ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲੜੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੀਡੀਓ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਬਾਈਬਾਈਲ ਮਿingsਜ਼ਿੰਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇੱਕ ਯੂਟਿ playਬ ਪਲੇਲਿਸਟ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਲਦ ਨੂੰ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਲਿਜਾ ਕੇ ਅੱਗੇ ਡਿੱਗਾਂ. (ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਲਦ ਨੂੰ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.)
ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਲੜੀ? ਖੈਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀਂ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੂਜਿਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਕੁਝ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗੀ, ਕੁਝ ਮਨੋਰੰਜਕ ਸੋਚ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਅਨੌਖਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਏਗਾ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਨਿਜੀ ਨਿਗਰਾਨ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਕੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆ ਕੇ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ. ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਹੋ ਕਿ ਇਕ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨਗੇ.
ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਹੇਗਾ, "ਖੈਰ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ..." ਇੱਕ ਮਾਰਮਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਮਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ..." ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰਿਅਨ, ਐਂਗਲੀਕਨ, ਬੈਪਟਿਸਟ, ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕ੍ਰਿਸਟਾਡੇਲਫੀਅਨ - ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰੇਗਾ.
ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਸੀਹੀ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਦਿੰਦਾ? ਜਵਾਬ ਲਈ 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 1:12 ਵੱਲ ਮੁੜੋ.
“ਇਸ ਕਾਰਨ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ; ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ”(ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ)
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕੀ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ…"
ਵਿਲੀਅਮ ਬਾਰਕਲੇ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕਿਸੇ ਪੰਥ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ; ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ। ”
ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਂਗਲ ਉਠਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਸ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਯਹੋਵਾਹ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ. . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ “ਯਿਸੂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ” ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ “ਫਿਰ ਤੋਂ ਜਨਮੇ” ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹਨ ਕੀ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੀਏ, ਜੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਹੈ - ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਧਰਮ ਹੈ; ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ; ਬਾਕੀ ਸਭ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ
ਹਰ ਸੰਕੇਤ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਝੂਠਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਇਕ ਪੱਤਰ ਵਾਂਗ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬੇਈਮਾਨ ਆਦਮੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਸਾਡੀ ਆਲਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ!
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਸਚਿਆਈ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰੇਗੀ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪਿਛਲੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਤੇ ਰਹੋਗੇ”।
ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਨਹੀਂ? ਕਨੂੰਨੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਗਵਾਹੀ ਜੋ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੁਣਨ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਹੱਥ ਨਹੀਂ.
ਯੂਹੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 8) The ਨਵੇਂ ਜੀਵੰਤ ਅਨੁਵਾਦ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 3 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਪੁੱਤਰ ਰੱਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ….” ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਵੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਇਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਗੇ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਸੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ.
The ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਯਨ ਯੂਹੰਨਾ 13:34, 35 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ। ” ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਨਾ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾਂ ਕਰੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ”
ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਲੜਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਅੱਜ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਸੰਪਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਦਾਗ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਸੰਪੱਤੀ ਜੋ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਦੂਜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕੀ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ “ਅੰਦਰ” ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਨੇ ਮੁੱਲੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਕਿ “ਮਸੀਹ ਵਿਚ” “ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ” ਬਣ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਜੋ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਨ:
“. . .ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰੀਰ ਹਾਂ. . ” (ਰੋ 12: 5)
“. . .ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਈਆਂ; ਦੇਖੋ! ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਹਨ। ” (2 ਕੋ 5:17)
“. . . ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ? . . ” (2Co 13: 5)
“. . .ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇਹ ਮਸੀਹ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਵਸ ਰਿਹਾ ਹੈ. . . ” (ਗਾ 2:20)
“. . .ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਣੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਹਰ ਰੂਹਾਨੀ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਨਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕੀਏ ਅਤੇ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਿਰਦੋਸ਼। ” (ਐਫ਼ 1: 3, 4)
ਮੈਂ ਚਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਆਵੇਗਾ. ਇਕ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ, ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਵੈਰ, ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਤਾਉਣ ਦਿਓ. ਜੁਦਾਈ ਕਰੀਏ, ਦੂਰ ਹੋਵੋ. ਪਰ ਆਓ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਰਾਇ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ.
ਹੇ ਐਰਿਕ, ਵਧੀਆ ਲੇਖ. ਮੈਂ ਇਸ ਕੋਣ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ. ਸਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ!
Cx_516
ਹਾਇ ਐਰਿਕ, ਇਹ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਈਮੇਲ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕੋ: ਇਕ ਸਵਾਲ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ? ਕੇਵਲ ਉਹ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹੈ. ਆਦਮੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਸਿਰਫ ਕਰਿਸ਼ਮੇ, ਬਾਈਬਲ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ੍ਰੋਤ ਕਿਉਂ ਹੈ ??? ਤਾਂ, ਦੋਸਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ: ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕੌਣ ਮੋਲਡ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ingਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ??? ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇ. ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜੇ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਿਮਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਹਾਸਭਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਰਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ “ਅਪਰਾਧ” ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਜੇ ਬੀ, ਮੈਂ ਏਰਿਕ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ" ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ. ਪਰ, ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ “ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ” ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖਾਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ (ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ) ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਬੀ, ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇਸ "ਆਦਮੀ" ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਏਰਿਕ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ aਨਲਾਈਨ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੇ. ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਲਗਭਗ ਸਮਾਨ ਤਰਕ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਰ. ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਸਵਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀ. ਸੱਚਾਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਅਖਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅੰਤ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਤਰਕ ਪਸੰਦ ਹੈ- ਇਹ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਜਾਂ ਸਿੱਟਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ, ਮੇਲੇਟੀ!
ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ! ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਸਿਰ!
ਸਚਮੁਚ, ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਭੋਜਨ!
ਰਸਲ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਮਸੀਹੀ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੋ.
ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਲੇਖ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ!
ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ!
ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ