ਨਿਮਰਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

[Ws1 / 17 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.

“ਬੁੱਧ ਮਾਮੂਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੈ।” - ਪੀ.ਆਰ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਜੇ “ਸਿਆਣਪ ਹਲੀਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ”, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾ ਤਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੂਝਵਾਨ।

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ

ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਪੈਰੇ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਉਂ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ?

ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਹੈ.

ਹੁਣ, ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ, ਨੇ ਇਕ “ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਲੜੀ”ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ. ਪੈਰਾ 1 ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਹੱਲਾ ਬੋਲ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ “ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ."

ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੇ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਇਆ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ:

1. ਰਾਜਪਾਲ
2. ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ
3. ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਇਆ
4. ਫਿਰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਹੱਥ ਧੋ ਬੈਠੇ, ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੌਮ ਨੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ.

ਕੀ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ. ਆਓ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ:

ਪੈਰਾ 4 ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ “ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮ"ਜਿਵੇਂ"ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ “ਣਾਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮ”, ਪੈਰਾ 5 ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ.

5. ਹੰਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
6. ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ.
7. ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ.

ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, 8 ਪੈਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ:

8. "ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ."
9. "ਅਸੀਂ ਅਣਉਚਿਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹਾਂ."
10. "ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੋਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਰਾਏ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ."

ਫੋਕਸ ਬਦਲਣਾ

ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਲੇਖ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ Jehovah'sਸਤਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਗਵਾਹ ਇਕ ਨਰਮ ਰਵੱਈਆ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘਮੰਡੀ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਅੱਜ ਇਕ “ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੌਮ” ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅੱਠ ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ?

ਆਓ ਆਖਰੀ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ: 10) “ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੋਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਰਾਏ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ."

ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ? ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲਓ ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ 1914 ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ; ਜਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ. ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ; ਅਤੇ ਅੱਗੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਨਿਕਲੇਗਾ?

ਸਰਕਟ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਤੰਬਰ 1 ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ^st, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

"ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ], ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ."

ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ, ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੋਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਰਾਇ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨਾ."

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ? ਇੱਕ ਰਾਏ, ਆਖਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.

ਆਓ ਅਸੀਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ.

ਆਪਣੇ 10 ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ (ਬਿੰਦੂ 1) ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਬਿੰਦੂ 2 ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?

ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਦਾ asਦ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।

“ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ:“ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਰਾਜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ” ⁷ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਹਨ।” (ਏਸੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁਕਮ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 1914 ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਫਿਰ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ 1925 ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰੇਗੀ, ਫਿਰ ਉਹ 1975 ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੈਂਬਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ ਮਸੀਹ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਹੰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਮੂਰਖਤਾ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ (ਪੁਆਇੰਟ 7) ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਨਮੋਸ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਲਿਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਪੁਆਇੰਟ 5).

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਵਰਗੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ theੰਗਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਫਾਸੀਕੋਸ (ਬਿੰਦੂ 3) ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਸਿਰਫ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਅਰਥ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਰਤ ਕੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਉੱਠੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਹੰਕਾਰੀ ਰਾਹ ਬੇਲੋੜਾ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰੈਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਜੋ ਫਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਬਿੰਦੂ 5 ਅਤੇ 6).

ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਹਨ: ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰੀ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਣਾ. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਸੀ:

“ਜੇ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਗਵਾਹੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।” (ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਨਾ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਿਸੂ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ; ਸਿਰਫ ਉਹ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਵਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਵਜਨਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਉੱਚਿਤ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਹੈ (ਪੁਆਇੰਟ 8) ਅਤੇ ਅਣਉਚਿਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣਾ (ਪੁਆਇੰਟ 9).

ਮੈਂ ਹੋਰ ਸਵੈ-ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਤਾਜ਼ਾ ਯਾਦ ਵਿਚ ਲੇਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ.

ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਟੁਕੜਾ ਹੈ:ਅਕਸਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਲੀਮੀ ਤੋਂ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ."

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਵੈ-ਨਿੰਦਿਆ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਲਈ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.