[Ws17 / 8 p ਤੋਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
“ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰੋ.” —ਕੋਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ
(ਘਟਨਾਵਾਂ: ਯਹੋਵਾਹ = ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਜੀਸਸ = ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵੇਲੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਸਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਨ. ਆਓ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਿਹਾ:
ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਿਆ, 21ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹੈ, 22ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ofੰਗ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, 23ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ 24ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਆਪੇ ਪਾ ਲਓ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. (ਈ.ਐਫ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਕੋਲਸੀਆਂ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ; ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ - ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ!
ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਬੀਤਣਾ ਹੈ ਕੌਲੋਸੀਅਨ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੋ ਆਇਤ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਹੈ.
“ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪਹਿਨੋ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,” (ਕਰਨਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਇਤ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰੱਖੋ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਜ਼ਰਬੇ ਲਈ ਜਾ ਸਕੀਏ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ:
ਜੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਵਾਲੇ ਗਏ ਹੋ, ਚਲਦੇ ਰਹੋ ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਥੇ ਮਸੀਹ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਰੱਬ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ. 2 ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰੱਖੋ. 3 ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਰੱਬ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਿਚ. 4 ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ, ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ, ਪਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੋਂਗੇ. (ਕਰਨਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.)
ਕਿੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦ! ਕੀ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ God ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪਾਪੀ ਪਾਪ ਸਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ? ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ!
ਅਸੀਂ “ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਉੱਠੇ” ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ “ਉੱਪਰਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ” ਕਰੀਏ। ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ (ਰੋਮੀਆਂ 6: 1-7 ਦੇਖੋ) ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ." (ਐਨਆਈਵੀ) ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ, ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ, ਪਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਮੈਂ ਫੇਰ ਕਿਹਾ, ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦ! ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਮੀਦ! ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਅਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ “ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਓ: ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਵਾਸਨਾ, ਬੁਰਾਈਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਹੈ. 6ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਣ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. 7ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਸੀ, ਜਿਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਸੀ. 8ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਗੁੱਸਾ, ਗੁੱਸਾ, ਬਦਨੀਤੀ, ਬਦਨਾਮੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਗੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ.9ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ 10ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਵੈ ਨੂੰ ਪਹਿਨਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਵੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ “? (ਕਰਨਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਪੈਰਾ 1 ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਰੱਬ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. (2 ਕੋ 4:;; ਰੋ. :4:२:8, २)) ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
“. . .ਹਾਲੋ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਦਿਖਾਓ. 16 ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਵੱਸੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਹੌਂਸਲਾ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੋ, ਆਤਮਕ ਗੀਤ ਗਾ ਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹੋ. 17 ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰੋ, ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. "
ਅਸੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ “ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼”. ਅਸੀਂ “ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ." ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਲੇਖ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ.
“ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਹੋ”
ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ JW ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਮਸੀਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ”. (ਕੁਲ 3:11) ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਭੇਡ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ. ਉਹ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਸਿਰਫ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਬਾਕੀ ਕੁਧਰਮ ਮਾਨਵਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ- ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ.
ਉਪਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਿਲਕੁਲ “ਸਾਰੇ” ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਪੈਰਾ 4 ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਿਰਪੱਖ tiallyੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ“ ਚੌੜਾ ਕਰਨ ਲਈ ”ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਤੂਬਰ 2013 ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ. ”
ਮੈਂ 1960 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਗਵਾਹ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਗਲਤ ਸੀ. ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਹਿਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲ ਤਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?
“ਦਿਆਲਤਾ, ਦਿਆਲੂਤਾ ਦੇ ਕੋਮਲ ਪਿਆਰ”
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਸ਼ਬਦਾਂ consider ਕੋਮਲ ਪਿਆਰ, ਹਮਦਰਦੀ, ਦਿਆਲਤਾ consider ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਸੀ? ਕੀ ਇਹ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਕੀ ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਗੱਲ ਮਨ ਵਿਚ ਸੀ?
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖ ਤਰਕ ਦੀ ਉਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਵਰੇਜ ਦੇ 20% ਬਾਰੇ (7 ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 10) ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ… ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਨੋ
ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਪੈਰਾ 11 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ. ਹਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਧਿਆਨ ਜਲਦੀ ਸੰਗਠਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ! - ਬਰਾਬਰ. 11
ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁਝਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਵਾਰ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.- ਬਰਾਬਰ. 12
ਨਿਮਰ ਬਣਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ. - ਬਰਾਬਰ. 13
“ਅਮਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ” ਕੋਡ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. “ਹੰਕਾਰ, ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਮਹਿਸੂਸ” ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜੁੱਤੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸੁਭਾਅ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ”
ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਲੂਤ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਿੱਤੀ. (ਜਨਰਲ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. - ਬਰਾਬਰ. 14
ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਲੂਤ ਵਰਗੇ ਘਟੀਆ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਿਆਂ' ਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੰਕੇਤ ਕਰੇਗਾ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਤੋਂ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ" ਮਿਲੇਗਾ?
ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਲੇਖ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਯਿਸੂ “ਨਰਮ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ” ਸੀ। (ਮੱਤੀ 11:29) ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਧੀਰਜ ਦਿਖਾਇਆ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਰਮ ਅਤੇ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਸੂਲ਼ੀ 'ਤੇ ਦੁਖੀ ਪੀੜਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।" (ਲੂਕਾ 23:34) - ਬਰਾਬਰ. 15
ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਗੱਪਾਂ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਬਦਨਾਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਘੋਰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਝੂਠ ਦੁਆਰਾ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਖਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵਾਂਗੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕਰਾਂਗੇ. (ਮੀਟ 5: 43-48)
ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ.
ਪੈਰਾ 1 ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨੋਟ ਉਤਪਤ 1: 26,27 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਕਰੀਏ.”
ਸਿਰਫ ਇਕ ਨੋਟ, ਮੈਟ ਵਿਚ: 20 1-16 ਬਾਗ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਿਆ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰਾਜੇ, ਬਾਗ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਲਈ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੂਨੀਅਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੋ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਸਾਡਾ ਰਾਜਾ ਵੀ ਇਕ ਇਨਾਮ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਮਾਰਥਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ. ਹਾਇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਬੱਸ ਇੱਕ ਅੰਗੂਠਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਹਨ. ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਗਲਤ notੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਰਿਹਾ, ਮੇਲਿਟੀ.
ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ “ਅੰਗੂਠੇ ਅਪ” ਜੋੜਿਆ
ਪਾਗਲ. ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਡਬਲਯੂਟੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੇਖ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਇਆਵਾਨ ਬਣਨ ਅਤੇ ਦਇਆ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕੁਝ ਕੁ ਪੈਰਾ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ 'ਤੇ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਸ ਭਾਗ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਮੇਲਿਟੀ, ਤੁਸੀਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਬੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬੀਓਈ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਬਲਯੂ ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੁਣੇ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋਗੇ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਬਹੁਮਤ, ਹੁਣ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ JW ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਨਸਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਠੀਕ ਹੈ? ਨਿਮਰਤਾ, ਨਰਮਾਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮਹਾਨ ਪੋਸਟ ਮੇਲੇਟੀ. ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਡਬਲਯੂਟੀ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਚੋਲਾ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ, ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਖਰੀਦਿਆ ਹੈ, ਉਹ “ਵੇਲ” ਬਣਨਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਹ “ਰਾਹ” ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ “ਸੱਚਾਈ” ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਦੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਸਲ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟ੍ਰੈਡੀਸੀਅਨ ਡੀ ਗੂਗਲ: ਹਾਂ ... ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ “ਠੋਕਰ” ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਤਾਰੀਫਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ... ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਰੱਦੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੁਆਦ ਜੋੜਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇ ... ਇਹ ਵੈਬਸਾਈਟ ਇਸ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟ੍ਰੈਡੀਸੀਅਨ ਡੀ ਗੂਗਲ: ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ... ਮਸੀਹ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਉਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟਿੱਪਣੀ ਹਟਾਈ ਗਈ... ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸੀ,? ਕਾਸ਼ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਿਟਾਓ ਬਟਨ ਹੁੰਦਾ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਨ.
ਧੰਨਵਾਦ ਭਰਾ। ? ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇਹ ਠੰਡਾ ਸੀ, ਦਿਮਾਗ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l!' ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੂਲ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੈ ਜਾਂ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ। ਮੈਂ 60 ਨੂੰ ਧੱਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਠੰਡਾ ਹਾਂ। ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਰਥ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ) 'ਸਮਝਦੇ' ਹਨ?. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਅੱਜ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੈ ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਹ ਵਧੀਆ ਸੀ ਮਾਰਥਾ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l! ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹਾਂ… ..
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੀ ਮਾਰਥਮਾਰਥਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਬਲ੍ਲੇ!
ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਿਮਾਗ ਰਹੋ ... ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮਾਰਥਾ, ਰਾਬਰਟ, ਹੋਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰਹੇ .. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸੀਂ (ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ) ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਹ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਦਰਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ. -ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਚਾਲੂ ਕਰੀਏ! .. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ..ਤੋਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ..ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ, ਉਸ ਈਸਾਈ ਲਿਬਾਸ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ... ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ... ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ.
ਹਾਇ IIOHAB, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ 1 ਕੋਰ 1: 10 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਕਿੰਨੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਸਨ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬੇਚੈਨ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ 1 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਏਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਪੁਸਤਕ 'ਮੇਕ ਸ਼ੀਅਰ ਆੱਰ ਚੀਫਸ' (ਹੁਣ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ) ਕਿਤਾਬ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਵੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਵੀ ਛੋਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਵਚੇਤਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਡੂੰਘੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
“ਬਾਹਰਲੇ” ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਰੌਬਰਟ, ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਰਥਮਾਰਥਾ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਥੰਮ ਥੱਲੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਸੀ. ਅਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੀ ਹੈ. ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾੜੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਸਦਾ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਬੱਸ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਵਿਚਾਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਡਬਲਯੂਟੀ ਗਲਾਸਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ .... ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਬਣਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾੱਪੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਕਿੰਨੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾਤ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਪਿਛਲੇ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ”ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਲਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਕਿਹਾ - ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ..? ਕਿਉਂ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੋਟੀ ਖੁਆ ਰਹੇ ਹਨ? ?ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 13-16 (ਇਹ 'ਲੀਡਰਜੈਗਬੀ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ) .ਪਰ ਇੱਥੇ, ਅਜਿਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ .. ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, ਸਾਡੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ! ਉਸ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ( ਜੀ.ਬੀ.ਕੇਪਸ ਗਲਤਫਹਿਮੀ).
ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ 2013 ਵਿਚ ਪਹਿਲ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ 1994 ਵਿੱਚ ਰੰਗਭੇਦ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸੋਚਿਆ, "20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ?" ਮੈਂ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ (SA ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁ-ਜਾਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ, ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ. ਕਾਨੂੰਨੀ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ SA ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲਵੇ. ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਮਾਰਥਾ ਬੱਸ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੈਂ ਐਸ ਏ ਵਿੱਚ 60 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਨਸਲੀਵਾਦ ਭਾਰੀ ਹੱਥੀਂ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ collapseਹਿਣ ਨਾਲ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮੂਹ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੈਂ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਨਸਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਐਸ ਏ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਅਤਿਅੰਤ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਰੀ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅਣਚਾਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ SA ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਿੱਸੇ ਸੁਣਾਏ ਸਨ ਉਹ ਵਾਲ ਉੱਠ ਰਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਾ (ਐਸ ਏ ਨਹੀਂ) ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਬਾਇਲੀ ਲੜਾਈ ਭੜਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਿੰਨੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੀ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਫਰੀਕਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਥੋਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਜੋ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪਰ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ inੰਗ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣੀ ਪਈ, ਜੋ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ “foodੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਭੋਜਨ” ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਸ ਏ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਲਾਤ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - 1919 ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ - ਤਾਂ ਪਿਆਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਖੜੇ ਹੋਏਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ… .ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਨੋਟਿਸ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਸਹੀ ਕਿਹਾ.
ਸਿਰ ਤੇ ਮੇਖ.
?
ਮੈਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਲੇਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਪਿਆਰ ਇਕ ਚਿਹਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ 'ਵਧਾਈਆਂ' ਦਾ growingੇਰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਨਿਯਮ ਹੈ