[Ws17 / 9 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਚ.

“ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣੋ ਅਤੇ ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਓ. ਨਾ ਡਰੋ ਨਾ ਘਬਰਾਓ, ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ. . . ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ। ”N1 Ch 28: 20

(ਘਟਨਾਵਾਂ: ਯਹੋਵਾਹ = ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਜੀਸਸ = ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਲੇਖ ਦਲੇਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਤੋਂ.

ਸੁਲੇਮਾਨ ਵਾਂਗ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਦਲੇਰ ਬਣਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪਿਛਲੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. - ਬਰਾਬਰ. 5

ਫਿਰ ਵੀ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 8 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

“ਪਰ ਕਾਇਰਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ… ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਭੜਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ। ”” (ਰੀ 21: 8)

ਡਰਪੋਕ ਮੌਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹਾਦਰੀ ਜਾਂ ਹਿੰਮਤ ਉਹ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਲੇਖ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ-ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਰਾ 5 ਤੋਂ 9 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ?

ਯੂਸੁਫ਼, ਰਾਹਾਬ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿਖਾਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ ਟੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) - ਬਰਾਬਰ. 9

ਲੇਖ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ. ” - ਬਰਾਬਰ. 9

ਦਲੇਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ

“ਮਸੀਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ…. ਚੰਗੇ ਸੰਗਤ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਉਹ ਚੰਗੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।” ਬਰਾਬਰ 10

ਕਿਸ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਲਈ ਕਿਹੜੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵੇਖਣੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ? ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਇਸ ਦੀ ਕੀ ਗੱਲ ਹੈ?

ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦੋਹਾਂ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਦੇ ਹੋਰ ਫਲ ਵੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ. ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਮਤ ਕਿਹੜੀ ਫਿਲਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਾ ਲੈਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਕੂਲ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ?

ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਡਰੱਮ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਕੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਪੈਰਾ 11 ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, “ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ”, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਹੜੇ ਟੀਚੇ ਹਿੰਮਤ ਲੈਂਦੇ ਹਨ? ਪੈਰਾ 11 ਜਾਰੀ ਹੈ: “ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟੀਚੇ ਤਹਿ ਕਰਨ ਜੋ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਹੋਰਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੂਸਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਫ਼ਿਰ Pharaohਨ ਦੀ ਧੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਮੂਸਾ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸਰੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ! ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਸਾ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ। ”

ਤਾਂ ਫਿਰ ਜੋ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹ ਮੂਸਾ ਵਰਗੇ ਹਨ? ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਬੇਤੁਕੀ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ “ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਸੀ, ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਪਈ, ਪਰ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲਈ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ.

ਉਸ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਕੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜੋ ਵੀ ਗੁਣ ਹੈ — ਪਿਆਰ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਆਨੰਦ ਜਾਂ ਹਿੰਮਤ —, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਹੌਂਸਲੇ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ…” ਹੇਠਾਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ?

ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲੇ-ਚਿੱਟੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

“ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.” - ਬਰਾਬਰ 13

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਰੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹੈ?

ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ ਜਿ liveਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕੁਝ ਜੋਖਮ 'ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਟਿitionਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਸਿਖਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਇਹ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਥੋਪੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਆਓ ਪੂਰੀ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਨ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.) ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਕੂਕੀ-ਕਟਰ ਕਾਪੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਸ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਗੁਆ ​​ਦੇਵੇਗਾ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭੀੜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਝੁਕਣਾ ਕਾਇਰਤਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੁਝ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਿਚਕਿਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੇਵਾ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਹੈ, ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ  ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ. ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬੁੱ areੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ. ਪਰ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਾਪੇ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. - ਬਰਾਬਰ. 15

ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਵਾਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ."

ਹੰ…. ਕੀ ਇਹ ਤਰਕ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣਿਆ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ? ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ, "ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ!".

“ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਦੱਸੋ.”

ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰ ਦਿਓਗੇ, "ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ."

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ.

ਚੂਹੇ ਦਾ ਸਬੂਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੱਖਣ ਵਿਚ ਹੈ. ਰੱਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਚੰਗਾ ਹੈ…” (ਜ਼ਬੂ. 34: 8) ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਰੂਹਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕੇਸ ਸਾਡੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ. ਪਿਤਾ ਇਕ ਗੈਰ-ਗਵਾਹ ਸੀ; ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮਾਂ ਦੀ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਬੱਚੇ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਧੀ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਕਮਜ਼ੋਰ ਗਵਾਹ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਡਾ downਨ-ਸਿੰਡਰੋਮ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਇਕੋ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬੁੱ getsਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪੁੱਤਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਹੈ. ਦੂਸਰੀ ਧੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਉਹ ਵਿਆਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੈਥਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਤਰਕ' ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦਲੇਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਕੇਵਲ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5: 8 ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਾਲ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਧੀ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਨਾ ਹੀ ਵਲੰਟੀਅਰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ, ਬੁੱ .ੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਆਉਣਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ" ਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੀਮਾਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧੀ ਧੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਭਾਰੂ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਟੁੱਟ ਗਈ. ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ, ਲੜਕੀ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹੂਲਤ ਵਿਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਬਾਅਦ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. “ਕਮਜ਼ੋਰ ਧੀ” ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਸਹਾਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ “ਅਧਿਆਤਮਕ ਟੀਚਿਆਂ” ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੀ ਭੈਣ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਖਾਰਜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਭਰਾ ਨੂੰ ਚਰਾਗਾਹ ਵਿਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ 70 ਵਿਆਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਪੈਨਸ਼ਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ" ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਤਾਜ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੇਖਣਾ ਹੈ.

ਸਫ਼ਾ on१ ਉੱਤੇ ਸਾਲ 2010 ਦੀਆਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਯੀਅਰ ਬੁੱਕ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਟਾਫ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 31 ਹੈ। ਇਹ ਅਗਲੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 19,829% ਵਧ ਕੇ 25 ਵਿੱਚ 26,011 ਨੰਬਰ (yb 2016, p. 16) ਹੋ ਗਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਗਲੇ ਹੀ ਸਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਟਾਫ 176% ਹੇਠਾਂ 25 ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ: 2010 (yb 19,818, p. 17) ਹੁਣ, ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਆਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਜਦੋਂ ਨਕਦੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਡਾ downਨਾਈਜ਼ਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਇਹ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕੇਸ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. 177, 20 ਅਤੇ 25 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੈਥਲਾਈਟਸ ਨੂੰ ਪੈਕਿੰਗ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਬਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੇਵਕ ਸਨ।

ਕੀ ਇਹ ਪੈਰਾ 15 ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੈ?

ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਪੈਸੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ? ਉਸ ਨੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਛੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱ ?ੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਛੱਡ ਕੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਪਰਤਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ 25% ਦਰਜਾ ਸੋਧ ਕੇ ਇੰਨੇ ਮਾੜੇ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਧਾ ਘੱਟ ਸੀ? ਉਹ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਬੁੱ oldੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਭਕਾਰੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੋਈ ਬੁੱ oldਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਲਮਾਰਟ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਵਜੋਂ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ?

ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ?

ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ

ਪੈਰਾ 17 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਹਿੰਮਤ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਲਿਬਾਸ ਦੇ mannerੰਗ ਬਾਰੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ? ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ! (ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਤੋਂ “ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ” ਡਰੱਮ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ।) ਕੁਆਰੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਐਵੈਲਜਾਈਲਾਇਜ਼ਰਜ਼ ਲਈ ਸਕੂਲ ਲਈ ਬਿਨੈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ / ਉਸਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਸਚਮੁੱਚ ??

ਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਥੇ ਹੈ, “ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ”।  

ਹੁਣ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਡੁਬੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਮੂਰਖ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਏਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਦੇਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਗਿਆ. ਜੇ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਅਧਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਸੀਬਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਾਰ ਅਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਵੇਖਿਆ. ਬਹੁਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ “ਅਧਿਕਾਰ” ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਸਨ.

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀ ਹਿੰਮਤ ਲੈਂਦੀ ਹੈ? 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਹਰ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨਗੇ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਬੂਲਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਇਕਰਾਰ ਕਰਾਂਗਾ; 33 ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਸਦਾ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ। ”(ਮੀਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਜਾਣਾ ਇਕ ਆਸਾਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇਗਾ.

 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    58
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x