عیسویان څنګه باید په مینځ کې ګناه اداره کړي؟ کله چې په مجلس کې ظالمان شتون ولري ، زموږ څښتن موږ ته د دوی سره د چلند څرنګوالي په اړه موږ ته کوم لارښود راکړ؟ ایا د عیسوي قضایی سیسټم په څیر داسې شی شتون لري؟

د دې پوښتنو ځواب د هغه غیر ځوابي پوښتنې په ځواب کې راغی چې عیسی ته د هغه د شاګرانو لخوا ایښودل شوی و. یوځل ، دوی له هغه څخه وپوښتل ، "د آسمان په سلطنت کې واقعا څوک دی؟" (MT 18: 1) دا د دوی لپاره تکراري موضوع وه. دوی د موقعیت او شهرت په اړه ډیر اندیښمن بریښي. (وګورئ ښاغلی 9: 33-37; Lu 9: 46-48; 22:24)

د عیسي ځواب دوی ته څرګنده کړه چې دوی ډیر څه نلري چې پوه شي؛ دا چې د مشرتابه ، شهرت او عظمت تصور دوی ټول غلط وو او دا چې دوی خپل فکري لید بدل نه کړي نو دا به د دوی لپاره خورا ناوړه وي. په حقیقت کې ، د دوی چلند بدلولو کې پاتې راتلل د ابدي مرګ معنی لري. دا کولی شي د انسانیت لپاره ناورین ځپلو پایله هم ولري.

هغه د یو ساده څیز لوست سره پیل شو:

"نو یو ځوان ماشوم ته یې زنګ وواهه ، هغه د دوی په مینځ کې ودرېد ³ او ويې ويل: "زه تاسو ته رښتيا وايم ، که نه راتاو شه او تاسو به د کوچنيانو په شان شئ ، تاسو به هیڅکله د آسماني سلطنت ته ورننوځئ. ⁴ نو ځکه څوک چې د دې کوچني ماشوم په څیر ځان عاجزي کوي هغه څوک دی چې د آسمان په سلطنت کې ترټولو لوی دی. او څوک چې زما د نوم پر اساس داسې یو کوچنی ماشوم ترلاسه کوي ما ته یې هم راکوي. " (Mt 18: 2-5)

په یاد ولرئ چې هغه وویل چې دوی باید "شا ته" وي ، پدې معنی چې دوی دمخه په غلط لوري روان و. بیا هغه دوی ته وايي چې لوی شي دوی باید د کوچني ماشومانو په څیر شي. یو ځوان ممکن فکر وکړي چې هغه د خپل مور او پلار څخه ډیر پوهیږي ، مګر یو کوچنی ماشوم فکر کوي چې پلار او مور پدې ټول پوهیږي. کله چې هغه پوښتنه لري ، دوی دوی ته ځي. کله چې دوی هغه ته ځواب ووایی ، هغه دا په بشپړ باور سره مني ، پرته له دې چې په غیر مشروط ډاډ سره چې دوی به هیڅکله دروغ ونه وايي.

دا عاجز باور دی چې موږ یې باید په خدای ، او په هغه چا کې ولرو چې د خپل نوښت څخه هیڅ نه کوي ، مګر یوازې هغه څه چې د پلار لخوا لیدل کیږي ، عیسی مسیح. (جان 5: 19)

یوازې بیا موږ لوی کیدی شو.

که له بلې خوا ، موږ د ماشوم په شان چلند نه منو ، نو بیا څه؟ پایلې یې څه دي؟ دوی واقعیا قبر دي. هغه پدې برخه کې موږ ته خبرداری ورکوي:

"مګر څوک چې یو له دې کوچني کوچني څخه چې په ما باور لري ګناه وهي ، نو ښه به دا وي چې د هغه په ​​غاړه کې د ملګرۍ کاstoneي ځوړند کړو چې د خره په واسطه بدلیږي او په آزاده بحر کې ډوب شي." (MT 18: 6)

یو ویاړلی چلند چې د شهرت لپاره هیلې رامینځته کیږي ، نو لدې پرته به د ځواک ناوړه ګټه پورته کول او د کوچنيانو ګمراه کیدو لامل شي. د داسې ګناه سزا د فکر کولو لپاره خورا وحشتناکه ده ، څوک څوک غواړي چې د بحر زړه ته د یوې لویې تیږې سره چې د غاړې په غاړه تړل شوي وي؟

په هرصورت ، د انسان نیمګړتیاوې ته په کتو ، عیسی د دې سناریو ناگزیر کیدو وړاندوینه کړې.

"افسوس نړۍ ته د ګناهونو له امله! البته ، دا حتمي ده چې د ګناهونو بلاګانې راشي ، خو هغه سړي ته به افسوس وي چې د هغه په ​​وسیله د ګړندۍ لارې راځي! " (MT 18: 7)

افسوس دې نړۍ ته! ویاړلی چلند ، د عظمت لپاره د ویاړ ځای ، عیسوي مشران د تاریخ ځینې بدترین جنایتونو رهبري کوي. تور عمرونه ، تفتیش ، بې شمیره جنګونه او صلیبي بریدونه ، د عیسی د وفادار پیروانو ځورونه - لیست یوازې همداسې پرمخ ځي. ټول ځکه چې سړي غوښتل چې ځواکمن شي او د خپلو نظرونو سره نور رهبري کړي ، د دې پرځای چې د کلیسا د ریښتیني مشر په توګه په مسیح باندې د ماشوم په څیر تکیه څرګند کړي. افسوس دې نړۍ ته!

ایسیجیسس څه شی دی؟

مخکې لدې چې موږ نور پرمخ ولاړ شو ، موږ اړتیا لرو داسې یوې وسیلې ته وګورو چې مشران او نامتو لوی سړي د واک لپاره د دوی د ملاتړ مالتړ لپاره وکاروي. اصطلاح ده اییسیجیسس. دا د یونان څخه راځي او د انجیل مطالعې میتودولوژی تشریح کوي چیرې چې یو له پای سره پیل کیږي او بیا هغه صحیفې وموندل شي کوم چې ماته شي ترڅو هغه څه چمتو کړي چې د ثبوت په څیر ښکاري.

دا مهمه ده چې موږ پدې پوه شو ، ځکه چې له دې ټکي څخه مخکې ، موږ به وګورو چې زموږ رب د پیروانو پوښتنې ته د ځواب ویلو څخه ډیر څه کوي. هغه د دې نه هاخوا ځي چې یو څه نوي رامینځته کړي. موږ به د دې ټکي مناسب استعمال وګورئ. موږ به دا هم وګورو چې څنګه دوی له داسې لارې په غلطه توګه کار اخیستل شوی چې معنی یې د "د عیسی شاهدانو سازمان لپاره د افسوس" معنی لري.

مګر لومړی دلته ډیر څه شتون لري چې عیسی موږ ته د عظمت د مناسب لید په اړه درس راکوي.

(دا حقیقت چې هغه د پیرودونکو غلط احساس باندې برید د ډیری افادیت نقطو څخه باید موږ باندې تاثیر وکړي یوازې خورا مهم دي دا دا چې موږ دا په سمه توګه پوهیږو.)

د غلطۍ لاملونه غلط کارول

عیسی وروسته موږ ته یو پیاوړی استعار راکوي.

که چیرې ستاسو لاس یا پښه تاسو په ګونډو کړي ، نو هغه پرې کړئ او له ځانه یې لرې کړئ. ستاسو لپاره دا غوره ده چې د معلولیت لرونکي یا لنګون ژوند ته لاړشئ پرته له دې چې د دوه لاسونو یا دوه پښو سره د تل پاتې اور ته اچول شئ. ⁹ همچنان ، که ستاسو سترګه تاسو ته اړ باسي ، دا یې وغورځوئ او له ځانه یې لرې کړئ. تاسو ته به غوره وي چې په یوه سترګو ژوند ته ننوځي ، په پرتله دوه ګونو سترګو ګیهنه کې اچولو څخه. (MT 18: 8، 9)

که تاسو د څار ټولنې ټولنې خپرونې ولولئ ، نو تاسو به وګورئ چې دا آیتونه معمولا د غیر اخلاقي یا تاوتریخوالي ساتیرۍ (فلمونو ، تلویزیونونو ، ویډیو لوبو ، او میوزیک) په څیر ماديزم او د شهرت یا شهرت لپاره شوق باندې پلي کیږي . ډیری وختونه لوړې زده کړې د غلطې لارې په توګه ګ .ل کیږي چې دا ډول شیانو ته لار هواروي. (w14 7/15 مخ 16 پارس. 18-19 w w09 2 /1 p. 29؛ W06 3 /1 p. 19 پار. 8)

ایا عیسی ناڅاپه دلته موضوع بدله کړه؟ ایا هغه موضوع ته ځي؟ ایا هغه واقعیا وړاندیز کوي که چیرې موږ غلط ډوله فلمونه وګورو یا غلط ډول ویډیو لوبې وګورو ، یا ډیر شیان واخلو نو موږ په دوزخی دوزخ کې دوهم مرګ ته ځو؟

سخته! نو د هغه پیغام څه دی؟

په پام کې ونیسئ چې دا آیتونه د 7 او 10 آیتونو د اخطارونو تر مینځ سینګ شوي دي.

the په نړۍ باندې افسوس! البته ، دا حتمي ده چې د ګناهونو بلاګانې راشي ، خو هغه سړي ته به افسوس وي چې د هغه په ​​وسیله د ټپی کیدو لامل کیږي! " (MT 18: 7)

او ...

"وګورئ چې تاسو د دې کوچني کوچنيانو څخه یو هم مه هیروئ ، ځکه چې زه تاسو ته وایم چې د دوی فرښتې په تل کې زما د پلار مخ ته ګوري چې په جنت کې دی." (MT 18: 10)

وروسته له هغه چې موږ د ګوزارونو په اړه خبرداری ورکړئ او دمخه د کوچنيانو د ګناه کولو په اړه موږ ته خبرداری راکړ ، هغه موږ ته وايي چې زموږ سترګه راوباړه ، یا د مخ تړل بنده کړي که نه نو موږ باید د ګلوب لامل شو. په شپږم آیت کې هغه موږ ته وايي که چیرې موږ هغه کوچنی چې موږ ورباندې تیریږو نو د غاړې د تیږو سره په غاړه کې ودرېږو او په 6 آیت کې هغه فرمایی چې که چیرې زموږ سترګه ، لاس او پښه موږ پړسوب کړي موږ به په دوزخ کې پای ته ورسوو.

هغه په ​​ټوله کې موضوع بدله نکړه. هغه اوس هم هغه پوښتنې ته خپل ځواب غزوي چې هغه ته یې په 1 آیت کې ویل شوي. دا ټول د ځواک په لټه کې دي. سترګې د شهرت او نارینه وو تمه کوي. لاس هغه څه دی چې موږ یې په لور کار کولو لپاره کاروو؛ پښه موږ ته زموږ د موخې لور ته حرکت کوي. په 1 آیت کې پوښتنه یوه غلط چلند یا خواهش څرګندوي (سترګه). دوی غوښتل پوه شي چې څنګه (لاس ، پښه) د عظمت لاسته راوړو لپاره. مګر دوی په غلطه لاره وې. دوی باید شاوخوا وګرځي که نه نو دوی به ځان او نور ډیر څه وغواړي ، ممکن د تلپاتې مرګ لامل شي.

د غلط استعمالولو سره Mt 18: 8-9 یوازې د چلند او شخصي انتخاب مسلو ته ، اداره کونکي حیاتي خبرداری له لاسه ورکړی. په حقیقت کې ، دوی به فکر وکړي چې خپل وجدان په نورو تحمیل کړي د پروسې یوه برخه ده. همدا لامل دی چې ایسیجیسس داسې سپک دی. دا پخپله اخیستل شوي ، دا آیتونه په اسانۍ سره غلط کارول کیدی شي. تر هغه چې موږ شرایط وګورو ، دا حتی د منطقي غوښتنلیک په څیر بریښي. مګر شرایط یو بل څه څرګندوي.

عیسی د خپلې نقطې جوړولو ته دوام ورکوي

عیسی د هغه سبق کور په هامر کولو نه ترسره کیږي.

"ته څه فکر کوی؟ که یو سړی 100 پسونه ولري او یو له هغه څخه تیاره شي ، نو ایا هغه 99 به په غرونو کې نه پریږدي او د هغه چا په لټه کې به وګرځي چې ګمراه دی؟ ¹³ او که هغه ومومي ، نو زه تاسو ته درته وایم ، هغه د 99 څخه ډیر چې خوښ شوي نه وي ډیر خوښوي. ¹⁴ په ورته ډول ، دا زما پلار ته چې په جنت کې دی د مطلوب شی نه دی حتی د دې کوچني څخه یو هم له لاسه ورکړئ. "(Mt 18: 10-14)

نو دلته موږ 14 آیت ته رسیدلي او څه مو زده کړي دي.

1. د انسان د عظمت لاسته راوړلو لاره د ویاړ سره ده.
2. د عظمت د لاسته راوړلو خدای لاره د ماشومانو په شان عاجزي ده.
3. انسان ته عظمت ته لاره د دوهم مرګ لامل کیږي.
4. دا د کوچنيانو د ګوزار لامل کیږي.
5. دا د ناسمو خواهشاتو څخه راځي (استعاري سترګې ، لاس ، یا پښه).
6. څښتن کوچنيانو ته ډیر ارزښت ورکوي.

عیسی موږ ته واک ته چمتو کوي

عیسی د خدای ټاکل شوي لپاره لاره چمتو کولو لپاره راغلل؛ هغه څوک چې د هغه سره د پاچاانو او پادریانو په توګه حکومت کولو لپاره خدای ته د ټول انسانیت پخلاینه لپاره. (بیا 5: 10; 1CO 15: 25-28) مګر دا سړي ، نارینه او ښځینه ، لومړی باید د دې واک کارولو څرنګوالي زده کړي. د تیرو لارې لارې به د عذاب لامل کیږي. یو څه نوي لپاره غوښتل شوي و.

عیسی د قانون بشپړولو او د موسوي قانون تړون پای ته رسیدو لپاره راغلی ، ترڅو د نوي قانون سره نوی تړون رامینځته شي. عیسی د قانون جوړولو واک درلود. (MT 5: 17; Je 31: 33; 1CO 11: 25; گا 6: 2; جان 13: 34)

دا نوی قانون باید یو څه اداره شي.

په لوی شخصي خطر کې ، خلک د ظالمانه قضایی سیسټمونو لرونکو هیوادونو څخه دفاع کوي. انسانانو د دatorator leadersial the hands untold leaders. leaders suffering leaders.. leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leadersي leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders leaders.. leaders............ of of.......................... .ې عیسی به هیڅکله ونه غواړي چې د هغه پیروان د ورته خلکو په څیر شي ، نو هغه به موږ ته د لومړي ځل لپاره پرته له دې چې د عدالت په سمه توګه تمرین کولو کې مشخص لارښوونې راکړي موږ پریږدو؟

په دې اساس راځئ چې دوه شیان وڅیړو:

• څه چې عیسی په حقیقت کې وویل.
• هغه څه چې د څښتن شاهدانو تشریح کړي.

څه چې عیسی وویل

که چیرې پیروان د نوي نړۍ ستونزې د ملیونونو یا ملیاردونو بیرته راستانه شوي بې انصافه خلکو څخه اداره کړي - که دوی حتی پرښتې قضاوت وکړي ، نو دوی باید روزل شوي وي. (1CO 6: 3) دوی باید اطاعت زده کړي لکه څنګه چې د دوی رب وکړ. (هغه 5: 8) دوی باید د فټنس په توګه ازمول شوي وي. (جا 1: 2-4) دوی باید د کوچني ماشومانو په څیر ، د عاجزۍ زده کړه وکړي ، او ازموینه یې وکړه ترڅو دوی د لوی عظمت ، شهرت او ځواک له لیوالتیا څخه لاس وانخلي.

یو ثابت ځمکه به هغه طریقه وي چې دوی په مینځ کې ګناه اداره کړي. نو عیسی دوی ته لاندې 3 مرحله قضایي پروسه ورکړه.

“سربیره پردې ، که ستاسو ورور ګناه وکړي ، لاړ شه او یوازې او یوازې د هغه ترمینځ خپله ګناه څرګنده کړه. که هغه تاسو ته غوږ ونیسي ، تاسو خپل ورور ترلاسه کړی. ¹⁶ مګر که هغه غوږ ونه نیسي ، یو یا دوه نور له ځانه سره یوسه ، ترڅو د دوه یا دریو شاهدانو په شاهدۍ هره خبره رامینځته شي. ¹⁷ که هغه دوی ته غوږ نه نیسي ، جماعت ته ووایی. که هغه حتی جماعت ته هم غوږ ونه نیسي ، هغه باید تاسو ته یوازې د نړۍ د خلکو په توګه او د مالیه راټولونکي په توګه وي. " (Mt 18: 15-17)

یو حیاتي واقعیت باید په ذهن کې ولرئ: دا هغه دی یوازې لارښوونه زموږ رب موږ ته قضایی پروسیژرونو کې راکړې.

څنګه چې دا هغه څه دي چې هغه موږ ته راکړي ، موږ باید دې پایلې ته ورسیږو چې دا هغه څه دي چې موږ ورته اړتیا لرو.

بدبختانه ، دا لارښوونې د JW مشرتابه لپاره کافي نه وې چې ټوله لاره بیرته قاضي روترفورډ ته وګرځي.

JWs څنګه تفسیر کوي متا 18: 15-17?

حتی که څه هم دا یوازینی بیان دی چې عیسی په ګناه کې د ګناه اداره کولو په اړه کړي ، نو حاکمیت کونکی باور لري چې نور ډیر څه شتون لري. دوی ادعا کوي چې دا آیتونه یوازې د عیسوي قضایي پروسې سربیره یو کوچنی دی ، او له همدې امله دوی یوازې پلي کیږي د شخصي طبیعت ګناهونه.

د اکتوبر 15 ، 1999 څخه څارګر مخ. 19 پار. 7 "تاسو کولی شئ خپل ورور ترلاسه کړئ"
"په یاد ولرئ ، په یاد ولرئ چې عیسی دلته د ګناهونو طبقه ویل کیدی شي د دوو افرادو ترمینځ حل کیدی شي. د مثال په توګه: د قهر یا حسد څخه راوتلی ، یو څوک خپل ملګری بدنام کوي. یو عیسویان د ځانګړي موادو سره دندې ترسره کولو او د یوې ټاکلې نیټې پورې پای ته رسیدو لپاره قرارداد کوي. یو څوک موافق دی چې هغه به پیسې په مهالویش یا د وروستي نیټې له مخې بیرته ورکړي. یو کس خپله کلمه وړاندې کوي چې که چیرې د هغه ګمارونکی ورته روزنه ورکړي نو هغه به سیالي ونلري (که څه هم دندې بدلول به) د ټاکلي وخت یا په ټاکل شوې ساحه کې د خپل ګمارونکي پیرودونکي واخلي. که یو ورور خپله خبره ونه مني او په داسې غلطیو پښیمانه نه وي ، نو دا به ضرور جدي وي. (وحی 21: 8) مګر دا ډول غلطۍ د ښکېلو دواړو ترمینځ هواریدلی شي. "

د ګناهونو په اړه څه لکه زنا ، ارتداد ، توهین کول؟ همدا شان څارګر په para فقره کې راغلي:

"د قانون سره سم ، ځینې ګناهونه د ګناهکار څخه د بخښنې پرته نوره غوښتنه کوي. د سپکاوي ، ارتداد ، بت پرستۍ او د زنا ، جنسي او جنسي ګناه جنسي ګناهونه باید د مشرانو (یا پادریانو) لخوا راپور شوي او اداره شي. دا په عیسوي جماعت کې هم حقیقت لري. (لیویټس 5: 1; 20: 10-13; شمېرې 5: 30; 35:12; په Deuteronomy 17: 9; 19: 16-19; متلونه 29: 24) "

دا د ایزیسیسس څه لوی مثال دی — په یو انجیل باندې د یو چا وړاندوینه شوې تفسیر مسلط کول. د یهودي شاهدانو د جوډو عیسوی مذهب دی چې د جوډو په برخه کې خورا ټینګار لري. دلته ، موږ باور لرو چې موږ د یهودي ماډل پراساس د عیسي لارښوونې ترمیم کوو. له هغه ځایه چې ګناهونه شتون لري چې باید یهودي مشرانو او / یا پادریانو ته راپور شوي وي ، نو د عیسوي جماعت — د انتظامي ارګانونو په وینا — باید ورته معیار پلي کړي.

اوس چې عیسي موږ ته نه وايي چې ځینې ډول ګناهونه د هغه له لارښوونو څخه لرې شوي ، نو موږ په کوم اساس دا ادعا کوو؟ څنګه چې عیسی په هغه ټولنه کې د یهودي قضایی ماډل پلي کولو یادونه نه کوي چې هغه جوړه کوي ، نو په کوم اساس موږ د هغه نوي قانون کې اضافه کوو؟

که تاسو لوستل شی لیویتس 20: 10-13 (پورتنۍ WT حوالې کې حواله شوي) تاسو به وګورئ چې ګناهونه چې باید راپور شوي وی د لوی جرم مرتکب وو. د یهودانو زاړه سړي باید قضاوت وکړي چې ایا دا ریښتیا دي یا نه. د توبه کولو هیڅ حکم نشته. سړي هلته د بښنې لپاره نه و. که مجرم و ، تورن باید اعدام شي.

له هغه ځایه چې اداره کونکي اداره وايي چې څه چې په اسراییلو کې پلي شوي دي باید د "په مسیحي ټولنه کې هم ریښتیني وي" ، نو ولې دوی یوازې د هغې برخه پلي کوي؟ ولې دوی د قانون کوډ ځینې برخې غوره کوي پداسې حال کې چې نور ردوي؟ هغه څه چې دا موږ ته څرګندوي د دوی د عجزاتي تشریح پروسې بل اړخ دی ، اړتیا ده چې تعقیب یې کړئ چې کوم آیتونه غواړي دوی پلي کړي او پاتې یې رد کړي.

تاسو به دا په پام کې ونیسئ چې د پارټ څخه په نرخ کې. د 7 د مقاله ، دوی یوازې د عبراني انجیلونو حوالې حواله کوي. دلیل یې دا دی چې دلته په لارښوونو کې شتون نلري Christian د دوی تشریح ملاتړ کولو لپاره صحیفې. په حقیقت کې ، د عیسوي صحیفو په ټوله کې خورا لږ شتون لري چې موږ ته یې وویل چې د ګناه سره څنګه چلند وکړو. یوازینی مستقیم لارښود چې موږ یې زموږ له پاچا څخه لرو هغه څه دي چې موندل کیږي متا 18: 15-17. ځینې ​​عیسوی لیکوالانو موږ سره مرسته کړې چې دا غوښتنلیک په غوره شرایطو پوه کړي ، په عملي شرایطو کې ، مګر هیڅ یې د دې غوښتنلیک محدودولو سره محدود نکړ یوازې د شخصي نوعیت ګناهونو ته اشاره کوي ، او دا چې د لا زیاتو ګناهونو لپاره نور لارښوونې هم شتون لري. دلته ساده ندی.

په لنډه توګه ، څښتن موږ ته هغه څه راکړ چې موږ ورته اړتیا لرو ، او موږ هغه څه ته اړتیا لرو چې هغه یې راکړ. موږ له دې هاخوا هیڅ شی ته اړتیا نلرو.

په پام کې ونیسئ چې دا نوی قانون واقعیا څومره عالي دی؟ که تاسو د زنا په څیر ګناه وکړئ ، ایا تاسو غواړئ د اسراییل سیسټم لاندې واوسي ، د توبې په اساس د مرګ امکان پرته د یو څه مرګ سره مخ کیږي؟

دې ته ورکړل شوي ، ولې ولې اداري دفتر موږ ته هغه څه ته راستنوي چې اوس ناڅرګنده او ځای په ځای شوی دی؟ ایا دا به وي چې دوی "شا نه کړي"؟ ایا دوی کولی شي پدې ډول استدلال وکړي؟

موږ د خدای رمه غواړو چې موږ ته ځواب ووایی. موږ له دوی څخه غواړو چې د دوی ګناهونه په هغه چا اعتراف کړي چې موږ ورباندې ګمارلي یو. موږ غواړو دوی زموږ لپاره د بخښنې لپاره راشي؛ فکر کولو چې خدای به دوی ونه بښي ترڅو چې موږ پدې پروسه کې دخیل نه شو. موږ غواړو دوی له موږ ویره وکړي او زموږ واک ته راکاږي. موږ غواړو د دوی د ژوند هر اړخ کنټرول کړو. موږ ترټولو مهم شی غواړو چې د جماعت پاکتیا وي ، ځکه چې دا زموږ بشپړ واک تضمینوي. که چیرې یو څو کوچنيان د لارې په اوږدو کې قرباني شي ، دا ټول په یو ښه مقصد کې دي.

له بده مرغه، Mt 18: 15-17 دا ډول واک نه چمتو کوي ، نو دوی باید د دې اهمیت لږترلږه کړي. نو د "شخصي ګناهونو" او "جدي ګناه" تر منځ جوړ شوی توپیر. بل ، دوی باید د غوښتنلیک بدل کړي MT 18: 17 له "جماعت" څخه د مشرانو غوراوي کمیټې 3 غړو کمیټې ته چې دوی ته مستقیم ځواب ورکوي ، نه ځایی جماعت ته.

بیا وروسته ، دوی په ځینې لوی لیګ چیري غوره کولو کې ښکیل دي ، لکه د صحیفې حواله کول لیویټس 5: 1; 20: 10-13; شمېرې 5: 30; 35:12; په Deuteronomy 17: 9; 19: 16-19; متلونه 29: 24 د موسوي قانون له مخې انتخابي قضایي کړنې بیا ژوندي کولو په هڅه کې ، ادعا کوي چې دا اوس په عیسویانو پلي کیږي. پدې توګه ، دوی موږ باور راکوي چې دا ډول ګناهونه باید مشرانو ته راپور شي.

البته ، دوی باید ځینې ونې په ونو پریږدي ، ځکه چې دوی نشي کولی قضایې قضیې د خلکو له نظارت سره مخامخ کړي لکه څنګه چې په اسراییلو کې دا قانوني چلند و. د ښار په دروازو کې د تابعیت بشپړ لید. سربیره پردې ، زاړه سړي چې دا قضیې یې اوریدلي او قضاوت کوي د کاهنانو لخوا نه ټاکل شوي ، مګر په ساده ډول د ځایی خلکو لخوا د پوهانو په توګه منل شوي. دې سړو خلکو ته ځواب ورکړ. که چیرې د دوی قضاوت د تعصب یا بهرنی نفوذ له امله ټیټ شوی و ، نو دا د ټولو پروسې شاهد وه ، ځکه چې محاکمې تل عامه وې. (De 16: 18; 21: 18-20; 22:15; 25:7; 2Sa 19: 8; 1Ki 22: 10; Je 38: 7)

نو دوی هغه آیتونه په پام کې نیسي چې د دوی د واک ملاتړ کوي او هغه څه چې "تکلیفونکي" دي له پامه غورځوي. پدې توګه ټول اوریدل خصوصي دي. کتونکي اجازه نلري ، نه ثبت وسیلې ، او نه لیکنې ، لکه یو څوک چې د ټولو تمدن لرونکو هیوادونو قانون محکمو کې موندل کیږي. د کمیټې د پریکړې ازموینې لپاره هیڅ لاره شتون نلري ځکه چې د دوی حکم هیڅکله د ورځې ر seesا نه ګوري.[i]

دا ډول سیستم څنګه کولی شي ټولو لپاره عدالت تامین کړي؟

د دې کوم یوه لپاره د انجیل ملاتړ کوم ځای دی؟

سربیره پردې ، موږ به د دې قضایي پروسې ریښتینې سرچینې او ماهیت لپاره شواهد وګورو ، مګر د اوس لپاره ، راځئ هغه څه ته بیرته ورشم چې عیسی په حقیقت کې ویلي.

د عیسوي قضایی پروسې هدف

مخکې لدې چې د "څرنګوالي" له کتلو وروسته راځئ چې ډیر مهم "ولې" په پام کې ونیسو. د دې نوې پروسې هدف څه دی؟ دا دا ندی چې جماعت پاک وساتي. که دا و ، نو عیسی به د دې په اړه یو څه یادونه کړې وي ، مګر ټول هغه چې په ټول فصل کې یې خبرې کوي بخښنه او د کوچنيانو ساتنه ده. هغه حتی هغه حد ښیې چې موږ د کوچني څخه ساتنه کولو لپاره د هغه 99 پسونو مثال سره چې د واحد سرک لټون لپاره پاتې دي. بیا هغه فصل د رحمت او مغفرت اړتیا باندې د اعتراض درس سره پای ته رسوي. دا ټول وروسته له دې چې ټینګار یې وکړ چې د یو کوچني له لاسه ورکول د منلو وړ ندي او افسوس هغه سړي لپاره چې د ګناه لامل کیږي.

د دې په پام کې نیولو سره ، دا باید د حیرانتیا خبره نه وي چې د قضايي پروسې هدف د 15 څخه تر 17 پورې په ایتونو کې د غلطو خلکو د ژغورلو په هڅه کې د هرې لارې لرې کول دي.

د قضایی پروسې لومړی ګام

“سربیره پردې ، که ستاسو ورور ګناه وکړي ، لاړ شه او یوازې او یوازې د هغه ترمینځ خپله ګناه څرګنده کړه. که هغه تاسو ته غوږ ونيسي ، تاسو خپل ورور ترلاسه کړ. " (MT 18: 15)

عیسی دلته د ګناه په ډول باندې هیڅ محدودیت نه اچوي. د مثال په توګه ، که تاسو د خپل ورور سپکاوی ګورئ ، نو تاسو باید یوازې هغه سره مقابله وکړئ. که تاسو ګورئ چې هغه د فاحشه خونې څخه راوتلی وي ، نو تاسو باید یوازې هغه سره مقابله وکړئ. یو له هغه څخه دا د هغه لپاره اسانه کوي. دا خورا ساده او خورا مبهم میتود دی. هیڅ ځای عیسی موږ ته نه وايي چې بل چاته خبر کړئ. دا د ګناهکار او شاهد ترمینځ پاتې کیږي.

که تاسو د خپل ورور د یو ماشوم د وژلو ، جنسي تیري ، یا حتی ناوړه ګټه اخیستنې شاهد یاست څه پیښ شي؟ دا نه یوازې ګناهونه دي ، بلکې د دولت پروړاندې جرمونه دي. بل قانون په عمل کې راځي ، دا د روميانو په 13: 1-7، کوم چې په څرګنده توګه ښیې چې دولت د عدالت تحویل لپاره د "خدای وزیر" دی. نو ځکه ، موږ باید د خدای کلمه اطاعت وکړو او ملکي چارواکو ته د جرم راپور ورکړو. نه په اړه یې افسونه ، او او ایس ، یا بوټونه.

ایا موږ لاهم غوښتنه کوو MT 18: 15؟ دا به په شرایطو پورې اړه ولري. یو مسیحی د اصولو لخوا رهبري کیږي ، نه د قوانینو سخت سیټ. هغه به خامخا د Mt 18 د خپل ورور ترلاسه کولو لپاره نظر سره ، پداسې حال کې چې د نورو اصولو اطاعت کولو ته پام لرئ چې اړونده دي ، لکه د خپل ځان تضمین کول او د نورو خوندیتوب.

(په یوه اړخ یادونه: که زموږ سازمان اطاعت کاوه د روميانو په 13: 1-7 موږ به د ماشومانو د ناوړه ګټه اخیستنې پراخې قضیې برداشت نکړو چې اوس موږ د افلاس کولو ګواښوي. دا د خپل ګټې لپاره د حاکمیت بدن غړو د چیری اخیستلو کلامونو بله بیلګه ده. د Watcht 1999 Watch څپرکي د مخکیني کارونو یادونه وکړه لیویټس 5: 1 د شاهدانو مجبوره کول چې مشرانو ته د ګناهونو راپور ورکړي. مګر ایا دا دلیل د WT چارواکو سره په مساوي ډول نه پلي کیږي د جرمونو په اړه پوهیږي چې اړتیا ورته "لوړ پوړو چارواکو" ته ورکول کیږي؟)

عیسی څوک په ذهن کې لري؟

څنګه چې زموږ هدف د انجیل استثنایی مطالعه ده ، نو موږ باید دلته شرایط له پامه ونه غورځوو. د 2 آیتونو څخه د هرڅه پراساس ته 14، عیسی په هغو کسانو تمرکز کوي چې د ګناه لامل کیږي. بیا وروسته هغه څه چې هغه په ​​ذهن کې لري "که ستاسو ورور ګناه وکړي ..." به د ګناه ګناه وي. اوس دا ټول د دې پوښتنې په ځواب کې دي ، "څوک واقعیا ترټولو لوی دی ...؟" ، نو موږ کولی شو دې پایلې ته ورسیږو چې د ګناه اصلي لاملونه هغه څوک دي چې د نړۍ د مشرانو په لاره کې په مجلس کې رهبري اخلي نه مسیح.

عیسی وایی ، که ستاسو یو مشر ګناه وکړي st د ګناه لامل شي him نو په هغه یې ووایاست ، مګر په خصوصي ډول. ایا تاسو تصور کولی شئ که چیرې د عیسی شاهدانو په جرګه کې یو مشر خپل وزن شاوخوا پیل کړي ، او تاسو دا کار کړی؟ څه فکر کوئ چې پایله به یې څه وي؟ یو واقعی روحاني سړی به مثبت عکس العمل ښکاره کړي ، مګر یو فزیکي سړی به د فریسیانو په څیر عمل وکړي کله چې عیسی دوی سم کړل. د شخصي تجربې څخه ، زه تاسو ته ډاډ درکولای شم چې په ډیری قضیو کې ، مشران به اړیکې وتړي ، د "وفادار غلام" واک ته عرض وکړي ، او د "ګمراه کولو" په اړه وړاندوینې به یو بل تکمیل ومومي.

د قضایی پروسې لومړی ګام

عیسی راتلونکی موږ ته وایی چې موږ باید څه وکړو که ګناهکار موږ ته غوږ نه نیسي.

"که چیرې هغه غوږ ونه نیسي ، یو یا دوه نور له ځانه سره یوسه ، ترڅو د دوه یا دریو شاهدانو په شاهدۍ هرڅه ثابت شي." (MT 18: 16)

موږ له چا سره یوو؟ یو یا دوه نور. دا باید شاهد وي څوک چې ګناهکار وګرځوي ، څوک کولی شي هغه ته قناعت ورکړي چې هغه په ​​غلط لاره روان دی. بیا ، هدف د جماعت پاک ساتل ندي. هدف د ورک شوي شوي له سره ترلاسه کول دي.

د قضایی پروسې لومړی ګام

ځینې ​​وختونه حتی دوه یا درې یې ګناهکار ته نه شي رسیدلی. بیا څه؟

"که هغه دوی ته غوږ ونه نیسي ، نو جماعت ته یې ووایاست." (MT 18: 17a)

نو دا هغه ځای دی چې موږ پکې مشران شامل دي ، سمه ده؟ نیول! موږ یو ځل بیا په روښانه ډول فکر کوو. عیسی چرته د مشرانو ذکر کوي؟ هغه وايي "جماعت ته وایه". ښه خامخا ټوله جماعت نه ده؟ د محرمیت په اړه څه؟

په حقیقت کې ، د محرمیت په اړه څه؟ دا عذر دی چې د تړلو دروازو آزموینې توجیه کولو لپاره ورکړل شوي JWs ادعا د خدای لاره ده ، مګر ایا عیسی دا په هرڅه کې یادوي؟

په انجیل کې ، ایا د پټ محاکمې لپاره کوم مثال شتون لري ، د شپې لخوا پټ شوی ، چیرې چې تورن د کورنۍ او ملګرو ملاتړ رد کړی؟ هو ، شته! دا زموږ د مالک عیسی غیرقانوني محاکمه د یهودانو عالي محکمه ، مجلس مخکې وه. له دې پرته ، ټولې محاکمې عامه دي. پدې مرحله کې ، محرمیت د عدالت د علت پروړاندې کار کوي.

مګر ایا یقینا جماعت د دې ډول قضیو قضاوت کولو وړ نه دی؟ رښتیا؟ د جماعت غړي وړ ندي ، مګر درې مشران — یو بریښنایی ، دربان او د کړکۍ واشیر — دي؟

"کله چې ماهر لارښوونه نه وي ، نو خلک سقوط کوي. خو د سلاکارانو په ډله کې نجات دی. " (PR 11: 14)

په ټولنه کې روحیه لرونکي نارینه او ښځینه شامل دي - یو شمیر سلاکاران. روح له پورتنۍ برخې څخه فعالیت کوي ، نه پورته څخه ښکته. عیسی دا په ټولو مسیحیانو باندې اچوي ، او پدې توګه ټول د دې لخوا لارښود کیږي. نو موږ یو مالک لرو ، یو مشر ، مسیح. موږ ټول ورو brothersه او خویندې یو. هیڅ څوک زموږ مشر ندی ، مسیح وژغورئ. پدې توګه ، روح ، د ټول له لارې کار کوي ، موږ ته به غوره پریکړې ته لارښود کړي.

دا یوازې هغه وخت دی چې موږ دې واقعیت ته ورسیږو چې موږ کولی شو په راتلونکو آیتونو پوه شو.

په ځمکه د شیانو تړل

دا ټکي په ټوله کې جماعت ته تطبیق کیږي ، نه د اشخاصو اشخاصو ګروپ ته چې حاکمیت یې کوي.

"رښتیا زه تاسو ته وایم ، هرڅه چې تاسو په ځمکه باندې بندیز ولرئ هغه به په جنت کې لا دمخه وي ، او هرڅه چې تاسو یې په ځمکه کې خلاص کړئ هغه شیان به دمخه په جنت کې خلاص شوي وي. ¹⁹ بیا زه تاسو ته ریښتیا وایم ، که تاسو په ځمکه کې دوه تنه د هر هغه اهمیت په اړه موافقه وکړئ چې دوی یې غوښتنه وکړي ، نو دا به په جنت کې زما د پالر له امله هغه ځای ونیسي. ²⁰ ځکه چې هلته دوه یا درې زما په نوم سره راټول شوي دي ، زه دلته د دوی په مینځ کې یم. " (Mt 18: 18-20)

د عیسي شاهدانو سازمان پدې صحیفو کې غلطه استفاده کړې ترڅو د رمې په اړه خپل واک قوي کړي. مثلا:

"د ګناهونو اعتراف - د انسان لاره یا د خدای؟"[ii] (W91 3 / 15 p. 5)
"په هغه مسلو کې چې د خدای له قانون څخه جدي سرغړونه وي. په ټولنه کې مسؤل سړي باید د قضاوت کولو پریکړه وکړي او پریکړه وکړي چې ایا یو ظالم باید "پابند" وي (د ګناه په توګه کتل شوی) یا "ورک شوی" (له بنده ایستل شوی) ایا د دې معنی دا ده چې جنت به د انسانانو پریکړې تعقیب کړي؟ نه. لکه څنګه چې د بائبل عالم رابرټ یانګ اشاره وکړه ، د پیروانو هره پریکړه به د جنت پریکړه تعقیب کړي ، مخکې لدې چې نه. هغه وویل چې 18 آیت باید په حقیقت کې لوستل شي: څه چې تاسو په ځمکه باندې بندیز ولرئ هغه څه به وي چې دمخه یې په جنت کې تړل شوي وي. " [بولډ سطح اضافه شوی]

"یو بل په آزاد ډول بخښنه غواړئ" (W12 11 / 15 p. 30 برابر. 16)
“د خدای د رضا سره سم ، عیسوي مشرانو ته په جماعت کې د غلطو قضیو اداره کولو دنده سپارل شوې. دا ورو brothersه بشپړ بصیرت نلري چې خدای یې کوي ، مګر دوی هدف لري چې خپله پریکړه د روح القدس لارښوونې لاندې د خدای په کلام کې ورکړل شوي لارښود سره همغږي کړي. له همدې امله ، هغه څه چې دوی په لمانځه کې د څښتن څخه مرسته غوښتلو وروسته پدې مسلو کې پریکړه کوي د هغه لید منعکس کوي.attټ. 18:18[iii]

د 18 څخه 20 څخه په 17 ایتونو کې هیڅ نشته چې دا په ګوته کړي چې عیسی په واکمن اشخاص کې د پانګوونې پانګه اچونه کوي. په XNUMX آیت کې ، هغه جماعت ته اشاره کوي چې قضاوت کوي او اوس ، دا فکر نور هم پرمخ بیایی ، هغه ښیې چې د جماعت ټول بدن به د څښتن روح ولري ، او دا چې کله هم عیسویان د هغه په ​​نوم راټول شوي وي ، حاضر وي.

د کدوین ثبوت

یو 14 دی^th د پیړۍ پیړۍ متل دی چې وايي: "د پوډرو ثبوت په خواړه کې دي."

موږ دوه سیالي قضایی پروسې لرو — د پوډر جوړولو لپاره دوه ترکیبونه.

لومړی یو د عیسی دی او په کې تشریح شوی میټی 18. موږ باید د فصل ټولې برخې په پام کې ونیسو ترڅو کلیدي آیتونه 15 په سمه توګه پلي کړئ ته 17.

بله ترکیب د څښتن شاهدانو اداره کولو ریاست څخه راځي. دا د شرایطو څخه سترګې پټوي میټی 18 او د 15 آیتونو پلي کول محدودوي ته 17. بیا دا یو لړ طرزالعمل پلي کوي چې په خپرونه کې کوډ شوی د خداي رمې ساتنه، ادعا کول چې د "وفادار او محتاط غلام" په توګه د ځان ټاکل شوي رول ورته د دې کولو واک ورکوي.

راځئ چې 'پوډر وخورو' ، لکه څنګه چې دا و ، د هرې پروسې پایلو په ازموینې سره.

(ما د قضیې تاریخونه اخیستي چې زما د تجربو څخه وروسته په تیرو XNUMX کلونو کې د مشر په توګه کار کوي.)

Case 1

یوه ځوانه خور د یو ورور سره مینه کوي. دوی په څو ځله جنسي اړیکو کې ښکیل دي. بیا هغه د هغې سره ټوټه ټوټه کوي. هغه د پرېښودو ، کارول شوې او ګناه احساس کوي. هغه په ​​یو ملګري باور لري. ملګری هغې ته مشوره ورکوي چې مشرانو ته لاړ شي. هغه څو ورځې انتظار کوي او بیا مشرانو سره تماس لري. په هرصورت ، ملګري لا دمخه هغې ته خبر ورکړی. قضايي کمېټه جوړه شوې ده. د دې یو غړی یو واحد ورور دی چې غوښتل یې په یو وخت کې د هغې نیټه وټاکي ، مګر ملامت شو. مشران پریکړه کوي چې وروسته له هغې چې هغه څو ځله ګناه کړې هغه د ګناه په جدي عمل کې بوخته ده. دوی اندیښنه لري چې هغه پخپله مخکی نه ده راغلې ، مګر باید د یو ملګري لخوا دې ته اړ ایستل شي. دوی له هغې څخه د جنسي اړیکې د څرنګوالي په اړه د نږدې او شرمناک توضیحاتو غوښتنه کوي. هغه شرمیره ده او په کلکه یې خبرې کول ګرانوي. دوی د هغې څخه پوښتي چې ایا هغه اوس هم له ورور سره مینه لري. هغه اعتراف کوي چې هغه یې کوي. دوی دا د ثبوت په توګه اخلي هغه توبه نه کوي. دوی هغه بې ځایه کوي. هغه ویجاړه ده او احساس کوي چې هغه غیر عادلانه قضاوت شوی کله چې هغې ګناه بنده کړې وه او د مرستې لپاره دوی ته تللې وه. هغه د پریکړې غوښتنه کوي.

بدبختانه ، د استیناف کمیټه د دوه قواعدو سره محدوده ده چې د حکومت کونکي لخوا ترتیب شوي:

• ایا د بې ځایه طبیعت ګناه شوې وه؟
• ایا د ابتدایی اوریدنې په وخت کې د توبې ثبوت شتون درلود؟

ځواب ته 1) البته ، هو. لکه څنګه چې د 2) ، د استیناف کمیټه باید د دوی درې تنو څخه د هغې په وړاندې د هغې شهادت وزن کړي. لدې چې هیڅ ثبت یا لیږدونې شتون نلري ، دوی نشي کولی بیاکتنه وکړي چې واقعیا څه ویل شوي. لدې چې هلته هیڅ لیدونکي اجازه نلري ، دوی نشي کولی پروسې ته د خپلواک عیني شاهدانو شاهدي واوري. د حیرانتیا خبره نده ، دوی د دریو لویانو شهادت سره ځي.

اصلي کمیټه دا حقیقت په ګوته کوي چې هغه د شواهدو په توګه غوښتنه کوي چې هغه د دوی پریکړه ردوي ، عاجز نه دی ، د دوی واک ته په سمه توګه درناوی نلري ، او واقعیا وروسته هم پښیمانه ندي. دا دوه کاله منظم ناستې ته اړتیا لري مخکې لدې چې دوی په پای کې د هغې بیا ځای په ځای کیدو تصویب کړي.

د دې ټولو په اوږدو کې ، دوی په دې باور چې د جماعت پاک ساتي او ډاډ ترلاسه کړي چې نور د ګناه څخه د ورته عذاب په ویره کې له مینځه تللو څخه انکار شوی دی.

غوښتنلیک میټی 18 قضیې ته 1

که چیرې زموږ د رب لارښوونې پلي شوې وای ، نو خور به د مشرانو مشرانو څخه مخکې د خپلو ګناهونو اعتراف کولو کې هیڅ ډول مسؤلیت احساس نه درلود ، ځکه چې دا هغه څه ندي چې عیسی ورته اړتیا لري. پرځای یې ، د هغې ملګري به هغې ته مشوره ورکړې وه او دوه شیان به پیښ شوي وي. 1) هغه به د هغې تجربې څخه زده کړې وي ، او هیڅکله یې تکرار نه کړي ، یا 2) هغه به بیرته ګناه کې ښکته شوې وي. که وروستی یې ، د هغې ملګري کولی شي یو یا دوه نورو سره خبرې وکړي او دوهم ګام یې پلي کړی وي.

په هرصورت ، که دا خور د زنا کولو دوام ته دوام ورکړي ، نو بیا به جماعت پکې دخیل وي. غونډې وړې وې. دوی په کورونو کې ولیدل ، نه د میګا کاتډرالونو کې. (میګا کاتډرلونه د نارینه وو لپاره دي چې شهرت غواړي.) دوی د یوې اوږدې کورنۍ په څیر و. تصور وکړئ چې په ټولنه کې ښځې به څنګه غبرګون ښیې که چیرې د نارینه غړو څخه یو وړاندیز وکړ چې ګناهکار توبه ونه کړي ځکه چې هغه لاهم په مینه کې وه. دا ډول چوپتیا به ونه زغمل شي. هغه ورور چې غوښتل یې د هغې سره نیټه ایښودل شوی وای خو بیا یې رد شوی و نو لرې نه شو ځکه چې د هغه شهادت به داغدار وګ consideredل شي.

که چیرې وروسته ، ټول واوریدل شي او جماعت یې ووایی ، خور لاهم غواړي د هغې ګناه ته دوام ورکړي ، نو دا به په ټوله کې جماعت وي چې پریکړه وکړي چې د هغې سره "د قومونو سړي یا مالیه راټولونکي" په توګه چلند وکړي. " (MT 18: 17b)

Case 2

څلور تنکي ځوانان څو ځله د چرس څښلو لپاره سره یوځای کیږي. بیا دوی ودروي. درې میاشتې تیریږي بیا یو څوک د ګناه احساس کوي. هغه مشرانو ته د خپلې ګناه اقرار کولو اړتیا احساسوي پدې باور دي چې پرته لدې هغه د خدای بخښنه نشي ترلاسه کولی. بیا ټول باید په خپلو اړوندو غونډو کې قضیه تعقیب کړي. پداسې حال کې چې درې یې په خصوصي ډول اصلاح شوي ، یو یې له مینځه وړل کیږي. ولې؟ ادعا شوې ، د توبې کمښت. تر دې دمه ، د نورو په څیر ، هغه ګناه بنده کړې او د خپل تړون سره مخ شوی. په هرصورت ، هغه د لویانو زوی او د کمیټې یو غړی دی ، چې د حسد څخه یې عمل کاوه ، پلار د زوی له لارې مجازات کوي. (دا کلونه وروسته تایید شو کله چې هغه پلار ته اعتراف وکړ.) هغه غوښتنه کوي. لکه څنګه چې په لومړي قضیه کې ، د استیناف کمیټه د دریو زړو اشخاصو شهادت واوري چې څه یې په اوریدنه کې اوریدلي او بیا باید هغه وزن وکړي چې د یو ویرونکي او تجربه لرونکي ځوان شاهد پروړاندې دی. د مشرانو پرېکړې په پام کې نیول شوي دي.

دغه ځوان له سره له راستنیدو دمخه د یو کال لپاره په وفادارۍ سره غونډو ته ورځي.

غوښتنلیک میټی 18 قضیې ته 2

قضیه به هیڅکله تیر مرحله نه درلوده. ځوان ځوان ګناه بنده کړې وه او د څو میاشتو لپاره بیرته راستون شوې نه وه. هغه اړتیا نلري پرته له خدای پرته بل چا ته خپله ګناه اعتراف کړي. که هغه غوښتلی وي ، نو هغه کولی شي د خپل پلار ، یا کوم بل باوري شخص سره خبرې وکړي ، مګر له هغه وروسته به په ساده ډول هیڅ دلیل نه وي ترڅو مرحله 1 او لږ ، 2 ګام ته لاړشي ، ځکه چې هغه نور ګناه نه کوي.

Case 3

دوو مشرانو له رمې څخه ناوړه ګټه اخیستله. دوی هر کوچني شی غوره کوي. دوی د کورنۍ په چارو کې مداخله کوي. دوی وړاندیز کوي چې والدین ته ووایی چې څنګه دوی باید خپلو ماشومانو ته روزنه ورکړي ، او کوچنيان کولی شي نیټه نیسي یا نیسي. دوی په افواهاتو عمل کوي او د ګوندونو یا تفریح ​​نورو ډولونو په اړه خلک چې دوی احساسوي نامناسب ګ .ي. ځینې ​​څوک چې پدې چلند اعتراض کوي په غونډو کې د نظریاتو ورکولو منع دي.

خپرونکي د سرکټ څارونکي ته د دې چلند په اړه احتجاج کوي ، مګر هیڅ نه کیږي. نور مشران هیڅ نه کوي ځکه چې دا د دې دوه لخوا ویرول شوي. دوی ځکه ځي چې کښتۍ نه راکوزوي. یو شمیر نورو غونډو ته حرکت کوي. نور یې په بشپړ ډول برخه اخیستل ودروي او له مینځه لاړ.

یو یا دوه برانچ ته یې ولیکئ ، مګر هیڅ شی بدلیږي. هیڅ شی نه دی کولی چې ترسره یې کړي ، ځکه چې ګناهکاران د ګناه قضاوت کولو لپاره ډیر مسؤل دي او د څانګې دنده د مشرانو ملاتړ کول دي ځکه چې دا هغه کسان دي چې د اداري ریاست واک ساتلو لپاره مسؤلیت لري. دا د "وضعیت لیدونکي څوک ګوري؟"

غوښتنلیک میټی 18 قضیې ته 3

په جماعت کې یو څوک د لویانو سره مخ کیږي ترڅو خپله ګناه پریږدي. دوی کوچنيان ګمراه کوي. دوی نه اوري ، مګر د ورور چوپولو هڅه وکړئ. هغه بیا د دوه نورو سره راځي چې د دوی د عملونو شاهد هم دی. سرغړوونکي مشران اوس خپل کمپاین پرمخ وړي ترڅو دا کسان چوپ ​​کړي چې دوی یې سرکشي او تفرقه اچوونکي بولي. په راتلونکې ناسته کې ، هغه ورو whoه چې د لویانو د سمولو هڅه یې وکړه ودریږي او په جماعت غږ کوي چې شاهدي ورکړي. دا مشران اوریدل ډیر ویاړي ، نو ځکه جماعت په ټوله کې دوی د غونډې ځای څخه بهر کوي او له دوی سره هیڅ ډول ملګرتیا کولو څخه انکار کوي.

البته ، که چیرې یوه ډله د عیسی لخوا دا لارښوونې پلي کولو هڅه وکړي ، نو امکان لري چې دا څانګه دوی ته د خپل واک څخه سرغړونې لپاره سرغړونکي وګوري ، ځکه چې یوازې دوی کولی شي مشران له خپل مقام څخه لرې کړي.[iv] احتمال لري چې د شاخ لخوا مشرانو سره مرسته وشي ، مګر که چیرې جرګه کار ونه کړي ، نو جدي پایلې به ولري.

(دا باید په یاد ولرئ چې عیسی هیڅکله د مشرانو ګمارلو لپاره مرکزي واک نه و ټاکلی. د مثال په توګه ، 12)^th رسول ، متییاس ، د 11 نورو سره نه دی ګمارل شوی څرنګه چې حاکمیت شورا نوی غړی ټاکي. پرځای یې ، د شاوخوا 120 کلمې ټولې ډلې وغوښتل شول چې مناسب نوماندان وټاکي ، او نهایی انتخاب د ډیری رایو ورکولو سره و. - کارونه 1: 15-26)

د کدو څکول

قضایی سیسټم چې د سړو لخوا د مالکینو لخوا رامینځته شوی یا د مالکینو په لارښوونو د جماعت شاهدانو لخوا رامینځته شوی چې د خورا ډیر رنځ او حتی د ژوند له لاسه ورکولو پایله ده. پاول موږ ته خبرداری ورکړ چې هغه څوک چې د جماعت لخوا ډب شوی وي ممکن د "ډیر خواشینۍ" سره ورک شي او له همدې امله هغه کورنیایانو ته سپارښتنه وکړه چې د هغه سره د هغه اړیکې یوازې څو میاشتې وروسته بیرته راشي. د نړۍ غم د مړینې پایله ده. (2CO 2: 7; 7:10) په هرصورت ، زموږ سیسټم جماعت ته اجازه نه ورکوي چې عمل وکړي. د بخښنې ځواک حتی د کومې ډلې مشران په لاس کې نه راځي چې پخوانی ظالم اوس مهال پکې برخه اخلي. یوازې اصلي کمیټه د بخښنې واک لري. او لکه څنګه چې مو لیدلي ، د حاکمیت ارګان غلط کار کوي MT 18: 18 دې پایلې ته رسیدل چې څه شی کمیټه پریکړه کوي "په لمانځه کې د څښتن څخه مرسته غوښتلو وروسته پدې مسلو کې به د هغه نظر منعکس کړي." (w12 11/15 p. 30 پار. 16) پدې توګه ، تر هغه چې کمیټه دعا کوي ، دوی هیڅ غلط کار نشي کولی.

ډیری د ډیری خواشینۍ له امله ځان وژنه کړې چې دوی د کورنۍ او ملګرو څخه په ناحقه توګه لرې کولو تجربه کړې. ډیرو نورو جماعت پریښود. مګر بدتر دا چې ، ځینو په خدای او مسیح باندې ټول باور له لاسه ورکړی. شمیره د قضایی سیسټم لخوا ټپی شوې چې د جماعت پاکتیا د کوچني کوچني څخه پورته ساتي د حساب وړ ندي.

دا زموږ JW پډینګ خوند لري.

له بلې خوا ، عیسی موږ ته درې ساده مرحلې راکړې چې د ګمراه کونکي کس خوندي کولو لپاره ډیزاین شوې. او حتی که د دریو دریو تعقیب وروسته ، ګناهکار په خپله ګناه کې دوام وکړي ، لاهم امید شتون لري. عیسی د مجازاتو سیسټم د سزا د سختو شرایطو سره نه پلي کوي. سمدلاسه وروسته له هغه چې هغه د دې شیانو په اړه خبرې وکړې ، پیټر د بخښنې په اړه مقررات وغوښتل.

عیسوي بخښنه

فریسیانو د هرڅه لپاره مقررات درلودل او پدې کې احتمال شتون درلود چې پیتر د هغې پوښتنې څخه پوښتنه وکړي: "مالک ، زما ورور څو ځله زما په مقابل کې ګناه کوي او ایا زه هغه بخښلی شم؟" (MT 18: 21) پیټر یو شمیره غوښتل.

د JW سازمان کې دا ډول فصاحتي ذهنیت لاهم شتون لري. د ډیفکټو موده چې له کاره ایستل شوی له سره له کاره ایستل کیدلی شي یو کال دی. که چیرې د دې څخه لږ موده کې بیا ځای په ځای شي ، شپږ میاشتې ووایی ، لویان به احتمالا د هغه د لیدنې په پایله کې یا د څانګې لخوا یا د سرکت څارونکي لخوا په خپل راتلونکي لیدنه کې تر پوښتنې لاندې ونیول شي.

په هرصورت ، کله چې عیسی پیټر ته ځواب ورکړ ، هغه لاهم د هغې د خبرو اترو په شرایطو کې خبرې کولې میټی 18. هغه څه چې هغه د بښنې په اړه څرګند کړي باید پدې عامل شي چې موږ څنګه زموږ د مسیحي قضایی سیسټم اداره کوو. موږ به پدې اړه په راتلونکي مقاله کې بحث وکړو.

په لنډیز کې

زموږ د هغو لپاره چې بیدار دي ، موږ ډیری وختونه د ورکیدو احساس کوو. د تنظیم شوي او منظم تنظیم شوي معمول لپاره کارول شوي ، او زموږ د ژوند ټولو اړخونو اداره کولو قواعدونو بشپړ سیټونو سره وسله وال ، موږ نه پوهیږو څه باید له تنظیم لرې شي. موږ هیر کړی چې څنګه په خپلو دوه پښو روان شو. مګر ورو ورو موږ نور پیدا کوو. موږ یوځای کیږو او د شراکت څخه خوند اخلو او بیا د انجیلونو مطالعه پیل کوو. په مبهمه توګه ، موږ به کوچني جماعتونه جوړ کړو. لکه څنګه چې موږ دا کوو ، موږ ممکن د داسې وضعیت سره مخ شو چې زموږ په ډله کې څوک ګناه کوي. موږ څه کوو؟

د استعارې غزولو لپاره ، موږ هیڅکله پوډر ندی خوړلی چې د هغه ترکیب پراساس دی چې عیسی موږ ته راکړی Mt 18: 15-17، مګر موږ پوهیږو چې هغه ماسټر شیف دی. د بریا لپاره د هغه په ​​ترکیب باور وکړئ. د هغه لار په وفادارۍ سره تعقیب کړئ. موږ ډاډ ترلاسه یو چې دا نشي تجاوز کیدی ، او دا به موږ ته غوره پایلې راکړي. راځئ چې هیڅکله هغه ترکیبونو ته بیرته ورنکړو چې نارینه یې راټولوي. موږ پوډر خوړلي چې حاکمیت شورا یې پخلی کړی او موندلي یې دي چې د ناورین لپاره ترکیب دی.

__________________________________

[i] یوازې هغه شاهد واورئ چې د ادعا شوي سرغړونو په اړه اړوند شاهدان لري. هغه څوک چې د تورونو د کرکټر په اړه یوازې د شهادت اراده لري باید ورته کولو اجازه ورنکړل شي. شاهدان باید توضیحات او د نورو شاهدانو شاهدي نه اوري. کتونکي باید د اخلاقي ملاتړ لپاره حاضر نه وي. د ثبت وسیلو ته باید اجازه ورنکړل شي. (د خداي رمې ساتنه ، مخ par 90 پارا.))

[ii] دا په زړه پوری ده چې په مقاله کې "د ګناهونو اعتراف - د انسان لاره یا د خدای" لوستونکی د دې المل کیږي چې باور وکړي هغه د خدای لاره زده کوي کله چې واقعیا دا د ګناه اداره کولو طریقه د انسان لاره ده.

[iii] د بې شمیره قضایي اوریدلو پایلو شاهد کولو سره ، زه کولی شم لوستونکي ته ډاډ ورکړم چې د څښتن قول اکثرا په پریکړه کې څرګند ندی.

[iv] د سرکټ نظارت اوس د دې کولو واک ورکړل شوی ، مګر هغه یوازې د حکومت کولو ارګان غځول دی او تجربه ښیې چې مشران په ندرت سره د دوی له واک څخه د ناوړه ګټه اخیستنې او کوچنۍ وهلو وهلو له امله لرې کیږي. په هرصورت ، دوی ډیر ژر لرې کیږي که چیرې دوی د څانګې یا د ادارې ریاست ته ننګونه وکړي ، که څه هم.