[Ws11 / 17 p ਤੋਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਜਨਵਰੀ 8-1]
“ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ”sਪ੍ਰੈਸ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ
ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਡੱਬੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਨਾਲ 'ਉਹ ਸਬਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਸੀਹੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.' ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਪਾਠ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ? ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਵਿਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਅਤੇ ਦੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼. ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਹੋਵਾਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਿਵਾਰਕ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਅੰਤਰਿਮ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਪੂਰਨ ਰਾਜ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਜਾਂ ਕਤਲੇਆਮ ਜਾਂ ਕਤਲੇਆਮ ਜਿਹਾ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. (ਰੋਮੀਆਂ 13: 1-7)
ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ “ਸਬਕ ਈਸਾਈ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.”(ਹੇਠਾਂ ਵਾਲਾ ਬਾਕਸ ਵੇਖੋ)
ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਕਿਉਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਸੰਗਠਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ 1,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਇਦ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਇਹ "ਸਬਕ" ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀ ਗੱਲਾਂ ਹਨ.
ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ… ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਸੀ “ਉਸ ਦਾ ਕੇਸ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ” ਪਨਾਹ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟ 'ਤੇ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇਕ ਕੌਮ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸਾਧਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਇਹੋ ਹਾਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਬੂਤ ਜੱਜਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਜੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਜੁਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ example ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਬਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ, - ਸਾਨੂੰ ਰੋਮੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹ ਨੁਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੇਖ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪਾਪ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧ, ਪੈਰਾ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅੱਜ, ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਚ ਪਨਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੀ ਪਨਾਹ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾ 8 ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱ weਣ ਵਿਚ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਾਰੋ.
ਆਓ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਭਗੌੜੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਬਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਂਟੀ-ਟਾਈਪ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਸਬਕ” ਵਜੋਂ ਬੱਧਣ ਕਰਕੇ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ areੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿੱਥੇ ਸਨ? ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟ ਤੇ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਨ। ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਹਗੀਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਨਹੀਂ - ਕੋਈ “ਸਬਕ” ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੂਰ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਪਾਪੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਐਂਟੀ-ਟਿਪਿਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ (ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਪੈੱਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੂੜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ?) ਕੀ ਇਹ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ.
“ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰ ਹੈ? ਆਓ ਉਹ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਬੁਲਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ ਲਾਉਣ ਦੇਣ। 15 ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰੇਗਾ. ਨਾਲੇ, ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. 16 ਇਸ ਲਈ, ਖੁਲ੍ਹੇਆਮ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ”(ਜੱਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਕਿਉਂਕਿ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ Jehovahੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸਮਝ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਕ ਪੈਰਲਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗੇ.
“ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰ ਹੈ? ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕਰਨ. 15ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. 16ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਸਕੋਂ. ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ” (ਜੱਸ 5: 14-16 ਬੀਐਸਬੀ)
ਹੁਣ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਕਰੇਗਾ. ਓ ਅਤੇ ਵੈਸੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਣਗੇ. ”
ਆਇਤ 16 ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ "ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ". ਇਹ ਇਕ ਪਾਸੜ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਪਬਲੀਸ਼ਰ, ਪਾਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਭਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਰਣਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ? ਯੂਹੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੋਨੋ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਪਾਪੀ ਦੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਜਾਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ.
ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ: ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਦੇ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਵਿਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋੜਨਾ
ਇਸ JW ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਪੈਰਾ 9 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਰਾਹਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਡੈਨੀਏਲ ਨਾਮ ਦੇ ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਕਈਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਿਆ। “ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,” ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਮੋ shoulderੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਰਿਹਾ, ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਉਸ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣਾ ਪਿਆ ਹੈ.”ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਯਕੀਨਨ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮੋersਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਵੇ. ਹੁਣ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. " ਅੱਜ, ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਸੇਵਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. - ਬਰਾਬਰ. 9
ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਪਾਪ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਉਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਇਕਲੌਤੇ ਭਰਾ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਮੈਂ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ 70 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਭਰਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 20 ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਪਲੇਬੁਆਏ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਉਸਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਐਲਾਨਦਾ ਹੈ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ!
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਸਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਨੀਏਲ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਮਿਡਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪਰਤ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ, ਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚਾਰਟ ਵੀ ਸਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ.
ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ. ਅਸਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ, ਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਨਹੀਂ, ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਹੋਏ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪਿਤਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਵੇ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਹਰਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸਤ — ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਡੈਨਿਅਲ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਮੋ shoulderੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ” ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ “ਡਰਦਾ” ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਚ ਪਨਾਹ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"ਯੂਹੰਨਾ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ"
pls ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੇਮਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੇ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਚੰਗਾ ਲਿਖੋ.
ਅਕਰਾ, ਘਾਨਾ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਓ.
ਲੱਗੇ ਰਹੋ
ਪਾਰਸ 7 ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਸੀ: ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਦਇਆ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਸੀ। ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਜੇ ਭਗੌੜਾ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, “ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ।” ਉਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।” ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਗੂਗਲ ਸਰਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਦਵਾਨ ਮੈਥਿ Matthew ਹੈਨਰੀ ਸੀ (ਦੇਖੋ https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). ਮੈਂ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀ ਲਗਾਇਆ: “ਇਹ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਡਬਲਯੂਟੀ ਲੇਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਵੇਖਿਆ ਹੈ? ਪੈਰਾ 4 ਦਾ ਅੰਤ "ਅਣਜਾਣ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤਕ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ". ਪੈਰਾ 6 “ਇਕ ਭਗੌੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ… ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਕਤਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਕੇਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ। ???????? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਭਗੌੜੇ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਪੈਰਾ 13 “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੀਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਹਨ ()) ਮਨਸਲੇਅਰ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਗਾਰਡਾਂ (ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਕਤਲ ਦਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰਫਿ .ਜੀ ਸਿਟੀ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਅ) ਮਨਸਲੇਅਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਗਵਾਹ ਸ਼ਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਵਾਬ (ਏ) ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਨੰਬਰ 35:25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਰਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੱਜ 20: 4 ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਅ), ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿ ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੋਰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇਕ ਸੋਧਿਆ ਨਜ਼ਰੀਆ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਜੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਭਗੌੜੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸਹਿਮਤੀ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਮੈਨੈਸਲੇਅਰਜ਼ ਘਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਹੈਰੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੋਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਨੰਬਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਥੇ ਜੱਸ 5:16 ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸੋਚਣਾ “ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਸਕੋ. ਧਰਮੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱ can ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੀਮਾਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਵਾਕਈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਹੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾ ਲਓ, ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਪ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਸ਼ (ਸ਼ਾਨਦਾਰ 7) ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ aੇਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਭਾ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਕੀ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਸੀ ” ”, ਮੈਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਕਦੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੇ ਫ਼ਰੀਸੀ, ਪਿਆਰੇ ਫ਼ਰੀਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭੱਜ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਲੀਨਤਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜੋੜਿਆ, ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ; ਹੇ ਫ਼ਰੀਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਟ, ਦੁਸ਼ਟ ਦਰੱਖਤ ਉਥੇ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਫਲ, 'ਨਕਲ' ਦੇਣ ਲਈ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਪਖੰਡ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਉਜਾੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ 14 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ ਘਰ ਬੈਠੀ ਸੀ, ਲੜਕੀ (ਜੋ ਹੁਣ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੋਈ ਹੈ) ਨੇ ਮੇਰੇ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਗਵਾਹ। ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ: "ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ." ਦੂਸਰੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਡੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਦੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮਤਲਬ “ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ”। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਰਕਿੰਗ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਯੇਯੋਰਕਮ, ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ ਅਤੇ 'ਭਰੋਸੇਯੋਗ' ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਪਿਛਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਵੀ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ 'ਪਿਛਲੇ ਕਮਰੇ' ਲਈ ਇਕ ਤਰਫਾ ਟਿਕਟ ਵੀ ਹੈ 'ਬਜ਼ੁਰਗ' ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਮਰ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣਗੇ .... ਇੱਕ ਬੋਝਵਾਨ ਆਦਮੀ ਨੇ ਧਰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ... ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਰਮ ਰਵੱਈਏ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਧਰਮੀ '…. ਵੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤੇ ਮਰਦ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਡਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਖੈਰ… .ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਦਲਵੀਂ ਸੇਵਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਟਾਈ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ!
ਪਾਗਲ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਗਵਾਹ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. (ਸਿਵਾਏ ਕੁੱਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ.)
ਲੇਖ ਵਿਚ ਡੈਨੀਅਲ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਮੋ shoulderੇ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਚਰਵਾਹੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ (ਜੀ.ਬੀ. ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਅਧਿਕਾਰ) ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਂ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਬੇਚੈਨੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਸੈਨਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਜਾਂ ਮੋਟਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਚਰਵਾਹੇ” ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਫਿਲੀਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ,
ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਰਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? LOL
ਇਹ 2017 ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੈਂਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ਸਿਵਾਏ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ 2018 ਵਿੱਚ ਹੋ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਕਸਨਯੂਐਮਐਕਸ ਲਈ ਵੀ ਉਸ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਪਏਗੀ!
ਸਾਰੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ coveringੱਕਣ ਵਿੱਚ ਬਘਿਆੜ ਮੈਨੂੰ ਕੇਵਿਨ ਮੈਕਫਰੀ ਦੇ ਯੂਟਿ .ਬ ਚੈਨਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਪਬਲਿਕ ਰੀਪਰੂਫ". ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਸੰਨ, ਪਰ ਸਹੀ. ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹੱਸਦੇ ਹਨ.
ਫੇਿਲੀਅਸ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ
WS
ਠੀਕ ਹੈ. ਕਰਣਗੇ. ਧੰਨਵਾਦ.
ਇਹ ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਵੀਡੀਓ ਸੀ! ਪਰ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਵੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ.
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ- ਬਹੁਤ ਸਹੀ?
ਖੈਰ ਫਿਲਿਯੂਸ 90 ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕਿਹਾ, "ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਈਬਲ" ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ "ਝੁੰਡ ਦੀ ਕਿਤਾਬ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਬੈਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਡਬਲਯੂਟੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਸਨ, ਨੋਟ ਲੈਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਈਡ ਕਾਲਮ, ਹੁਣ ਨਾਲ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਰੋਕਤ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇੰਨਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਡਬਲਯੂਓ ਅਤੇ ਫਿਲੀਅਸ 90, 1975 ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਲੰਬੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਹਿਲੀ 'ਟੈਕ ਹੋਮ' ਝੁੰਡ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਜਾਂ ਕਾਪੀਆਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਡੇ ਲੀਕ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ? ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਧੀਆ ਸੰਤੁਲਿਤ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ!" ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਗ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿਚ ਕੱchedਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਧੀਆ ਤਜਰਬਾ ਵਿੱਕ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਚੰਗਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਲੋਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਕਰੀਮ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਗਏ ਸਨ?
ਖੈਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ 1975 ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਸਾਲ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਤੰਬਾਕੂ ਬਾਰੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕ ਵਿਚ ਸਨ ਜੋ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਣਗੇ (ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਨਰਕ ਦੀ ਕਾਰਟੂਨ ਵਾਂਗ) ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਆਪਣਾ 'ਮਾਸ' ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ). ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਸੀਓ ਸਾਡੇ ਨਵੇਂ ਤੰਬਾਕੂ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਕਿਉਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਵਿੱਕ ਹੈ, ਇਕ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਤੰਬਾਕੂ ਬਾਰੇ “ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ” ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. ਚੰਗਾ ਓਲ 1975, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੀ ਇਕ ਹੋਰ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਪੈਂਟਰੀ ਵਿਚ ਚੱਲਣਾ ਯਾਦ ਕਰੋਗੇ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ. ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਇਜ਼ ਸੀ.
ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਰੇਂਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ, ਉਹੀ ਪਾਗਲ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਜੇ ਯਹੂਦੀ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਤਲਮੂਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿੱਟਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਾਠ ਉੱਤੇ ਗ਼ਲਤ ਸਥਿਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੈਫਰਡਿੰਗ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ hardਖਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਹੱਥੀਂ ਲਿਖਿਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੰਨੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ. ਮੇਰਾ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ coverਕਣ ਲਈ ਸੰਦ / ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ. ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਛੇਤੀ ਮੁਆਫੀ ਜੇ ਬਾਹਰ ਟਿੱਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ “ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ” ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਹੁਣ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਫਲਿੱਪ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਧਾਰਾ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣੋਗੇ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ ਲਿਓਨਾਰਡੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਲਮੂਦ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਮਨ ਨੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ JWorg ਲਈ ਠੋਕਰ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਦਖਲ ਦੇ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਮੁਬਾਰਕ! (ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ)
ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ!
ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੇਖ ਕੁਝ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੂਹਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਬੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੈਰਾ 7 ਨੇ ਕਿਹਾ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ .. ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣਾ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੇਮਜ਼ 5 41-16 ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ ਹੈ. ਕੀ ਜੇਮਜ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਇਤ 15 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੇਖ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗਾ ਲੇਖ ਮੇਲੇਟੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ “ੰਗ ਨਾਲ “ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ” ਕਹਿਣ ਦਾ ਇਹ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ: 'ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਰਹੋ.' ਇਹ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ 'ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ.' ਇਹ ਨਿਮਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਦੋਸ਼ੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਮਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕੋ ਇਕ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜਦੋਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ "ਜੇਮਜ਼ ਦੀ ਚਿੱਠੀ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ" ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਲੇਖਕ ਐਡ ਡਨਲੈਪ, ਜਿਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਰੇਮੰਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ 5: 14-16 ਮਰਕੁਸ 6:13 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰਕ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੇਲ. ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਅਧੀਨ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਰੈੱਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦਾ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਕਾ counterਂਟਰ ਸੀ: “ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ "ਚਰਵਾਹੇ" ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਤੇਲ ਦੀ ਬੋਤਲ ਤੇਲ ਨਾਲ ਉਤਾਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਕਿਹੜਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦਾ ਤੇਲ, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ, ਮੂੰਗਫਲੀ ਦਾ ਤੇਲ, ਰਸ਼ੀਅਨ ਖਣਿਜ ਤੇਲ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤੇਲ? ਕਰੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਫਰੈੱਡ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ “ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ” ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਚੁੱਪ ਸਨ। ਮੈਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਣਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ "ਸੁਸਾਇਟੀ" ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭੈਣਾਂ ਸਿਆਣੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਵੱਲ ਘੱਟ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
"ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਣਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ". ਇਹ ਇਕ ਖਾਸ ਤੂੜੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਲੀਲ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ / ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਣ ਲਈ!
ਜੇਮਜ਼, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਅਰਕ ਦਾ ਹਾਇ ਜੌਨ
ਦਿਲਚਸਪ ਸਮਝ. ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਐਡੀਸ਼ਨ) ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਸੰਸਕਰਣ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਰਕਸ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੇਲ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. (ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ). ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀ ਸੀ ਰੂਹਾਨੀ ਨਹੀਂ.
ਇਸ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮਝ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਤਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਮੈਂ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੁਝ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿਚ ਬਰਬਾਦ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਝੂਠ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਮੋersਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਹੈ. ਕਈਆਂ ਨੇ, ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮਾਮੂਲੀ ਅਖੌਤੀ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਕਈਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੁਸ਼ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ, ਕੈਰਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਨੋਰੋਗ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ. ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਹਫਤਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਖੇਡੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹਾਂ ਕਿ “ਦੁਸ਼ਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ” ਦਾ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਕੀ ਹੈ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 5:19)
ਇਹ 1995 ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. (ਮੈਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ.) ਪਨਾਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਹਿਰ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਕੋਈ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੇਬਰੋਨ, ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਛੇ ਸ਼ਰਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਦਾ ਘਰ. ਅੱਜ ਦਾ ਪਨਾਹ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਲਹੂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ. (ਉਤਪਤ 9: 6) ਚਾਹੇ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ, ਇਸ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. The... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ, ਦਿਮਾਗ. ਜਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, “ਜਦੋਂ” ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. 😉
ਲੇਖ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਜੋ ਉਹ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲੇ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਿਹਾ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਡੀਓ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪਸੰਦ ਹੈ.
ਹੈਲੋ ਮੇਲੈਟੀ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਰਵਾਇਤੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਡੀ ਸਪਲੇਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਐਂਟੀਟਾਈਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿਥੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਘਟੀਆ ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ ਸੰਗਠਨ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਕੀ ਹੈ? ਭੇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਥੇ ਪੁਜਾਰੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੰਦ ਹੈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਗੁਪਤ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ, ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਭਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਣੇ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ.