To forum służy do studiowania Biblii i jest wolne od wpływu jakiegokolwiek określonego systemu wierzeń religijnych. Niemniej jednak siła indoktrynacji praktykowana przez różne wyznania chrześcijańskie jest tak wszechobecna, że nie można jej całkowicie zignorować, zwłaszcza w przypadku tematów takich jak badanie eschatologii - termin nadawany naukom biblijnym dotyczącym dni ostatnich i ostatecznej bitwy Armageddon.
Eschatologia dowiodła, że ma wielki potencjał do wprowadzania chrześcijan w błąd. Interpretacja proroctw dotyczących dni ostatecznych była podstawą, na której niezliczeni fałszywi prorocy i fałszywi Chrystusowie (fałszywi pomazańcy) wprowadzili w błąd trzodę. Dzieje się tak pomimo stanowczego i zwięzłego ostrzeżenia Jezusa zapisanego przez Mateusza.
A jeśli ktoś wam powie: „Popatrz, tu jest Chrystus!”. lub „Tam jest!” Nie wierz w to. 24Powstaną bowiem fałszywi chrystusy i fałszywi prorocy, którzy będą czynić wielkie znaki i cuda, aby sprowadzić na manowce nawet wybranych, jeśli to możliwe. 25Widzicie, powiedziałem wam wcześniej. 26Jeśli więc powiedzą ci: „Patrz, on jest na pustyni”, nie wychodź. Jeśli mówią: „Popatrz, on jest w pokojach wewnętrznych”, nie wierz w to. 27Bo jak błyskawica przyjdzie ze wschodu i świeci aż do zachodu, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego. 28Gdziekolwiek są zwłoki, tam zbiorą się sępy. (Mt 24: 23-28 ESV)
Szczególnie interesujące jest to, że wersety te mieszczą się w tym, co wielu uważa za jedno z najważniejszych proroctw dotyczących dni ostatecznych. Rzeczywiście, wielu używało słów Jezusa zarówno przed, jak i po tych wersetach, aby spróbować znaleźć znaki w wydarzeniach na świecie, które identyfikowałyby ich okres jako Dni Ostateczne, ale tutaj Jezus mówi nam, abyśmy wystrzegali się takich prób.
To naturalne, że ludzie chcieliby wiedzieć, kiedy nadejdzie koniec. Jednak pozbawieni skrupułów ludzie mogą i wykorzystali to pragnienie jako sposób na przejęcie kontroli nad ludźmi. Jezus ostrzegł przed panowaniem nad trzodą. (Mt 20: 25-28). Ci, którzy to zrobili, zdają sobie sprawę, że strach może wpływać na innych i kontrolować innych. Spraw, by ludzie uwierzyli, że wiesz coś, co wiąże się nie tylko z ich przetrwaniem, ale z wiecznym szczęściem, i pójdą za tobą na krańce ziemi, bojąc się, że jeśli ci się nie posłuchają, poniosą konsekwencje. (Dzieje 20:29; 2Ko 11:19, 20)
Ponieważ fałszywi prorocy i fałszywi pomazańcy nadal błędnie interpretują Biblię, twierdząc, że potrafią zmierzyć długość Dni Ostatnich i przewidzieć rychłe przyjście Chrystusa, zbadanie takich nauk jako kontrapunktu wobec tego, czego naprawdę uczy Biblia, przynosi nam pożytek. Jeśli nie rozumiemy znaczenia Dni Ostatnich, otwieramy się na wprowadzenie w błąd, ponieważ, jak powiedział Jezus, tacy ludzie „powstaną i dokonają wielkich znaków i cudów, aby zwieść, jeśli to możliwe, nawet Wybrani przez Boga. ” (Mt 24:24 NIV) Ignorancja czyni nas wrażliwymi.
W ciągu ostatnich dwustu lat było wiele przykładów błędnie interpretowanej eschatologii, prowadzącej do fałszywych przewidywań i rozczarowań. Jest wiele do wyboru, ale ze względu na celowość wrócę do tego, który znam najlepiej. Przyjrzyjmy się więc pokrótce nauczaniu Świadków Jehowy o dniach ostatnich.
Obecna doktryna ŚJ mówi, że obecność Chrystusa różni się od Jego przyjścia lub przyjścia. Wierzą, że objął królewski urząd w niebie w 1914 roku. W ten sposób rok 1914 stał się rokiem, w którym zaczęły się Dni Ostatnie. Wierzą, że wydarzenia opisane w Ewangelii według Mateusza 24: 4-14 są znakami, że przebywamy w ostatnich dniach obecnego świata. Wierzą również, że dni ostateczne trwają tylko przez jedno pokolenie w oparciu o ich zrozumienie Mateusza 24:34.
„Zaprawdę powiadam wam, to pokolenie nie przeminie, dopóki się to wszystko nie wydarzy”. (Mt 24:34 BSB)
Aby obejść fakt, że od 103 r. Minęły 1914 lata, przekraczając tym samym wszelkie możliwe do rozsądnego rozstrzygnięcia w definicji „pokolenia”, Ciało Kierownicze Świadków Jehowy opracowało nową doktrynę wykorzystującą koncepcję dwóch nakładających się pokoleń, z których jedno obejmuje początek Dni Ostatnich, a drugi koniec.
Ponadto ograniczają stosowanie określenia „to pokolenie” do tych nielicznych, którzy uważają, że są namaszczonymi duchem Świadkami Jehowy, a obecnie jest ich około 15,000 XNUMX, w tym członków Ciała Kierowniczego.
Chociaż Jezus powiedział, że `` nikt nie zna dnia ani godziny '' jego powrotu i że nadejdzie on w czasie, o którym myślimy, że tak nie jest, doktryna Świadków utrzymuje, że możemy zmierzyć długość Dni Ostatnich na podstawie znaki, które widzimy na świecie i dzięki temu możemy mieć całkiem niezłe pojęcie, jak blisko jest koniec. (Mt 24:36, 42, 44)
Czy taki jest cel Boży, dając nam znaki oznaczające dni ostatnie? Czy zamierzał to jako rodzaj miary? Jeśli nie, to jaki jest jego cel?
Odpowiadając częściowo, rozważmy te słowa ostrzeżenia naszego Pana:
„Pokolenie niegodziwe i cudzołożne szuka znaku…” (Mt 12:39)[I]
Żydowscy przywódcy w czasach Jezusa mieli w swojej obecności samego Pana, ale chcieli więcej. Chcieli znaku, chociaż wokół nich były znaki świadczące o tym, że Jezus był namaszczonym Synem Bożym. To nie wystarczyło. Chcieli czegoś specjalnego. Chrześcijanie na przestrzeni wieków naśladowali tę postawę. Nie zadowalając się słowami Jezusa, że przyjdzie jako złodziej, chcą poznać czas jego przyjścia, więc analizują Pismo Święte, chcąc rozszyfrować jakieś ukryte znaczenie, które da im przewagę nad wszystkimi. Szukali jednak na próżno, o czym świadczą liczne, aż do dnia dzisiejszego, przepowiednie różnych wyznań chrześcijańskich. (Łk 12: 39-42)
Teraz, gdy zobaczyliśmy, jaki pożytek z Dni Ostatnich odnieśli różni przywódcy religijni, przyjrzyjmy się, co tak naprawdę mówi Biblia.
Piotr i dni ostatnie
W dniu Pięćdziesiątnicy 33 roku n.e., kiedy uczniowie Chrystusa po raz pierwszy otrzymali ducha świętego, Piotr był poruszony, by powiedzieć tłumowi, który był świadkiem tego wydarzenia, że to, co widzą, jest wypełnieniem tego, co napisał prorok Joel.
Wtedy Piotr wstał wraz z jedenastoma, podniósł głos i zwrócił się do tłumu: „Mężowie Judei i wszyscy, którzy mieszkają w Jerozolimie, niech wam się to powie, i słuchajcie uważnie moich słów. 15Ci mężczyźni nie są pijani, jak przypuszczasz. To dopiero trzecia godzina dnia! 16Nie, tak powiedział prorok Joel:
17`` W ostatnich dniach Bóg mówi:
Wyleję Mojego Ducha na wszystkich ludzi;
Twoi synowie i córki będą prorokować,
twoi młodzieńcy będą mieli wizje,
twoi starzy ludzie będą śnić sny.
18Nawet na Moich sługach, mężczyznach i kobietach,
Wyleję Mojego Ducha w owych dniach,
i będą prorokować.
19Ukażę cuda na niebie w górze
i znaki na ziemi poniżej,
krew, ogień i kłęby dymu.
20Słońce zamieni się w ciemność,
i księżyc w krew,
przed nadejściem wielkiego i chwalebnego dnia Pańskiego.
21Każdy, kto woła imienia Pana, będzie zbawiony ”.
(Dz 2: 14-21 BSB)
Z jego słów jasno wynika, że Piotr uważał, że słowa Joela zostały spełnione przez wydarzenia w dniu Pięćdziesiątnicy. Oznacza to, że dni ostatnie rozpoczęły się w 33 roku n.e. Niemniej jednak, podczas gdy wylanie ducha Bożego na wszelkiego rodzaju ciała rozpoczęło się w tym roku, nie ma dowodów na to, że reszta tego, co Piotr powiedział w wersetach 19 i 20, spełniła się również w jego dnia lub od tamtej pory. Również wiele elementów proroctwa, z którego cytuje Piotr, nie spełniło się aż do dnia dzisiejszego. (Zobacz Joel 2: 28-3: 21)
Czy mamy z tego wywnioskować, że ostatnie dni, o których mówił, obejmują dwa tysiące lat?
Zanim wyciągniemy jakiekolwiek wnioski, przeczytajmy jeszcze, co Piotr ma do powiedzenia na temat dni ostatnich.
Przede wszystkim musisz zrozumieć, że w ostatnich dniach nadejdą szydercy, szydzący ze swoich złych pragnień i podążający za nimi. 4„Gdzie jest obietnica Jego przyjścia?” zapytają. „Odkąd nasi ojcowie zasnęli, wszystko toczy się tak, jak było od początku stworzenia”. (2Pe 3: 3, 4 BSB)
8Umiłowani, nie pozwólcie, aby ta jedna rzecz umknęła waszej uwadze: u Pana dzień jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jest jak dzień. 9Pan nie spieszy się z wypełnieniem Swojej obietnicy, jak niektórzy rozumieją powolność, ale jest cierpliwy wobec ciebie, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, ale aby wszyscy przyszli do pokuty.
10Ale dzień Pański nadejdzie jak złodziej. Niebiosa znikną z rykiem, żywioły zostaną rozpuszczone w ogniu, a ziemia i jej dzieła nie zostaną znalezione. (2Pt 3: 8-10 BSB)
Te wersety nie rozwiewają myśli, że dni ostatnie rozpoczęły się w dniu Pięćdziesiątnicy i trwają do naszych czasów. Z pewnością upływ czasu prowadzi wielu do kpin i wątpliwości, że powrót Chrystusa jest rzeczywistością przyszłą. Dodatkowo, uwzględnienie Psalmu 90: 4 przez Piotra jest znaczące. Pomyśl, że jego słowa zostały napisane około 64 roku n.e., zaledwie 30 lat po zmartwychwstaniu Jezusa. Zatem wzmianka o tysiącu lat w kontekście Dni Ostatnich mogła wydawać się jego bezpośrednim czytelnikom niepasująca. Jednak z perspektywy czasu możemy zobaczyć, jak prorocze było jego ostrzeżenie.
Czy inni pisarze chrześcijańscy mówią coś, co zaprzecza słowom Piotra?
Paweł i dni ostatnie
Kiedy Paweł pisał do Tymoteusza, dał znaki związane z Dniami Ostatnimi. Powiedział:
Ale zrozumcie to, że w ostatnich dniach nadejdą czasy trudności. 2Bo ludzie będą kochali siebie, kochali pieniądze, dumni, aroganccy, obelżywi, nieposłuszni rodzicom, niewdzięczni, bezbożni, 3bez serca, nie do zaspokojenia, oszczerczy, bez samokontroli, brutalny, nie kochający dobra, 4zdradziecki, lekkomyślny, napuchnięty zarozumiałością, miłujący raczej rozkosz niż miłujący Boga, 5mający pozór pobożności, ale zaprzeczający jego mocy. Unikaj takich ludzi. 6Bo wśród nich są tacy, którzy wkradają się do domów i chwytają słabe kobiety, obciążone grzechami i zwodzone różnymi namiętnościami, 7zawsze się uczą i nigdy nie są w stanie poznać prawdy. 8Tak jak Jannes i Jambres przeciwstawili się Mojżeszowi, tak i ci ludzie sprzeciwiają się prawdzie, ludzie zepsutym umysłem i zdyskwalifikowani co do wiary. 9Ale daleko nie zajdą, gdyż ich głupota będzie oczywista dla wszystkich, jak to było z tymi dwoma mężami.
(2 Tymoteusza 3: 1-9 ESV)
Paweł przepowiada środowisko w zborze chrześcijańskim, a nie cały świat. Wersety od 6 do 9 wyjaśniają to jasno. Jego słowa są niesamowicie podobne do tego, co napisał do Rzymian o Żydach w przeszłości. (Zobacz List do Rzymian 1: 28-32). A zatem upadek zboru chrześcijańskiego nie był niczym nowym. Przedchrześcijański lud Jehowy, Żydzi, popadł w ten sam wzór postępowania. Historia pokazuje, że postawy ujawniane przez Pawła rozpowszechniły się we wczesnych wiekach Kościoła i trwają do naszych czasów. Tak więc dodanie Pawła do naszej wiedzy na temat warunków panujących w dniach ostatnich nadal wspiera ideę okresu rozpoczynającego się w dniu Pięćdziesiątnicy 33 roku ne i trwającego aż do naszych czasów.
James i dni ostatnie
James wspomina tylko raz o dniach ostatnich:
„Wasze złoto i srebro zardzewiały, a ich rdza będzie przeciwko wam świadkiem i pochłonie wasze ciało. To, co zgromadziliście, będzie w dniach ostatecznych jak ogień ”. (Jak 5: 3)
Tutaj Jakub nie mówi o znakach, ale tylko o tym, że dni ostateczne obejmują czas sądu. Parafrazuje Ezechiela 7:19, który brzmi:
„‚ Wyrzucą swoje srebro na ulice, a ich złoto stanie się dla nich odrażające. Ani ich srebro, ani złoto nie zdoła ich uratować w dniu gniewu Jehowy… ”. (Eze 7:19)
Ponownie, nic tutaj nie wskazuje na to, że dni ostatnie są inne niż to, co wskazał Piotr.
Daniel i dni ostatnie
Chociaż Daniel nigdy nie używa wyrażenia „dni ostatnie”, podobne wyrażenie - „dni ostatnie” - pojawia się dwukrotnie w jego książce. Najpierw w Daniela 2:28, gdzie odnosi się do zniszczenia Królestw Człowieka, które zostaną zniszczone pod koniec dni ostatecznych. Druga wzmianka znajduje się w Daniela 10:14, która brzmi:
„I przyszedł, abyś zrozumiał, co stanie się z twoim ludem w ostatnich dniach. Bo wizja ma nadejść jeszcze przez wiele dni ”. (Daniela 10:14)
Czytając od tego miejsca do końca Księgi Daniela, możemy zauważyć, że niektóre z opisanych wydarzeń poprzedzają przyjście Chrystusa w I wieku. Więc zamiast być odniesieniem do ostatnich dni obecnego systemu rzeczy, które kończą się w Armagedonie, mogłoby się wydawać, że - jak mówi Daniel 10:14 - wszystko to odnosi się do ostatnich dni żydowskiego systemu rzeczy, które zakończyły się w pierwszy wiek.
Jezus i dni ostateczne
Ci, którzy szukaliby znaku w daremnych próbach przepowiedzenia przyjścia naszego Pana Jezusa, prawdopodobnie będą się temu sprzeciwiać. Niektórzy będą argumentować, że istnieją dwa okresy określone w Biblii jako dni ostatnie. Twierdzą, że słowa Piotra w 2 rozdziale Dziejów Apostolskich odnoszą się do końca żydowskiego systemu rzeczy, ale drugi okres - drugie „dni ostatnie” - ma miejsce przed przyjściem Chrystusa. To wymaga od nich, aby narzucili wtórne wypełnienie słowom Piotra, co nie znajduje potwierdzenia w Piśmie Świętym. Wymaga również od nich wyjaśnienia, w jaki sposób te słowa spełniły się przed 70 rokiem ne, kiedy Jerozolima została zniszczona:
„Będę czynił cuda na niebiosach w górze i znaki na ziemi poniżej, krew i ogień i opary dymu, zanim nadejdzie dzień Pański, dzień wielki i wspaniały”. (Dzieje 2:19, 20)
Ale ich wyzwanie na tym się nie kończy. Muszą również wyjaśnić, w jaki sposób przy drugim wypełnieniu się dni ostatecznych wypełniają się słowa z Dz 2: 17-19. Gdzie są w naszych czasach prorokujące córki i wizje młodych mężczyzn, sny starców i dary ducha wylane w pierwszym wieku?
Zwolennicy podwójnego spełnienia wskażą jednak na równoległe opisy słów Jezusa z Mateusza 24, Marka 13 i Łukasza 21. Są one często nazywane przez zwolenników religii „proroctwem Jezusa o znakach”. dni ostatnich ”.
Czy to trafna nazwa? Czy Jezus dał nam możliwość zmierzenia długości dni ostatnich? Czy w ogóle używa wyrażenia „dni ostatnie” w którymkolwiek z tych trzech kont? Co zaskakujące, dla wielu odpowiedź brzmi: nie!
Nie znak, ale ostrzeżenie!
Niektórzy nadal będą mówić: „Ale czy Jezus nie mówi nam, że początek dni ostatnich naznaczony będzie wojnami, zarazami, głodem i trzęsieniami ziemi?” Odpowiedź brzmi nie na dwóch poziomach. Po pierwsze, nie używa terminu „dni ostatnie” ani żadnego pokrewnego terminu. Po drugie, nie mówi, że wojny, zarazy, głód i trzęsienia ziemi są oznakami początku dni ostatecznych. Mówi raczej, że te pojawiają się przed jakimkolwiek znakiem.
„Te rzeczy muszą się wydarzyć, ale koniec jeszcze przed nami”. (Mt 24: 6 BSB)
„Nie panikuj. Tak, te rzeczy muszą się wydarzyć, ale koniec nie nastąpi natychmiast ”. (Marka 13: 7 NLT)
"nie bój się. Te rzeczy muszą się wydarzyć najpierw, ale koniec nie nadejdzie od razu ”. (Łk 21: 9 NIV)
Najgorszą zarazą wszechczasów była Czarna Śmierć Czternastkith Stulecie. Nastąpiło to po wojnie stuletniej. W tym czasie był również głód i trzęsienia ziemi, ponieważ występują one regularnie jako część naturalnego ruchu płyt tektonicznych. Ludzie myśleli, że nadszedł koniec świata. Kiedykolwiek pojawia się plaga lub trzęsienie ziemi, niektórzy przesądni ludzie chcą wierzyć, że jest to kara od Boga lub jakiś znak. Jezus mówi nam, żebyśmy nie dali się zwieść takim rzeczom. Prawdę mówiąc, poprzedza swoją proroczą odpowiedź na trzyczęściowe pytanie zadane przez uczniów ostrzeżeniem: „Uważaj, aby nikt cię nie wprowadzał w błąd…”. (Mt 24: 3, 4)
Niemniej zagorzali zwolennicy „znaków zapowiadających koniec” wskażą na Ewangelię Mateusza 24:34 jako dowód, że dał nam miarkę: „to pokolenie”. Czy Jezus zaprzeczył własnym słowom z Dziejów Apostolskich 1: 7? Tam powiedział uczniom, że „nie do was należy poznanie czasów i dat, które Ojciec wyznaczył swoim własnym autorytetem”. Wiemy, że nasz Pan nigdy nie mówił nieprawdy. Więc nie zaprzeczał sobie. Dlatego pokolenie, które ma zobaczyć „to wszystko”, musi odnosić się do czegoś innego niż przyjście Chrystusa; coś, co mogli wiedzieć? Szczegółowo omówiono znaczenie pokolenia Mateusza 24:34 tutaj. Podsumowując te artykuły, możemy powiedzieć, że „wszystko to” odnosi się do tego, co powiedział w świątyni. To właśnie te zapowiedzi zagłady w pierwszej kolejności skłoniły uczniów do zadawania pytań. Najwyraźniej przez sformułowanie ich pytania myśleli, że zniszczenie świątyni i przyjście Chrystusa były wydarzeniami równoległymi, a Jezus nie mógł ich pozbawić tego pojęcia, nie ujawniając pewnej prawdy, której nie był jeszcze upoważniony do przekazania.
Jezus mówił o wojnach, zarazach, trzęsieniach ziemi, głodzie, prześladowaniach, fałszywych prorokach, fałszywych Chrystusach i głoszeniu dobrej nowiny. Wszystkie te rzeczy miały miejsce w ciągu ostatnich 2,000 lat, więc nic z tego nie podważa zrozumienia, że Dni Ostateczne zaczęły się w 33 roku ne i trwają do naszych czasów. Mateusza 24: 29-31 wymienia znaki, które zapowiadają nadejście Chrystusa, ale jeszcze ich nie widzieliśmy.
Ostatnie dni trwające dwa tysiące lat
Możemy mieć trudności z koncepcją okresu trwającego 2,000 lat lub dłużej. Ale czy nie jest to wynikiem ludzkiego myślenia? Czy nie wynika to z nadziei lub wiary, że możemy odgadnąć czasy i daty, które Ojciec oddał pod swoją wyłączną władzę lub, jak to określa NWT, „pod jego jurysdykcję”? Czy tacy ludzie nie należą do kategorii tych, których Jezus skazał jak zawsze, „szukających znaku”?
Jehowa dał ludzkości określoną ilość czasu na samostanowienie. To była kolosalna porażka, która spowodowała przerażające cierpienie i tragedię. Chociaż ten okres może nam się wydawać długi, dla Boga trwa tylko sześć dni. A co z tego, że ostatnią trzecią część tego okresu, ostatnie dwa dni, wyznaczy jako „dni ostatnie”. Kiedy Chrystus umarł i zmartwychwstał, można było osądzić Szatana i zebrać Dzieci Boże, a zegar wyznaczający ostatnie dni Królestwa Człowieka zaczął tykać.
Żyjemy w dniach ostatecznych - byliśmy od początku istnienia zboru chrześcijańskiego - i czekamy cierpliwie iz niecierpliwością na przybycie Jezusa, który przyjdzie nagle jak złodziej w nocy.
_________________________________________________
[I] Chociaż Jezus odnosił się do ówczesnych Żydów, a zwłaszcza do żydowskich przywódców religijnych, zamyśleni Świadkowie Jehowy mogą dostrzec w tych słowach pewne niewygodne podobieństwa. Na początek uczono ich, że tylko Świadkowie Jehowy namaszczeni duchem, do których należą wszyscy członkowie ich Ciała Kierowniczego, tworzą pokolenie, o którym Jezus wspomniał w Ewangelii według Mateusza 24:34. Jeśli chodzi o zastosowanie terminu „cudzołożny” do tego współczesnego pokolenia, niedawno wyszło na jaw, że ci, którzy twierdzą, że są częścią Oblubienicy Chrystusa, popełniali - według własnego miary - duchowe cudzołóstwo, przyłączając się do Zjednoczonego Narody. Jeśli chodzi o aspekt „szukania znaku” w słowach Jezusa, początek tego „pokolenia namaszczonego duchem” jest ustalony w czasie na podstawie interpretacji znaków pojawiających się w 1914 r. I po nim. Ignorując ostrzeżenie Jezusa, nadal szukają znaki aż do dnia dzisiejszego, aby ustalić czas Jego przyjścia.
Ciekawe rzeczy tutaj. Uznanie dla badacza. Wydaje mi się, że mam z tego prawdziwą wartość. Pomaga mi docenić, że po Strażnicy jest życie.
Właściwie bardziej jak wyzwolenie po WT.
Choć może się to wydawać dziwne, moja poniższa interpretacja „pokolenia, które nie przeminie”, ma językowe i koncepcyjne powiązanie z Przemienieniem Jezusa jako wizją Jego przyjścia w chwale królestwa i ma zasługi. NIEKTÓRZY Z TUTAJ STOJĄCYCH NIE SMAKUJĄ ŚMIERCI DO… Matt. 16:28 „Zaprawdę powiadam wam, że są tacy z tych, którzy tu stoją, którzy nie zakosztują wcale śmierci, dopóki nie zobaczą Syna Człowieczego przychodzącego w swoim Królestwie”. Ta dobitnie wyrażona obietnica Jezusa spełniła się mniej więcej tydzień później, kiedy... Czytaj więcej "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (https://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Joel - 1: 2, Ostrzega starszych i mieszkańców, aby zwrócili uwagę na zjawisko, które wydarzy się w przyszłości (Nasza najbliższa przyszłość). To zjawisko jest po raz pierwszy wspomniane w vs 4, Locusts ponownie w 6, „naród” z zębami i szczękami jak lew, a 7-20, to poręczna praca. Wersety 6 i 7 pokazują, że spustoszenie spadło na własność Jehowy (Jego lud). Jednak szarańcza z częściami przypominającymi lwa nie jest dosłowna. Powinienem wspomnieć, że w przeszłości Jehowa niejednokrotnie... Czytaj więcej "
Pisma w 24 rozdziale Ewangelii Mateusza, które odnoszą się do narodu przeciwko narodowi, niedoborów żywności, trzęsień ziemi, prześladowań chrześcijan i rodzinnych zdrad, są dość łatwe do zrozumienia, jeśli czytelnik czyta to sprawozdanie, nie wierząc w stronniczą interpretację, której nauczył go ktoś inny. Ten stronniczy, którego nas nauczyło WT, a który podpisują się również w innych kościołach, większość czytelników tutaj zna. WT skłoniło ŚJ do zaakceptowania tej interpretacji tych wersetów, przekonując nas, abyśmy przyjęli interpretację Mat. 24:45. Potem kupiliśmy wszystkie inne jego nauki i musieliśmy zachować porządek... Czytaj więcej "
Mateusza 24: 6 w Przekładzie Nowego Świata czytamy: „Usłyszysz o wojnach i doniesieniach o wojnach; zobacz, że nie jesteś przerażony. Bo to musi się wydarzyć, ale koniec jeszcze nie nadszedł ”. Kolejne zapisane słowo, które pojawia się w wersecie siódmym, to „za”. A mówiąc „za”, Chrystus dalej opisuje naród powstający przeciw narodowi, królestwo przeciw królestwu, niedobory żywności, trzęsienia ziemi, prześladowania chrześcijan i tak dalej. Zwróć też uwagę, że Łukasz większość tych innych nieszczęść zalicza do zaburzeń: kiedy słyszysz o wojnach i zamieszkach, nie bój się. Za te rzeczy... Czytaj więcej "
[…] Übersetzung eines Artikels von Meleti Vivlon (http://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days) […]
Kilka ciekawych hipotez. W pełni zgadzam się, że historia jest pełna nieudanych ludzkich proroctw, ponieważ ludzie próbowali obliczyć datę, nie czekając najpierw na jakieś wydarzenie. Kiedy Jezus mówił o wielkim ucisku, który dotknął Jerozolimę, nie podał daty, ale podał wydarzenie, które wskazywało na początek wielkiego ucisku w Jerozolimie… co oznaczało, że były to dla nich „dni ostatnie”. Uczniowie Jezusa mogli bawić się liczbami, ile chcieli, ale musieli czekać na jakieś wydarzenie… otoczenie Jerozolimy z rzymskimi armiami i naruszeniem świątyni.... Czytaj więcej "
Cześć Yehorakam, Musimy pamiętać, że fakt, że wszystko, o czym mówił Peter, nie wydarzyło się wtedy, nie oznacza, że się mylił. Dzieje się tak, jeśli przyjmiemy pogląd, że istnieje mniejsze i większe spełnienie, ale nie ma podstaw do zawarcia mniejszego i większego spełnienia. Jednym z powodów, dla których odrzucam ten pomysł, jest to, że sprawia, że niektóre rzeczy, które Piotr mówi pod natchnieniem, są złe, a tak nie jest. Nie wszystkie słowa Joela musiały się spełniać jednocześnie. Muszą się spełnić tylko w ostatnich dniach. Więc niektóre z... Czytaj więcej "
Pomyślałem, że dodam, że nawet apostoł Paweł nie zawsze miał właściwy pogląd na to, kiedy spełni się proroctwo. W 1 Kor 15 mówi: „Nie wszyscy zaśniemy w śmierci…. Umarli zostaną wskrzeszeni jako nieprzekupni, a MY zostaniemy przemienieni”. W 1 Tes 4, Paweł mówi: „MY ŻYJĄCY, którzy przeżywamy do obecności Pana… my żyjący, którzy przeżywamy”. W swoich osobistych poglądach Paweł błędnie sądził, że Pan przyjdzie za jego życia. Wiemy, że pomylił się co do czasu. Te 2 relacje zostały napisane na początku jego służby. Prawie... Czytaj więcej "
Drogi Yehorakam Jeśli połączę punkt widzenia Twój i Meleti - era chrześcijańska zaczęła się oczywiście od Chrystusa. Żyjemy w jakiejś chrześcijańskiej epoce. Niektórzy nazywają to ostatnimi dniami, zapłacono okup, a system Szatana jest policzony. Zgadzam się, że nie jest gorzej niż 1000, 2000 lub dawniej, a może nawet lepiej. Nadal będziemy musieli zmierzyć się z końcem tego systemu, tuż przed jego zniszczeniem, w którym czekają nas bardzo krytyczne czasy, znaki na niebie i ludzie żyjący w tym czasie będą... Czytaj więcej "
Po prostu uwielbiam przebieg rozmów; bardzo wyważony, pełen szacunku i budujący - nawet gdy się ze sobą nie zgadzają.
Cześć Meliti, interesujący temat do omówienia. zaskakujące jest, jak mało jest odniesień do wyrażenia „dni ostatnie”. Jezus użył wyrażenia zapisanego w Jana 6 i 7 do ostatniego dnia. Nawet jego użycie w Dziejach Apostolskich 2:17 nie jest tym, co mówi Joel w Joel 2:28, gdzie dni ostatnie (w Dziejach Apostolskich) są zwykle tłumaczone (także w NWT) „później” lub „potem”. Na tej podstawie wydaje się, że Piotr po prostu zastosował myśli Joela do wydarzeń związanych z Pięćdziesiątnicą 33 roku n.e. Nie jestem więc pewien, czy potrafimy odczytać ostatnie dni tego systemu w wyrażeniu Piotra.... Czytaj więcej "
Znakomity artykuł i analiza ostatnich dni. Dziękuję Meleti.
Włączenie Ps. 90 w 2. Pe. 3 to bardzo ciekawa myśl.
Natknąłem się na twój komentarz na temat Ro. 1: 28-32. Dlaczego wyciągasz wniosek, że był to opis systemu żydowskiego? Zawsze myślałem, że cały rozdział jest ogólnym opisem bezbożnych ludzi w ogóle (zob. Wersety 13, 14). Również cong. w Rzymie musieli być ludzie z różnych pogańskich narodów.
Witam Mowani, Dobre pytanie. Pojawiło się to podczas naszego cotygodniowego studium Biblii online. Powód, dla którego uważam, że odnosi się to do Żydów, jest następujący: w Dziejach Apostolskich wyrażenie „Żydzi” występuje 52 razy! Często pisarz nie odnosi się do narodu czy rasy, jak w Dziejach 10:22, ale do części narodu, która sprzeciwiała się prawdzie. (Oto kilka przykładów: Dzieje 9:22, 23; 12: 3, 11; 13:44, 50; 14: 2, 4; 17: 5, 13). Teraz Paweł otwiera swoją rozprawę: „Albowiem objawia się gniew Boży z nieba przeciw wszelkiej bezbożności i nieprawości ludzi... Czytaj więcej "
Jakiego rodzaju studium Biblii prowadzisz online? Jak można się przyłączyć? Wszystkiego najlepszego
Sam
Odpowiem prywatnie.
Uprzejmie proszę o poinformowanie mnie również. Jestem bardzo zainteresowany udziałem Sir.
Mateusza 24 był pierwszym rozdziałem w Biblii, który nauczył mnie samodzielnego myślenia. Bardzo łatwo jest wyodrębnić wersety 7 i 8 w Biblii we własnym akapicie i sprawić, by wyglądało na to, że wojny i trzęsienia ziemi w całym kraju są początkiem znaku dni ostatnich. (Zwłaszcza, że pierwsza wojna światowa zaczęła się wygodnie w 1 roku. Przez wiele lat ŚJ nauczali, że ostatnie dni zaczęły się w 1914 roku lub mniej więcej i że Armagedon nadejdzie w 1875 roku. Rutherford zmienił nauczanie, aby zaznaczyć początek ostatnich dni w 1914 roku. Podziały na akapity w Biblii... Czytaj więcej "