Po powrocie do 1984, pracownik centrali Brooklynu, Karl F. Klein napisał:
„Odkąd zacząłem spożywać„ mleko słowa ”, oto tylko kilka spośród wielu doskonałych duchowych prawd, które lud Jehowy zrozumiał: rozróżnienie między organizacją Boga a organizacją szatana; że windykacja Jehowy jest ważniejsza niż zbawienie stworzeń… ”(w84 10 / 1 p. 28)
W Pierwszy artykuł w tej serii przeanalizowaliśmy doktrynę ŚJ, zgodnie z którą motywem biblijnym jest „usprawiedliwienie zwierzchnictwa Jehowy” i stwierdziliśmy, że jest on bezpodstawnie biblijny.
W drugi artykuł, odkryliśmy zasadniczą przyczynę nieustannego nacisku Organizacji na tę fałszywą naukę. Skupienie się na tak zwanej „kwestii suwerenności powszechnej” pozwoliło przywództwu ŚJ przyjąć na siebie płaszcz boskiej władzy. Powoli, niezauważalnie, Świadkowie Jehowy przeszli od naśladowania Chrystusa do Ciała Kierowniczego. Podobnie jak faryzeusze za czasów Jezusa, zasady Ciała Kierowniczego przeniknęły do każdego aspektu życia ich naśladowców, wpływając na sposób myślenia i zachowania wiernych, nakładając ograniczenia wykraczające poza wszystko, co jest zapisane w Słowie Bożym.[1]
Propagowanie tematu „usprawiedliwienia suwerenności Boga” nie tylko wzmacnia przywództwo organizacji. To usprawiedliwia samo imię, Świadkowie Jehowy, o czym świadczą, jeśli nie, że panowanie Jehowy jest lepsze niż panowanie Szatana? Jeśli panowanie Jehowy nie wymaga potwierdzenia, jeśli Biblia nie ma na celu udowodnienia, że Jego rządy są lepsze od rządów Szatana, to nie ma „powszechnej sprawy sądowej”[2] i nie potrzeba świadków dla Boga.[3] Ani On, ani jego metoda rządzenia nie są poddawane próbie.
Pod koniec drugiego artykułu postawiono pytania dotyczące prawdziwej natury suwerenności Boga. Czy jest to takie samo, jak suwerenność człowieka, z tą różnicą, że zapewnia sprawiedliwego władcę i sprawiedliwe prawa? A może jest to coś radykalnie odmiennego od wszystkiego, czego kiedykolwiek doświadczyliśmy?
Cytat wprowadzający w tym artykule pochodzi z 1 października, 1984 Wieża strażnicza. Nieświadomie ujawnia, że Świadkom Jehowy nie ma praktycznego rozróżnienia między panowaniem Szatana a panowaniem Boga. Jeśli Jehowa jest usprawiedliwiony jeszcze ważniejsze niż zbawienie jego ludu, na czym polega różnica między władzą Bożą a władzą szatana? Czy mamy dojść do wniosku, że dla Szatana jego własna usprawiedliwienie jest mniej ważne niż zbawienie jego naśladowców? Prawie wcale! Tak więc według Świadków Jehowy, jeśli chodzi o usprawiedliwienie, Szatan i Jehowa nie różnią się od siebie. Oboje chcą tego samego: usprawiedliwienia siebie; a zdobycie go jest ważniejsze niż zbawienie poddanych. Krótko mówiąc, Świadkowie Jehowy spoglądają na drugą stronę tej samej monety.
Świadek Jehowy może czuć, że okazuje pokorę tylko wtedy, gdy naucza, że usprawiedliwienie panowania Boga jest ważniejsze niż jego osobiste zbawienie. Ponieważ jednak Biblia nigdzie czegoś takiego nie naucza, pokora ta ma niezamierzony skutek w postaci zniesławienia dobrego imienia Boga. W istocie kim mamy ośmielić się mówić Bogu, co powinien uważać za ważne?
Po części ta sytuacja jest spowodowana brakiem prawdziwego zrozumienia tego, co stanowi panowanie Boga. Czym zwierzchnictwo Boga różni się od władzy Szatana i człowieka?
Czy możemy uzyskać odpowiedź, powracając do pytania o tematyce biblijnej?
Motyw biblijny
Skoro suwerenność nie jest tematem Biblii, co nią jest? Uświęcenie imienia Bożego? To z pewnością jest ważne, ale czy tylko o tym mówi Biblia? Niektórzy sugerują, że tematem biblijnym jest zbawienie ludzkości: raj utracony, a raj odzyskany. Inni sugerują, że chodzi o ziarno z Księgi Rodzaju 3:15. Trzeba przyznać, że rozumowanie to ma pewną wartość, ponieważ temat książki przebiega przez nią od początku (wprowadzenie tematu) do zakończenia (rozwiązanie tematu), co jest właśnie tym, co robi „temat nasion”. Zostało wprowadzone w Księdze Rodzaju jako tajemnica, która powoli odsłania się na kartach przedchrześcijańskich Pism. Potop Noego można postrzegać jako sposób na zachowanie kilku pozostałych z tego nasienia. Księga Rut, będąc doskonałą lekcją poglądową o wierności i lojalności, stanowi ogniwo w łańcuchu genealogicznym prowadzącym do Mesjasza, kluczowego elementu nasienia. Księga Estery pokazuje, jak Jehowa zachował Izraelitów, a tym samym potomstwo, przed potwornym atakiem Szatana. W ostatniej księdze kanonu biblijnego, Objawieniu, tajemnica kończy się ostatecznym triumfem ziarna, którego kulminacją jest śmierć Szatana.
Uświęcenie, zbawienie czy nasienie? Jedno jest pewne, te trzy tematy są ze sobą ściśle powiązane. Czy powinniśmy zająć się jednym z ważniejszych niż inne; zająć się głównym tematem Biblii?
Pamiętam z mojej licealnej klasy literatury angielskiej, że u Szekspira Kupiec wenecki istnieją trzy tematy. Jeśli sztuka może mieć trzy różne tematy, ile jest ich w Bożym słowie odnoszącym się do ludzkości? Być może poprzez próbę identyfikacji dotychczasowy temat Biblii ryzykujemy sprowadzenie go do statusu Sacred Novel. Jedynym powodem, dla którego w ogóle prowadzimy tę dyskusję, jest błędny nacisk, jaki publikacje Towarzystwa Strażnica, Biblia i Traktaty kładą na tę kwestię. Ale jak widzieliśmy, zrobiono to, aby wesprzeć ludzki program.
Zamiast więc angażować się w to, co w istocie jest akademicką debatą na temat tego, który temat jest centralny, skupmy się na jednym temacie, który pomoże nam lepiej zrozumieć naszego Ojca; bo rozumiejąc go, zrozumiemy jego sposób rządzenia - jego suwerenność, jeśli zechcesz.
Wskazówka na końcu
Po około 1,600 latach natchnionego pisania Biblia dobiega końca. Większość uczonych zgadza się, że ostatnie książki, jakie kiedykolwiek napisano, to ewangelia i trzy listy Jana. Jaki jest nadrzędny temat ksiąg, które stanowią ostatnie słowa, które Jehowa skierował do ludzkości? Jednym słowem „miłość”. Jan jest czasami nazywany „apostołem miłości”, ponieważ w swoich pismach kładzie nacisk na tę cechę. W jego pierwszym liście znajduje się inspirujące objawienie o Bogu zawarte w krótkim, prostym zdaniu składającym się tylko z trzech słów: „Bóg jest miłością”. (1 Jana 4: 8, 16)
Być może wychodzę tutaj na kończynę, ale nie wierzę, że w całej Biblii jest zdanie, które ujawnia więcej o Bogu, a nawet o całym stworzeniu, niż te trzy słowa.
Bóg jest miłością
To tak, jakby wszystko, co do tej pory napisano, obejmujące 4,000 lat ludzkiej interakcji z naszym Ojcem, było tylko po to, aby położyć podwaliny pod to zdumiewające objawienie. Jan, umiłowany przez Jezusa uczeń, zostaje wybrany pod koniec swojego życia, aby uświęcić imię Boże przez objawienie tej wyjątkowej prawdy: Bóg IS miłość.
To, co tu mamy, to podstawowa cecha Boga; definiująca jakość. Wszystkie inne przymioty - jego sprawiedliwość, jego mądrość, jego moc, cokolwiek by to nie było - podlegają temu jednemu nadrzędnemu aspektowi Boga i są przez niego moderowane. Miłość!
Czym jest miłość?
Zanim przejdziemy dalej, powinniśmy najpierw upewnić się, że rozumiemy, czym jest miłość. W przeciwnym razie moglibyśmy kierować się fałszywymi przesłankami, które nieuchronnie doprowadziłyby nas do błędnych wniosków.
Istnieją cztery greckie słowa, które można przetłumaczyć jako „miłość” w języku angielskim. Powszechne w literaturze greckiej jest Eros od którego otrzymujemy nasze angielskie słowo „erotyczny”. Odnosi się to do miłości namiętnej natury. Chociaż nie ogranicza się wyłącznie do miłości fizycznej z jej silnymi podtekstami seksualnymi, jest najczęściej używany w pismach greckich w tym kontekście.
Dalej mamy storgē. Służy to do opisania miłości między członkami rodziny. Zasadniczo jest on używany do relacji z krwią, ale Grecy użyli go również do opisania wszelkich relacji rodzinnych, nawet metaforycznych.
Ani Eros ani storgē pojawiają się w Chrześcijańskich Pismach Greckich, chociaż to ostatnie występuje w złożonym słowie w Liście do Rzymian 12: 10, które zostało przetłumaczone jako „miłość braterska”.
Najczęstszym słowem w języku greckim na miłość jest philia który odnosi się do miłości między przyjaciółmi - tego ciepłego uczucia, które rodzi się z wzajemnego szacunku, wspólnych doświadczeń i „spotkania umysłów”. Tak więc, podczas gdy mąż będzie kochał (Eros) jego żona i syn mogą kochać (storgē) jego rodzice, członkowie naprawdę szczęśliwej rodziny będą związani miłością (philia) dla siebie nawzajem.
W przeciwieństwie do pozostałych dwóch słów philia występuje w Pismach Chrześcijańskich w różnych formach (rzeczownik, czasownik, przymiotnik) niewiele ponad dwadzieścia razy.
Jezus kochał wszystkich swoich uczniów, ale wśród nich było wiadome, że okazywał szczególne przywiązanie do jednego, Jana.
„Przybiegła więc do Szymona Piotra i drugiego ucznia, którego Jezus umiłował (philia) i powiedział: „Zabrali Pana z grobu i nie wiemy, gdzie go położyli!” (John 20: 2 NIV)
Czwarte greckie słowo oznaczające miłość to agapa. Kompletujemy wszystkie dokumenty (wymagana jest kopia paszportu i XNUMX zdjęcia) potrzebne do philia jest dość powszechny w klasycznych pismach greckich, agapa nie jest. Jednak w Pismach Chrześcijańskich jest odwrotnie. Przy każdym wystąpieniu philia, jest ich dziesięć agapa. Jezus uchwycił się tego mało używanego greckiego słowa, odrzucając jego o wiele bardziej powszechnych kuzynów. Pisarze chrześcijańscy postępowali podobnie, idąc za przykładem swojego mistrza, a John bronił sprawy.
Dlaczego?
Krótko mówiąc, ponieważ nasz Pan musiał wyrazić nowe idee; pomysły, na które nie było słowa. Dlatego Jezus wybrał najlepszego kandydata z greckiego słownictwa i złożył w to proste słowo głębię znaczenia i moc, jakiej nigdy wcześniej nie wyrażało.
Pozostałe trzy miłości to miłość serca. Wyrażając to ukłonem w stronę kierunków psychologii wśród nas, są to miłości, które obejmują reakcje chemiczne / hormonalne w mózgu. Z Eros mówimy o zakochaniu się, chociaż dziś częściej jest to kwestia pożądania. Jednak wyższa funkcja mózgu ma z tym niewiele wspólnego. Jeśli chodzi o storgē, jest częściowo zaprojektowany dla człowieka, a częściowo jest wynikiem formowania mózgu od dzieciństwa. Nie ma to sugerować niczego złego, ponieważ zostało to w oczywisty sposób zaprojektowane przez Boga. Ale znowu, nikt nie podejmuje świadomej decyzji, by kochać swoją matkę lub ojca. Po prostu tak się dzieje i potrzeba ogromnej zdrady, aby zniszczyć tę miłość.
Możemy tak myśleć philia różni się, ale znowu w grę wchodzi chemia. Używamy tego terminu nawet w języku angielskim, zwłaszcza gdy dwoje ludzi rozważa małżeństwo. Podczas Eros może brać pod uwagę, to, czego szukamy u partnera, to ktoś, z kim ma „dobrą chemię”.
Czy kiedykolwiek spotkałeś kogoś, kto chce być twoim przyjacielem, ale nie czujesz do tej osoby specjalnego uczucia? Może być wspaniałą osobą - hojną, godną zaufania, inteligentną osobą. Z praktycznego punktu widzenia to doskonały wybór dla przyjaciela, a nawet do pewnego stopnia tę osobę lubisz, ale wiesz, że nie ma szans na bliską i intymną przyjaźń. Gdybyś zapytał, prawdopodobnie nie byłbyś w stanie wyjaśnić, dlaczego nie czujesz tej przyjaźni, ale nie możesz tego zmusić. Mówiąc najprościej, po prostu nie ma tam chemii.
Książka Mózg, który się zmienia autor: Norman Doidge mówi to na stronie 115:
„Ostatnie skany fMRI (funkcjonalne rezonans magnetyczny) kochanków oglądających zdjęcia swoich ukochanych pokazują, że część mózgu o dużych stężeniach dopaminy jest aktywowana; ich mózgi wyglądały jak mózg osób używających kokainy. ”
Jednym słowem miłość (philia) sprawia, że czujemy się dobrze. W ten sposób nasze mózgi są połączone.
Agapa różni się od innych form miłości tym, że jest miłością zrodzoną z intelektu. Kochanie własnych ludzi, przyjaciół, rodziny może być naturalne, ale miłość do wrogów nie przychodzi naturalnie. Wymaga od nas przeciwstawienia się naturze, pokonania naszych naturalnych impulsów.
Kiedy Jezus nakazał nam kochać naszych wrogów, użył greckiego słowa agapa wprowadzić miłość opartą na zasadach, miłość umysłu i serca.
„Jednak mówię wam: nadal kochaj (agapat) waszych wrogów i modlić się za tych, którzy was prześladują, 45 abyście mogli udowodnić, że jesteście synami Ojca waszego, który jest w niebiosach, ponieważ sprawia, że Jego słońce wschodzi zarówno nad niegodziwymi, jak i dobrymi, i sprawia, że pada na prawych i nieprawych. ”(Mt 5: 44, 45)
To podbój naszych naturalnych skłonności do kochania tych, którzy nas nienawidzą.
To nie sugeruje tego agapa miłość jest zawsze dobra. Może być nieprawidłowo zastosowany. Na przykład Paweł mówi: „Albowiem Demas mnie opuścił, ponieważ umiłował (agapēsas) obecny system rzeczy…” (2Tm 4:10) Demas opuścił Paula, ponieważ sądził, że może dostać to, czego chce, wracając do świata. Jego miłość była wynikiem świadomej decyzji.
Podczas gdy zastosowanie rozumu - siły umysłu - wyróżnia agapa ze wszystkich innych miłości nie możemy myśleć, że nie ma w tym nic emocjonalnego. Agapa jest emocją, ale jest to emocja, którą kontrolujemy, a nie ta, która nas kontroluje. Chociaż może wydawać się zimne i nieromantyczne „zdecydować”, by coś poczuć, ta miłość nie jest wcale zimna.
Od wieków pisarze i poeci romansowali o „zakochaniu się”, „porwaniu przez miłość”, „pożarciu przez miłość”… lista jest długa. Zawsze to kochanek nie jest w stanie oprzeć się sile miłości. Ale taka miłość, jak pokazało doświadczenie, jest często kapryśna. Zdrada może spowodować utratę męża Eros jego żony; syn stracić storgē z tych rodziców; człowiek do stracenia philia przyjaciela, ale agapa nigdy nie zawodzi. (1Co 13: 8) Będzie trwać tak długo, jak długo będzie nadzieja na odkupienie.
Jezus powiedział:
"Jeśli kochasz (agapēsēte) tych, którzy cię kochają, jaką nagrodę otrzymasz? Czy nawet poborcy podatkowi tego nie robią? 47 A jeśli pozdrawiasz tylko własnych ludzi, co robisz więcej niż inni? Czy nawet poganie tego nie robią? 48 Bądźcie zatem doskonali, ponieważ wasz Ojciec niebieski jest doskonały. ”(Mt 5: 46-48)
Możemy głęboko kochać tych, którzy nas kochają, pokazując to agapa to miłość do wielkich uczuć i emocji. Ale aby być doskonałymi, tak jak nasz Bóg jest doskonały, nie możemy na tym poprzestać.
Innymi słowy, pozostałe trzy miłości nas kontrolują. Ale agapa to miłość, którą kontrolujemy. Nawet w stanie grzeszności możemy odzwierciedlać miłość Boga, ponieważ zostaliśmy stworzeni na Jego obraz i On jest miłością. Bez grzechu, dominująca cecha doskonałości[4] człowiek byłby także miłością.
Stosowany jak Bóg, agapa to miłość, która zawsze szuka tego, co najlepsze dla ukochanej osoby. Eros: mężczyzna może tolerować złe cechy u kochanka, aby go nie stracić. Storgē: matka może nie naprawić złego zachowania dziecka z obawy przed wyobcowaniem go. Philia: a człowiek może pozwolić przyjacielowi na niewłaściwe postępowanie, aby nie narażać przyjaźni. Jednak jeśli każdy z nich również czuje agapa dla kochanka / dziecka / przyjaciela, on (lub ona) zrobi wszystko, co możliwe, aby pomóc ukochanej osobie, bez względu na ryzyko dla siebie lub dla związku.
Agapa stawia drugą osobę na pierwszym miejscu.
Chrześcijanin, który pragnie być doskonały tak, jak jego Ojciec jest doskonały, będzie moderował każdy wyraz Eroslub storgē lub philia w agapa.
Agapa jest triumfującą miłością. To miłość zwycięża wszystko. To miłość, która trwa. To bezinteresowna miłość, która nigdy nie zawodzi. To jest większe niż nadzieja. To jest większe niż wiara. (1 John 5: 3; 1 Cor. 13: 7, 8, 13)
Głębia Bożej Miłości
Przez całe życie studiowałem słowo Boże, a teraz oficjalnie jestem starcem. Nie jestem w tym sam. Wielu czytających artykuły na tym forum również poświęciło całe życie na poznanie miłości Boga i próby jej zrozumienia.
Nasza sytuacja przypomina mojego przyjaciela, który ma domek nad jeziorem północnym. Jeździł tam każdego lata, odkąd był dzieckiem. Zna dobrze jezioro - każdy zakątek, każdy wlot, każdą skałę tuż pod powierzchnią. Widział go o świcie w spokojny poranek, kiedy jego powierzchnia jest jak szkło. Zna jego prądy, które pojawiają się w upalne popołudnie, kiedy letnie podmuchy unoszą jego powierzchnię. Pływał na niej, pływał na niej, bawił się ze swoimi dziećmi w jej chłodnych wodach. Jednak nie ma pojęcia, jaka jest głęboka. Dwadzieścia stóp lub dwa tysiące, nie wie. Najgłębsze jezioro na ziemi ma nieco ponad milę głębokości.[5] Jednak jest to zwykły staw w porównaniu z głębią nieskończonej miłości Boga. Po ponad pół wieku jestem jak mój przyjaciel, który zna tylko powierzchnię Bożej miłości. Ledwo mam pojęcie o jego głębi, ale to w porządku. W końcu po to jest życie wieczne.
„… To jest życie wieczne: poznać ciebie, jedynego prawdziwego Boga…” (John 17: 3 NIV)
Miłość i suwerenność
Ponieważ pływamy tylko po powierzchni Bożej miłości, nakreślmy tę część jeziora - aby rozszerzyć metaforę - która dotyczy kwestii suwerenności. Ponieważ Bóg jest miłością, jego suwerenność, Jego rządy muszą opierać się na miłości.
Nigdy nie znaliśmy rządu, który działa na zasadzie miłości. Więc wkraczamy na niezbadane wody. (Teraz zostawię metaforę.)
Na pytanie, czy Jezus zapłacił podatek świątynny, Piotr odruchowo odpowiedział twierdząco. Jezus później go poprawił, pytając:
„Co myślisz, Simon? Od kogo królowie ziemi pobierają cła lub podatek od głowy? Od ich synów czy od nieznajomych? 26 Kiedy powiedział: „Od nieznajomych”, Jezus powiedział mu: „Naprawdę więc synowie są zwolnieni z podatku”. (Mt 17: 25, 26)
Będąc synem króla, spadkobiercą, Jezus nie miał obowiązku płacenia podatku. Co ciekawe, wkrótce Szymon Piotr miał zostać także synem króla, a więc również zwolnionym z podatków. Ale to nie koniec. Adam był synem Boga. (Luke 3: 38) Gdyby nie zgrzeszył, wszyscy nadal bylibyśmy synami Bożymi. Jezus przyszedł na ziemię, aby dokonać pojednania. Kiedy jego dzieło zostanie wykonane, wszyscy ludzie znów będą dziećmi Bożymi, tak jak wszyscy aniołowie. (Praca 38: 7)
Tak więc od razu mamy wyjątkową formę panowania w królestwie Bożym. Wszyscy jego poddani są również jego dziećmi. (Pamiętaj, panowanie Boga nie rozpocznie się, zanim upłynie 1,000 lat. - 1Co 15: 24-28Dlatego musimy porzucić wszelkie znane nam idee suwerenności. Najbliższy ludzki przykład, jaki możemy znaleźć, aby wyjaśnić panowanie Boga, to ojciec nad dziećmi. Czy ojciec stara się panować nad swoimi synami i córkami? Czy to jego cel? To prawda, że jako dzieci mówi się im, co mają robić, ale zawsze po to, aby pomóc im stanąć na własnych nogach; osiągnąć pewną niezależność. Zasady ojca mają na celu ich dobro, a nie jego własne. Nawet gdy są już dorośli, nadal kierują się tymi prawami, ponieważ jako dzieci nauczyli się, że gdy nie słuchali ojca, spotkały ich złe rzeczy.
Oczywiście ojciec-człowiek jest ograniczony. Jego dzieci mogą bardzo dobrze urosnąć, przewyższając go mądrością. Jednak nigdy tak nie będzie w przypadku naszego niebiańskiego Ojca. Jednak Jehowa nie stworzył nas, byśmy mikrozarządzali naszym życiem. Nie stworzył nas też, żebyśmy mu służyli. Nie potrzebuje służby. Jest w sobie kompletny. Dlaczego więc nas stworzył? Odpowiedź brzmi: Bóg jest miłością. Stworzył nas, aby mógł nas kochać i abyśmy mogli odwzajemnić Jego miłość.
Chociaż istnieją pewne aspekty naszej relacji z Jehową Bogiem, które można porównać do króla z poddanymi, o wiele lepiej zrozumiemy jego panowanie, jeśli będziemy mieć w pamięci przede wszystkim obraz głowy rodziny. Który ojciec przedkłada własne usprawiedliwienie nad dobrem swoich dzieci? Który ojciec jest bardziej zainteresowany ustaleniem słuszności swojej pozycji głowy rodziny niż ratowaniem swoich dzieci? Zapamiętaj, agapa stawia na pierwszym miejscu ukochaną osobę!
Chociaż Biblia nie wspomina o usprawiedliwieniu zwierzchnictwa Jehowy, to o uświęceniu Jego imienia. Jak możemy to zrozumieć, jeśli chodzi o nas i jego agapaoparta na zasadzie?
Wyobraź sobie, że ojciec walczy o opiekę nad swoimi dziećmi. Jego żona jest znęcająca się i wie, że dzieci nie będą się z nią dobrze czuły, ale oczerniła jego imię do tego stopnia, że sąd przyzna jej wyłączną opiekę. Musi walczyć, aby oczyścić swoje imię. Jednak nie robi tego z dumy ani z potrzeby usprawiedliwiania się, ale raczej dla ratowania swoich dzieci. Motywuje go miłość do nich. To kiepska analogia, ale jej celem jest pokazanie, że oczyszczenie Jego imienia nie przyniesie korzyści Jehowie, ale raczej nam. Jego imię jest skalane w umysłach wielu jego poddanych, jego niegdysiejszych dzieci. Tylko zrozumienie, że nie jest tak wielu, mogłoby go namalować, ale raczej godnym naszej miłości i posłuszeństwa, możemy wtedy skorzystać z jego rządów. Dopiero wtedy możemy ponownie dołączyć do jego rodziny. Ojciec może adoptować dziecko, ale dziecko musi chcieć zostać adoptowane.
Uświęcenie imienia Bożego zbawia nas.
Władca kontra ojciec
Jezus nigdy nie nazywa swojego Ojca suwerenem. Sam Jezus w wielu miejscach nazywany jest królem, ale zawsze nazywał Boga Ojcem. W rzeczywistości liczba przypadków, w których Jehowa jest określana jako Ojciec w Chrześcijańskich Pismach, przewyższa liczbę miejsc, w których Świadkowie Jehowy zuchwale umieścili Jego imię w świętych pismach chrześcijańskich. Oczywiście Jehowa jest naszym królem. Nie można temu zaprzeczyć. Ale On jest czymś więcej - jest naszym Bogiem. Co więcej, jest jedynym prawdziwym Bogiem. Ale mimo wszystko chce, żebyśmy nazywali Go Ojcem, ponieważ Jego miłość do nas jest miłością ojca do swoich dzieci. Zamiast władcy, który rządzi, chcemy Ojca, który kocha, ponieważ ta miłość zawsze będzie szukała tego, co dla nas najlepsze.
Miłość jest prawdziwą suwerennością Boga. Jest to reguła, której ani szatan, ani człowiek nie mogą nigdy naśladować, a co dopiero prześcignąć.
Miłość jest prawdziwą suwerennością Boga.
Oglądanie suwerenności Boga przez okulary zabarwione ludzkimi rządami, w tym władzą religijnych „ciał kierowniczych”, spowodowało, że zniesławiamy imię i panowanie Jehowy. Świadkom Jehowy wmawia się, że żyją w prawdziwej teokracji, będącej nowoczesnym przykładem panowania Bożego, który cały świat może zobaczyć. Ale to nie jest zasada miłości. Zastąpienie Boga to grono ludzi rządzących. Zastępowanie miłości to ustne prawo, które narusza każdy aspekt życia jednostki, praktycznie eliminując potrzebę posiadania sumienia. Zastępowanie miłosierdzia jest wezwaniem do coraz większego poświęcania czasu i pieniędzy.
Istniało inne religijne ciało, które działało w ten sposób, twierdząc, że jest teokracją i reprezentuje Boga, a jednocześnie jest tak pozbawione miłości, że w rzeczywistości zabiło syna miłości Bożej. (Kol 1: 13Twierdzili, że są dziećmi Bożymi, ale Jezus wskazał na innego jako na swojego ojca. (John 8: 44)
Znakiem, który identyfikuje prawdziwych uczniów Chrystusa jest agapa. (John 13: 35) Nie chodzi o ich gorliwość w głoszeniu; nie jest to liczba nowych członków dołączających do ich organizacji; nie jest to liczba języków, na które tłumaczą dobrą nowinę. Nie znajdziemy go w pięknych budynkach ani na modnych międzynarodowych konwencjach. Odnajdujemy to u podstaw w uczynkach miłości i miłosierdzia. Jeśli szukamy prawdziwej teokracji, ludu, którym dziś rządzi Bóg, to musimy zignorować całą propagandę sprzedaży światowych kościołów i organizacji religijnych i poszukać tego jednego prostego klucza: miłości!
„Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami - jeśli macie między sobą miłość”. (Joh 13: 35)
Znajdź to, a odkryjesz suwerenność Boga!
______________________________________
[1] Organizacja Praw Świadków Jehowy, podobnie jak ustne prawo Nauczonych w Piśmie i faryzeuszy, regulujące drobiazgi życia, takie jak to, czy wolno zabijać muchę w szabat, ma swoje własne ustne tradycje, które zabraniają kobiecie noszenia w polu dresu posługa w środku zimy, która powstrzymuje brata od brody przed awansem i która reguluje, kiedy zbór może klaskać.
[2] Patrz w14 11 / 15 p. 22 par. 16; w67 8 / 15 p. 508 par. 2
[3] Nie oznacza to, że nie ma potrzeby dawania świadectwa. Chrześcijanie są wezwani do dawania świadectwa o Jezusie i naszym zbawieniu przez Niego. (1Jn 1: 2; 4:14; Obj 1: 9; 12:17) .Jednak ten świadek nie ma nic wspólnego z jakąś metaforyczną sprawą sądową, w której orzekane jest prawo Boga do panowania. Nawet często używane uzasadnienie imienia z Izajasza 43:10 wzywa Izraelitów, a nie chrześcijan, do złożenia świadectwa przed narodami w tamtych czasach, że Jehowa był ich wybawcą. Nigdy nie wspomina się o jego prawie do rządzenia.
[4] Używam tutaj słowa „doskonały” w znaczeniu kompletności, tj. Bez grzechu, tak jak Bóg chciał, abyśmy byli. Kontrastuje to z człowiekiem „udoskonalonym”, którego integralność została udowodniona w ognistej próbie. Jezus był doskonały od urodzenia, ale został udoskonalony przez próbę przez śmierć.
[5] Jezioro Bajkał na Syberii
Świetne artykuły, Meleti. Dostarczyłeś potrzebnych informacji, przynajmniej dla mnie. Ma to sens dla wielu doktryn, praktyk i sposobów myślenia ŚJ, które do tej pory mnie zastanawiały.
W Strażnicy z czerwca 2017 roku pojawił się artykuł zatytułowany „Miej oczy na wielkim problemie”, poświęcony właśnie tej kwestii. Niestety, pod koniec artykułu praktyczne zastosowanie jest wezwaniem do skromnego ubierania się. W ten sposób „okazujemy poparcie dla zwierzchnictwa Jehowy”. Łał. Masz rację - gdzie jest miłość?
Mogę się mylić… ale wspominasz, że Jezus wybrał „agape” z greckiego słownictwa. Rozumiem, że Jezus nie mówił po grecku. Pisma zostały napisane w języku greckim, ale: Jezus mówił po hebrajsku. Czy to twoje zrozumienie?
Cześć Em,
Rozumiem, że w swoim nauczaniu mówił i używał obu języków. Język grecki koine był wspólnym językiem, dlatego Pisma Hebrajskie zostały przetłumaczone na grecki w wersji Septuaginty. Prawie cały Nowy Testament został napisany po grecku, chociaż najwyraźniej istnieją dowody na to, że plotki Mateusza i być może list do Hebrajczyków zostały napisane po hebrajsku.
Dzięki!
Kiedy faryzeusze usłyszeli, że Jezus zaniemówił saduceuszom, spotkali się razem. Jeden z nich, prawnik, przetestował go. „Nauczycielu, jakie jest największe przykazanie w Prawie?” Odpowiedział: „Musisz kochać Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całym swoim bytem i całym swoim umysłem. To jest pierwsze i największe przykazanie. A druga jest taka: musisz kochać swojego bliźniego, tak jak kochasz siebie. Całe Prawo i Prorocy zależą od tych dwóch przykazań ”. - Mateusza 22: 34-40 CEB
A ja twoja. 🙂
Przeszedłem i przegapiłem moje „niedzielne rozmowy”… zawsze dobrze jest rozważyć „Plan królestwa”… i wszystko, co obejmuje… lub wymaga, zależnie od przypadku… często nasze umysły podróżują tymi samymi drogami… i podejrzewam, że duch wie, jaką metodę usłyszą te uszy. Wszystko, co planujesz swoim dzieciom, co robisz, wpływa na plan na przyszłość, twój cel wykonania każdej ramy i projektu, zmieni ziemskie miejsce, które przekształci rząd, który kocha się narodzić teraz. ścieżki myśli biegną tymi samymi drogami… a może tymi samymi... Czytaj więcej "
Dziękuję Meleti za ten stymulujący artykuł.
Zamiast komentować tutaj, zacząłem pisać na forum post zatytułowany: „Bóg jest miłością” i „uzasadnienie Jego suwerenności”.
Chciałbym wszystkim podziękować za miłe komentarze. Ten post był dla mnie wyjątkowy i chciałem go napisać od miesięcy, ale wciąż czułem, że nie jestem gotowy. Nawet teraz tak się czuję. Jest o wiele więcej do odkrycia i poznania miłości Boga.
To może być pierwszy rozdział „książki prawdy” o pikietach fasoli, nie mogę wymyślić lepszego sposobu na rozpoczęcie, pięknego i poruszającego, niż bardzo.
Kiedy czytam artykuły ze Strażnicy, w najgorszym przypadku wywołują we mnie złość i mdłości ciągłą tyradą „moszczów”, w najlepszym razie letargiczny, z tym samym zastrzykiem wylewanym co tydzień. Jak wymownie umieściłeś to w poprzednim poście „a McDiet” (rozśmieszyłeś mnie!). Te trzy artykuły Meleti były prawdziwą duchową ucztą. Coś, w co naprawdę można wbić zęby. Otwierające oczy, wnikliwe i wchodzące w głąb Słowa Bożego bez „podkręcania” go. Świetny! Bardzo dziękuję za Twoją ciężką pracę. W końcu to sprawia, że jestem... Czytaj więcej "
Urocza zmiana paradygmatu, ma doskonały sens, doktryna suwerenności dotyczy kontroli w taki sam sposób, w jaki społeczeństwo łączy razem chrzest i oddanie się. Chrzest nie dotyczy oddania się Bogu ani tego, co MOŻEMY dać Bogu, chodzi o to, co Jehowa nam DAJE, o przebaczenie grzechów. Jeśli społeczeństwo sugeruje, że Jehowa potrzebuje nas, abyśmy postanowili o powszechnym zwierzchnictwie, to musimy być posłuszni Jego „ziemskiej organizacji”, aby nie wspierać szatana w jego roszczeniach. Bardzo dobra technika sterowania dla każdego aktywatora. W książce „Journey to God House” autor Brock Talon był w siedzibie Betel, kiedy przybył Karl Klein... Czytaj więcej "
Byłoby naprawdę wstydem, gdyby ta doktryna suwerenności była zwykłą grą o władzę lub ćwiczeniem próżności przez starca szukającego własnej wartości, a nie szczerym wysiłkiem w zrozumieniu Biblii, kiedy życie tak wielu wyznawców wisiało na włosku, bez względu na to, czy ma rację lub błąd w swoim rachunku biblijnym. Tymczasem reszta z nas zostaje złapana w środek, zastanawiając się, która droga jest w górę. Pomyśleć, że religia ta została zredukowana do tego. Nic dziwnego, że nie ma w tym miłości.
Drogi qspf, rozumiem twoje rozczarowanie, ale pamiętam, że Jehowa ostrzegł nas: Nie ufaj książętom ani synowi człowieczemu, który nie może przynieść zbawienia. Jego duch gaśnie, powraca na ziemię; Tego samego dnia jego myśli giną. Szczęśliwy jest ten, który ma Boga Jakuba za swego pomocnika, Który ma nadzieję w Jehowie, swoim Bogu, Stworzycielu nieba i ziemi, Morza i wszystkiego, co w nich jest, Ten, który zawsze pozostaje wierny Ufni ludzie zawsze prowadzą do rozczarowania, nie musimy być jak Ewa... Czytaj więcej "
Dziękuję za miłą odpowiedź; to jest bardzo cenione.
Martha Martha, zrozumiałaś dokładnie to, o czym myślałem. I bardzo dobra uwaga, którą powiedziałeś: „On nie potrzebuje sług. Pomysł, że zostaliśmy stworzeni, aby służyć Bogu lub że sensem naszego istnienia jest służenie Bogu, zawsze mnie intrygował. To nie miało sensu. Oczywiście nauczanie, że celem naszej egzystencji jest służenie Bogu, prowadzi do przyjęcia przez ludzi prawa do mówienia nam, na czym ich zdaniem powinna polegać ta służba. Natomiast jeśli przyjęliśmy prawdziwy powód, dla którego zostaliśmy stworzeni, ponieważ Bóg nas umiłował, to odwzajemniamy tę miłość... Czytaj więcej "
Ten artykuł naprawdę poruszył moje serce i dziękuję za napisanie go. Nigdy tak naprawdę nie zastanawiałem się, co znaczą te słowa - Bóg jest Miłością. Twoje wyjaśnienie ma sens. Przez 20 lat jako świadek (wychowałem się w religii) wyczułem, że czegoś mi brakuje. Nigdy nie czułem się naprawdę kochany przez nikogo w zborze i wiedziałem, że to, co nazywali „miłością”, zależało od tego, żebym dotrzymał godzin służby polowej, komentował i dokonywał właściwych wyborów (tj. Nie chodził na studia). Z perspektywy czasu zdaję sobie sprawę, że to była sztuczna miłość.... Czytaj więcej "
Uwielbiam swoją pracę Meleti. Kolejne arcydzieło.
(mój post został zakończony, zanim skończyłem…) Pojęcie miłości Agape niesie ze sobą szereg interesujących konsekwencji. 1. Ponieważ Agape jest miłością opartą na zasadach, można kochać (Agape) kogoś, kogo nie lubisz. Bez wątpienia nasz Ojciec często tak myśli o nas, ponieważ robimy tak wiele rzeczy, których On nie lubi. Możemy okazywać chrześcijańską miłość (Agape), okazując życzliwość ludziom, których nie lubimy i którzy na to nie zasługują. 2. Okazywanie komuś miłości (Agape) nie zawsze oznacza bycie miłym dla niego, gdy bycie miłym nie jest najlepsze... Czytaj więcej "
Osobiście uważam, że definicja „Agape to miłość oparta na zasadach” jest nieco przekręcona, chociaż sama w sobie nie jest błędna. Termin nie pojawia się w Biblii, ale w publikacjach Strażnicy jest używany jako inflacyjny. Piszą „zasadę”, ale tak naprawdę ich znaczenie to przestrzeganie reguł stworzonych przez człowieka. Moim zdaniem ta definicja jest bardziej trafna: „Miłość agape… nie jest uczuciem; to motywacja do działania, którą możemy swobodnie wybrać lub odrzucić. Agape to ofiarna miłość, która dobrowolnie cierpi z powodu niedogodności, dyskomfortu, a nawet śmierci dla dobra kogoś innego bez... Czytaj więcej "
Zgodzić się. I 1 Jana 4:11 „Drodzy przyjaciele, skoro Bóg tak nas umiłował, to i my powinniśmy się wzajemnie miłować”. Naszą motywacją jest to, że Bóg nas kocha - Bóg nas kocha i dlatego możemy kochać innych. A miłość jest centralnym punktem całej idei służenia Mu.
Nie powiedziałbym, że „miłość oparta na zasadach” jest zła, ale w dużej mierze zależy to od zasady, o której mówimy. Naród Izraela podlegał Prawu, a pisma święte mówią, że wypełnieniem Prawa jest miłość. Jednak miłość, której Jezus nauczał i której przykład dał, nie jest dokładnie tym, do naśladowania którego nakazuje Prawo. Jeśli ktoś przestrzegał Prawa, to był właściwie koniec. Ale koncepcja ta stała się tak sztywna i zakorzeniona, że Żydzi w czasach Jezusa, pod wpływem faryzeuszy, postępowali zgodnie z Prawem jak roboty. Ich serce nie było... Czytaj więcej "
Tak, i to byłoby prawdą, ponieważ w Biblii serce i umysł są takie same.
Zgadzam się, to jest związane z motywacją. Jeśli opiera się na zasadach, staje się regułą. Ale to jest wybór. People.are.charakteryzowane przez wybory, których dokonują. Jezus oceni nasze wybory i ich motywy.
Meleti, również polecam ci ten artykuł. Podnosi na duchu pozytywny wpływ, jaki ma na wielu na tym forum.
Pojęcie miłości Agape niesie ze sobą szereg interesujących konsekwencji.
Brawo ci, Meleti. Nie sądziłem, że ktokolwiek jest w stanie unieść tę ciemną chmurę, pod którą się znajdowałem, ale ci się udało! To jeden z najpiękniejszych artykułów, jakie kiedykolwiek czytałem. To naprawdę poruszyło moje serce.
Co więcej, zmieniło to moje myślenie. Wydaje mi się, że mam dziś więcej pytań niż odpowiedzi, ale wszystko uprościłeś. Zgadzam się z Martha Martha, zakładam ten zakładkę.
Z głębi serca dziękuję wam i wszystkim, którzy przyczyniają się do tej strony.
Agape to wyjątkowa marka miłości. A miłość celebruje prawdę.
1 Kor 13: 6 „Miłość nie lubi zła, ale współweseli się z prawdą”. Prawda i miłość do chrześcijanina są nierozłączne.
Greckie słowo agape oznacza coś więcej niż tylko miłość Bożą lub opartą na zasadach. To także miłość romantyczna. Nawet pożądanie, które Amnon odczuwał do swojej przyrodniej siostry Tamar, jest tłumaczone jako agape w greckim NWT. 2 Sam. 13: 1, 4, 15: 1 „… i Amnon, syn Dawida, zakochał się (αγάπη) w [Tamar]… 4… Na to Amnon powiedział do niego:„ Jestem z Tamar, siostrą Absaloma, mojego brata. zakochany (αγάπη) ”. 15 „I Amnon zaczął ją nienawidzić z wielką nienawiścią, ponieważ nienawiść, z jaką jej nienawidził, była większa niż miłość (αγάπη), z jaką on... Czytaj więcej "
Tak tłumaczą to tłumacze w tym fragmencie. Ale musimy spojrzeć na to, jak Jezus to wykorzystał, aby zrozumieć znaczenie dla chrześcijan. Nigdy nie jest używane w pismach greckich jako substytut eros.
Agape (αγάπη, η) użyte w Biblii według Przekładu Nowego Świata, wersja grecka (druk 1997): -Bóg jest agape, - 1 Jana 4:16 -God's agape dla nas, - John 3:16 -Nasza agape dla Boga - Mat. 22:37 - Zgoda na sąsiada, - Mat. 19:19 - Gapcie się na świat, - 1 Jana 2:15 - Gapcie za naszych wrogów, - Mat. 5:44 - Gapienie się na ciemność, - Jan 3:19 - Gapienie się na chwałę ludzi, - Jan 12:43 - Gwałt za nieuczciwy zysk: - 1 Piotra 5: 2 - Gwałt za żonę, - Ef 5:28, 33; takie jak agape Izaaka dla Rebeki, - Rdz 24:67;... Czytaj więcej "
Dziękuję, Meleti. Twoje myśli poruszyły moje serce. Mógłbym tak wiele skomentować, ale wystarczyłoby tylko się zgodzić; więc chciałbym wybrać jeden wyróżniający się punkt. To nie jest prawdziwy temat twojego artykułu, ale zatrzymałem się, ponownie przeczytałem i prawie biłem! Jednak Jehowa nie stworzył nas, byśmy mikrozarządzali naszym życiem. Nie stworzył nas też, żebyśmy mu służyli. Nie potrzebuje służby. Jest w sobie kompletny. Dlaczego więc nas stworzył? Odpowiedź brzmi, że Bóg jest miłością. Stworzył nas, żeby mógł nas kochać i żebyśmy my... Czytaj więcej "
To wywołało łzy w moich oczach, dziękuję ci bardzo bracie Meleti, tak wiele w tym do rozważenia, medytacji, naprawdę zachęcający wspaniały artykuł, czuję się lepiej, naprawdę tak, chciałbym wydrukować kilka kopii tego, aby dać jestem pewien, że kilka osób im pomoże, a może również wyślij e-mail, mam nadzieję, że nie masz nic przeciwko.
Dziękuję Ci.
Jeśli uzasadnienie jego prawowitego rządzenia nie jest motywem, dlaczego Bóg agape miłości pozwala niekończącym się pokoleniom cierpieć niewyobrażalne horrory? Jeśli zapewnił środki do zbawienia, dlaczego kolejne pokolenia cierpią? Czas nie jest już częścią równania, jeśli nie musi udowodnić (aniołom ani nikomu), że człowiek nie może rządzić sobą niezależnie od Boga.
Och, głębia bogactw, mądrości i wiedzy Boga! Jakże niezbadane są jego sądy i jak niezgłębione są jego drogi! (Ro 11:33 NET Bible) Wierzę, że w pełni zrozumiemy powód wszystkiego, na co Bóg pozwolił, kiedy możemy spojrzeć wstecz z doskonałą perspektywą. Ale na razie mamy to: szatan i człowiek rzucili wyzwanie Bogu jako ich władcy. Chcieli rządzić sobą. Na dobre lub na złe chcieli samostanowienia. Bóg mógł temu zaprzeczyć, ale postanowił tego nie robić. Być może stwierdzono, że mogliby zrobić równie dobrze,... Czytaj więcej "
Jak słusznie wspomniałeś, jest to prosta zmiana paradygmatu, Jehowa nie ma potrzeby udowadniania swojej suwerenności, jeśli chcesz dyskutować o „powszechnej suwerenności”, po prostu zacytuj wiernych aniołów, którzy zachowywali prawość, gdy ich bracia zdecydowali się porzucić niebiańskie stanowisko i utrzymywać stosunki z córki mężczyzn. Problem rozwiązany.
Jehowa dał mężczyznom czas na udowodnienie swej suwerenności! Ale ostatecznie zgadzam się z cytowanym fragmentem Pisma Świętego: Rz 11
„Gdzie byłeś, kiedy kopałem i kładłem fundament pod ziemię? Wyjaśnij mi, czy znasz zrozumienie ”- Job 38: 4 The Voice
Apostoł Paweł w Rzymian 8 podał rozsądne wyjaśnienie, dlaczego nadal cierpimy po śmierci Chrystusa. Napisał: „Całe stworzenie z zapartym tchem oczekuje objawienia synów i córek Bożych. Stworzenie zostało poddane frustracji, nie z własnego wyboru - był to wybór tego, który je poddał - ale w nadziei, że samo stworzenie zostanie uwolnione z niewoli upadku i doprowadzone do chwalebnej wolności dzieci Bożych. Wiemy, że aż do teraz całe stworzenie jęczy razem i cierpi bóle porodowe. I to nie tylko kreacja. My... Czytaj więcej "
Ani trochę. To sprawia, że wysiłek jest opłacalny. Dziękuję Ci.
Meleti, pozwól mi pochwalić cię za świetny artykuł. Myślę, że czasami tak bardzo pochłaniają nas najdrobniejsze szczegóły debatowania nad doktrynami, polityką i wadami męskich organizacji, że tracimy z oczu to, co jest ważne, czyli odzwierciedla miłość Boga poprzez pełen miłości przykład Jego syna. Szczególnie doceniam myśl, że suwerenność Boga w niczym nie przypomina władzy człowieka, ponieważ człowiek nigdy nie rządził z miłością jako podstawową zasadą działania. Jeśli chodzi o to, co jest dla Niego naprawdę ważne, ludzie pokazali, że nie mają pojęcia, co oznacza prawdziwa suwerenność Boga.... Czytaj więcej "
Dziękuję za ten wgląd, qspf. Masz rację. Miłość Agape stawia na pierwszym miejscu dobro ukochanej osoby.