilken ville du ta?

Jeg ville ta dødelig injeksjon i løpet av et øyeblikk i New York, fordi døden er livet. Døden er døren til et bedre liv. Hvorfor slappe av i en fengselscelle i 50 år, så dø, og deretter bli oppreist til et bedre liv, når du kunne dø umiddelbart og komme dit uten å lide i 50 år i fengsel?

Jeg tar ikke til orde for dødsstraff og er heller ikke imot det. Jeg blir ikke involvert i politikken i denne verden. Jeg prøver bare å komme med et poeng om vår frelse. Vi må se ting fra Guds synspunkt hvis vi skal forstå livet, døden, oppstandelsen og vår frelse.

For å forklare det bedre, kommer jeg til å få litt "science" på deg, så vær så snill å bære med meg.

Har du noen gang lagt merke til hvordan noen av apparatene dine nynner? Eller når du går nedover gaten ved en transformator oppe på en stolpe som mater huset ditt med strøm, har du hørt brummen det gir? Den brummen er resultatet av elektrisk strøm som veksler frem og tilbake 60 ganger i sekundet. Det går i den ene retningen, deretter går den i den andre retningen, om og om igjen, 60 ganger i sekundet. Det menneskelige øret kan høre lyder så lave som 20 sykluser per sekund, eller som vi nå kaller dem Hertz, 20 Hertz. Nei, det har ingenting med bilutleiefirmaet å gjøre. De fleste av oss kan lett høre noe som vibrerer ved 60 Hz.

Så når en elektrisk strøm går gjennom en ledning, kan vi høre den. Det skaper også et magnetfelt. Vi vet alle hva en magnet er. Hver gang det er en elektrisk strøm, er det et magnetfelt. Ingen vet hvorfor. Det er det bare.

Kjeder jeg deg ennå? Ha med meg, jeg er nesten på det punktet. Hva skjer hvis du øker frekvensen, for den aktuelle strømmen, slik at antall ganger strømmen veksler frem og tilbake går fra 60 ganger i sekundet til for eksempel 1,050,000 gang i sekundet. Det du får, i det minste her i Toronto, er CHUM AM radio 1050 på radioskiven. La oss si at du øker frekvensen enda høyere, til 96,300,000 Hertz, eller sykluser per sekund. Vel, du vil høre på min favoritt klassiske musikkstasjon, 96.3 FM “vakker musikk for en gal verden”.

Men la oss gå høyere. La oss gå opp til 450 billioner Hertz på det elektromagnetiske spekteret. Når frekvensen blir så høy, begynner du å se fargen rød. Pump det opp til 750 billioner Hertz, og du ser fargen blå. Gå høyere, og du ser det ikke lenger, men den er fortsatt der. Du får ultrafiolett lys som gir deg den vakre solbruningen, hvis du ikke holder deg for lenge ute. Enda høyere frekvenser produserer røntgenstråler, gammastråler. Poenget er at alt dette er på samme elektromagnetiske spektrum, det eneste som endres er frekvensen, antall ganger den går frem og tilbake.

Inntil nylig, for litt over 100 år siden, så den kjødelige mannen bare den lille delen som vi kaller lys. Han var uvitende om resten av det. Så bygde forskere enheter som kunne oppdage og produsere radiobølger, røntgenstråler og alt i mellom.

Vi tror nå på ting vi ikke kan se med øynene eller føle med våre andre sanser, fordi forskere har gitt oss midlene til å oppfatte disse tingene. Jehova Gud er kilden til all kunnskap, og ordet ”vitenskap” er avledet av det greske ordet for kunnskap. Derfor er Jehova Gud kilden til all vitenskap. Og det vi kan oppfatte av verden og universet selv med våre enheter, er fortsatt en liten, uendelig liten del av virkeligheten som er der ute, men utenfor vår rekkevidde. Hvis Gud, som er større enn noen vitenskapsmann, forteller oss at noe er der, lytter og forstår det åndelige mennesket. Men den kjødelige mannen nekter å gjøre det. Det kjødelige mennesket ser med kjøttøyne, men det åndelige mennesket ser med troens øyne.

La oss prøve å se på noen av de tingene Gud har gjort som det kjødelige mennesket virker som så grusomt og ondt.

Når det gjelder Sodoma og Gomorra, leser vi:

“. . .og ved å redusere byene Sodoma og Gomorra til aske fordømte han dem og satte et mønster for ugudelige personer om de kommende ting. ” (2.Peter 2: 6)

Av grunner som Gud forstår bedre enn noen av oss, har han tillatt ondskap å eksistere i tusenvis av år. Han har en rutetabell. Han vil ikke tillate at noe bremser det eller fremskynder det. Hvis han ikke hadde forvekslet språkene i Babel, hadde sivilisasjonen gått for raskt. Hvis han hadde tillatt grov, utbredt synd som den som ble praktisert i Sodoma og Gomorra, å bli ubestridt, ville sivilisasjonen blitt ødelagt igjen slik den var i tiden før flommen.

Jehova Gud har ikke tillatt menneskeheten å gå sine egne veier i tusenvis av år på et innfall. Han har en hensikt med alt dette. Han er en kjærlig far. Enhver far som mister barna, vil bare få dem tilbake. Da Adam og Eva gjorde opprør, ble de kastet ut av Guds familie. Men Jehova, som er den fremste av alle fedre, vil bare ha sine barn tilbake. Så alt han gjør er til slutt med dette målet i tankene. I 3. Mosebok 15:XNUMX profeterte han om utviklingen av to frø eller genetiske linjer. Til slutt ville det ene frøet dominere det andre, og eliminere det helt. Det var frøet eller avkomene til kvinnen som hadde Guds velsignelse og som alle ting ville bli gjenopprettet gjennom.

På tidspunktet for flommen var frøet nesten eliminert. Det var bare åtte individer i hele verden som fremdeles utgjorde en del av dette frøet. Hvis frøet hadde gått tapt, ville hele menneskeheten gått tapt. Aldri mer ville Gud tillate menneskeheten å komme så langt på villspor som i verden før flommen. Så da de i Sodoma og Gomorra dupliserte ondskapen fra tiden før flommen, satte Gud stopp for den som en objektleksjon for alle generasjoner som fulgte.

Likevel vil den kjødelige mannen hevde at det er grusomt fordi de aldri hadde sjansen til å omvende seg. Er dette Guds ide om akseptable tap, sikkerhetsskader på det større oppdraget? Nei, Jehova er ikke en mann som er begrenset på den måten.

Det meste av det elektromagnetiske spekteret kan ikke oppdages for våre fysiske sanser, men det eksisterer. Når noen vi elsker dør, er alt vi kan se tapet. De er ikke mer. Men Gud ser ting utover det vi kan se. Vi må begynne å se på ting gjennom øynene hans. Jeg kan ikke se radiobølger, men jeg vet at de eksisterer fordi jeg har en enhet som heter en radio som kan plukke dem opp og oversette dem til lyd. Den åndelige mannen har et lignende apparat. Det kalles tro. Med troens øyne kan vi se ting som er skjult for det kjødelige mennesket. Ved å bruke troens øyne kan vi se at alle de som har dødd, ikke egentlig har dødd. Dette var sannheten Jesus lærte oss da Lasarus døde. Da Lasarus var alvorlig syk, sendte hans to søstre, Maria og Marta, en melding til Jesus:

“Herre, se! den du har kjærlighet til er syk. ” Men da Jesus hørte det, sa han: "Denne sykdommen er ikke ment å ende i døden, men er til ære for Gud, slik at Guds Sønn kan bli herliggjort gjennom den." Nå elsket Jesus Marta og søsteren hennes og Lasarus. Men da han hørte at Lasarus var syk, forble han faktisk på stedet der han var i to dager til. ” (Johannes 11: 3-6)

Noen ganger kan vi få oss selv i mange problemer når vi blir bokstavelige. Legg merke til at Jesus sa at denne sykdommen ikke er ment å ende i døden. Men det gjorde det. Lasarus døde. Så, hva mente Jesus? Fortsetter i John:

"Etter at han sa dette, la han til:" Lasarus, vår venn, har sovnet, men jeg reiser dit for å vekke ham. " Disiplene sa da til ham: "Herre, hvis han sover, vil han bli frisk." Jesus hadde imidlertid snakket om sin død. Men de forestilte seg at han snakket om å hvile seg i søvn. Da sa Jesus tydelig til dem: «Lasarus er død, og jeg gleder meg for deres skyld at jeg ikke var der, så dere kan tro. Men la oss gå til ham. ”” (Johannes 11: 11-15)

Jesus visste at Lasarus 'død ville skade sine to søstre store lidelser. Likevel forble han på plass. Han kurerte ham ikke på avstand, og han dro heller ikke umiddelbart for å helbrede ham. Han la den leksjonen han skulle lære dem og faktisk alle disiplene hans av mye større verdi enn den lidelsen. Det ville være fint om vi aldri måtte lide i det hele tatt, men livets virkelighet er at det ofte bare er gjennom lidelse at store ting oppnås. For oss som kristne er det bare gjennom lidelse vi blir raffinert og verdig den større prisen som blir tilbudt oss. Så vi ser på slik lidelse som ubetydelig sammenlignet med den overveldende verdien av evig liv. Men det er en annen leksjon vi kan ta av det Jesus lærte oss om Lasarus 'død i dette tilfellet.

Han sammenligner døden med søvn.

Mennene og kvinnene i Sodoma og Gomorra døde brått av Guds hånd. Men hvis han ikke hadde handlet, ville de i alle fall ha blitt gamle og døde. Vi dør alle sammen. Og vi dør alle av Guds hånd, enten det er direkte av for eksempel ild fra himmelen; eller indirekte, på grunn av fordømmelsen av døden over Adam og Eva som vi har arvet, og som kom fra Gud.

Ved tro aksepterer vi Jesus forståelse av døden. Døden er som å sove. Vi bruker en tredjedel av livene våre bevisstløse, og likevel angrer ingen av oss på det. Faktisk ser vi ofte frem til å sove. Vi anser oss ikke for å ha dødd mens vi sover. Vi er rett og slett ikke klar over verden rundt oss. Vi våkner om morgenen, slår på TV eller radio, og prøver å finne ut hva som skjedde mens vi sov.

Mennene og kvinnene i Sodoma og Gomorra, kana'anittene som ble utslettet da Israel invaderte landet deres, de som døde i flommen, og ja, den babyen til David og Batseba - alle vil våkne igjen. Den babyen for eksempel. Vil det ha noe minne om å ha dødd? Har du noe minne om livet som baby? Det vil bare kjenne livet det har i paradis. Ja, han savnet livet i den turbulente familien til David med all elendigheten som fulgte med det. Han vil nå glede seg over et langt bedre liv. De eneste som led av den babyens død var David og Batseba som var ansvarlig for mye elendighet og fortjente det de fikk.

Poenget jeg prøver å gjøre med alt dette er at vi må slutte å se på livet med kjødelige øyne. Vi må slutte å tenke at det vi ser er alt det er. Når vi fortsetter studiet av Bibelen, vil vi se at det er to av alt. Det er to frø som kriger med hverandre. Det er lysstyrkene og mørkets krefter. Det er godt, det er ondt. Det er kjøttet, og det er ånden. Det er to typer død, det er to typer liv; det er to typer oppstandelse.

Når det gjelder de to typer død, er det døden du kan våkne opp fra som Jesus beskriver som å sove, og det er døden du ikke kan våkne fra, som kalles den andre døden. Den andre døden betyr total ødeleggelse av kropp og sjel som om den ble fortært av ild.

Siden det er to typer død, følger det at det skal være to typer liv. I 1. Timoteus 6:19 råder apostelen Paulus Timoteus til å "få et fast grep om det 'virkelige liv' '.

Hvis det er et virkelig liv, må det derimot også være en falsk eller falsk.

Siden det er to typer død, og to typer liv, er det også to typer oppstandelse.

Paulus snakket om de rettferdiges oppstandelse og en annen om de urettferdige.

"Jeg har det samme håpet på Gud som disse mennene har, at han vil oppdra både rettferdige og urettferdige." (Apostlenes gjerninger 24:15 Ny levende oversettelse)

Åpenbart ville Paulus være en del av de rettferdiges oppstandelse. Jeg er sikker på at innbyggerne i Sodoma og Gomorra drept av Gud med ild fra himmelen vil være i de urettferdiges oppstandelse.

Jesus snakket også om to oppstandelser, men han formulerte det annerledes, og hans ordlyd lærer oss mye om død og liv og om håpet om oppstandelsen.

I vår neste video skal vi bruke Jesu ord om liv og død og oppstandelse for å prøve å svare på følgende spørsmål:

• Er menneskene vi tror er døde, virkelig døde?
• Er menneskene vi tror lever, virkelig i live?
• Hvorfor er det to oppstandelser?
• Hvem utgjør den første oppstandelsen?
• Hva vil de gjøre?
• Når vil det skje?
• Hvem utgjør den andre oppstandelsen?
• Hva blir skjebnen deres?
• Når vil det skje?

Hver kristen religion hevder å ha løst disse gåtene. Faktisk har de fleste funnet noen brikker i puslespillet, men hver har også ødelagt sannheten med læren om mennesker. Så ingen religion som jeg har studert får frelse rett. Det burde ikke overraske noen av oss. Organisert religion hindres av hovedmålet som er å samle tilhengere. Hvis du skal selge et produkt, må du ha noe den andre fyren ikke har. Følgere mener penger og makt. Hvorfor skal jeg gi pengene mine og tiden min til en bestemt organisert religion hvis de selger det samme produktet som neste fyr? De må selge noe unikt, noe neste fyr ikke har, noe som appellerer til meg. Likevel er Bibelens budskap ett og det er universelt. Så, religioner må endre dette budskapet med sin egen personlige doktrinære tolkning for å koble til etterfølgere.

Hvis alle bare fulgte Jesus som leder, ville vi bare ha en kirke eller menighet: kristendommen. Hvis du er her med meg, så håper jeg at du deler målet mitt som er å aldri mer følge mennesker, og i stedet bare følge Kristus.

I neste video begynner vi å takle spørsmålene jeg nettopp har oppført. Jeg ser frem til det. Takk for at du var på denne reisen med meg, og takk for din kontinuerlige støtte.

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.