ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ

ਜੁਲਾਈ 15, 2014 ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਚਰਚਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ,
“ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਨ।”

 
ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕੋਰਹ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਬਗ਼ਾਵਤ ਦਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ.[ਮੈਨੂੰ]
ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ: ਅਜੋਕੀ ਕੋਰਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੌਣ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ[ii] ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੋ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਕੌਣ ਹੈ?

ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਲਈ ਇਕ ਇਨਸਾਈਟਲਫੁਲ ਵਿਕਲਪ

ਲੇਖ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਸ ਦੇ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਹੈ.

“ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.”

ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ? ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ? ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਬਸ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ? (Mt 7: 21) ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ. ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਗੈਰ ਚੀਜ਼ਾਂ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ - ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਨੁਕਤਾ ਪੌਲੁਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ?
“ਜੇ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਝਗੜਾਲੂ ਜਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਜਾਂ ਇਕ ਝੜਪਾਂ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਾਮਾਨ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਸਕਾਂ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. "(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭੁੱਲਣਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.[iii]

ਲੇਖ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਵਿਚਾਰ

ਲੇਖ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਰਹ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ 250 ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ. ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਦਮੀ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭਗਤ ਲੱਗਦੇ ਸਨ।” ਇਹ ਉਹੀ ਨੁਕਤਾ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ “ਈਮਾਨਦਾਰ ਈਸਾਈ [ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ] ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ”. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਾ ਹੋਣ”, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ “ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜ” ਸਨ ਜੋ “ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਭਟਕ ਰਹੇ ਸਨ।”
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਉਲਝਣ - ਹੁਣ ਅਗਾਮੀ ਲੇਖ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਹ ਛੁਪੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਪਰੋਕਤ ਬਿਆਨ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹੀ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਸੀਹੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਪਣਾ ਲਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਰਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ?

ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਕੋਰਹ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ?

ਮੂਸਾ ਨੇ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਦਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਦਸ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਫੈਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.[iv]
ਕੋਰਹ ਇਕ ਸਰਦਾਰ ਸੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਮੀ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ। ਲੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਲਈ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। [v] ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚੈਨਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਅੰਤਰ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭਾਲਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਬੇਸ਼ਰਮ ਸਵੈ-ਉੱਨਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ?

ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਤਾ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਗਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਐਲਾਨਿਆ। ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ। ਉਸ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ Moses ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।[vi]
ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੀਆਂ ਉਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਗੇ — ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ.

“ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ”

ਇਸ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਲੇਖ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਕਹੀ “ਪੱਕੀ ਨੀਂਹ” ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਠੋਸ ਨੀਂਹ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ: ‘ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਨ’ ਅਤੇ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ) ‘ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ।’ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕੋਰਹ ਵਰਗਾ ਵਿਰੋਧ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਸੀ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀਤੀ ਮੱਤੀ 7: 21-23. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪੁਕਾਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਵਰਗਾ ਇਕ ਇਬਰਾਨੀ ਨੂੰ, ਇਕ ਨਾਮ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣਾਇਆ - ਸਿਰਫ਼ ਲੇਬਲ ਵਾਈਐਚਡਬਲਯੂਐਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਰਹ ਨੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕੁਧਰਮ ਕਰਕੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.
ਪੌਲੁਸ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਤਰ, ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਪਿਆ.

“. . .ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੇਰਾ ਪਿਤਾ ਕਿਥੇ ਹੈ?” ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣ ਜਾਂਦੇ। ”(ਜੌਹ 8: 19)

“. . .ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਵਿਖਾਵੇਗਾ. ”(ਜੋਹ 14:21)

“. . ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ” (ਮੈਟ 11:27)

ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ, ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਕ “ਮੋਹਰ” ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪਖੰਡੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਕੋਰਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਖੰਡ ਵਿੱਚ. ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਰਹ ਵਾਂਗ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਰੱਬ.

ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ

ਪੈਰਾ 14 ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, '' ਯਹੋਵਾਹ ਇਕ ਛਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਗੁਪਤ ਵਿਚ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਮੋਰਚਾ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ, ਕੋਰਹ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਪਾਪ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਭਰਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਧਰਮ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਖੌਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.[vii]
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀ ਸਲਾਹ ਹੈ:

“ਪਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ-ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਰੱਖਣਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲੋਂ ਉਲੰਘਣਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਲਈ - ਸਿਰਫ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਾਟ - ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਖੜੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਹ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, “ਏ” ਸ਼ਬਦ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 16 ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਥੀਮ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ.

“ਇਸ ਲਈ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: 'ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਸਰੀਰਕ ਬਰਕਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵਾਂਗਾ? '”

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪਖੰਡ ਦਾ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਸਰੀਰਕ ਅਸੀਸਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ “timeੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭੋਜਨ” ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ . ਗਵਾਹ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ ਸੁਣਨਾ ਕੋਈ ਅਸਧਾਰਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ (ਜਾਂ ਉਹ) ਰੱਬ ਨਾਲ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ “ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.[viii] ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਗੂੜ੍ਹਾ ਪਿਓ / ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਪਿਤਾ / ਧੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਹੈ? (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ "ਯਹੋਵਾਹ — ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ")
ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਸਲਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਸੀਂ, ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ:

“ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ”

ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ?
ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਹੱਥੀਂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹੈ. ਕੋਰਹ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਦਾਅਵੇ ਕਰਨੇ ਪਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਗੇ. ਉਹ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੰਚਾਰ ਚੈਨਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਾਲੋਂ ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਥਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ?
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਉਦਾਹਰਣ, ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਗ੍ਰਾਫਿਕਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ... ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਰਾਜਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਨਬੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ, ਸਾਡਾ ਜ਼ੋਰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰੋ (ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ): "ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ". ਹੁਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ- ਦੁਬਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਅੰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ- “ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ”. ਬਹੁਤ ਫਰਕ, ਹੈ ਨਾ. ਪਰ ਇਹ ਵਿਗੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ 55 ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਕੈਨ ਕਰੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ 'ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ' ਦੀ ਬਜਾਏ "ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ" ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਲੈਜ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਇਸ ਜ਼ੋਰ-ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ “ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ” ਸਾਡੇ ਤਾਜ਼ੇ ਦਬਾਅ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਇੱਕ 100 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਜ਼ਿਕਰ ਤਾਂ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.[ix]
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ 1919 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨ ਬਣੇ ਸਨ। ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

“. . .ਜੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ; ਤੇਰੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”(ਜੋਹ 8:13)

ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ:

“. . .ਪਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: 'ਦੋ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚ ਹੈ.' ¹⁸ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਉਸਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵੀ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ dispੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਰਾਹ ਸੀ.
ਕੋਰਹ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਪਰੋਕਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਅਤੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਉਹ ਝੂਠੇ ਸਾਬਤ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ 1919 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਤਾਂ ਜੀਵਣ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤ 1925 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਇਹ 20 ਕਥਿਤ^th ਸਦੀ ਦੇ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਦਾ Davidਦ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੱਚ ਸਾਬਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਿਆਂ. ਅੱਜ, ਉਹ 1914, 1918, 1919 ਅਤੇ 1922 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਸਕੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੰਬੂਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. (ਨੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ)
ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੂਹ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗ੍ਰੇਟਰ ਕੋਰਹ ਦੇ fitsਾਂਚੇ 'ਤੇ fitsੁਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਮਹਾਨ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ "ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.[X] ਉਹ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਚੈਨਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਧਿਐਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਨੋਟ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

“ਸਮੇਂ ਸਿਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੁਗਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ leadਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ“ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ”ਦੱਸਦਾ ਹੈ।” (ਮਲਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ) ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੁ ਦੀਆਂ ਅੱਖੀਆਂ ਧਰਮੀ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣਦੇ ਹਨ.” - ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. "

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਕੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
__________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਕੋਰਹ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਹਵਾਲੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੂਚੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਬਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ. (ਡਬਲਯੂ. 12 10/15 ਪੀ. 13; ਡਬਲਯੂ 11 9/15 ਪੀ. 27; ਡਬਲਯੂ02 1/15 ਪੀ. 29; ਡਬਲਯੂ02 3/15 ਪੀ. 16; ਡਬਲਯੂ02 8/1 ਪੀ. 10; ਡਬਲਯੂ .00 6/15 ਪੀ. 13; ਡਬਲਯੂ .00.) 8/1 ਪੀ. 10; ਡਬਲਯੂ 98 6/1 ਪ. 17; ਡਬਲਯੂ 97 8/1 ਪੀ. 9; ਡਬਲਯੂ 96 6/15 ਪ. 21; ਡਬਲਯੂ 95 9/15 ਪੀ. 15; ਡਬਲਯੂ 93 3/15 ਪੀ. 7; ਡਬਲਯੂ 91 3 / 15 ਪੀ. 21; ਡਬਲਯੂ .91 4/15 ਪੀ. 31; ਡਬਲਯੂ 88 4/15 ਪੀ. 12; ਡਬਲਯੂ 86 12/15 ਸਫ਼ਾ 29; ਡਬਲਯੂ 85 6/1 ਪੀ. 18; ਡਬਲਯੂ 85 7/15 ਸਫ਼ਾ 19; ਡਬਲਯੂ 85 7/15 ਪੀ. . 23; ਡਬਲਯੂ 82 9/1 ਪੰਨਾ 13; ਡਬਲਯੂ 81 6/1 ਪੰਨਾ 18; ਡਬਲਯੂ 81 9/15 ਸਫ਼ਾ 26; ਡਬਲਯੂ 81 12/1 ਪੀ. 13; ਡਬਲਯੂ 78 11/15 ਸਫ਼ਾ 14; ਡਬਲਯੂ 75 2/15 ਸਫ਼ਾ 107 ; ਡਬਲਯੂ 65 6/15 ਪੀ. 433; ਡਬਲਯੂ 65 10/1 ਪੀ. 594; ਡਬਲਯੂ 60 3/15 ਪੀ. 172; ਡਬਲਯੂ 60 5/1 ਪੀ. 260; ਡਬਲਯੂ 57 5/1 ਪੀ. 278; ਡਬਲਯੂ 57 6/15 ਪੀ. 370; ਡਬਲਯੂ 56 6/1 ਪੀ. 347; ਡਬਲਯੂ 55 8/1 ਪੰਨਾ 479; ਡਬਲਯੂ 52 2/1 ਪੰਨਾ 76; ਡਬਲਯੂ 52 3 1/135 ਪੀ. 50; ਡਬਲਯੂ 8 1/230 ਪੀ. XNUMX)
[ii] ਗ੍ਰੇਟਰ ਮੂਸਾ ਯਿਸੂ ਹੈ - ਇਹ- ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 1 ਬਰਾਬਰ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਹੇਬ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ
[iii] Mt 22: 36-40
[iv] ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
[v] ਨੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
[vi] ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
[vii] ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ
[viii] “ਕਿੰਨੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ!” - ਮਾਰੀਆ ਹੋਮਬੈਚ, ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 89
[ix] ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਿਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1914 ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤਾਂ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਘਾਟ on ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.
[X] ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.