[Ws1 / 18 p ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਮਾਰਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਪ੍ਰੈਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
"ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ . . . ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਵੇਖੋ। ” ਮਲਾਕੀ 3:18
ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਰਲੇਖ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਕਾਰਨ ਅਯੋਗ ਸਮਝੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਾਂ. ਦਰਅਸਲ, ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਲੇ ਅੰਤਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਨਾਲ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਲਾਚੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੀਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲੇਖ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ helpੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਦੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕੋ.
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 2 ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ:
“ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਨੈਤਿਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ. (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 1-5, 13 ਪੜ੍ਹੋ.) ”
ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਗਭਗ 65 ਸਾ.ਯੁ. ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੂਜੀ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਸੀ। ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਸਨ। ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ (CE 66 ਸਾ.ਯੁ.) ਪਹਿਲਾ ਰੋਮਨ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ। 70 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਖੰਡਰ ਵਿਚ ਪਿਆ ਅਤੇ 73 ਈਸਵੀ ਤਕ ਸਾਰੇ ਬਗਾਵਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਏ।
ਹੁਣ ਮਲਾਚੀ 3 ਵੱਲ ਮੁੜ ਰਹੇ ਹਾਂ.
- ਮਲਾਕੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਮਸੀਹਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੁਆਰਾ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਸੀ.
- ਮਲਾਕੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: - ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਆਉਣ ਬਾਰੇ.
- ਅਗਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋ ਸਕਣ.
- ਮਲਾਕੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲ, “ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਇਦਾਦ” ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਕੁਦਰਤੀ ਕੌਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾਏਗੀ (ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ)। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ 3 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ 16 ਸੀ.ਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਪੇਲਾ ਭੱਜਣ ਤੱਕ ਹੋਈਆਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਮਲਾਕੀ 3:18 ਦੇ ਥੀਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਉਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਈ. ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਬਕਾ (ਈਸਾਈਆਂ) ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ (ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਯਹੂਦੀਆਂ) ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਹੋਰ ਸਹੀ, ਪੈਰਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ “ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਸਨ ਨੈਤਿਕ ਹਫੜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਂ."
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ, ਅਜਿਹੀਆਂ avoਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਤ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰੀ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ.
ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਾਂ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਚੰਗੀ ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਤ ਸਲਾਹ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਪੈਰਾ 8 ਦੇ ਅੰਤਮ ਭਾਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ “ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਉਹ ਗੁਣ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਗੇ. (ਯੂਹੰਨਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੜ੍ਹੋ।) ਅਜਿਹਾ ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਜਾਏਗਾ।
ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਈਆਂ, ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਣੀਆਂ, ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਟਾਇਰਡ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ' ਤੇ, ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ-ਵਿਆਪਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ, ਮੈਂ ਇਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਗਈ ਇਕ ਸੱਚੀ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੈ. (ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.)
ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?
- ਕੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕਿਸ਼ੋਰ ਇੱਕ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਪਿਆਰ ਦੇ ਯੋਗ?
- ਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਹਰ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?
- ਕੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸੁੱਤੀ ਗਈ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਈਸਾਈ ਹੈ?
ਕਿਉਂ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ? ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਨਾ ਹੀ ਇਕੱਲੇ. ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.
ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਕੀ?
- ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਸ਼ਮਣ (ਗ਼ਲਤ lyੰਗ ਨਾਲ) ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ "ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ"ਜਾਂ"ਅਧਰਮੀ”ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ?
- ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕਣ ਦਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ? (ਰਸੂ. 5: 29)
- ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਾਂਗੇ?
- ਕੀ ਇਹ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਡਰ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?
ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
"ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੱਸਦਾ ਹੋਇਆ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਲੰਗੜੇ, ਕੋੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ (ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) “. (ਬਰਾਬਰ. 12)
ਸੰਸਥਾ ਇਸ ਮਿਸਾਲ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ?
ਕੀ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਗਲਾਤੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਾਰੇ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਲੰਗੜੇ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੇਕ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਹਾਲ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ JW ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪੈਰਾ 13 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਅਚਾਨਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਮਾਹੌਲ ਸਿਰਮੌਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਦੂਸਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ:
. . .ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ? ਕੀ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਅਸਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? (ਮੱਤੀ 47: 5, 46)
ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ”. ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ:: 5 43-48 like) ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਰੀਖਿਆ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੋ “ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ” ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ. (ਮੈਟ 5:11)
ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਲੇਲੇ
ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਫਿਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਗੈਰ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
"ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਗੁਣ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਾਧੂ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.”(ਪੈਰਾ 14)
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ'. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹੀ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਰੰਗਣ ਲਈ ਜੋ ਇਕ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ itਗੁਣ ਨਿਮਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ 'ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਠੋਰ,…ਹੈਡਸਟ੍ਰਾਂਗ '. ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਉਦੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ "conductਿੱਲੇ ਵਤੀਰੇ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਰੋਹੀ ਮੰਨਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਦਰੋਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲਣਾ ਪਏਗਾ, ਤਾਂ ਗੈਰ-ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ? ਅਲਟਰਾ-ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦੇਣਗੇ. ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗ਼ੈਰ ਰੋਮਾ ਜਿਪਸੀਜ਼, "ਗੋਰਗਸ" ਲਈ ਇਕ ਮਿਆਦ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ "ਸਾਡੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ". ਆਮ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕੀ ਸੀ? ਉਸਨੇ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵੱਖਰੇ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਮੱਤੀ 11: 18-19).
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 16 ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਬਦਲਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੇਖ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ
ਪੈਰਾ 17 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ “ਸਾਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋ ਜਾਈਏ. ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 2-5 ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. " ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ ਜੋ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 2-5 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ ਟੀ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲਈ ਕੋਈ ਯੂਨਾਨੀ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿੰਗਡਮ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਵਾਦ. ਕੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਤੋਂ ਮੁੜੇ ਉਹ ਲੋਕ"? ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੋ ". ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਇਹ” ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ theਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ. ਇਹ traਗੁਣਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਇਹ”. ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇਹ practiceਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ (ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜੇ).
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਰਾ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਫਸਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬੱਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੀਏ.
ਚੰਗੀ ਲਿਖਤ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਟਦੁਆ. ਬੱਸ ਕੁਝ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ "ਸੱਚ" ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: 2. ਟਿਮ 2: 16-18; 23-26 (ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਨਸੀਹਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ) ਸ਼ੈਤਾਨ; ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ) 2. ਟਿਮ 4:16 (ਪੌਲੁਸ “ਖੜ੍ਹੇ” ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ) ਜੈਕ 5: 19,20 (ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ) ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ? ਕੀ ਡੀਫਿੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਸਾਲਾਨਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚਾਲ ਹੈ?) ਮੈਟ 23:37 (ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਭ ਨੂੰ ਹਾਇ, ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਮੇਰੀ ਧੀ ਬਿਮਾਰ ਸੀ. ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਉਥੇ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਬੀਮਾਰ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ. ਇਕ ਪੈਰਾ ਇਕ ਡਬਲਯੂਟੀਐੱਸ ਦੇ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਪਾਸੇ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਛੂਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਬੈਰੀਕੇਡਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਚੰਗੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ, ਸ਼ੁੱਧ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕ. ਇਹ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਬੇਕਾਬੂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੜਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੇ.ਡਬਲਯੂ. ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀਓਨਲ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ, ਅਪਾਹਜ, ਲੰਗੜੇ, ਅਪਾਹਜ ਲੋਕ ਮੋਬਾਈਲ ਗੈਸ ਚੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਸੋਧੀਆਂ ਐਂਬੂਲੈਂਸਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਰਾਬਰਟ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਤਦੁਆ, ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯਮਤ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯਤਨਾਂ ਲਈ. ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. Ch 1: 15-6 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਸੀ। 2: 20-2 ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਇਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਬਨਾਮ 22). ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ (ਸੀਐਚ 3). ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਿਰਫ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3 ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੂਰੇ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ”. ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਵੀ 3: 5 ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੌਲੁਸ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ / ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਲਈ. ਹੁਣ, ਆਇਤਾਂ 3: 1-5 ਵਿਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ atਗੁਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਲਾਲਚ, ਕੁਫ਼ਰ, ਨਿੰਦਿਆ, ਬੇਰਹਿਮੀ, ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ, ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਨੰਦ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸਲਾਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਕੀ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਕੁਫ਼ਰ ਨਾ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਟੈਡੂਆ, ਕਲੈਮ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ withਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ dispਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਰੋਕਣ" ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ displayedਗੁਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਵਾਕਫੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰੀਏ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਸਬਕ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸਾਮਰੀਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਓ.
ਲਗਭਗ ਛੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪੰਜ-ਛੇ ਜਵਾਨ ਗਵਾਹ ਬੱਚਿਆਂ (ਉਮਰ 4-10) ਨੂੰ ਸਵਾਲ-ਜਵਾਬ ਲਈ ਸਟੇਜ ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਭਰਾ ਨੇ (ਮੇਰੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੇ) ਉਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਬੱਚੇ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਸਨ. “ਨਹੀਂ” ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ. ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਅਤੇ ਇਰਾਦਾ ਦੱਸਣਾ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ.
ਤਦੂਆ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 5 ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ JW ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ theseਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਇਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ: ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ lookੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ traਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਿਆਰੇ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਜੀ.ਬੀ .. ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਉਂਗਲ, ਚਾਰ ਉਂਗਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਖਰਚ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਗੜਬੜੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਤਦੁਆ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 5 ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਆਇਤ ਲਈ interਨਲਾਈਨ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ, ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਸ਼ਬਦ "ਇਹਨਾਂ" ਲਈ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਵਾਕ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਾਂ "ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਜਾਂ "ਇਹ ਲੋਕ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਚਲਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਇਤ 1 ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੂਰੇ ਪੈਰਾ (ਵਿਸ਼ੇ 1 ਤੋਂ 5) ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ "ਆਦਮੀ" ਜਾਂ "ਲੋਕ" ਬਾਰੇ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਰਾਬਰਟ -6512 ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ (ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ). ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ. ਬਾਈਬਿਲਹਬ ਉੱਤੇ ਉਪਲਬਧ 28 ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿਚ, 14 ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ “ਇਹ ਲੋਕ” ਅਤੇ 14 “ਇਨ੍ਹਾਂ” ਜਾਂ “ਅਜਿਹੇ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ 50% ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, 50% ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਕਰੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੁੱਟੂਆ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਸ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 2 ਟੀਮ 3: 1-5 ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਗ਼ੈਰ-ਕ੍ਰਿਆਚਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਹਨ. ਦੁਖਦਾਈ awareੰਗ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵੱਲ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੇਖ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਹਰ ਦੀ ਹੈ, ਲਾਲ ਹੈਰਿੰਗ. ਟਡੁਆ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ "ਪਿਆਰ" ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬੇ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "