[ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਜੁਲਾਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

“ਚੰਗੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ… ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।” - ਲੂਕਾ 8:15.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 1 ਸਰਜੀਓ ਅਤੇ ਓਲਿੰਡਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ “ਇਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜੋੜਾ ਇਥੇ ਸਾਲ ਦੇ ਛੇ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. (ਦੂਸਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ, ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇਣਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.)

ਕਾਰਟ 'ਗਵਾਹੀ'!
ਜੋੜਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? “ਉਹ ਬੱਸ ਅੱਡੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਬਾਈਬਲ ਸਾਹਿੱਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।”ਲੇਖ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ. ਬੈਠ ਕੇ ਜਾਂ ਕਾਰਟ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਕੀ ਹੈ?[ਮੈਨੂੰ]

  • “ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕਠੇ ਹੋਏ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ।”
  • "ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ (ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ)."
  • "ਦਿਲੋਂ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ (ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਕਾਰਜ ਦਾ ਤਰੀਕਾ)."

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜਾ 'ਪ੍ਰਚਾਰ' ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਤਸਵੀਰ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿੰਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. “ਐਸਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਗਲਤ'ੰਗ ਨਾਲ 'ਪ੍ਰਚਾਰ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:ਸਰਜੀਓ ਅਤੇ ਓਲਿੰਡਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਘਰੇਲੂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ” ਫਿਰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ? ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸੀ. ਲੂਕ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ. ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਐਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗੈਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ 'ਮਾਰਨ' ਵਾਲੇ ਸਨ।

“ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”

"ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. (ਮੱਤੀ 22:39; 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 1) ” (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਕਰੋ ਜਾਂ ਕੀਤਾ “ਅਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ”? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗਵਾਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛੋ. ਜੇ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਕਿ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਕੋਈ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਮੀ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ? ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਸਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਦਿਲੋਂ ਚਿੰਤਾ" ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ.

ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਪਾਇਨੀਅਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ 70 ਘੰਟੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ? ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਸਿਰਫ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ? ਕੀ ਹੁਣ ਜਿਹੜੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ 70 ਘੰਟਿਆਂ ਤਕ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ ?ੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ “ਦਿਲੋਂ ਚਿੰਤਾ” ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ?

ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ 5 ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ:ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਐਲੇਨਾ, ਜੋ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਇਨੀਅਰ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ. ”

ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਉਪ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਗੈਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਜਿਵੇ ਕੀ:

  • ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
  • ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਵਾਹ, ਬਾਈਬਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • ਧਰਮ ਦੇ ਟਰੈਕ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ.
  • ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜੋ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
  • ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਪਰੋਕਤ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ.

“ਅਸੀਂ ਫਲ ਕਿਵੇਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”

“ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸੇਵਕਾਈ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ?” (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਫਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਫਲ ਸੀ? ਪੈਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ“ ਫਲ ਦੇਣ ”ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)। ਤਾਂ ਆਓ ਉਹ ਕਰੀਏ.

“ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 7 ਅਰੰਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

“ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੜ੍ਹੋ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ: 'ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਸ ਵਿਚ ਵਡਿਆਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤਾ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਸਾਬਤ ਕਰੋ.' ” ਇਹ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਫਲ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਫਲ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜਵਾਬ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਕੀਤਾ "ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਫਲ ਕੀ ਹੈ" ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਉਹ ਫਲ ਕੀ ਹੈ”. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਨਾ.  “ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਮਿਸਾਲ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਫਲ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਉਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਲਈ ਕੀ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।”

ਤਰਕ ਦੀ ਇਹ ਪੰਗਤੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਫਲ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਾਣੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਟੀਚਾ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ, ਆਪਣੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਅੱਗੇ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: “ਕਿਹੜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ “ਫਲ ਦੇਣ” ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ। ”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. 'ਸਾਰ' ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਗੂਗਲ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਜਾਂ ਅਟੁੱਟ ਗੁਣ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸਾਰ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਫਲ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਵਾਕ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਫੁਟਨੋਟ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਇਕ ਸੁਰਾਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਨਗੇ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਆਯਾਤ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ “ਫਲ ਦੇਣ” ਵੀ “ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ” ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ “ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਲ” ਯਾਨੀ ਕਿੰਗਡਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ala ਗਲਾਤੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਇਬਰਾਨੀ 5: 22. ” ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਲੇਖਾਂ ਲਈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਗੇ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨਗੇ.

ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਫਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਲੇਖ ਤਰਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ. ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਲੇਖ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ 'ਅੰਦਰੂਨੀ' ਕੀ ਹੈ, ਆਓ ਹੁਣ ਕੁਝ ਪਲ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-5,8 ਵਿਚ ਯੂਹੰਨਾ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਵਾਲਾ 9 ਅਤੇ 10 ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਉਥੇ ਯੂਹੰਨਾ 15:10 ਵਿਚ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੇ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ।”

ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਹੁਕਮ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁਕਮ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤ 5 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: “ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਚ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ” ਪੈਰਲਲ ਵੇਖੋ? ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈs. ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਕੀ ਹਨ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁ primaryਲੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ: “ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਵਾਜਬ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਕਮ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਾਰ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਜੋ ਫਲ ਦੇਣ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਯੂਹੰਨਾ 15 ਤੋਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਹੋਰ ਕਿਹੜੇ ਹੁਕਮ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਲੂਕਾ 18: 20-23 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 19: 16-22 ਦੋਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਮੀਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਗੁਰੂ ਜੀ, ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?” ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ." ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ “ਕਿਹੜਾ?” “ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ,“ ਕਿਉਂ, ਤੂੰ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਤੈਨੂੰ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ” "ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ" ਦੇ ਮੁ commandਲੇ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ? ਨਹੀਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ. ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਮੀਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਰੱਖਿਆ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਘਾਟ ਹੈ? ” ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ? ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, “ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: 'ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਵੇਚੋ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।'” ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿਚ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 15:17 ਜ਼ੋਰ ਲਈ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ".

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.

“ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. (ਪਾਰ.

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 6 ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “[ਨਿਯਮ] ਸਿੱਖੋ: 'ਜਿਹੜੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਓ ...'".

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ. ਚਲੋ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਨੋਟਿਸ ਆਇਤ 11. ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ਹੁਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ: ਬੀਜ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.”

ਲੇਖ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 11 ਫਿਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਮਿੱਟੀ ਨੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ” ਇਹ ਸਮਝ ਲੂਕਾ 8: 16 ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਸੂਖਮ "ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ" ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਣਕ ਦੀ ਡੰਡੀ ਫਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਵੀਂ ਡੰਡੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨਵਾਂ ਬੀਜ, ਅਸੀਂ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਬੀ. ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਬੀਜ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਿਖਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬੀਜ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ”(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਫਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਾਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਐਲਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਫਲ ਦਿਓ. ”ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਦਿਲ ਸਹਾਰਣ ਵਾਲੇ ਫਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਫਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣ ਜੋ ਇਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਿਲ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਫਿਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚਲੇ ਪੈਰਲਲ ਅਕਾਉਂਟ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੰਗੀ ਮਿੱਟੀ ਉੱਤੇ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਇਕ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਜਿਹੜਾ ਸਚਮੁੱਚ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੌ ਗੁਣਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਠ, ਦੂਸਰਾ ਤੀਹ. ”ਐਕਸਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੈਮੂਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦਾ ਕਿ“ ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਹੋਮ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ? ਯਹੋਵਾਹ? ਦੇਖੋ! ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਾ ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਚਰਬੀ ਨਾਲੋਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ। ”ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐਕਸ. - ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੀਏ. ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰੀਏ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਦੇ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ 1: 10 “[ਉਸ ਨੂੰ] ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ” ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ. ਹਰ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ, ”ਅਤੇ ਫਲ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਐੱਫ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ“ ​​ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਫਲ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ”।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪੈਰਾ 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਯਿਸੂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਤੋਂ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰੀ ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਫਲ ਲਿਆਉਣਾ ” ਥਾਈਰ ਦੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕੋਸ਼ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ, ਲਿਆਉਣਾ, ਕਾਰਜ: ਇਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਮਾਰਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲੂਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. "ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ", 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ'.

“ਅਸੀਂ ਫਲ ਦੇਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਲੇਖ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ reੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਨੁਕਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

(ਪੈਰਾ 13) “ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਜੋਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ। ” (ਰੋਮੀਆਂ 10: 1, 2) ”

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਜਾਗ ਨਹੀਂ ਪਏ ਹਨ. ਹਾਂ, ਕਈਆਂ ਦਾ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਜੋਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕਿਸ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਕੀ ਗਲਾਤੀਆਂ ਦੇ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਈਸਾਈ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ? ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸੀ:

“ਕਿਉਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. 4 ਮਸੀਹ ਲਈ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਹੋਵੇ. ”(ਰੋਮੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ understandੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਸਨ? ਇਹ ਲੋਕ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੀਆਂ 3: 11-12 ਵਿਚ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਫਤ ਉਪਹਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ “ਸਦੀਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, 12 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਉਸ ਵਿੱਚ "(ਰੋਮਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵੀ ਵੇਖੋ). ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ।

"ਅਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਇੱਛਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ “ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।” ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕੀਏ। (ਐਕਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਅੱਜ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਸਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ। ਜੇ ਡਬਲਿ .. ਓਰਗ ਵੱਲੋਂ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖ਼ਬਰ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਯੂਹੰਨਾ 5: 22-24 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜਿਹੜਾ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।”

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਦੂਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਰਾ 15 ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇਣ. (ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 10: 11) "? ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14 ਵਿਚਲਾ ਹਵਾਲਾ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੱਤੀ 10 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਣ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਦਿਲ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹੁਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ — ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਤਾਂ ਜਵਾਬ 'ਨਾ, ਦੂਤ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ' ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ।

“ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ”

ਅੰਤਮ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਇਕ ਤਾਕੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ “ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਨਰਮ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ”

ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੋਅ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਖਾਵਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਘੁਟਾਲੇ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਨਰਮ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸੱਚੇ ਫਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਸ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ.

ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸਾਫ਼ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪਾਂ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ) ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਅਸਲ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇ (ਅਸਲ ਫਲ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ)? ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਗਠਨ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਵਾਹ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜੀ ਹਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਰਾਹ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਚੱਲਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ਣ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਸ਼ਟ ਝੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜੀ ਸਕੀਏ। ”

___________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching

 

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    4
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x