ਬਦਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ

“ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.” - ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 131: 2 

 [ਡਬਲਯੂ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਸੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. 

ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਅਜੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰ 131: 2 ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਬਹੁਤੀ ਸਲਾਹ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਸੀ. 

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਬੈਥਲ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭੇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. “ਮੁੜ ਸੌਂਪਿਆ” ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਬੈਥਲ ਸੇਵਾ ਵਿਚ 25 ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜੋੜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੋਲਰ-ਕੋਸਟਰ ਸੀ. "ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕਰੋਐਡ ”.  

ਇਹ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ isੰਗ ਹੈ ਜੋ ਅਸਰਦਾਰ ingੰਗ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦਾ theyੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਜੋ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯੂਟਿ videosਬ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ) ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬਹੁਤੀਆਂ ਪੁਨਰ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੇਲੋੜੀ ਪੈਕੇਜ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ. 25 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ) ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.  

ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਇਸ ਵਰਗੇ ਝਟਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਉਂ? ਹੁਣ ਕਿਉਂ? ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਬੈਥਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਏਨੀ ਅਚਾਨਕ ਕਮੀ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਸੀ? ਜੇ ਕਟੌਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸਹੀ beenੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਬਰਬਾਦੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨੋਟਿਸ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜਬਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਜਾਰੀ ਹੈ? 

ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਗਤੀ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਲਾਗੂਕਰਣ - ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜੋ ਵੀ ਮਨੋਰਥ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜੀਦਾ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ “ਦੁਨਿਆਵੀ” ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਸੰਗਠਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਖੋਖਲਾ ਹੈ. 

ਪੀਸ ਆਫ ਰੱਬ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ 

ਇਹ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਏ ਗਏ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਕਿਆਸ ਲਗਾਉਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਬਿਪਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਦਿੱਤੀ. (ਜ਼ਬੂ. 145: 18) ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚ “ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ” ਰਹੇਗਾ ਟਰਾਇਲ. '-ਐਕਸਐਨਐਨਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. " 

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਅਟਕਲਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਾਕਾਮ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।

ਅੱਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੱਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। 

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲ ਮੁੜੋ 

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕੁਚਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇਕ ਹੋਰ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਰਿਆਨ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਟ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸਥਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ। ”

ਅਜਿਹੀ ਕਮੀ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜ਼ੋਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਚੰਗਾ-ਚੰਗਾ ਰੁਤਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 'ਸੇਵਾ' ਦੀ ਉਸ ਨਕਲੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪੂਰੇ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਦੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਦਮਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.  

ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰਾਜ ਕਿੰਨੇ ਨਕਲੀ ਹਨ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਆਨ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਟ ਦੀ ਨਕਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੇ, ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ. ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਖਰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਸਭ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਲੇਬਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸਮਾਂ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭੱਤਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਣ. ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ toਾਲ਼ ਕੀਤੀ. ਦਰਅਸਲ, ਜੋੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਾਅਦ ਵਿਚ "ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.”(ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) 

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ- ਫਿਲਿਪ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਨਾਮਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੋਗ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਵੀਕਾਰਿਤ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਮਿਲਦੇ ()) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ) ਅਤੇ (ਅ) ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ. ਬਲਕਿ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ ਕਿ ਸਵਿੱਫਟ ਦੀ ਦੌੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਕੋਲ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਮਝਦਾਰਾਂ ਕੋਲ ਧਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਅਨੰਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ." 

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਜਾਂ ਉਹ ਅਠਾਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿਓਲਮ ਦਾ ਬੁਰਜ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਸਨ?” ਜੀ ਹਾਂ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ.  

ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਕੀ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਬੈਥਲਾਈ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਅਖੌਤੀ ਅਸੀਸਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਵਧੀਆ ਰਵੱਈਆ ਸੀ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਪੇਂਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.'  

ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਓ (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). 

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਕ ਹੋਰ ਪਲੇਟਬਿ .ਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. “ਪਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਧੀਰਜ ਰੱਖੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਵਾਂਗੇ. ” ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਸਬਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਅਸੀਂ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਧੀਰਜ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ fitੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ? ਖ਼ਾਸਕਰ, ਜੇ ਉਹ ਝੂਠੀਆਂ ਆਸਾਂ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਰਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਨਾ ਹੀ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. 

ਆਪਣੇ ਮੰਤਰਾਲੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰਹੋ (ਪਾਰ. 14-18) 

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸੰਗਠਿਤ 'ਗਾਜਰ' ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਫਿਲਿਪ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਿਲਿਪ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ. (ਐਕਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ) ". ਇਹ ਇਕ ਸਨਮਾਨ ਕਿਉਂ ਸੀ? ਫਿਲਿਪ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਕਾਬਲ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸੀ (ਰਸੂਲ ਭਾਵੇਂ), ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ. ਫਿਲਿਪ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਇਸ 'ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ' ਲਈ 'ਪਹੁੰਚੇ' ਨਹੀਂ ਸਨ.  

ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਫਿਲਿਪ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ “ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ” ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ. ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯੁਕਤ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਹੜੇ ਨਾ ਤਾਂ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਨਾ ਹੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 'ਸੇਵਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ' ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਨਕਲੀ ਹੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛਾਲ ਮਾਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ. 

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਹਰ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋੜਾ ਜੋ ਬੈਥਲ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕੁਝ ਵੀ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਆਮਦਨੀ ਨਹੀਂ (ਅਤੇ ਕੋਈ ਬਚਤ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ). ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ. 

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਉਣ ਦੀ ਲਾਗਤ ਸਸਤੀ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਵੇਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਜਾਂ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਜਾਂ ਲੰਡਨ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਇੱਥੇ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਦਾ ਖਰਚਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਬੇਘਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਗਵਾਹ ਉਸ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਾਂ ਮਕਾਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਵੇਗਾ. 

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਉਲਟ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨੇ ਹੀ ਯੋਗ ਸਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਇਹ ਤਜੁਰਬਾ ਸਪਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਗ਼ਲਤ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਿੰਨ monthsਖੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. 

ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ (ਪੈਰਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). 

ਇਹ ਅਖੀਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. 

ਸੁਝਾਅ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱ Jehovahਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਕਾਹ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੇ ਰੀਡ ਸ਼ਾਸਤਰ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ. ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣੇਗਾ। ” 

ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ: 

ਆਇਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਾਂਗਾ”। ਮੀਕਾਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਨਬੀ ਸੀ। (ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.) ਉਹ ਰਾਜਾ ਜੋਥਮ, ਆਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ (ਮੀਕਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ 1 BCE ਅਤੇ 1 BCE (WT ਡੇਟਿੰਗ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ: “ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਦੋਸਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖੋ। ”(ਮੀਕਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)  

ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਾਥੀ ਇਸਰਾਏਲੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਸੀ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਸਾਮਰਿਯਾ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਤ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ) ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ timeੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ. ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਮੀਕਾਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੌਦੇ ਦੇ ਫਲ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਉਜਾੜ ਕੂੜਾਦਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."  

ਹੁਣ, ਮੀਕਾਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਮਰਿਯਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੀਅ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਕੋਲ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਬਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜੋ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਈ. 

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰੀਆ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਮੀਕਾਹ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉਹ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. 

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ “ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ” ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਨਤੀਜੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਗਲਤ ਐਕਸਪੋਲੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਿਆਲੂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱ willੇਗਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਹੈ. 

ਦੂਸਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਥਾ ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੀੜਤ, ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ. ਸੈਕੂਲਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਭੋਲਾ, ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਭੋਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਰੱਬ ਨਹੀਂ) ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਦਾਗ਼ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗਾਲਾਂ ਕੱ .ਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. 

ਸਿੱਟਾ 

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਜਦ ਤਕ ਉਸ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.  

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲੇਖ (ਪੈਰਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮੁੱਖ ਹਵਾਲਾ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ:

“ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗੀ. ”

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ 'ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕੀਏ. 

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਤਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ.  

ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਹੋਣ ਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ” ਯਾਨੀ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ-ਏ-ਰਹਿਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਜੁਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪੇਚੀਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਤਰ, ਅਪਰਾਧੀ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੰਡ ਦੇਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 13: 1-4)