ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਸਾਡੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਲਾਈਫ ਐਂਡ ਮਨਿਸਟਰੀ

ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਖਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰਤਨ ਲਈ ਖੁਦਾਈ

ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਮਲਾਚੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਆਹੁਤਾ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈjd 125-126 ਬਰਾਬਰ. 4-5)

ਇਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਆਹੁਤਾ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਬਾਈਬਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਰੋੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਲੈ “ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਖਤਰਾ”. ਹੁਣ ਬੇਸ਼ਕ, ਨਾ ਤਾਂ ਇਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਜਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਵਿਚਾਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਿਤਾਬ (lv ਪੀ. 219-221) ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

“ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਸੰਭਵ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਉਹ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਸ. ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕੀ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ" ਇੱਕੋ ਇੱਕ legalੰਗ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਛੋੜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਐਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. " (ਸਾਡੇ ਬੋਲਡ)

ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਏ ਕਾਰਟਾ ਫਲੈੰਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੇ ਡਬਲਯੂ) ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਹੁਣ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ "ਅਟੱਲ-ਇਨ" ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਲਤ anੰਗ ਨਾਲ ਲੇਬਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ “ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ” ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਇਸ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਰੂਹਾਨੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਖਤਰਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਕੀ ਭੱਤੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਿਤਾਬ, ਦੋਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਡ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ 'ਅਸੰਭਵ' ਨੂੰ 'ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਮੁਸ਼ਕਲ' ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 'ਕਾਰਨ' ਨਾਲ 'ਦਬਾਉਣ' ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਕਸਰ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ 'ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ' ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਈ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬ:

“ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹਾਲਾਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਾਥੀ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ. ““ ਬੇਸ਼ਕ, ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਪਤਨੀ ਰੱਬ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜੇ ਉਸਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦਿੱਤੀ ਉਸਦੀ ਘਰੇਲੂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਰਹਿਣ ਨਾਲੋਂ. ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕਰੇ। ”

ਮਲਾਚੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ - ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂ ?ੀ ਲਈ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? .

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਉਪਾਸਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਲਈ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੁਆਰਥ ਰਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕਲੈਮ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਾਧੂ 'ਅਧਿਕਾਰਾਂ' ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਕ 'ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ' ਵਜੋਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਰੁਤਬਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਵਾਰਥੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਕਲੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਸੱਚੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

ਮਲਾਕੀ 3: 1 - ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ? (w1 13/7 p15-10 ਪਾਰ. 11-5)

ਜਿਵੇਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਵਾਲਾ (ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ “ਰਸਤਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ” ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਬੀਤਣ ਦੀ ਇਕ ਦੂਜੀ ਜਾਂ ਪੂਰਨ ਪੂਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 6 ਦੇ ਆਖਰੀ ਵਾਕ ਵਿਚ ਵੀ ਸਮਝ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇਕ ਫੁੱਟਨੋਟ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ “ਇਹ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ [ਸਿਖਾਇਆ] ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ 1918 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. "   ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਟ 1919 ਨੂੰ ਇਸ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਹੀ ਛੱਡੋ.

ਗੱਲ ਕਰੋ (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਂਗਐਕਸ ਪੀਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਂਗਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਮਐਕਸ) ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਟਾਈਟਸ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਹਾhouseਸ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਵਾਂਗੇ?

ਦਸਵੰਧ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵੇਲੇ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਜਦ ਕਿ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹਰ ਸਾਲ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਚੁਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ symbol ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤ ਦਸਵੰਧ- ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵਰਤੇਗਾ. "

(ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਾਂ ” ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਪੀਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - 1 ਪਤਰਸ 3:21)

ਜੇ ਸੰਗਠਨ ਇਕ ਪੈਰਲਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਝਦਾਰ ਮੈਚ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ “ਯਹੋਵਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ” ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਆਮਦਨੀ ਵਿਚੋਂ ਦਸਵੰਧ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਚੁਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਦਸਵੰਧ ਵਾਪਸ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਾਪਸ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਈਏ. ਕੀ ਇਹ ਬੇਤੁਕੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ?

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਅੱਜ ਕੋਈ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ ਪੂਰੇ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਆਇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਦੇਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ (ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ). ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹਵਾਲਾ ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਜੋ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਮਾਂ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ, ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ”

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਹੈ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਾਰਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ? (ਵੀਡੀਓ)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੁਕਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ .ੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ ਰੰਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਜ਼ੈਕ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕੋਚ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਮਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਸਹੀ ਸੀ? ਲੀਜ਼ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਫੁੱਟਬਾਲ ਛੱਡਣਾ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ੈਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਕਿਥੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫੁਟਬਾਲ ਖੇਡਣਾ (ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਖੇਡ) ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ ਅਸੀਂ ਲਿੱਜ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਜ਼ੈਚ ਦੇ — ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ, ਸਕੂਲ ਫਾਰ ਐਵੈਂਜਲਿਸਟਰਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਇਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਟੀਚੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਮੇਗਨ ਲਈ ਮੁਸਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਜੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮਾੜਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਹ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਰ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਜਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ.

21:00 ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਮੇਗਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਜ਼ੈਚ ਬਾਰੇ ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਖਤਰੇ ਦੇ ਝੰਡੇ ਬੁਲੰਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਮੇਗਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. “ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਦਿਓ। ਸਹੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਟ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ” ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਵਤਾਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਮੂਰਖਤਾ ਬੰਨ੍ਹੀ ਗਈ ਹੈ.

27 ਤੇ: 15 ਮਿੰਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ “ਦਿਲ ਦੇ ਗੁਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ”। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਗਵਾਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਵਸਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣ ਸਕਣ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਹੜੇ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣ ਜਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ. ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਸਥਿਰ ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ, ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਭਰਾ (ਜੌਨ) ਦੁਆਰਾ ਲਿਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ, ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ:

 “ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਸੀ। ”

ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਥਾਪਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ. ਕੀ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਕਿਤਾਬ (ਐਲਵੀ ਪੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ. ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਇਕ ਛੇਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਾਰੇ:

“ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ-ਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।… ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ।”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇਹ ਦੂਰ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ:

“ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਸੀਮਤ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਿੰਟ ਤੇ, ਮੇਗਨ ਜ਼ੈਕ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ “ਮੈਂ ਰੂਹਾਨੀ ਆਦਮੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।”

ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.

48:00 ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ, ਮੇਗਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਮੈਂ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹਾਂ ".

ਸਿਰ 'ਤੇ ਨਹੁੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. 'ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ-ਉਹ' ਇਕ ਆਮ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਤੋਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਤੋਰਨ ਲਈ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਆਦਿ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਨਹੀਂ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਉੱਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਜੌਨ ਇਸ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਬਿਲਡਿੰਗ ਤੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੰਮਾਂ' ਦੁਆਰਾ ਵੱਧ ਰਹੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਕੇਐਚ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੇਵਕ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਵਾਧੂ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ.

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਤੇ, ਮੇਗਨ ਅਤੇ ਜ਼ਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਤਾਰ ਅਚਾਨਕ ਬਦਲ ਗਈ. “ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ?” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਪਹੁੰਚਣਾ 'ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ' ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਦਬਾਅ ਪਾਵੇਗਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਗਲੇ ਸੀਨ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ ਜ਼ੈਕ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (“ਉਹ ਜ਼ੈਚ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਟਾ ਪੈਚ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ”), ਜ਼ੈਚ ਲਈ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੰਗੀ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਮੇਗਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਿਡਿਓ ਉਸ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਖਲਨਾਇਕ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਸਟ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ, ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ, ਨਿਯੁਕਤ ਆਦਮੀ ਬਣਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਲੀਜ਼ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ (ਜ਼ੈਕ ਅਤੇ ਮੇਗਨ) ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ”.

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਸ ਪਲ ਤਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ? ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਿਥੇ ਮੇਗਨ ਜ਼ੈਕ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮਜਬੂਰ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟਡ ਹੈ. ਜੇ ਮੇਗਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਟੱਲ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ / ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ "ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਹੋ"; ਨਹੀਂ “ਸਾਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ” - ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨੀ ਵਾਕ ਜੋ ਜ਼ੈਕ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 1: 12 ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੇ, ਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਜੋਨ ਪੌਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਲਾ (ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜਾ) ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਕਪਲਜ਼ ਸਕੂਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਜ਼ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ. “ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਕਪਲਜ਼ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ. ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 'ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.'

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਵਧਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾਖੁਸ਼ੀ (ਹਵਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼) ਲਿਆਇਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਸਾਡਾ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰਨ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜੀਸਸ, ਦਿ ਵੇ (ਜੇ ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) - ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਦੋ ਸੰਦੇਸ਼

ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਅਤੇ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨੂੰ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਸੰਖੇਪ