د JW نه د وینې نظریه - د انجیل تحلیل

فهرست

پېژندنه
1. د ثبوت بار
2. خلاص ذهن سره موضوع ته رسیدل
3. ناممکن دي ووایم چې ژوندونه له لاسه ورکړل شوي دي؟
4. "حقیقت" پاراډوکس
5. دقیقا د وینې سمبول څه شی دی؟
6. کوم مهم دی - سمبول یا کوم چې دا سمبولیک دی؟
7. د عبراني انجیلونو معاینه کول
7.1 د نویاچین تړون
7.2 فسح
7.3 د موسکا قانون
8. د مسیح قانون
.8.1..XNUMX "له وینې څخه ځان وساتئ" (کارونه 15)
8.2 د قانون سخته غوښتنه؟ عیسی به څه کوي؟
8.3 د لومړیو مسیحیانو دریځ
9. د بائبل اضافي حسابونه چې اړوند اصول څرګندوي
10. وروستۍ قرباني - نغدي
د عیسویانو لپاره وینه
د وینې قطع کول او اجزاء - کوم اصل په حقیقت کې واقع دی؟
13. د ژوند او وینې مالکیت
14. ایا دا واقعیا زموږ دنده ده چې د ژوند ساتنه وکړو؟
15. څوک پریکړه کوي چې ژوند ګواښونکی څه دی؟
16. ایا د قیامت امید توپیر کوي؟
17. پایلې

پېژندنه

زه باور لرم چې د څښتن شاهدانو عقیده چې افراد یې اړ باسي چې په هر حالت کې د وینې طبي استعمال رد کړي غلط او د خدای کلام سره مخالف دي. څه لاندې راځي د موضوع ژوره ازموینه ده.

1. د ثبوت بار

ایا دا د مومن پورې اړه لري چې د خپل عقیدې دفاع وکړي چې د وینې جریان غلط دي؟ یا ایا د بائبل ځینې حکمونه د ثبوت مسؤلیت په هغو کسانو باندې اچوي چې څوک به دا ډول باور رد کړي.

لکه څنګه چې ډیری وخت قضیه وي کله چې د ثبوت بار ټاکي ، لږترلږه د دې لیدلو دوه لارې شتون لري. زه وړاندیز کوم چې پدې حالت کې لومړني بدیلونه دا دي:

1) د وینې منع کول نړیوال او غیر مشروط دي. هر استثنا ، یا کوم ادعا چې وینه د ځانګړي هدف لپاره کارول کیدی شي ، باید له مستقیم متن څخه ثابت شي.

2) انجیل د وینې کارولو پروړاندې ممانعت لري ، مګر دا د یو اساس اصول پراساس دي. دوی باید د هر ممنوع وضعیت او ځای کې پوه شي. څرنګه چې د وینې د طبي کارونې په اړه کوم ښکاره ممانعت شتون نلري ، نو باید څرګنده شي چې د ممانعتونو له مخې ټاکل شوي اصول په روښانه توګه ویل شوي په ټولو حالتونو کې پلي کیږي ، پشمول د ژوند یا مرګ په شمول.

زه استدلال کوم چې اختیار 2 XNUMX سم دی ، او زما د دې چوکاټ شاوخوا به خپل دلیلونه وړاندې کړي ، مګر که څه هم زه پدې باور نه لرم چې د ثبوت بار زما په اوږو دی ، زه به عموما دا مسله داسې وګ treatم چې په بشپړ ډول وپلټئ. دلیلونه.

2. خلاص ذهن سره موضوع ته رسیدل

که تاسو اوږدمهاله JW یاست نو بیا احتمال به دا ستونزمن وي چې دې موضوع ته په معقول ډول رجوع وکړئ. د ممنوع لوی ځواک ممکن د شړلو لپاره واقعا ناممکن وي. داسې شاهدان شتون لري چې د وینې یا وینې پر بنسټ محصول کڅوړه کې لید (یا فکر) کې ذهني فشار راولي. دا ډول عکس العمل حیرانتیا نده. د JW ادب په مکرر ډول د یو چا بدن ته د وینې ترلاسه کولو نظریه د ناوړه کارونو لکه جنسي تیري ، د ماشوم جنسي تیري او کینسي تبلیغاتو سره مساوي کړې. لاندې نرخ یادداشت کړئ:

لدې امله ، څنګه چې عیسویان د جنسي تیري مخنیوی کوي - یو جنسي تیری - نو دوی به د محکمې لخوا د وینې تویولو مخه ونیسي - دا هم په بدن باندې د برید یوه ب formه. (د t 1980 Watch Watch کال د سپټمبر 6/ مه. p مخ.

بیا دې حسابونو ته پام وکړئ (چې دا ټول د ماشومانو پورې اړه لري):

هغه لاره چې زه یې احساس کوم دا دی که چیرې ما ته کومه وینه راکړل شي چې ما سره د جنسي تیریدو په څیر وي ، زما د بدن ځورونه. زه نه غواړم زما بدن دې که دا پیښ شي. زه پدې سره ژوند نشم کولی. زه هیڅ ډول درملنه نه غواړم که وینه وکارول شي ، حتی د هغې احتمال. زه به د وینې استعمال مقاومت وکړم. (د ake Aw 1994 د ویښتو پا/ه 5 مخ He هغه د خپلې ځوانۍ په ورځو کې د خپل خالق یادونه وکړه)

کرسټال ډاکټرانو ته وویل چې که هغه د هغې د لیږدولو هڅه وکړي او "چیغې او غږې" کوي ، او دا د یوه عیسي شاهد په توګه ، هغې د هر ډول وینې جبران اداره د جنسي تیري په څیر عصبي ګiveي. (په 1994 کې ویښ 5/22 پا 11ه XNUMX ځوانان چې "له نورمال څخه ډیر ځواک لري")

د محاکمې په څلورمه ورځ ، لیزا شاهدي ورکړه. هغې ته یوه پوښتنه ورکړل شوې وه چې څنګه د نیمې شپې جبري لیږد د هغې احساس رامینځته کړی. هغې څرګنده کړه چې دا د هغه احساس احساسوي چې سپي د تجربې لپاره کارول کیږي ، او هغه احساس کاوه چې پر هغې جنسي تیری شوی دی ... هغې وویل که دا ځل بیا پیښ شي ، نو هغه به جګړه وکړي او د IV قطب به ښکته کړي او IV به له مینځه ویسي. ډیر دا به درد وکړي ، او په وینه کې سوري شي. " (د ake Aw1994 د ویښتو پا/ه. -5 22--12 You ځوانان چې "له نورمال څخه ډیر ځواک لري")

کله چې داسې احساساتي موازي رسم شوي وي ، ایا دا کومه حیرانتیا ده چې مغز به د منلو هیڅ تصور رد کولو لپاره لارې ومومي ، او د داسې موقعیت اخیستو لپاره دلیلونه راوباسي؟

مګر موږ باید پوه شو چې دا مشکل ندی چې خلک د شیانو لپاره نا راحتي احساس کړي - په ځانګړي توګه کله چې دا د انسانانو او حیواناتو څارویو داخلي برخو ته راځي. زه ډیری پوهیږم څوک چې هیڅکله به غل نه خوري ځکه چې دا نظر نه خوښوي. دوی ته د غوایی زړه وړاندیز وکړئ او دوی به خجالت شي. شاید دا ستاسو په اړه ریښتیا وي ، که څه هم د خوند خوند به تاسو ممکن دا په بشپړ ډول خوندور ومومي که تاسو دا په ډډ کې وخورئ. (ورو ورو پخلی شوی دا د غوښې نرمه او خوندور کټ دی.)

له خپل ځان څخه دا وپوښتئ: ایا زه به له ذهني پلوه روغ شم که د انسان زړه د ټرانسپلانټ لپاره شتون ومومي؟ شاید یا شاید نه وي ، د طبي شیانو لپاره ستاسو عمومي چوپتیا پورې اړه لري. مګر که ستاسو کوچنی ماشوم د روغتون په بستر کې وي ترڅو مړ شي مګر دا چې د ټرانسپلانټ جراحي لخوا زړه ترلاسه کړي ، نو تاسو به بیا پدې اړه څنګه احساس وکړئ؟ په یقین سره چې د انسان د وینې وینه ټوټه د امید او خوښۍ شي په څیز بدلیږي. که نه نو شاید ستاسو په طبیعي مورني احساس باندې یو څه بلاک ایښودل شوی وي.

په 1967 XNUMX the In کال کې څارګر د انسان تپاک سره د عضو لیږدونه په ګوته کړل. تاسو به څنګه د اعضایی ټرانسپورټ منلو په اړه احساس وکړئ که ستاسو ژوند په هغه وخت کې تکیه ولري؟

کله چې د ساینس نارینه دا نتیجه ورکوي چې دا نورمال پروسه به نور کار ونکړي او دوی وړاندیز کوي چې غړی لرې کړي او مستقیم یې د بل انسان څخه د یو غړي سره ځای په ځای کړي ، دا یوازې یو شارټ کټ دی. هغه څوک چې دې ډول عملیاتو ته تسلیم کیږي نو پدې توګه د بل انسان غوښه ژوند کوي. دا ناروایی دی. په هرصورت ، انسان ته اجازه ورکوي چې د څارویو غوښې وخوري ، څښتن خدای انسانانو ته اجازه نه ورکوي چې خپل ژوند د انسان په بدن کې د انسانانو غوښې په واسطه تنظیم کړي ، که چیرې ژاولي یا د نورو غړو څخه اخیستل شوي د بدن غړو په شکل کې.

"طبي کباب." ... د دې عمل ترټولو د پام وړ مثال په چین کې پیښیږي. د ضعیفانو په مینځ کې دا غیر معمولي ندي چې د کورنۍ غړي د لاس یا پښې څخه د غوښې ټوټه ټوټه کړي ، کوم چې پخیږي او بیا ناروغ خپلوان ته ورکول کیږي.
(د سپټمبر 1967 11/15 مخ 702 د لوستونکو پوښتنې)

د پښتورګو - transplant292 ناروغانو یوې مطالعې ښودلې چې نږدې percent 20 سلنه د عملیاتو وروسته شدید فشار تجربه کړی ، یو څو یې د ځان وژنې هڅه هم کړې. برعکس ، د هراړخیز جراحي surgery 1,500، patients of ناروغانو څخه یوازې یو یې سخت احساساتي اضطراب رامینځته کوي.

یو عجیب فاکتور چې کله ناکله یادونه هم کیږي د "شخصیت شخصیت" لیږد دی. دا دی ، په ځینو قضیو کې ترلاسه کونکي داسې بریښي چې د هغه چا شخصی شخصیت فاکتورونه خپل کړي چې له هغه ځای څخه ارګان راغلی. یوه ځواني ښځه چې له خپلې لوی ، محافظه کاره ، ښه سلوک شوې خور څخه پښتورګي ترلاسه کړې ، په لومړي سر کې ډیر خپه بریښي. بیا هغې د هغې په ډیری چلند کې د خپلې خور تقلید پیل کړ. بل ناروغ ادعا وکړه چې د هغه د پښتورګو له ترانسپورت وروسته یې د ژوند په اړه بد لید لید ترلاسه کړی. د ټرانسپورټ په تعقیب ، یو نرم مزاج سړی د مرستندوی په څیر په زړه راښکونکی شو. ستونزه ممکن په لویه کچه یا په بشپړ ډول رواني وي. مګر دا د علاقې وړ دی ، لږترلږه ، انجیل پښتورګي د انسان احساساتو سره نږدې اړیکې لري. — پرتله کول یرمیاه 17: 10 او وحی 2: 23.
(د t 1975 Watch کال د سپټمبر / /1 p. 519 په خبرونو کې بصیرت)

زه نه پوهیږم چې ایا هیڅکله د عضلي ټرانسپلانټ منلو لپاره قضايي چلند شوی ، مګر پدې وخت کې به د څار او بیدار وفادار لوستونکي د دې په اړه څه احساس وکړي؟ که چیرې د څښتن ویاند تاسو ته مستقیم ووایی چې هغه دا د کینابیزم په سترګه ګوري ، او دا ستاسو د ژوند له خپلوانو څخه د غوښې پرې کولو او ورته خوړلو سره پرتله کوي ، ایا تاسو ژر تر ژره د دې نظر لپاره بغاوت ته وده نه ورکوئ؟

زه سیالي کوم چې "طبیعي" بغاوت چې شاهدان یې ادعا کوي چې دوی د طبي کارونې په شرایطو کې د وینې محصولاتو په اړه احساس کوي په ورته ډول رامینځته شوی.

ځینې ​​ممکن دې پایلې ته ورسیدل چې د وینې پروړاندې د دوی احساسات د انتاناتو او ناخوالو خطرونو سره تایید شوي چې ځینې وختونه د وینې طبي استعمال سره. په حقیقت کې دوی داسې انګیرل کیږي چې که خدای غواړي موږ پدې توګه وینه وکاروي نو دا ډول شیان به ستونزه نه وي. مګر البته دوی دا حقیقت له پامه غورځوي چې دا ډول خطرونه د غړو د لیږد ټول ډولونه سره یوځای کیږي ، او وینه د بدن یو ارګان په تاثیر کې دی. په حقیقت کې د لوی ارګانونو سره د رد قضیې په حقیقت کې د وینې سره خورا ډیر دي. موږ دا منو چې نږدې هرڅه د دې سره یو څه خطر لري ، که چیرې دا اړخیزې اغیزې وي یا د غلط عمل له امله یا د نورو لاملونو له مخې. موږ دا د خدای له نښو په توګه نه اخلو چې هغه د ټولو طبي کړنو څخه بې برخې کوي. دا یوازې هغه لاره ده چې شیان زموږ په نامناسب نړۍ کې دي.

دا یو څه اوږد تعصب دی نو غوښتنه ده چې تاسو هغه شخصي احساسات وساتئ چې تاسو یې شاید د وینې پروړاندې رامینځته کړي ځکه چې تاسو یوازې صحي شواهدو ته پام کوئ.

3. ناممکن دي ووایم چې ژوندونه له لاسه ورکړل شوي دي؟

د وینې د بندیز ملاتړ کونکي به اکثره وخت دا استدلال کوي چې په هغه حالت کې چې شاهدانو د لیږد څخه انکار کولو سره مړ شوی وي ، دا ویل ناممکن دي چې دوی به هیڅکله نه مړ شوي وي. له همدې امله دوی ادعا کوي چې موږ نشو ویلای چې وینه ژوند وژغوري ، او موږ نشو ویلای چې د JW پالیسي ژوند مصرفوي.

دا د اهمیت وړ ټکي دي ځکه چې که چیرې یو څوک و هڅول شي چې د وینې قبولیت له طبي نظره بې طرفه دی او په خورا زیان رسونکی دی ، نو بیا د وینې هیڅ عقیده به د "خوندي" باور نه وي. پړاو

زما په نظر ، د دې خبرې تاییدول ناشوني دي چې ووایو چې ژوند د لاسه ورکول یو خورا پیچلی دلیل دی ، او حتی یو یې هم زموږ د خپلو خپرونو له لارې په زور جوړ شوی ندی.

دا بې شکه ریښتیا ده چې په ځینو حالتونو کې د وینې محصولات غیر ضروري کارول کیږي. له بل پلوه لاهم ډیری حالتونه شتون لري په کوم کې چې د درملنې څخه انکار کول چې د وینې کوم محصول پکې شامل وي په جدي ډول د یو انسان د ژوندي پاتې کیدو چانس کموي.

هغه دلیل چې موږ هیڅکله د مړینې وینې څخه انکار ته په بشپړ ډول منسوب نشو کیدی ، ځکه چې موږ پوهیږو چې پریکړې یا فعالیتونه چې زموږ ساده ډیروي امکانات د مرګ ، که څه هم مرګ تضمین ندی ، هم دواړه احمقان او غلط دي. موږ د دې دليل د دليل لپاره په سخت او خطرناک لوبو کې برخه نه اخلو. یو څوک نشي کولی استدلال وکړي - ښه ، د دې ځنګلي رسی سره تړلې دې ټوټې ټوپ وهل سم دي ، ځکه چې زه د توازن سره یم چې د مړینې څخه ډیر احتمال لرم. په غیرضروري ډول زموږ د مړینې خطر ډیرول د ژوند ارزښت یو ناسم نظر څرګندوي.

دا ریښتیا ده چې طبي ساحه د وینې بې له جراحي کارولو کې پرمختګ کوي ، او دا واقعیا هڅونکې ده. هیڅ شک نشته چې ډیری به ورته ګټه وکړي لکه څنګه چې دوی به په عموم کې د روان پرمختګونو څخه چې په بورډ کې د طبي علومو په برخه کې رامینځته کیږي. مګر لکه څنګه چې تاسو پدې مقاله کې شوي دلیلونه وڅیړئ ، نو دا مهمه ده چې پوه شئ چې څه شی ممکن اوس هم او په راتلونکي کې د وینې پرته لاسته راوړل شي ، د تفتیش لاندې اصولو سره په مطابقت کې ندي.

پوښتنه دا ده چې ایا په اصولو کې دا سمه ده چې د ژوند په ګواښونکي حالت کې وینه رد کړئ. د هرډول پرمختګونو سره سره چې ممکن په راتلونکي کې ترسره شي ، موږ پوهیږو چې ډیری یې په تیرو 60 کلونو یا ورته کلونو کې د دې دقیق پریکړې سره مخ شوي.

دا د دولس کلن دی:

'زه د وینې یا وینې هیڅ محصول نه غواړم. زه د دې پرځای چې مرګ ته اړتیا ومومم ، د دې په ځای چې د هغه څښتن خدای ته خپله کړې وعده مات کړم. "" ... د یوې اوږدې ، سختې شپې وروسته ، د سپتمبر په 6 ، د 30 کال د سپتمبر په 22 ، لینا په مرګ کې ویده شوه د هغې د مور وسله. (په 1994 کې ویښ 5/22 پا 10ه XNUMX ځوانان چې "له نورمال څخه ډیر ځواک لري")

ایا لینا به ژوندی پاتې شوی که چیرې د وینې محصول منع نه وي؟ زه ډاډه یم هیڅوک نشي کولی د مطلق ډاډ لپاره ووایی. مګر دا هغه حقیقت نه بدلوي چې لینا باور لري چې په اصولو کې د خدای د رضا لپاره د هغه د ژوند قرباني کول اړین دي. د ویښتو مقالې لیکوالان د دې معنی په اړه هم شرم نلري چې انتخاب د وینې او مرګ منلو ترمینځ و.

د دې لپاره دې ته اشاره کول هم مهم دي چې دا د وینې یا وینې پر بنسټ محصولاتو عمومي طبي کارونې لپاره دلیل ندی. بلکه دا د وینې په اړه د خدای قانون معاینه کول دي ، او مشخص کوي چې ایا دوی د مقابل کیدو پرځای د یو چا د ژوند قرباني کولو نقطې ته مطلق دي. دا به په ورته مسله وي که مسله د ژوند یا مرګ په حالت کې وینه وخوري ، د طبي پاملرنې پرځای - دا یوه مسله چې وروسته به یې وڅیړل شي.

راځئ چې ډاډ ترلاسه کړو چې مسلې جلا کړئ. د دې مقالې لیکلو په وخت کې د "وانکوور لمر" وروستۍ مقاله د JW په مینځ کې جریان لري. دا حق لري: "خورا ډیر وینه: څیړونکي ډار لري چې د 'ژوند تحفه' ممکن ځینې وختونه دا خطر ولري." دا زما په نظر یوه ښه مقاله ده. لکه څنګه چې د درملو په برخه کې د ډیری تمرینونو سره ډیر څه باید زده کړل شي. ځینې ​​شیان چې په یو حالت کې په سمه توګه کارول کیږي ممکن په غلط او زیان رسونکي ډول په بل چا کې پلي شي. دا په څرګنده توګه موږ دې پایلې ته نه رسوي چې دوی سمې کارونې نلري. دا ډول منطقي کودتا مسخره وي.

د ورته مقالې څخه دا مهم استخراج یاد کړئ:

"د صدماتو یا بواسیرو څخه د لوی خونریزي کیدو په حالت کې ، یا د لیوکیمیا یا نورو سرطان ناروغانو لپاره ، د وینې لیږد ژوند ژغورل کیدی شي. په ورته وخت کې ، کارپوهان وايي چې د پام وړ لږ شواهد شتون لري ترڅو وښیې چې کوم ناروغان - د هغو کسانو څخه لنډ چې په ناڅاپي ډول لویه برخه له لاسه ورکوي - په حقیقت کې د وینې له لیږد څخه ګټه پورته کوي."

وینه ځینې وختونه ، شاید ډیری وختونه ، د طبي موخو لپاره غیر ضروري کارول کیږي. له دې څخه زه هیڅ شک نه لرم. دا هغه څه ندي چې دلته تر بحث لاندې دي. موږ په ځانګړي توګه په دې تمرکز کوو چې ایا په اصولو کې دا سمه ده چې د ژوند په ګواښونکي شرایطو کې د وینې کارول. د وینکوور لمر مقاله مني چې په ځینو حالتونو کې وینه "ژوند ژغورل" کیدی شي. دا د JW لوستونکي لخوا لیدل کیدی شي څوک چې غواړي حقایق چا filter کړي ، مګر دا زموږ د اخلاقي ، اخلاقي او صحي دلیل زړه کې دی.

4. "حقیقت" پاراډوکس

هغه کسان چې په دې باور دي چې اداره کونکي اداره د خدای د ویاند په توګه کار کوي ، او د بې ساري حقیقت سرپرست دي کولی شي په ساده ډول دا برخه پریږدي. ستاسو لپاره هیڅ تناقض شتون نلري. دا کامل احساس کوي چې یوازې د عیسی شاهدان به د وینې په اړه د خدای ریښتینی نظر ولري ، او د نورو ټولو ځانګړو حقایقو سره چې زموږ عقیدې جوړوي.

زموږ د هغو لپاره چې د ډیری ډیری سره ژور صحي ستونزې پیژندلي دي ، پشمول د 1914 ، 1919 او اړونده کرونولوژی ، د دوه کلاس عیسوي سیسټم ، د عیسی مسیح محدود منځګړیتوب ، او نور ، په زړه پورې پوښتنه راپورته کیږي.

د ژوند په ګواښونکي حالت کې د وینې انکار کول د نجات مسلې په توګه رنګ شوي. دا تاکید شوی چې که موږ نن د خپل ژوند محدود اوږدوالی غوره کړو نو بیا موږ د خپل ابدي ژوند په قیمت کې دا کار کوو.

دا ممکن د ګړندي او خورا لنډمهاله ژوند پایله ولري ، مګر دا د یو وقف شوي عیسوی لپاره د ابدي ژوند په قیمت کې.
(وینه ، طب او د خدای قانون ، 1961 مخه 54)

اډریان ځواب ورکړ: "مور ، دا ښه تجارت نه دی. د خدای نافرماني کول او زما ژوند اوس د څو کلونو لپاره وغځول او بیا زما د نافرماني له امله چې په قیامت کې له لاسه وتلی او د هغه په ​​جنت کې د تل لپاره ژوند کوي - دا سمارټ ندی! "
(1994ake Aw5 د 22/ p p پا Awه پا 4ه -5--XNUMX "هغه د خپل ځوان په ورځو کې د خپل خالق یادونه وکړه)"

که دا دریځ ریښتینی وي نو بیا به دا وړاندیز وکړي چې JW د یوې ادارې په توګه د خدای لخوا د خدای قانون کې د نجات برخې اړخ د سم او ځانګړي تفسیر ساتنې ته سپارل شوی. که چیرې دا ډول دریځ په ریښتیا د نجات لپاره اړین وي نو بیا هغه سازمان چې په ځانګړې توګه یې هڅوي دا باید واقعیا د نن ورځې نوح بحریه وي. په بدل کې موږ باید دا نور ځانګړي "حقایق" ومنو - که څه هم ډیری وختونه په کتاب کې اساس نه وي (او کله ناکله د دې سره مخالف وي) - ممکن هم یو څه ورته تنظیم ته وسپارل شي. که نه ، نو بیا څنګه ، د جودو - عیسوي فکر په ټوله ساحه کې ، دا کوچنۍ لږه کی د داسې مهم ژوند یا مرګ "حقیقت" په سمه توګه تشریح کړې؟

همدارنګه ، دا وحی چا ته په دقیق ډول ورکړل شوې؟

راځئ چې یادونه وکړو چې د JF رودرفورډ د واکمنۍ پرمهال د WTBS د ولسمشر په توګه هغه د نورو شیانو په مینځ کې سکوت او المونیم وغندل. په هرصورت ، داسې ښکاري چې هغه د وینې طبي کارول غندي نه. دا په 1945 XNUMX in کال کې وروسته له هغه راغی کله چې نور د ولسمشرۍ دنده پر غاړه واخیسته. دا به داسې بریښي چې ایف فرانسز په حقیقت کې هغه څوک و چې په نظریاتي توګه دا نظریه پلي کوله.

یو څوک کیدی شي استدلال وکړي چې د وینې په اړه نظریه د خدای ټاکل شوي چینل ته د "نوي ر ”ا" د پرمختګ انکشاف برخه وه. که داسې وي ، نو د 1967 وروستي لارښود څنګه چې عضله لیږدونکي د خدای لید لید فکتور کې د انسان کینباليزم سره ورته والی لري؟ ایا دا د پرمختګ وحي برخه وه؟

راځئ چې دا هم په یاد وساتو چې د اصلي مقرراتو له مخې چې لیږد باندې بندیز لګول شوی و د هغوی په تعریف کولو سره "په وینو تغذیه کول”(د ټولو شیانو څخه ډاډ ترلاسه کړئ ، مخ 47 ، 1953 XNUMX.). دا په طبي شرایطو کې غلط دی ځکه چې لیږد شوي وینه د بدن لخوا نه هضم کیږي. بلکه دا په حقیقت کې د اعضایی ناروغیو ب formه ده.

د وینې د طبي استعمال اصلي ب representه د کینباليالست مصرف ب formې په توګه داسې بریښي چې اوس یو څه ټن شوي ، که څه هم د "تغذیه کولو" اصلي نظر لاهم کارول کیږي. مګر موږ باید تیر استدلال له پامه ونه غورځوو چې د JW نظریه اوسني حالت ته راوړي. دا حجمونه په ګوته کوي چې ایا دا عقیده د خدای لخوا ده یا د انسان لخوا.

5. دقیقا د وینې سمبول څه شی دی؟

یو شی چې زه امید لرم چې په پیل کې موافقه کول اسانه دي دا دی چې وینه د یو څه لپاره سمبول دی. او یو څه چې په پوښتنې کې ژوند لري. دلته یو څه توپیرونه شتون لري چې څنګه ممکن پوښتنې ته ځواب شي:

• وینه د ژوند سمبول دی
• وینه د ژوند حرمت سمبول دی
• وینه د ژوند مالکیت د خدای مالکیت سمبول دی
• وینه د خدای مالکیت ته په کتلو سره د ژوند حرمت سمبول دی

که څه هم تغیرات ممکن فرعي بریښي ، زموږ پایلې به د موضوع په حقیقت پورې اړه ولري ، او له همدې امله زه تاسو څخه غوښتنه کوم چې دا پوښتنه په کلکه په ذهن کې وساتئ.

د JW رسمي نظریه څنګه ځواب چوکاټ کوي؟

د وینې بدلول د د وینې او انسان حرمت نوح ته یې وویل
(د انجیل په باره کې ب Insه جلد 1 p. 221 د وینی بدلیدل)

د سیلاب څخه وروسته ، کله چې نوح او د هغه کورنۍ له کښتۍ څخه راووت ، څښتن دوی ته د خپل مقصد په هکله هغوی ته خبر ورکړ د ژوند او وینې حرمت
(د چوکیو 1991 9/1 pp. 16-17 مخ 7)

تاسو کولی شئ د دې اعلامیې څخه ټولې انساني کورنۍ ته وګورئ چې خدای د یو سړي وینې ته ورته ګوري د هغه د ژوند لپاره ودرید.
(د t 2004 Watch Watch زیږدیز کال ///6 مخ. par par مخ.))

له همدې امله زه امید لرم چې موږ په پیل کې موافقه وکړو چې د وینې سمبولیزم د ژوند حرمت سره تړاو لري. دا ممکن پدې پورې محدود نه وي ، مګر نه هم دا بنسټیز حقایق له یوې خوا لرې کیدی شي. لکه څنګه چې موږ په کلامونو باندې بحث کوو موږ به دا ټکی نور هم تاسیس کړو ، او دا به بیا زموږ د بنسټ بشپړ شي چې د معلوماتو بشپړ بدن سره همغږي کړي چې د خدای کلام په موضوع کې شاملوي. زه به وروسته د ژوند مالکیت مسله هم په ګوته کړم.

6. کوم مهم دی - سمبول یا کوم چې دا سمبولیک دی؟

احمق او ړانده! کوم ، په حقیقت کې لوی دی ، د سرو زرو یا معبد چې زرو پاک کړی دی؟ همدلته ، که چیرې څوک د قربانګاه قسم وکړي ، دا هیڅ نه دی؛ مګر که څوک په دې ډالۍ قسم وکړي ، هغه مکلف دی. ' ړانده! کوم ، په حقیقت کې لوی دی ، ډالۍ یا قربانۍ چې ډالۍ پاکوي؟ (Matt 23: 17-19)

که چیرې څښتن غواړي چې موږ باندې دا تاثیر وکړي چې ژوند د سمبول په کارولو سره مقدس دی ، نو موږ باید پوښتنه وکړو چې ایا سمبول پخپله هیڅکله د هغه څه څخه خورا مهم کیدی شي چې دا یې سمبول دی.

یو ځل یو انځور ما ته د دې سایټ د لوستونکي لخوا ورکړ شوی و چې په لاندې ډول دی:

په ځینو هیوادونو کې دا د ملي بیرغ سوځول جرم ګ isل کیږي. دا ځکه چې بیرغ د مقدس سمبول په توګه ساتل کیږي چې د هیواد نمایندګي کوي. دا د ملت د لوی درنښت او ویاړ له امله دی چې بيرغ چې له ملت سره تړاو لري د مقدس سمبول په توګه ساتل شوی دی. اوس ، څنګه د داسې یوه ملت څارنوال به د دې سناریو قضاوت وکړي:

هیواد د دښمن لخوا د ټاکلې ، نزدې ویجاړیدو په درشل کې دی. دا د ژوندي پاتې کیدو یوازینۍ هیله د یوازني فرد په لاس کې ده چې د هغه په ​​اختیار کې د خپل هیواد د خوندي کولو یوازینۍ وسیله لري - د خپل ملت بیرغ د مولوتوف کاکټیل برخې په توګه کاروي ترڅو لوی چاودنه رامینځته کړي چې دښمن ته ماتې ورکړي. د هغه د بیرغ سوځولو شاوخوا شرایطو ته په پام سره ، ایا تاسو فکر کوئ چې په هغه هیواد کې څارنوال به د فرد په وړاندې د ملي بیرغ د سپکاوي تورونه تعقیب کړي؟ څارنوال څنګه وکولی شي په مناسب ډول هغه د ملي نښان قرباني کړي ترڅو د هغه ډیر ارزښت لرونکي شی څخه وژغوري چې دا یې د ملت نمایندګي کوي؟ دا سړی محاکمه کول د ملي علامت د سپيڅلي والي ساتل دي ، ځکه چې دا خورا مهم شی دی چې ملت یې استازیتوب کوي.

زه باور لرم چې دا یو ماهر مثال دی چې د هغه څه پورته چې سمبول یې ښیې د سمبول پریښودلو بې پروايي روښانه کوي. مګر لکه څنګه چې موږ به وګورو ، دا یوازې د خوښۍ عذر نه دی چې زموږ پوټکي خوندي کړي که چیرې د ازموینې لاندې وي. اصول د خدای په کلام کې ژورې ریښې لري.

7. د عبراني انجیلونو معاینه کول

زما د اندیښنې سره سره چې د ثبوت بوج د دوی سره تړاو لري څوک چې د ژوند ژغورنې طبي اهدافو لپاره د وینې کارول منع کړي ، زه به د اسټوریس معاونیت کې د JW لخوا کارول شوي معیاري سکریپل دلیلونه په ګوته کړم. هغه پوښتنه چې زه به یې وپوښتم دا دی چې ایا موږ کولی شو په ریښتیني ډول په کتاب کې یو نړیوال قانون ومومو چې په ټولو شرایطو کې د وینې کارول منع کړي (د قرباني کارول پرته).

7.1 د نویاچین تړون

دا مهم دي چې په بشپړ شرایطو کې چې په کې ورکړل شوی و د وینې په اړه لومړی ماموریت په پام کې ونیول شي. متن به ټولو هغه صحیفو ته لازمي وي چې موږ ورته پام کوو ، او هیڅ JW باید پدې ډول د صحیفې معاینه کولو کې ستونزه ونه لري - په ځانګړي توګه د داسې جدي موضوع لپاره چې احتمالي ژوند او مرګ پکې دخیل وي. له همدې امله زه د لوستونکي څخه غواړم چې په احتیاط سره په تناظر کې تیریدنه ولولي. مهرباني وکړئ دا ستاسو په خپل بائبل کې ولولئ که امکان ولري ، مګر زه به یې دلته د هغو آنلاین لوستونکو لپاره بیا تولید کړم چې اوس مهال هارډ کاپي ته لاسرسی نلري.

(پیژندنه 9: 1-7) او خدای د نوح او د هغه زامنو ته برکت ورکړ او هغوی ته یې وفرمایل: "زرغون اوسئ او ډیر شئ او ځمکه ډکه کړئ. او ستاسو له لورې ویره او ویره به د ځمکې هر ژوندي مخلوق او د اسمان په هره الوتکه کې ، په هر هغه څه چې په ځمکه حرکت کوي او د بحر په ټولو کبانو کې دوام لري. ستاسو په لاس کې دوی ته اوس ورکړل شوي. هر حرکت لرونکی څاروی چې ژوندي دی ممکن ستاسو لپاره خواړه وي. لکه څنګه چې د شنو ونو په حالت کې ، زه دا تاسو ته درکوم. یوازې د غوښې سره د دې روح — وینه OU تاسو باید ونه خورئ. او ، د دې تر څنګ ، زه ستاسو د روحونو وینه بیرته غواړم. د هر ژوندي موجود له لاس څخه به زه دا وغواړم. او د هر سړي له لاس څخه ، چې د هغه ورور دی ، زه به د انسان روح بېرته وغواړم. هرڅوک چې د سړي وینه تویوي ، د انسان په واسطه به خپله خپله وینه توی شي ، ځکه چې هغه د خدای په شکل کې انسان جوړ کړی. او لکه څنګه چې تاسو سړی ، ګټور اوسئ او ډیر شئ ، ځمکه له تاسو سره تودوخه کړئ او په هغې کې ډیری شئ. "

دلته د ژوند او وینې په اړه حیاتي اصول لومړی بیان شوي. همدارنګه ادم او حوا ته د تدارکاتو لپاره ورکړل شوی کمیسیون بیا ځای په ځای شوی. دا غیر اړوند موضوعات ندي. خدای ته د هغه هدف په عملي کولو کې د ژوند اهمیت هغه څه دي چې دوی سره اړیکه لري.

دا مهمه ده چې په یاد ولرئ چې د وینې په اړه امر په عمل کې یو بند دی. دا هغه څه ندي چې د نړیوال قانون په توګه بیان شوي پرته له کوم شرایطو څخه. په ځانګړي توګه دا یو بند دی چې د څارویو خواړو لپاره نوي ورکړل شوي قانون ته تغیر ورکوي.

پدې وخت کې موږ باید وقف او پوښتنه وکړو چې ولې داسې ماده ټاکل شوې وه. دا خورا مهم دی چې موږ دا کوو ځکه چې دا په بائبل کې د هرې نورو حوالې اساس ټاکي چې څنګه انسانان د وینې سره چلند کوي. نو مهرباني وکړئ دا پوښتنه په غور سره وکړئ. که تاسو نوح یاست ، او د ارارات په تخته کې د ورکړل شوي دې سربیره په دې مسله کې نور کوم حکم نه لرئ ، نو تاسو به د څښتن د دې علت د رامینځته کیدو لامل په اړه څه نه پوهیږي؟ (دا بلنه نه ده چې د خدای امر ته د انسان تعبیر رامینځته شي. مګر موږ اړتیا لرو چې خپل ذهنونه له تیرو تصوراتو پاک کړو که چیرې موږ د هغه څه په اړه ریښتیني پوهه ولرو چې د خدای کلام یې کوي ، او نه یې ووایی.)

ایا د تیریدو موضوع په لومړي سر کې د وینې سره کول دي؟ نه ، دا اساسا د ژوند ، ژوند ژغورلو ، او امتیازاتو سره ترسره کول دي چې څښتن یې د څارویو ژوند اخیستلو لپاره کوي. مګر دا چې اوس سړی ته اجازه ورکړل شي چې د خواړو لپاره ووژني ، یقینا یو خطر شتون درلود چې ژوند به د هغه په ​​نظر کې بې ارزښته شي. دلته یو میکانیزم ته اړتیا وه چې له مخې به یې انسان په یاد وساتي چې د امتیاز سربیره ، ژوند مقدس دی او په خدای پورې اړه لري. د خواړو دمخه د یو څاروي د وینې تویدلو دود به دا دواړه د دې حقیقت یادونه وکړي ، او انسان ته به فرصت ورکړي چې څښتن ته وښیې چې دا شیان پیژندل شوي او درناوی شوي.

دا چې تیروتنه د انساني ژوند ارزښت باندې په تمرکز کولو سره ادامه ورکوي چې دا نور شرایط ته اړوي. په v5 کې څښتن فرمایی:ستا د روحونو وینه به زه بیرته وغواړم.”د دې مطلب څه دی؟ ایا د وینې تویولو دود شتون لري کله چې یو انسان مړ شي؟ البته نه. سمبولیزم موږ ته روښانه کیږي ، په ځانګړي توګه کله چې "هرڅوک چې د سړي وینه تویوي ، د انسان په خپله به خپله وینه تویږي."د څښتن وینې څخه د پوښتنې معنی دا ده چې هغه موږ حساب ورکوی چې څنګه موږ د نورو ژوند ارزښت کوو (پرتله کول) جنرال 42: 22). د ټولې برخې په اوږدو کې مشترک ټکی دا دی چې موږ باید ژوند ته ارزښت ورکړو لکه څنګه چې خدای ژوند ارزښت لري. د دې حقیقت سره سره چې انسان ته اجازه ورکړل شوې چې د څارویو ژوند واخلي موږ لاهم د دې ارزښت پیژندلو لپاره لرو ، لکه څنګه چې موږ د انساني ژوند ارزښت پیژنو.

تر دې دمه د ورکړل شوي دې اصولو په ر Inا کې ، ایا دا به معنی ولري چې د ژوند ژغورونکي احتمالي درملنې څخه چې د وینې یا وینې برخې شاملې وي ، یا له نورو څخه مخنیوی وکړي؟

البته دلته نور ډیر څه شتون لري ، مګر دا یوه پوښتنه ده زه به تاسو څخه وپوښتم چې تاسو به په هره مرحله کې غور وکړئ. دا به موږ سره مرسته وکړي چې وګورو چې هره صحنه چې ممکن پدې موضوع کې راوړل شي په ټولیز چوکاټ کې فټ کیږي ، او ایا ایا کوم یو یې په ریښتیا د وینې د بندیز عقیدې ملاتړ کوي.

پدې مرحله کې زه پوسټ کوم چې ډیر مهم اصول په فشار راوړي پيدايښت 9 کوم دود نه دی چې د وینې کارول یا غلط استعمال پکې دخیل وي. دا د ژوند درملنه کولو ته اړتیا ده - ټول ژوند ، مګر په ځانګړي توګه انساني ژوند - د یو څه ارزښتناک په توګه. دا د خدای پورې اړه لري. دا د هغه لپاره ارزښت لري. هغه امر کوي چې موږ دې ته درناوی وکړو.

له دې کوم ډول کړنو څخه به د دې ډول پرنسیپ سره مقابله وشي؟

1) د خداي قانون پلي کونکي (که نه بې رنګه) پلي کیدو له لارې د مرګ خطر ډیرول.
2) د احتمالي ژوند ساتلو لپاره د وینې کارول (په داسې حالت کې چې هیڅکله د ژوند اخیستلو لپاره نه وي نیول شوي).

دا به مناسب ځای وي ترڅو د نوچیا د تړون د اصولو تر مینځ یو مهم توپیر رامینځته کړي او هغه څه چې پیښیږي کله چې وینه په طبي توګه وکارول شي. لکه څنګه چې موږ د جسمي وینې په اړه نوح ته ورکړل شوي حکمونه ولیدل چې دا ټول له داسې وضعیت سره تړاو لري چیرې چې ژوند اخیستل کیږي. کله چې وینه په طبي توګه وکارول شي پدې کې د مرسته کونکي مرګ شامل ندي.

کله چې وینه په طبي توګه وکارول شي پدې کې د مرسته کونکي مړینه شامله نده.

دا په ذهن کې هم وساتئ لکه څنګه چې تاسو نور آثار ګورئ. ایا په وینه کې کوم صحی حکم شتون لري چې په یو ډول نه د ژوند اخیستل پکې شامل دي؟ که نه ، نو بیا کوم اساس شتون لري چې "وینه ورکړل شوې وینې" لپاره کوم اصول پلي کوي؟

7.2 فسح

که څه هم د موسوي قانون لاهم په مصر کې د اصلي فسح په وخت کې نه و ورکړل شوی ، خو پخپله مراسم په یهودي نظام کې د وینې روانې قربانۍ تعویذ و ، چې پخپله یې د عیسی مسیح قرباني ته اشاره وکړه او پای ته ورسید. .

له همدې امله دا به ښه ځای وي چې د "له مقدساتو څخه استدلال" کتاب کې وړاندې شوي دلایلونو څخه یوه ته په ګوته کړئ.

یوازې د قرباني قرباني کارول هیڅکله د خدای لخوا منظور شوی دی (RSS مخ. 71)

دا په حقیقت کې یو منطقي غلطي ده.

دې امرونو ته پام وکړئ:

1) تاسو باید د مقصد ایکس لپاره د محصول ایکس ونه کاروئ
2) تاسو باید د مقصد B لپاره د محصول ایکس وکاروئ

... او بیا لاندې ځوابونو ته ځواب ووایاست ...

په منطقي توګه ایا دا د جواز C لپاره د محصول X کارول روا دي؟

ځواب دا دی چې موږ د اضافي معلوماتو پرته نه پوهیږو. د دې لپاره چې یوازې مقصد B هیڅکله د خدای لخوا تصویب شوی وي او له همدې امله بل هیڅ مقصد جواز نلري دویم حکم ته اړتیا نلري لکه:

تاسو باید د ایکس مقصد د B هدف پرته د کوم بل مقصد لپاره ونه کاروئ

د وینې په اړه د موسوي قانون حکمونه په داسې نړیواله کچه ندي ویل شوي. ځینې ​​کارول په ځانګړي ډول خارج شوي ، ځینې یې په واضح ډول پکې شامل شوي ، او نور هرڅه باید یا هم د ځینې تاسیس شوي اصولو پر بنسټ ایستل شوي وي ، یا په ساده ډول د ورکړل شوي حکمونو له ساحې بهر په پام کې ونیول شي.

د دې ټولو شیانو سربیره اساس حتی درست ندی. په مصر کې پر لومړي طاعون باندې Exodus 7 هغه په ​​مصر کې نیل او ټولې زیرمه شوې اوبه په وینو بدله کړه. که څه هم وینه د ژوند اخیستو سره نه وه تولید شوې ، خو دا ظاهرا اصلی وینه وه ، او د دې کارول د قرباني اهدافو پرته د بل څه لپاره وه. که موږ غواړو دا استدلال بدل کړو چې ووایو "د وینې یوازې قرباني کارول هیڅکله د خدای لخوا په هغه قضیو کې تایید شوي چیرې چې ژوند اخیستل پکې شامل دي" نو بیا ټول ښه او ښه دي. مګر بیا په ذهن کې ولرئ چې د انسان وینې تمویلوونکو لخوا د وینې طبي کارول هم د ژوند اخیستل ندي.

د دې سره په ذهن کې له ځانه وپوښتئ چې ایا د اصلي لمانځغونډې برخې په توګه د دروازې په چوکیو کې د وینې تویدل د احتمالي ژوند ژغورلو لپاره د وینې د طبي استعمال حقونه او غلطیتونه د ژوند د خوندي کولو لپاره ، یا د ورکیدو خطر کمولو لپاره که څه د نوشایی عهد نامې ته نور څه اضافه کوي؟ دا.

7.3 د موسکا قانون

تر دې دمه په بائبل کې د وینې په اړه ورکړل شوي ډیری قانونونه د موسوي قانون برخې جوړوي. د دې لپاره دا ممکنه ده چې د ټولو صحیفې ټولې غوښتنلیکونه له جلاوطنۍ څخه ملاچي ته د وینې کارولو په اړه حکمونو سره د یوې ساده مشاهدې سره رعایت کړئ:

مسیحیان د موسوي قانون لاندې ندي!

رام. 10: 4: "مسیح د قانون پای دی ، له دې امله هرڅوک چې باور کوي شاید صداقت ولري."

رنګ 2: 13-16: "[خدای] په مهربانۍ سره زموږ ټول ګناهونه وبخښل او لاسي لیکل شوي سند یې زموږ په مقابل کې ختم کړ ، چې په هغه کې فرمانونه شامل وو او هغه زموږ سره په مخالفت کې و. نو هیڅوک به تاسو ته په خوړلو ، څښلو ، د میلې ، د نوي هجري ورځې یا سبت په درشل کې قضاوت وکړي.

په هرصورت ، ځکه چې موږ به وروسته د عیسویانو لارښوونې ته اړتیا ولرو ترڅو "له ... وینې" ډډه وکړئ (کارونه 15: 20) ، دا به مهم وي چې د موسوي قانون ټول اړخونه په دقت سره وڅیړئ ترڅو عیسویانو ته د دې وروسته حکم ممکنه ساحه او پلي کولو باندې پوهه شي. جیمز او سپیڅلي روحیه په ښکاره ډول په تیر قانون کې نه وه پراخه شوې ، مګر په ساده ډول یې ساتنه کوله ، په یو اړخ کې یا په بشپړ ډول (وګورئ کارونه 15: 21). نو لدې چې قانون په خپله اصلي ب inه د وینې تویدنې یا د وینې نورو طبي استعمالونو ته نه ښودل کیدی شي (حتی که په اصولو کې هم وي) نو بیا به دا استدلال غیر منطقي وي چې د عیسوي قانون دا کار وکړي.

زه به په ترتیب سره په قانون کې ترټولو اړونده صحي حوالې لیست کړم چې وینه د معلوماتو تنظیم کولو د یوې لارې په توګه راجع کوي.

په پیل کې د یادولو لپاره په زړه پورې ټکي دا دي چې د وینې کارول هیڅکله په لسو حکمونو کې ذکر شوي ندي. موږ بحث کولی شو چې ایا دا لومړي لس کوم ځانګړي اهمیت لري. موږ دوی د سبت تر ورځې پرته ، بې عیب ګ treatو ، او حتی دا د عیسویانو لپاره خپله غوښتنه ده. که چیرې د وینې په اړه د ژوند او مرګ نه منلو وړ قانون شتون ولري چې حتما به د موسوي قانون پخپله تجاوز کوي نو بیا موږ تمه کولی شو چې دا د قانون لیست پیل ته نږدې موقعیت ومومئ ، حتی که دا لومړی لس نه وي جوړ کړی. مګر مخکې لدې چې موږ د وینې قرباني کولو ذکر او د هغې خوړلو په اړه کومې څرګندونې ته ورسیږو ، موږ د غلامۍ ، برید ، اختطاف ، تاوان ، خیانت ، جادو ، زحمت ، کونډو ، یتیمانو ، جعلي شاهدانو ، بډو اخیستنې ، او نور ډیر څه قانون وموند.

که څوک د JW کمانډونو لیست ترتیب کړي نو د لیست تر مینځ به څومره اهمیت ولري د وینې منع بندیز نظریه به راشي؟ زه د یو بل په اړه فکر نشم کولی چې د وفادارانو په ذهنونو کې خورا ټینګ شوي وي ، پرته لدې چې جعل کاره نه وي.

د موسوي قانون کې د وینې لومړۍ ذکر دا دی:

(Exodus 23: 18) تاسو بايد د هغه څه سره قرباني مه کوئ چې زما د قربانۍ وينه خميره شوې ده

پدې مرحله کې شاید موږ درې ګsو ته ورسیږو که چیرې موږ په ترتیب سره قوانین لیست کړو. او ایا دا د وینې کارولو بندیز دی؟ نه ، دا د هغه څه سره د وینې د ګډولو په اړه مقررات دي چې د قربانۍ اهدافو لپاره خمیر کیږي.

اوس ایا دا هغه اصولو ته کوم څه اضافه کوي چې موږ تر دې دمه د ژوند د خوندي کولو لپاره د وینې د طبي استعمال حقوقو او غلطو ته رسیدلي یا د له لاسه وتلو خطر کموي؟ په څرګنده توګه نه.

راځئ چې دوام ورکړو.

اووه انتظار وکړه. دا واقعیا ده! پورته مقررات یو له وروستي شیانو څخه دی چې یادونه وشوه او دا هغه ځای دی چې پای ته رسي. لږترلږه دا هغه ځای دی چې د اساسی قانون سره چې د اسراییلو سره خبرې شوې وې پای ته رسیږي. ایا تاسو یادونه کوئ کله چې دوی د سینا په غره کې تړون سره موافقه وکړه او په یو غږ سره ځواب ورکړ؟ټول هغه څه چې څښتن ویل کیږي موږ یې کولو ته چمتو یو.”؟ (پخوانی 24: 3) ښه دا هغه څه دي چې دوی یې په رسمي ډول لاسلیک کړي. هو ، وروسته قانون غزول شوی ترڅو ټولې ښې نښې او قربانیانې پکې شاملې کړي ، مګر په اصل تړون کې هیڅ ځای موږ د وینې کارولو په اړه سخت مقررات نه لرو. هیڅ ذکر نه دی شوی ، پرته لدې چې پورته یاد شوي حکم پرته له دې چې په قربانۍ کې د خمیر سره ګډ کړئ.

که چیرې د کوم هدف لپاره د وینې په کارولو یو مطلق بندیز یو له حد نه لرې او نه بدلیدونکی قانون دی ، نو بیا څنګه موږ د اصلي قانون تړون څخه د هغې بشپړ غیر موجودیت تشریح کړو؟

وروسته له هغه چې د قانون تړون د موسی لخوا لوستل شو ، پخپله عهد د وینې سره پای ته رسیدلی او هارون او د هغه زامن د دوی د پاکوالي لپاره د وینې په کارولو سره پرانستل کیږي.

(Exodus 24: 6-8) Moses Moses بيا حضرت موسیٰ نيمه وينه راوړه او په پيالو کې يې واچوله او نيمه وينه يې په قربانګاه باندې وشيندله. په نهایت کې هغه د عهد کتاب واخیست او د خلکو غوږونو کې یې لوستل. بیا دوی وویل: "هغه څه چې څښتن ویلي دي موږ غواړو هغه وکړو او اطاعت وکړو." نو موسیٰ وینه واخیستله او دا یې په خلکو باندې واچوله او ویې ویل: "دا د هغه تړون وینه ده چې څښتن تاسو سره د دې ټولو خبرو درناوی کړی دی."

(Exodus 29: 12-21) must must تاسو بايد د غويي لږه وينه واخلئ او د خپلې ګوتو سره د قربانګاه په برجونو باندې واچوئ او پاتې ټوله وينه به د قربانګاه په پای کې ولګوه. you you تاسو بايد پسه حلال کړئ او وينه ترې واخلئ او د قربانګاه په شاوخوا کې يې وشيندئ. will you هغه پسه په دې ټوټې ټوټې کړه او د دې کولمو او دانو ټوټې به يې وينځلې او ټوټې دې يو بل ته او سر ته يې يوسئ. you تاسو بايد په قربانګاه باندې ټول پسه سګرټ جوړ کړئ. دا څښتن ته سوزېدونکې نذرانه ده ، یو آرام بوی. دا هغه نذرانه ده چې څښتن ته د اور په وسيله وړاندې شوې ده. Next Next بيا دې هغه بل پسه واخله او هارون او د هغه زامن به خپل لاسونه د هغه په ​​سر کې کېږدي. must must هغه پسه حلال کړه او د هغې لږه وينه واخله او د هارون د ښي غوږ په کونج ، د هغه د زامنو ښي غوږ کې ، د ښي لاس په ګوتو او د ښي پښې په غټه ګوته کېږده. تاسو بايد وينه د قربانۍ د ځای شاوخوا ته وشيندئ. must must تاسو بايد لږه وينه چې په قربانګاه کې او يو څه مسح شوي تيل واخلئ او هغه بايد هارون ، د هغه زامنو ، د هغه زامنو او د زامنو کالي د هغه سره واچوئ ، هغه او د هغه کالي او د هغه کالي د زامنو او د هغه د زامنو کالي به په حقيقت کې مقدس وي.

موږ زده کوو چې وینه په سمبولیک ډول د کاهنانو مقدس کولو لپاره کارول شوې او د خدای په لید کې دې مقدس دریځ ورکړي. دا په نهایت کې د عیسي د وینې ارزښت ته ګوته نیسي. مګر ایا دا مراسم موږ ته پدې اړه څه وايي چې ایا یو عیسوی کولی شي د ژوند په ګواښونکي حالت کې د طبي اهدافو لپاره د وینې کارول ومني؟ نه دوی نه کوي. د دې لپاره چې دوی تاکید کوي موږ له موږ څخه غواړو چې د "ایکس ایکس ایکس ایکس مقصد موخې A لپاره وکارول شي ، نو ځکه د محصول ایکس یوازې د هدف A لپاره کارول کیدی شي." دا واقعیا یو غیر ترتیب دی.

دا د Exodus او د اصلي قانون تړون لپاره دی. د خمیر سره د وینې ترکیب نه کول په 34:25 کې آرام شوي ، مګر دا د ورته شرایطو تکرار دی.

او پدې توګه موږ لاویتیکوس ته لاړ شو ، کوم چې د دې نوم لاندې څرګندیږي ،په عمده ډول د لیویت کاهنانو مقرراتو څخه جوړ دی"(د انجیل ټولې الهام pg25). په لیویتیکس کې ټاکل شوي تفصيلي مقررات یقینا د هغه څه سره پیژندل کیدی شي چې د پولوس پاول ورته بیانوي "د سپيڅلي خدمت اصول"(Heb 9: 1). په یاد ولرئ چې هغه په ​​دې اړه د مسیحي لید لید وړاندې کولو سره دوام لري:دا د غوښې پورې اړوند قانوني اړتیاوې وې او ټاکل شوي وخت پورې نافذ شوي ترڅو شیان سیده کړي."(Heb 9: 10) عیسویان پدې ټاکل شوي وخت کې ژوند کوي.

Nevertheless Nevertheless دې ordره weوږ.. دا ininances.. examine examine examine examine. ﮐړو as.... no.. stone .urn. leave. leave. leave. .ځ...... زه به هره صحنه په بشپړ ډول حواله نکړم ځکه چې ډیری د قرباني په توګه د وینې کارول پورې اړه لري ، او هغه څه چې موږ د عیسویانو په توګه کیدی شي یا یې نشي کولی په عمومي معنی کې له دې مراسمو څخه سرچینه واخیستل شي. پرځای یې زه به هغه څه ته مآخذ ورکړم چې زه باور لرم د هغو کسانو لپاره خورا اړین عبارتونه دي څوک چې غواړي دا ټول په تفصیل سره بیاکتنه وکړي: لی 1: 5-15؛ 3: 1-4: 35؛ ::؛؛ 5: 9-6؛ 27: 29 ، 7 ، 1 ، 2 ، 14 ، 26؛ 27: 33-8 ، 14؛ 24: 30 ، 9 ، 9؛ 12:18؛ 10: 18،14 ، 6,7-14 ، 18-25 ، 28-51؛ 53: 16-14 ، 19؛ 27: 17-3؛ 16:19. سربیره پردې په 26 فصل کې د حیض په شرایطو او همدارنګه په 12: 15-19 کې وینه معامله شوې. د وینې په اړه نور مآخذونه اساسا د وینې اړیکو پورې اړه لري.

لکه څنګه چې یو څوک لیدلی شي په لیویتیکس کې د کاهنانو او قربانیو مفصلو مقرراتو کې د وینې په اړه خورا ډیر مآخذونه شتون لري. دا په Exodus کې ورکړل شوي اصلي عهد کې د وینې قانون نږدې بشپړ نشتون سره په کلکه مخالفت لري. مګر د دې صحنو څخه یوازې یو څو انتخابونه د وینې خوړلو پورې اړوند دي.

راځئ چې په لیویتیکس کې صحیفې جلا کړو چې د JW وینې نظریه مستقیم اثر لري.

(لیویټس 3: 17) "دا ستاسو د نسلونو لپاره د تل لپاره قانون دی ، ستاسو په ټولو ځایونو کې: تاسو باید هیڅ غوړ یا هیڅ وینه ونه خورئ."

دا د وینې نه څښلو په اړه لومړی مستقیم امر دی. د پام وړ لومړی شی دا دی چې قومانده په وینو پورې محدود ندي ، دا غوړ هم لري. بیا هم موږ نن ورځ د غوړ کارولو په اړه هیڅ معیار نلرو. هو ، مګر دلیل یې دا دی چې د وینې قانون نور قوانین له دې امله چې د نوچیان عهد او عیسویانو ته د حکم په توګه لیري دي. سمه ده ، بیا په یوځل کې یو ګام ، مګر ترهغې چې تاسو قانع شوئ نه نو د نوشيانو عهد په زړه کې و چې د ژوند ساتنه او ارزښت ولري ، نه د قانون د اوږد پلي کیدو له امله د ژوند خطر.

دلته په لیویتیکس کې ورکړل شوی قانون خورا مشخص دی. “تاسو باید وینه مه خورئ ...”. د دې دلیل لپاره چې دا ځانګړی صحیفه د وینې محصولاتو طبي استعمال باندې پلي کیږي موږ باید حتما باید وښیو چې دا ډول کارول اصلا د وینې خوړلو په څیر دي. مګر د یو څاروي وژل او د هغې وینه خوړل ، او د ژوندی تمویل کونکي څخه په مؤثره توګه د اعضاو ټرانسپورټ ترلاسه کولو ترمنځ توپیر شتون لري. که تاسو واقعیا توپیر ونه لیدئ نو بیا زه وړاندیز کوم چې تاسو اړتیا لرئ لږ نور تحقیق وکړئ او نور فکر یې ورکړئ. تاسو شاید پدې هم فکر وکړئ چې ولې زموږ ترټولو وروستي بروشر په دې موضوع کې د اناټومي د 17 پروفیسور پروفیسور څخه د وینې خوړل او لیږدولو ترمینځ د ورته مساواتو ملاتړ کوي ، کوم چې په عکس کې هم نسل وژنه رامینځته کوي لکه څنګه چې موږ د ارګان ټرانسپورټونو ادعا کوله. (وګورئ چې "وینه ستاسو ژوند څنګه ژغورلی شي" ، په jw.org ویب پا jه کې آنلاین نسخه)

همچنان ، مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې شرایط باید مراعات شي "ستاسو په ټولو کورونو کې”. دا به ژر د علاقې وړ شي.

(لیویتس 7: 23-25) Israel اسرائيليانو ته دا ووايه چې تاسو بايد د غويی ، غوښه يا وزې څخه غوښه ونه خورئ. اوس د یو چا د بدن غوړ [دمخه] مړ شوی او ټوټې ټوټې شوي څاروي کیدی شي د هر هغه څه لپاره چې د پام وړ وي د دې لپاره وکارول شي ، مګر تاسو باید دا هیڅ ونه خورئ.

که څه هم دا تیرید د وینې پرځای د غوړ سره تړاو لري ، زه دا پورته کړم ترڅو یو اړین ټکي څرګند کړم. خدای د یو څه خوړلو ، او نورو کارولو ترمنځ توپیر کوي. غوړ باید د وینې په څیر په ځانګړي قرباني کولو کې وکارول شي (لی 3: 3-17). په حقیقت کې دا د لومړي مستقیم امر لپاره اساس ورکوي چې نه د غوړ او وینې خواړه وخوري لیون ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس (پورته حواله شوی) څه چې دا په روښانه ډول څرګندوي دا دی چې یو لارښود چې د محصول ایکس د مقصد A لپاره کارول کیږي او مقصد B نه ، په اوتومات ډول د C مقصد نه خارجوي په حقیقت کې پدې حالت کې مقصد C سره د "کوم بل څه چې د پام وړ وي”مګر د هدف B د منلو وړ دی. البته چې زه دمخه مخالف دلیل اورم چې دا ډول رعایت په واضح ډول د وینې لپاره نه دی شوی. موږ به د دې په اړه ډیر ژر وګورو.

(لیویټس 7: 26، 27) 'OU تاسو باید په کوم ځای کې چې اوسېږئ وینه مه خورئ ، که څه هم د مرغیو یا حیوان. هر هغه څوک چې وینه وخوري ، هغه باید له خپلو خلکو څخه وشړل شي.

دوهم روښانه لارښوونه چې وینه ونه خوري. مګر بیا ضمیمه ماده یادداشت کړئ "په کوم ځای کې چې تاسو اوسیږئ”. ایا دا ټکي باید شتون ولري؟ موږ به ځواب ووایو کله چې موږ لاندې برخې په پام کې ونیسو لیویټس 17 په جزئياتو سره. مخکې لدې چې موږ دې ته ورسیږو ، زه باید ومنم چې ځینې لوستونکي چې د وینې د بندیز ملاتړ کوي ممکن فکر وکړي چې زه د دې تیرو تعقیب ډیر څه لوستل کوم چې تعقیب کیږي. زه د دې لوستونکو سره خواخوږي نلرم. که دوی غواړي چې د دې قانون پخپله تشریح کولو سره په مسیحیانو باندې دروند ژوند او مرګ قانوني جنجال مسلط کړي نو بیا یې لږترلږه دوی کولی شي د خدای کلام غوره ټکو ته پاملرنه وکړي او هغه څه ته پام وکړي چې دا واقعیا موږ ته درس ورکوي.

(لیویتس 17: 10-12) As As د اسرائيلو د کورنۍ هرڅوک يا کوم بل اوسيدونکی چې ستاسو په مينځ کې د بهرنيانو په توګه اوسيږي چې هر ډول وينه خوري ، زه به خامخا د هغه چا په مقابل کې خپل مخ وټاکم چې وينه خوري ، او زه به يقينا indeed هغه د خپلو خلکو څخه لرې کړئ. ځکه چې د غوښې روح په وینه کې دی ، او ما پخپله دا ستاسو د روح لپاره کفاره ادا کولو لپاره په قربانګاه کې ایښودله ، ځکه چې دا هغه وینه ده چې د روح په واسطه کفاره ګرځوي. له همدې امله ما اسرائيليانو ته وفرمايل: ”ستاسو هيڅوک بايد وينه ونه خوري او کوم خارجي اوسیدونکی چې ستاسو په منځ کې د بهرنيانو په توګه اوسيږي بايد وينه ونه خوري.“

د وینې خوړلو پروړاندې ممانعت تکرار شوی او لامل یې تشریح شوی. د وینې خوړل یو لوی جرم دی. دا د ژوند او قرباني ترتیباتو ته پاملرنه نه کوي. د JW دلایل پراساس یو شخص به په هیڅ حالت کې هیڅ ډول وینه ونه خوري ، یا هغه باید مړ شي. حتی د ژوند یا مرګ په حالت کې یو څوک نشي کولی ځان د وینې کارولو له لارې وژغوري ، ځکه چې قانون دومره لازمي دی. یا دا؟

راځئ چې هغه عبارت ولرو چې سمدلاسه تعقیبوي.

(لیویتس 17: 13-16) As 'د اسرائيلو د زامنو څخه کوم يو سړی يا کوم بهرني اوسيدونکی چې ستاسو په مينځ کې اوسيږي چې په ښکار کې ځنګلي ځناور يا چرګ ومومي چې د خوړلو وړ وي ، هغه بايد خپله وينه راوباسي او پوښ دې دا دوړې ده. د دې لپاره چې د هر ډول غوښې روح دې په دې کې د روح لخوا وینه وي. په نتيجه کې ما اسرائيليانو ته وفرمايل: ”تاسو بايد د هر راز غوښې وينه مه خورئ ، ځکه چې د هر ډول غوښې روح د هغه وينه ده. هرڅوک چې دا وخوري نو هغه به قطع شي. " any As هرڅوک چې يو څوک چې يو مړ شي (دمخه مړ شوی وي) يا يو څه چې د ځناور لخوا ځړول شوی وي ، که هغه اصلي اوسيدونکی يا د يو اوسيدونکی وي ، هغه بايد خپل کالي ومينځي او اوبه دې ومينځي او تر ماښامه پورې ناپاک پاتې شي. هغه باید پاک وی. که چېرته هغه دا نه ومينځي او غوښه به ونه غسل ​​شي ، نو هغه بايد د هغې خطا لپاره ځواب ووايي. "

اوس ، د دې اصول په ګوته کولو لپاره چې پدې برخه کې څرګند شوي دي مهرباني وکړئ لاندې ته پام وکړئ:

"یو مړی لا دمخه مړ دی”د لازمي مطلب به دا وي چې دا نه وه شوی. هر لوستونکي څوک چې ښکار کوي ، یا کله ناکله د لویې لارې څخه د هګیو بیارغونه کوي ، پدې به پوه شي چې د څاروی په سمه توګه وینې ورکولو لپاره د فرصت کړکۍ په کافي اندازه لنډه ده. یو څوک چې دا ډول "دمخه مړه" بدن وخوري دننه ته راجع کیږي لیون ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس په پوهه به د ځناور وینه وخوري.

1 پوښتنه: ولې یو سړی به دمخه مړ شوی بدن وخوري؟

متن هرڅه دي. البته یو شخص به په نورمال ډول د داسې کار کولو لپاره غوره نه کړي. دا به د وینې په اړه د خدای قانون سره مخالفت وکړي او د دې تر څنګ دا به خورا خوندور نه وي. تصور وکړئ چې د یو مړۍ راوتلو ته چې د "وحشي ځناور لخوا ځړول شوی" وي. ایا ستاسو لومړی فکر به دا وي چې دا په جریان کې واچوي؟ په برعکس. مګر که ستاسو ژوند پدې پورې تړاو ولري؟ په دقت سره یادونه وکړئ چې v13 د یو سړي خبرې کوي څوک چې له ښکار بهر دی. دا هغه ځای دی چې زه باور لرم اهمیت د منع شوي لومړي بیان ته په ضمیمه کلیمو کې راځي "او تاسو باید په کوم ځای کې چې تاسو اوسیږئ وینه ونه خورئ". کله چې تاسو په هغه ځای کې یاست چیرې چې تاسو اوسیږئ نو احتمال لري تل د یوې څاروي د وینې سره د سم چلند لپاره وسیله وي. مګر څه که یو سړی د خپل استوګنې څخه لرې وي ، شاید یو څه فاصله. که چیرې هغه یو څه ونیسي نو هغه باید وښیې چې هغه د وینې تویولو سره د څارويو ژوند ته درناوی لري. مګر که چیرې هغه څه ونه نیسي او تر اوسه د تازه وژل شوي مړي سره راشي؟ اوس هغه څه کوي؟ دا یو نه تړل شوی څاروی دی شاید که هغه انتخاب ولري هغه به یې تیروي او ښکار ته به دوام ورکړي. مګر که اړتیا غوښتنه وکړي نو بیا د هغه لپاره دا حکم شتون لري چې دا قهوه وخوري پداسې حال کې چې دا به د وینې خوړلو معنی ولري. خدای په مهربانۍ سره د داسې شرایطو لپاره امتیازات ورکړي چې پدې کې به د هغه لپاره ظالمان وي چې یوازې د اصولو پراساس وینه ودروي. تاسو ممکن د نورو شرایطو په اړه فکر کولو توان ولرئ چیرې چې څوک ممکن دمخه مړ مړ خواړه غوره کړي. مګر زه تاسو ته شرط درکوم چې دا ټول اړتیا لري.

2 پوښتنه: د نه حل شوي څاروی خوړل څه جرم وو؟

په یاد ولرئ چې د نوواکیا عهد څخه سم رامینځته شوي اصول زموږ پیژندل شامل دي چې ژوند د خدای لپاره مقدس دی. هغه ته د وینې تویوولو پرځای د هغه خواړه وخورئ کله چې یو څاروی وژل کیږي خدای ته ښیې چې موږ د هغه د ژوند مالکیت درناوی کوو ، او په ورته وخت کې موږ ته یادونه کوي چې موږ باید د هغه اصول په کلکه په ذهن کې وساتو.

له همدې امله دا به متناقض وي که چیرې د نه حل شوي څاروی خواړو ته اجازه ورکولو اجازه نه درلوده. مګر د مجازات مرګ پرځای ، هغه سړی چې د څښتن له احکامو څخه ناوړه څاروي وخوري کله چې بدیل شتون نلري ، نو په ساده ډول به ناپاک شي. اوس هغه لاهم فرصت لري چې وښیې چې هغه په ​​اصل باندې پوهیږي ، د وینې څخه انکار کولو سره نه ، بلکه د هغه د خوړلو لپاره د مراسمو پاکولو په واسطه. د مرګ او مراسم پاکوالي ترمینځ خورا لوی توپیر شتون لري.

دا موږ ته د وینې خوړلو په اړه د څښتن قانون په اړه څه وايي.

1) دا ناقابل معافیت ندي
2) دا د ټرمپ اړتیا نه کوي

په قانون کې لیویټس 17 په لاندې شرایطو کې به څه وکړي؟ تاسو د خپلې کورنۍ ساتلو لپاره د خپل اسراییل کیمپ ښکار خواړو څخه څو ورځې سفر لرئ. مګر تاسو هیڅ نه کوئ. شاید ستاسو د نیویگیشن مهارتونه غوره نه وي او تاسو په یو ستونزمن حالت کې راشئ. تاسو اوبه لری خو خواړه نه لری. تاسو د خپل ژوند او هوساینې لپاره جدي اندیښمن یاست ، او تاسو حیران یاست چې که تاسو دلته مړ اوسئ نو ستاسو له انحصار سره به څه کیږي. د خواړو نه درلودل ستاسو د بیرته راستنیدو نه خطرات زیاتوي. تاسو د ځناور ځناور ته راځئ چې یو څه برخه یې خوړل شوي. تاسو پوهیږئ چې دا بې ځایه دی. د څښتن د قوانینو د بشپړ لړ پراساس تاسو به څه کوئ؟

راځئ چې دا تر نیټې پورې راولو. ډاکټر تاسو ته وایی چې ستاسو د ژوندي پاتې کیدو غوره چانس ممکن د وینې محصول کارول شامل وي. تاسو د خپل ژوند او هوساینې لپاره جدي اندیښمن یاست ، او تاسو حیران یاست چې ستاسو مړینې سره به څه کیږي. د څښتن د قوانینو د بشپړ لړ پراساس تاسو به څه کوئ؟

اوس موږ باید په یاد ولرو چې د نه قید شوي قهوه خوړلو جریمې لا هم مرګ کیدی شي که چیرې سړی د مراسمو پاکولو ساده عمل سرته ونه رسوي. په نورو ټکو کې دا د څښتن اصول ته د هغه چلند و چې توپیر یې رامینځته کړ. د هغه ژوند ارزښت په بشپړه توګه له پامه غورځول چې حتی د یو ځناور لخوا هم اخیستل شوی و ، د دې موضوع په اړه د څښتن معیار ته زیان رسوي ، او دا به یو څوک په ورته کټګورۍ کې واچوي چې یوازې په قصدي ډول یې یو حیوان وژلی او نه یې کړي. د دې وینې تویې کول.

مګر مهم ټکی دا دی چې څښتن د دې خلکو نه غوښتنه کړې چې خپل قانون دې قانون باندې قرباني کړي.

دا په دې ځای کې دی چې زه له لوستونکي څخه غواړم یو څه د روح لټون وکړي. ایا تاسو د هغو خلکو څخه یو څوک یاست چې غوښه خوړل خوښوي ، مګر دا غوره ګ .ئ چې د اصلي څاروي په څیر نه وي؟ په حقیقت کې شاید تاسو نه غواړئ د دې حقیقت په اړه فکر وکړئ چې دا یو حيوان و. او بیا هم تاسو به د وینې محصول محصول طبي درملو لخوا د ژوند ژغورل رد کړئ؟ که داسې وي ، نو زه باید ووایم - په تاسو شرم. تاسو هغه څه مشاهده کوئ چې تاسو یې د قانون خط ګ perceiveئ ، او په بشپړه توګه یې روحیه له لاسه ورکوي.

کله چې موږ یو څاروی خورو نو موږ باید د هغه ژوند په اړه فکر وکړو چې ورکړل شوی و. زموږ څخه ډیری د فابریکې فارمونو او سپرمارټونو لخوا پروسې څخه جلا شوي ، مګر تاسو څنګه فکر کوئ چې څښتن احساس کوي کله چې موږ د مړۍ ژوي راوباسلو او ژوند ته هیڅ فکر نه ورکوو چې ورکړل شوی و؟ په هر مرحله کې د هغه قانون شتون درلود چې موږ ته یې په دوامداره توګه یادونه کوي چې ژوند یوازې شیان نه وو چې په ر .ا توګه نیول کیږي. مګر کله چې تاسو وروستی ځل وئ نو تاسو څښتن ته دا ومنله کله چې د هغه خواړو څخه مننه وکړئ چې د دې بیکار رب - یا ستاسو میرین شوي چرګ سینې شاوخوا موقعیت لري.

زه وایم چې څنګه نن د شپې ډوډۍ د JW په مرکزي دفتر کې د بیتل کورنۍ ته ورکول کیږي د داسې ژوند یادونه به ونه شي چې د موجودو خواړو لپاره اخیستل شوي و. او تر دې دمه ځینې اشخاص به د دې پالیسۍ ملاتړ وکړي چې د احتمالي ژوند ژغورنې طبي درملنې مخه ونیسي. ښه په دوی هم شرم. (میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)

زه تاسو څخه غوښتنه کوم چې د ژوند او وینې په اړه د څښتن د قانون رښتیني معنی او روح په اړه ژور فکر وکړي.

راځئ چې د خدای کلام له لارې دوام ورکړئ.

د شمیرو کتاب پورتني ټکو ته اضافه کولو لپاره هیڅ د پام وړ ندي.

(په Deuteronomy 12: 16) یوازې وینه تاسو باید ونه خورئ. په ځمکه کې تاسو باید دا د اوبو په څیر وویشئ.

پدې اړه زما څرګندونې په ساده ډول دي چې د وینې په اړه د JW نظریه ګډوډي او مغشوشه ده. که چیرې د کوم هدف لپاره د وینې نه کارولو ترشا اساسنامه دا په ځمکه کې تویول شامل وي ، نو دا څنګه ده چې د "وینې برخې" منل د ضمیر مسله ده؟ دغه مختلف برخې له کوم ځایه راغلې؟ پدې اړه نور وروسته.

(Deuteronomy 12: 23-27) په ساده ډول هوډ وکړئ چې وینه ونه خورئ ، ځکه چې وینه روح دی او تاسو باید روح د غوښې سره ونه خورئ. تاسو باید دا ونه خورئ. تاسو باید دا د اوبو په څیر په ځمکه واچوئ. تاسو بايد دا ونه خورئ ، ځکه چې دا به ستاسو او ستاسو زامنو سره ستاسو څخه وروسته ښه شي ، ځکه چې تاسو به هغه څه وکړئ چې د څښتن په نظر سم دي. you must تاسو بايد خپلې سوزېدونکې نذرانې ، غوښه او وينه د خپل څښتن خدای په قربانګاه کې ورکړئ. ستاسو د قربانيو وينه بايد د څښتن خدای د قربانۍ په ځای وشيندي ، مګر هغه غوښه چې تاسو يې خورئ.

(په Deuteronomy 15: 23) یوازې د هغې وینه تاسو باید ونه خورئ. په ځمکه کې تاسو باید دا د اوبو په څیر وغورځوئ.

زه دا برخې په موضوع کې شاملوم ، یوازې د دې ښودلو لپاره چې دلته کوم نوی اصول نه څرګندیږي.

مګر په ډیورټومي کې یو بل پیچلي عبارت دی چې د وینې یادونه نه کوي ، مګر یوځل بیا د دمخه مړ شوي (یعنی بې رنګه) څاروي بدن درملنه کوي:

(په Deuteronomy 14: 21) must تاسو باید هیڅ یو (دمخه) مړی ونه خورئ. هغه بهرني اوسیدونکي ته چې ستاسو په دروازو کې دی تاسو ته یې ورکړئ او هغه باید دا وخوري؛ يا هلته دې په بهرنيانو باندې وپلورل شي ، ځکه چې تاسو خپل څښتن خدای مقدس خلک يئ.

لومړۍ پوښتنه چې ذهن ته راځي ، که چیرې د وینې او نه غوښې غوښې په اړه مقررات د نوچیاین عهد په توګه ټول انسانیت ته قانون و ، نو پدې توګه پخپله د موسوي قانون څخه تیریدل ، ولې څښتن به د نه قید شوي څاروی لپاره داسې شرایط برابر کړي چې ، یا په بل چا وپلورل شو؟ حتی که موږ دا انګیرنه وکړو چې ترلاسه کونکی یې ممکن د خواړو پرته د کوم بل شی لپاره وکاروي (کوم چې په هیڅ ډول نه ټاکل شوی) دا لاهم د یو چا لپاره یو قانع دی چې د قرباني پرته بل څه لپاره وینه وکاروي.

دا دلیل راوباسي چې وینه د قرباني کولو پرته د بل کوم هدف لپاره د انسانانو لخوا نشي کارول کیدی. څرنګه چې یو بهرني د دې توان نلري چې له څاروي وینه راوباسي ، او دا چې د هغه څاروي لپاره پیسې نه ورکوي چې هغه یې وکاروي ندی ، نو لازمه ده چې خدای هغه امتیازات ترلاسه کړي چې انسان ته اجازه ورکړي. د قرباني لپاره پرته په بل ډول د څارویو وینه وکاروئ. دلته پرته له دې چې د دې استدلال څخه هیڅ تیښته شتون نلري پرته له دې چې دا استدلال وکړي چې بهرني د څاروی پیرود یا کارولو سره غلط کار کړی ، مګر پدې حالت کې ولې د خدای "کامل قانون" د دې لپاره اجازه ورکړې؟ (PS 19: 7)

لکه څنګه چې موږ سره وکړل لیویټس 17راځئ چې راځئ په یو داسې حاالتو باندې بحث وکړو چې لاندې به دا قانون پلی شي. که څه هم عام فاکتور د غوړیدونکي قیس دی ، مګر شرایط امکان نلري ورته وي. یوه اسراییلی به د بریدګر څاروی شوی جسد په سختۍ سره د ښکار له سفر څخه بیرته د بهرنيانو د خرڅلاو په هیله راوباسي.

په هرصورت ، دا په بشپړ ډول احتمال لري چې یو کورنی څاروی ممکن د هغه په ​​خپل شا صحن کې وموندل شي. اسراییل یو سهار راپورته شو او وموندله چې د هغه یو څاروی په شپه کې د یوه ښکار لخوا برید شوی ، یا حتی د طبیعي لاملونو له امله مړ شوی. حيوان نور نشي کولی په سمه توګه وینه شي ځکه چې ډیر وخت تیریږي. ایا اسراییل باید اوس بشپړ مالي زیان سره مخ شي د دې حقیقت پراساس چې یو بې خونده څاروی د خدای قانون لاندې د چا لخوا بې ګټې دی؟ ظاهرا نه. په حقیقت کې اسراییلی باید د غیر اسراییلیانو څخه لوړ معیار ته غاړه کیږدي ، ځکه چې "تاسو د خپل څښتن خدای مقدس قوم یاست." له همدې امله هغه ونه توانیده چې څاروی وخوري. مګر دا د کوم بل چا لخوا د دې کولو ، یا د بل مقصد لپاره د کارولو څخه انکار ندی.

بیا دا ممکن د پیرودونکي لپاره لومړی انتخاب نه وي. یو "مړ مړ" څاروی شاید د تازه حلال شوي څاروي په څیر خوښونکی نه وي. نو بیا موږ کولی شو پدې امتیاز یو څه ژور ژور کړو.

د "بهرني" اوسیدونکي سره د "بهرني" اوسیدونکي سره د احتمالي لیږد ترمنځ توپیر په ګوته کړئ. دا په بهرني پلورل کیدی شي ، مګر دا به اجنبی اوسیدونکي ته ورکړل شي. ولې؟

د طبیعي زیږیدونکي اسراییلی نه پاتې کیدو له امله په زیان کې پاتې کیدل ، د دې بهرني اوسیدونکي ته د قانون د تړون له مخې ځانګړې پاملرنه او ساتنه ورکړل شوې وه ، کوم چې د ضعیف او زیان منونکو لپاره ډیری احکامات درلودل. په منظم ډول څښتن د اسراییلو پاملرنه دې حقیقت ته واړوله چې دوی پخپله هغه تکلیفونه پیژني چې پخپله ځمکه کې یو بهرني اوسیدونکی دی او له همدې امله باید پخپلو کې بهرني وګړو ته دا سخاوتمندانه او محافظه روح ورسوي چې دوی ترلاسه نه کړي. (پخوانی 22: 21; 23:9; De 10: 18)
(د انجیل په باره کې ب Insه جلد 1 p. 72 د ایلین اوسیدونکی)

د ایلین اوسیدونکي ، کونډې او یتیمان د اسراییلو په ټولنه کې له اړمنو څخه ګ .ل کیږي. له دې امله دا بشپړ احساس لري چې هغه اسراییلی چې ځان یې د لاسونو سره دمخه مړ وموند نو ممکن دا د بهرني سره وپلوري ، یا یې بهرني وګړي ته بسپنه وکړي. مګر په اصل کې د اجنبی اوسیدونکی یو د اسراییلو سره نږدې تړاو درلود. هغه حتی پخپله د قانون تړون لخوا پابند یو متعصب کیدی شي. (په حقیقت کې پخوانۍ قانون چې موږ پکې ازموینه کړې لیویټس 17 د نه قید شوي قهوې د ښکار کولو او خوړلو په اړه په څرګنده وویل چې دواړه "اصلي او د اوسیدونکي اوسیدونکي" د دې پابند دي.) که چیرې د وینې کارولو په اړه د خدای قانون هیڅ استثنا نه درلوده ، نو بیا ولې په ډیوراتومي کې دا نور حکم رامینځته کوي؟

اوس موږ یو حتی نور بشپړ عکس ترلاسه کوو چې څنګه څښتن غوښتل د وینې په اړه د هغه نظر درملنه وکړي. دا مهم قوانین و چې که له پامه وغورځول شي نو د اعظمي درجې درجې ته به پلي شي ، مګر دا نړیوال ندي یا پور ورکونکي ندي. د اړتیا وضعیت کولی شي عمومي مقرراتو ته استثنا چمتو کړي چې څنګه د وینې درملنه وشي.

ایا دا ټول یوازې د صحيفو خصوصي تعبیر دی؟

له هرڅه دمخه ، تاسو ته ښه راغلاست وایاست چې د خپل وضاحت سره راشي چې ولې د قانون دغه وروستي ټکي شتون لري. شاید تاسو به د دې توان ولرئ چې یو څه منطقي کړئ چې د وینې - بندیز عقیدې سره مناسب وي. تاسو به پدې متنونو کې "د لوستونکو څخه پوښتنې" مقالې ومومئ. دوی وګوره. خپل ځان څخه وپوښتئ چې ایا ورکړل شوي ځوابونه اصول په بشپړ ډول تشریح کوي. که قانون د نوح څخه د خدای په لید کې نړیوال دی ، نو بیا څنګه دا د منلو وړ دی حتی بهرني ته اجازه ورکړل شي چې وینه وکاروي. تاسو به د دې لپاره وضاحت ونه مومئ.

هغه څه چې تاسو یې باید ونه کړئ په ساده ډول دا غوره قوانین پاکول دي لکه څنګه چې لږ ارزښت لري او له همدې امله یې له پامه غورځول کیدی شي. دوی د خدای الهام شوي کلمې برخه دي او هرڅه لکه د نورو حکمونو په څیر معتبر دي. که تاسو نشئ کولی دوی تشریح کړئ ، نو تاسو باید ومنو چې دوی د امتیازاتو لپاره اجازه ورکوي چې ما د مثال په توګه ورکړی.

تاسو شاید دا هم ولولئ چې څنګه یهودان خپل قانون تشریح کوي. دوی د "پیکاچ نیفش" په نامه پیژندل شوي اصول مشاهده کوي ، چې د انساني ژوند ساتنه په حقیقت کې کوم بل مذهبي نظر ته پام نه کوي. کله چې د یو مشخص کس ژوند په خطر کې وي ، د تورات تقریبا هرڅوک "مزوه لو طاس" (د عمل نه کولو امر) د نه منلو وړ دی.

ایا دا د عصري یهودانو لخوا کاپي شوی څوک چې نه غواړي د قانون خط څارنه وکړي؟ نه ، دا هغه څه دي چې د ډیر سپیڅلو یهودانو لخوا لیدل شوي دي چې د قانون په روحیه د لاندې عبارتونو سره سم پوه شوي:

(لیویټس 18: 5) او تاسو باید زما قانون او زما قضایی پریکړې وساتئ ، کوم چې که یو سړی وکړي ، نو هغه باید د دوی په وسیله ژوند وکړي. زه څښتن یم.

(Ezekiel 20: 11) I نو ما هغوئ ته زما قانون ورکړے دے. او زما قضایي پریکړې ما دوی ته وپیژندلې ، په دې خاطر چې هغه څوک چې دوی یې کوي د دوی لخوا به هم ژوندي پاتې شي.

(نحميا 9: 29) که څه هم تاسو به د هغوی پروړاندې شاهدي ورکړئ چې هغوی بیرته خپل قانون ته راولي ، کوم چې ... که یو سړی وکړي ، نو هغه باید د دوی په وسیله ژوند وکړي.

دلته مفهوم دا دی چې یهودیان باید وکړي ژوند د تورات قانون په واسطه د دې پرځای چې مړ شي. سربیره پردې ، لکه څنګه چې موږ لیدلي ځانګړي قانونونه ورکړل شوي چې د دې لپاره اجازه ورکړل شوې.

مګر ژوند په هر قیمت نشي خوندي کیدی چې تاسو یې وایم. ریښتیا. او یهودان هم پدې پوهیږي. له همدې امله استثناوې شتون لري. د خدای نوم حتی د ژوند خوندي کولو لپاره بدنام کیدی نشي. بت پرستۍ او وژنې هم نشي معاف کیدی. موږ به دې خورا مهم اصل ته بیرته راګرځیدو کله چې موږ وروسته وروسته لومړیو عیسویانو ته ګورو چې د دوی وفاداري ازموینه کړې وه. دا موږ سره مرسته کوي چې ګړندي توپیر وګورو.

دا د موسوي قانون باندې زموږ برخه وتړله. په استثنایی کې وینې ته پاتې اشارې اساسا د بې ګناه انسان وینې تویولو سره د وینې تویولو سره ترسره کیږي. د عبراني انجیلونو کې ځینې انجیلونه شتون لري چې د اصولو پلي کولو باندې هم ر shedا اچوي ، مګر زه غواړم لومړی د عیسوي یوناني صحیفو ته دوام ورکړم ، ترڅو په منطقي توګه د ریښتني قانون پرمختګ وڅیړم.

* د دې برخې لپاره ځینې توکي مستقیم له مخې اخیستل شوي http://en.wikipedia.org/wiki/Pikuach_nefesh. مهرباني وکړئ د نورو تفصيلي معلوماتو لپاره دا پا seeه وګورئ.

8. د مسیح قانون

.8.1..XNUMX "له وینې څخه ځان وساتئ" (کارونه 15)

(کارونه 15: 20) مګر د دې لپاره چې دوی د بتونو او جنسي حراماتو او په هغه شي چې په ګناه کولو او وینې تویولو ډډه وکړي هغه ولیکئ.

لکه څنګه چې پیل ته نږدې یادونه وشوه ، منع شوي حکم کارونه 15: 20 د اصولو او حکمونو ساحه نشي پراخه کولی چې مخکې لدې ، د زنا او بت پرستۍ قانون له دې پرته بل څه معرفي نه شو. نو لدې پرته چې موږ لا دمخه ثابته کړې چې د نویاچین عهد او د موسوي قانون به د وینې د طبي کارولو له لارې د ژوند ساتنه په روښانه ډول منع کړي ، نو نه هم د عیسویانو حکم منع کوي.

زه باور لرم چې واقعیا موږ په کلکه مخالف یو. لومړی د وینې طبي استعمال لپاره مستقیم غوښتنلیک شتون نلري. دوهم خدای هیڅکله تمه نه درلوده چې ژوند د خطر سره مخ شي یا د وینې په اړه د هغه قانون په پایله کې له لاسه ورکړ شي ، او حتی یو ځانګړي شرایط یې برابر کړل ترڅو دا پیښ نشي.

موږ ممکن دې پوښتنې ته پاملرنه وکړو چې ولې د جیمز او روح القدس لخوا ځینې مشاهدې او قوانین یو بل ته ورته شوي ، د بیلګې په توګه هغه شیان چې د بتونو ، زنا (ګریني پورینیاس) لخوا ککړ شوي ، څه شی چې ګیلاس کیږي ، او وینه. ولې عیسویانو ته د قانون د نورو معتبر اړخونو لکه قتل ، غلا ، غلط شاهدۍ او نور یادونه نه کوئ؟ ځواب په ساده ډول نشي کیدی چې ورکړل شوي لیست د هغه شیانو څخه و چې عیسویان یې نه پوهیږي لاهم پلي شوي ، پرته لدې چې تاسو غواړئ استدالل وکړئ چې فحشا احتمالي خړ سیمه وه. نه ، داسې ښکاري چې د شرایطو سره سم د دې لیست په اړه یو څه ځانګړتیا شتون لري.

دا پریکړه په هغه تناقض پورې اړه لري چې د ختنګ کولو په اړه د یهودیانو او نورو غیر عیسویانو ترمنځ رامینځته شوې. ایا د غیرتي هیوادونو څخه د نوي عیسویانو لپاره اړین وو چې د موسی قانون مراعات کړي یا نه؟ پریکړه دا وه چې ختنه د غیر مذهبي عیسویانو لپاره اړتیا نه وه ، مګر دوی غوښتنه شوې وه چې ځینې "اړین شیان" ومومي.

د شیانو په لیست کې لومړی چې دوی یې باید لیرې وساتل شي هغه دي "د بتانو پواسطه ککړ شوي شیان". که څه هم ودریږئ. ایا پاول دا استدلال نه کوي چې د مسیحیانو لپاره دا د ضمیر خبره وه؟

(1 د کورنتيانو په 8: 1-13) اوس بتانو ته وړاندیز شوي خواړو په اړه: موږ پوهیږو چې موږ ټول پوهه لرو. ... اوس چې بتونو ته وړاندیز شوي خواړه خورو په اړه ، موږ پوهیږو چې بت په نړۍ کې هیڅ شی نه دی ، او دا چې خدای پرته بل څوک نه دی. په هرصورت ، په ټولو خلکو کې دا پوهه نلري؛ مګر ځینې ، چې تر دې دمه معتاد دي ، خواړه خوري لکه څنګه چې بت ته قرباني شوي ، او د دوی ضمیر ضعیف دی ، ناپاک دی. مګر خواړه به موږ ته خدای ته تعریف نه کړي؛ که موږ ونه خورو ، موږ لنډ نشو ، او که موږ وخورو ، موږ خپل ځان ته هیڅ اعتبار نلرو. مګر ګورئ چې ګورئ چې ستاسو د دې اختیار یو څه نه د هغو کسانو لپاره چې د ضعیف کیدو په لاره کې خنډ ګرځي. که څوک تاسو ته وویني ، هغه څوک چې پوهه لري ، په بت بت کې ډوډۍ کې ناست ، ایا د هغه کس وجدان به ضعیف نه وي چې بت ته وړاندې شوي خواړه وخوري؟ واقعیا ، ستاسو په پوهیدو سره ، هغه سړی چې ضعیف دی ضایع کیږي ، [ستاسو] ورور د همدې لپاره چې مسیح مړ شوی. مګر کله چې تاسو خلک پدې ډول ستاسو د ورو brothersو په وړاندې ګناه وکړئ او خپل وجدان یې ټپي کړئ چې ضعیف دی ، تاسو د مسیح په وړاندې ګناه کوئ. نو ځکه ، که خواړه زما ورور ګناه کړي ، نو زه به بیا هیڅکله غوښه ونه خوری ، ترڅو زه خپل ورور ونه ګورم.

نو د "بتونو پواسطه ککړ شوي شیانو" څخه د ځان لرې کولو لامل دا نه و چې دا یو قاطع او نه بدلیدونکی قانون و ، مګر دا چې نور یې ونه بولو. په ځانګړي ډول د کارونه 15 دا په دې خاطر و چې غیر یهودیان د یهودیانو د راګرځیدو مخه نه نیسي ، ځکه چې جیمز په لاندې آیت کې وايي:ځکه چې د پخوانیو وختونو راهیسې موسی د ښار وروسته په ښارونو کې شتون لري هغه څوک چې د هغه تبلیغ کوي ، ځکه چې هغه په ​​هره سبت کې په عبادت خانو کې په لوړ غږ لوستل کیږي."(کارونه 15: 21).

په لیست کې دوهم توکی - زنا - البته یو مختلف مسله ده. دا یو داسې شی دی چې پخپله کې څرګند غلط دی. داسې ښکاري چې ، د موسوي قانون لاندې نه و ، غیر قومونه لاهم د جنسي بدکارۍ کرکه نه وه رامینځته کړې چې دوی یې باید وکړي.

نو د وینې څه؟ ایا دا د ورته دلیل لپاره وه چې "د بتانو لخوا ککړ شوي شیان" وو؟ یا دا د زنا په کټګورۍ کې نور دی؟

زه په صادقیت سره د دې وروستي ځواب نه پوهیږم ، مګر په حقیقت کې هیڅ مسله نده. حتی که دا یو قوی حکم و چې د وینې په اړه د خدای قانون لا دمخه په نوحیان عهد او د موسوي قانون کې ورکړل شوی و ، موږ دمخه لیدلي چې دا د خدای رضا نده چې موږ د دې مشاهدو سره خپل ژوند راکړو.

په هرصورت زه به ستاسو د غور لپاره یو څو نظرونه شامل کړم.

د میتو هنري لنډیز څرګندونې:
هغوی ته مشوره ورکړل شوې وه چې د وهل شویو شیانو او د وینو له خوړلو ډډه وکړي. دا د موسی په قانون کې منع شوی و ، او دلته هم ، د قربانیو وینې ته له درناوي څخه ، کوم چې بیا اوس هم وړاندیز کیږي ، دا به په غیر ضروري توګه د یهودي مذهبونو غم وخوري ، او غیر متغیر یهودیان دې نور تعصب وکړي. مګر لکه څنګه چې لامل اوږد شوی ، موږ پدې کې آزاد پاتې شو ، لکه په ورته مسلو کې.

د منبر څرګندونه:
حرام شوي شیان ټول عملونه دي چې د غیر قومونو لخوا ګناهونو ته نه ګ ،ل کیږي ، مګر اوس دوی ته د موسی د قانون د یوې برخې په توګه توصیه شوې چې لږترلږه د یو وخت لپاره به د دوی په ملګرتیا او ملګرتیا کې د ژوند لید لپاره وي. د دوی یهودي ورو brethrenو سره.

جیمیسن - فوسیټ - براون بائبل تبصره
او په هره ب—ه - د وینې څخه - لکه څنګه چې د یهودانو لپاره په لنډ مهاله توګه منع شوی ، او د دې له مخې خوړل د غیرت په بدل کې د دوی تعصب ټکوي.

8.2 د قانون سخته غوښتنه؟ عیسی به څه کوي؟

دا ممکن یو څه ته غږیدلی وي ، مګر حقیقت دا دی چې د یو عیسوی لپاره "عیسی به څه وکړي؟" ترټولو باوري پوښتنه ده چې ترې وپوښتل شي. که چیرې ځواب د صحیفې څخه ترلاسه شي ، نو دا د قانون غلط استعمال او قانونیتي چلند له لارې کمولی شي ، لکه څنګه چې عیسی پخپله ډیری ځله کړی و.

(متا 12: 9-12) له هغه ځایه روان شو. او ، ګوره! یو سړی چې مړ شوی دی! نو هغوی له هغه څخه وپوښتل ، "ایا د سبت په ورځ درملنه روا ده؟" ترڅو چې هغه د هغه په ​​وړاندې یو تور ترلاسه کړي. هغه ورته وویل: "ستاسو په مینځ کې به څوک سړی وي چې یوه پسه لري او که دا د سبت په ورځ کوهي کې راشي ، نو هغه به ونیسي او پورته به نه کړي؟ یو څوک د پسونو په پرتله ډیر ارزښت لري. نو حلال دی چې د سبت په ورځ ښه کار ترسره کړئ. "

(نښه 3: 4، 5) بیا یې دوی ته وویل: "ایا د سبت په ورځ حلال کول روا دي چې یو ښه عمل ترسره کړي یا بد عمل ترسره کړي ، د یو څوک وژغورل شي یا وژنه؟" مګر دوی چوپ پاتې شول. او کله چې د دوی په شاوخوا کې په قهر سره وکتل او د زړونو د بې هوښهۍ له امله په غوسه شول ، هغه سړي ته وویل: "خپل لاس دې وغزوه." او هغه یې پراخه کړه او لاس یې پاک شو

عیسی دلته د سبت قانون سره د هغه چلند پراساس د مذهبي مشرانو لخوا ازمول شوی. راځئ چې یادونه وکړو چې په یهودي قوم کې لومړی لوی سرغړونه د هغه سړي و چې د سبت قانون یې مات کړی و (شمیره 15: 32). د قانون لیک څه و ، او د قانون روحیه څه وه؟ ایا هغه سړی د اړتیا له مخې لرګي راټولوي ، یا په روښانه ډول د څښتن قانون ته درناوی لري؟ شرایط به وروستی وړاندیز وکړي. هغه شپږ ورځې ورځې درلودې ترڅو خپل لرګي راټول کړي. دا د توهین عمل وو. مګر که د یو چا پسونه د سبت په ورځ یوې کندې ته ولوېږي ایا دا به سمه وي چې تر بلې ورځې پورې یې پریږدو؟ البته نه. یو لوړ پرنسپل په روښانه ډول لومړیتوب لري.

د هغه سړي په قضیه کې چې د وچ شوي لاس سره ، عیسی کولی شي تر بلې ورځې پورې انتظار وکړي. او بیا هم هغه غوره کړه چې وښیې چې د انساني کړاوونو سره مخ کیدل دي ، او دا کار هغه څه ته رسوي چې ممکن د خدای د قوانینو خورا بنسټیز ښکاري. څومره نور نو کله چې د انسان ژوند په لیکه کې وي؟

شاید د ټولو خورا پیاوړی صحنه هغه وخت وي کله چې عیسی هوسیه حواله کوي:په هرصورت ، که تاسو پدې پوهیدلي وي چې پدې معنی څه دي چې: "زه رحم غواړم ، او قرباني نه غواړم ،" نو تاسو به دغه بې ګناه خلک غندلي نه وی."(میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)

ایا د وینې انکار د قربانۍ ب formې په توګه نه دی وړاندې شوی ترڅو د خدای سره زموږ د وفادارۍ ښودلو لپاره؟

زموږ د خپرونې دې استخراج ته پام وکړئ:

د پوهیدلو وړ ده ، ځینې خلک د هر چا د وینې انکار په فکر کې حیران دي که داسې کول خطرناک یا حتی وژونکی کیدی شي. ډیری احساس کوي چې ژوند ترټولو مهم شی دی ، دا چې ژوند باید په هر قیمت وساتل شي. ریښتیا ، د انساني ژوند ساتنه د ټولنې خورا مهمې ګټې دي. مګر ایا دا پدې مانا ده چې "د ژوند خوندي کول" د کوم او ټولو اصولو دمخه راځي؟
د ځواب په ځواب کې ، د روټګرز لا ښوونځي کې همکار پروفیسر ، نارمن ایل کینټور په ګوته کړه:
"انساني وقار د فرد په اجازه ورکولو سره وده کوي چې دا پخپله وټاکي چې کوم باورونه د مړینې وړ دي. د زمانو په جریان کې ، دیني او سیکولر ، ډیری عالي علتونه د ځان قربانۍ وړ ګ asل شوي. په یقین سره ، ډیری دولتونه او ټولنې چې زموږ پخپله پکې شامل دي د ژوند حرمت ترټولو عالي ارزښت نه ګ .ي. "
ښاغلي کانټور د دې مثال په توګه وړاندې کړ چې د جنګونو پر مهال ځینې سړي په خپله خوښه د "آزادي" یا "ډیموکراسۍ" لپاره مبارزه کې د ټپي کیدو او مرګ سره مخ شوي. ایا د دوی هیوادوال د اصولو لپاره داسې قربانیو ته په اخلاقي لحاظ غلط ګ viewي؟ ایا د دوی هیوادونو دغه لاره غفلت کړې ، ځکه چې ځینې هغه کسان چې مړه شوي د کونډو یا یتیمانو څخه وروسته پاملرنې ته اړتیا لري؟ ایا تاسو احساس کوئ چې وکیلان یا ډاکټران باید د محکمې د حکمونو غوښتنه کړې وي ترڅو د دې کسانو څخه د دوی ایډیالوژیو لپاره قرباني ورکولو څخه مخنیوی وکړي؟ له همدې امله ، ایا دا روښانه نده چې د اصولو لپاره د خطرونو منلو رضایت د مالک شاهدانو او لومړیو عیسویانو سره ځانګړي ندي؟ حقیقت دا دی چې اصولو ته دا ډول وفاداري د ډیری خلکو لخوا درناوی شوی.
(د عیسی شاهدانو او د وینې پوښتنې 1977 مخ 22-23 pars. 61-63)

دقیقا یو څه شیان د مړه کیدو لپاره ارزښت لري. زموږ رب پخپله پدې کې مثال وټاکه. مګر په تفصیل سره د انجیل اساساتو مخکینۍ ازموینې ته په پام سره ، ایا د وینې په اړه JW نظریه یو له هغو شیانو څخه دي چې د مړینې لپاره ارزښت لري ، یا دا د صحیفه بشپړه او غلط تشریح ده؟

ایا دې سخت او بې اساسه تعبیر ته غاړه ایښودل د خدای یا سړي لپاره قرباني وي؟

دا په دې ځای کې دی چې زه به په طبي ترتیب کې د احتمالي ژوند وینې خوندي کولو نه منلو تر مینځ توپیر معاینه کړم ، او د وینې له لارې د لومړیو مسیحیانو راپور شوی ازموینه.

8.3 د لومړیو مسیحیانو دریځ

زه دا منم چې دا مناسبه ده چې د لومړیو عیسویانو عملونو ته په کتلو کې په پام کې ونیسو چې موږ باید څنګه عمل وکړو. په هرصورت ، حتی غوره دا ده چې د عیسی مسیح عملونو ته پام وکړئ. که موږ وکولی شو د هغه په ​​لیدلو سره ترسره کولو لپاره سم شی وټاکو ، او الهامي لیکنې چې د هغه په ​​اړه ښه خبر ورکړی ، نو قضیه یې بنده ده. زه باور لرم چې موږ دا دمخه کړي. د زړ history تاریخ کې قدم اچول د ساده ډول د خدائ قانون د غلط انساني تشریح نقل کول خطر لري ، په ځانګړي توګه که هغه دوره چې موږ غوره کوو هغه د لومړي پیړۍ هاخوا دی ، ځکه چې موږ ادعا کوو چې د ریښتیني مسیحیت جوس لا دمخه د جان له مرګ څخه دمخه ارتداد ته له لاسه ورکړی و. .

په هرصورت ، زموږ ادب ځینې وختونه د ټیرټولین لیکنو ته اپیل کوي - یو سړی چې په ورته وخت کې موږ په ساده ډول ادعا کړې چې حق یې فاسد کړی دی (د 2002 کال سپتمبر 5/15 مخ 30 وګورئ).

مګر راځئ چې نامشروعیت د اوس لپاره یو طرف ته پریږدو ، او د خلاص ذهن سره د ټیرټولین شهادت ارزونه وکړو.

ټرټولین لیکلي: "هغه کسان په پام کې ونیسئ څوک چې د تندې له حرص تندې سره د میدان په یوه محفل کې د شیطانانو مجرمانو نوې وینه اخلي او د دوی مرغۍ د درملنې لپاره یې لیږي." پداسې حال کې چې کافرانو وینه څښله ، ټرټولین وویل چې عیسویان "حتی په [دوی] خواړو کې د څارویو وینه نه لري. د عیسویانو په محاکمو کې تاسو دوی ته د وینې سره ډک سوسیج وړاندیز کوئ. تاسو باوري یاست ، البته چې [دا] د دوی لپاره غیرقانوني ده. " هو ، د مرګ ګواښونو سره سره ، عیسویان وینه نه مصرفوي.
(د t 2004 Watch Watch کال د سپټمبر 6/ مه پا .ه par par پار. the د ژوندي خدای په لارښوونه وکړئ)

زه شخصا هیڅ دلیل نلرم چې په ټیرټولین شک وکړم. مګر حساب واقعیا موږ ته څه وایی؟ که چیرې عیسویان وینه ونه خوري نو دوی یوازې د دې حکم سره غاړه ایښودل چې وینه ونه خوري - دا هغه حکم دی چې زه یې په کلکه سره موافق یم او پخپله یې پیروي کوم. اضافي مسخ دا دی چې دوی د مرګ تر ګواښ لاندې داسې کولو لپاره اړ ایستل شوي و. د اصولو محتاط غور کول ممکن دا وضعیت ته ورته وي ځکه چې یو عیسوی باید د وینې له لیږد سره مقاومت وکړي پداسې حال کې چې مرګ وړاندوینه شوې پایله ده. مګر دا ندی ، او دلته دی.

راځئ چې په کې اصولو ته راستون شو لیویټس 17. موږ ولیدل چې دا ناسمه نه وه چې د نه کاره شوي څاروی خواړه وخورئ که اړتیا ورته اړتیا وي. دا د څښتن قانون څخه سرغړونه نه وه چمتو شوي چمتو شوي یو یې اړین چمتووالی چمتو کړی ترڅو وښیې چې دا په پام کې نیول شوی وو یعنی د مراسمو وروسته پاکول. اصلي برخه دا ده چې ایا سړی به د ژوند په اړه د څښتن نظر ته درناوی وکړي.

مګر که چیرې ورته فرد نیول شوی وي او د وینې محصول خواړه وغوښتل شي ترڅو د یهودی عقیدې څخه انکار منعکس کړي ، نو ښه بیا څه؟ یو بشپړ مختلف اصول په خطر کې دي. دا ځل د وینې خواړه د څښتن لخوا د احکامو منل ندي ، مګر د هغه سره د اړیکې رد کولو ظاهري ب displayه ده. متن هرڅه دي.

د همدې لپاره په دې ډګر کې د عیسویانو لپاره څوک چې د وینې خوړلو لپاره هڅول شوي و ، پوښتنه یقینا دا نه وه چې ایا د مسیح قانون د دې لپاره اجازه ورکړې ، مګر دا چې دوی به په عامه توګه څه ډول بیان وکړي - پخپله د عیسی مسیح رد کول ، لکه څنګه چې. په یقین سره چې د کاغذ په یوې برخې د لاسلیک به ورته کار بشپړ کړي. د کاغذ ټوټې لاسلیک کول هم پخپله غلط ندي. دا یوازې پدې پورې اړه لري چې په کوم ځانګړي حالت کې د هغې اهمیت څه دی.

د "پیکوچ نیفش" یهودي اصل ته راستنیدل زموږ سره د توپیر لیدو کې مرسته کوي. د ژوند ساتنه په عمومي ډول د یهودي قانون څخه برخمنه وه ، مګر استثناوې وې ، او دا ممکن د وضعیت پراساس وي. د مثال په توګه که چیرې د کوشر خواړه شتون نلري نو یو یهودي کولی شي د لوږې څخه مخنیوي لپاره غیر کوشر خواړه وخوري ، یا هغه کولی شي د ناروغۍ درملنې لپاره داسې وکړي. مګر د بت پرستۍ یا د خدای نوم بدنام کولو عمل ته اجازه نده ورکړل شوې که څه هم د یو کس ژوند په خط کې و. د باور ازمونې لاندې د لومړیو عیسویانو وضعیت د خواړو ، روغتیا او اړتیا سره نه کول و. دا یوه ازموینه وه چې ایا دوی به د خپلو اعمالو له لارې د هغه په ​​وړاندې بیان کولو سره د خدای نوم بدنام کړي - که دا وینه وخوري یا امپراتور ته یو ډول خوشبوي وي.

په داسې شرایطو کې چې موږ باید د وینې طبي استعمال کې د ژوند یا مرګ پریکړه وکړو ، د وفادارۍ مطلوب ازموینه د خدای لخوا نه منل کیږي ، مګر د محدود انساني استدلال لخوا. حتی که څه هم ، د JW لپاره څوک چې په بشپړ ډول پدې عقیده باور لري ازموینه ممکن د اعتبار وړ وي ، پداسې حال کې چې پخپله مسلط شوی او د صحیعت پراساس ندي. که چیرې یو عیسوی په ریښتیا د هغه په ​​ذهن باور ولري چې د هغه د ژوند ساتلو او خدای ته وفادار کولو تر مینځ یو انتخاب شتون لري او پریکړه یې کړې چې د خپل ژوند ساتلو لپاره هڅه وکړي بیا هم هغه سړی څرګنده کړې چې خدای د هغه له خپل روح څخه لږ مهم دی. ده دا به خامخا د عیسوی ګناه وي. موږ شاید په مکرر ډول د داسې روحي ناتوانۍ په شیبو کې دا ډول ازموینې تحریم کړو. حتی که ازموینه د خدای لخوا نه وه یا د هغه د اصولو پراساس نه وي ، دا ممکن بیا هم هغه ته زموږ د زړه حالت په اړه یو څه څرګند کړي.

9. د بائبل اضافي حسابونه چې اړوند اصول څرګندوي

دلته به زه د انجیل حسابونه وڅیړم چې د وینې مطلق ممانعت د اصولو مالتړ کوي ، د نورو حسابونو سره چې پکې شامل د اصولو سره تړاو لري.

(1 سیمالټ ایکس اینوم ایکس: 14-31) او په هغه ورځ هغوی د میخشېش څخه تر آینده پورې د فلسطین پر لورې برید وکړ او خلک سخت ستړي شول. the the کله چې خلکو د شيانو او غواګانو او خوسيو اخيستل پيل کړل او په ځمکه کې يې حلال کړل ، نو خلک د وينو سره يوړل شول. نو دوی ساول ته وویل: saying ګوره! خلک د وينې سره د خوړلو سره د څښتن په وړاندې ګناه کوي. “ په دې اړه هغه وویل: "تاسو غدار یاست. تر هرڅه دمخه ماته لویه ډبره راکړئ. " وروسته ساؤل وویل: "د خلکو تر منځ ویره او تاسو باید هغوی ته ووایاست چې هر یو ته خپل ځان ، غوسه او هر یو خپل پسونه راوړي او تاسو باید په دې ځای کې اور وژنه وکړئ. تاسو به وينه خورئ او تاسو به د وينې سره په خوړلو سره د څښتن په مقابل کې ګناه مه کوئ. “ او شاول څښتن ته د قربانۍ ځای جوړ کړ. په دې سره هغه څښتن ته د قربانۍ ځایونه جوړ کړل.

دا تیریدل یوه عالي بیلګه ده چې څنګه موږ کولی شو معلومات زموږ د نظر سره سم پرتله کړو.

هغه اصول چې د JW مشران د دوی د عقیدې ملاتړ کولو لپاره استخراج کوي:

د اضطراري حالت په نظر کې ، ایا دا د دوی لپاره جواز لري چې خپل ژوند په وینو سره تامین کړي؟ نه. د دوی قوماندان په ګوته کړه چې د دوی لاره لاهم یوه لوی خطا وه.
(څنګه وینه ستاسو ژوند خوندي کولی شي ، په jw.org ویب پا onlineه کې آنلاین نسخه)

هغه څه چې زه شخصا د دې حساب څخه زده کوم دا دي:

البته چې دوی غلط کړی. دوی نه یوازې وینه وخوړل ، مګر دوی په لالچ سره داسې وکړل ، پرته له دې چې په دې موضوع کې د څښتن سپیڅلي اصولو ته احترام وکړي. په هرصورت ، د قانون (مرګ) سخته جزا نده پلي شوې. دوی ته اجازه ورکړل شوې وه چې د قرباني په ذریعه د خپلې ګناه کفاره ادا کړي. څرگنده ده چې څښتن یو زړوونکی حالت ولید. دوی د هغه په ​​ګټه جګړه کوله او دوی ستړي شوي ول. ډیر احتمال ، د دوی د ستړیا او لوږې تر مینځ ، د دوی قضاوت ضعیف شوی (زما په اند زما به وي). څښتن یو مهربان خدای دی ، دا په پام کې نیولی کله چې د وضعیت سره معامله کیږي.

مګر دا څه وو چې دوی په ځانګړې توګه غلط مو وکړ؟ دلته د اصلي اصل استخراج کولو لپاره د ځواب ویلو لپاره دا لازمي پوښتنه ده. زموږ د ادبیات پورتنۍ ویناوې "اضطراري" ته پام اړوي. دا ډول ټکی هیڅکله په حساب کې نه دی ورکړل شوی. په ښکاره ډول دا کلمه د طبي اضطراب سره موازي کولو لپاره کارول کیږي. زه سیالي کوم چې دا د صحي تعبیر یو مفهوم دی. حقیقت دا دی چې سرتیرو اړتیا درلوده ، مګر د هغه عمل لپاره چې دوی یې ترسره کړی یو ساده بدیل و. دوی کولی شي په پوښتنو کې څاروي حل کړي ، پدې توګه د څښتن قانون څارنه کوي. مګر دا د دوی لالچ و چې دوی یې د ژوند ارزښت باندې د څښتن معیارونو ته پاملرنه وکړه ، او دا د دوی ګناه وه.

حساب په هیڅ صورت د داسې وضعیت منعکس نه کوي چیرې چې وینه په طبی توګه د ژوند یا مرګ اضطراب کې وکارول شي پرته له دې چې بل بدیل ورکړل شي.

دلته یو بل دی:

(د ایکس ایم ایکس ایکس تاریخ 1: 11-17) یو څه وخت وروسته ډیوډ خپله لیوالتیا وښوده او ویی ویل: "کاشکې زه د بیت لحم د حوزې څخه اوبه وڅښم ، چې په دروازه کې دی!" په دې وخت کې درې واړو د فسلطين کيمپ ته لاړل او د بيت_لحم د حوض څخه اوبه راواخيستې چې په دروازه کې دي ، او راوړل او داود ته يې راوړل. او ډیوډ ونه منله چې دا وڅښئ ، مګر هغه یې څښتن ته توی کړه. او هغه په ​​دوام کې وویل: "زما له نظره دا د تصور وړ نه دی ، لکه څنګه چې زما خدای په اړه ، دا کول! ایا دا د دې خلکو وینه ده چې زه باید د هغوی د روحونو په خطر کې وڅښم؟ دا د هغوی د ژوند په خطر کې و چې دوی یې راوړي دي. " او هغه د دې څښلو رضایت نه درلود. دا هغه شیان دي چې درې قوي سړي یې کړي.

هغه اصول چې د JW مشران د دوی د عقیدې ملاتړ کولو لپاره استخراج کوي:

ځکه چې د انسان ژوند په خطر کې اخیستل شوی ، ډیوډ اوبه د انسان وینې په توګه ګ countedي ، او هغه یې د ټولو وینو په اړه الهامي قانون پلي کړی ، یعنی هغه یې په ځمکه تویوي.
(د t 1951 Watch کال د سپټمبر / /1 p. 414 د لوستونکو څخه پوښتنې)

هغه څه چې زه شخصا د دې حساب څخه زده کوم دا دي:

هغه څه چې استازیتوب کیږي له هغه څخه خورا مهم دي کوم چې دا یې استازیتوب کوي.

ډیوډ د قانون په روح پوهیدل. اوبه د H دي₂وینه یو څه مختلف دی. او تر دې دمه پدې کې دوی د ورته شی استازیتوب کړی تر هغه ځایه چې هغه اندیښمن و - د ژوند حرمت. ډیویډ پوهیده چې په ځان کې ځانګړی ماده (وینه یا اوبه) مهمه مسله نه وه. مهمه مسله دا وه چې څنګه څښتن ژوند ته ارزښت ورکوي او نه غواړي دا په غیر ضروري ډول له خطر سره مخ شي ، دا هغه څه دي چې د هغه سړي یې کوي.

هغه څه چې استازیتوب کیږي له هغه څخه خورا مهم دي کوم چې دا یې استازیتوب کوي.

ایا تاسو د دې وړتیا لرئ چې اصول په کلکه لکه څنګه چې پاچا ډیویډ لیدل کیده؟ دا پخپله وینه نه ده چې اهمیت لري. دا هغه څه دي چې دا یې استازیتوب کوي. که تاسو ژوند د خطر سره مخامخ کړئ ترڅو هغه چا ته پاملرنه وکړئ چې ورته سمبول کیږي نو بیا دا واقعیا توپیر نلري چې سمبول وینه ، اوبه یا سرکه وه. تاسو ټکی له لاسه ورکړ!

10. وروستۍ قرباني - نغدي

ایا دا حقیقت چې وینه د عیسی مسیح د قرباني کولو له امله د خدای په سترګو کې ځانګړي معنی لري شيان بدلوي؟

موږ ولیدل چې څنګه د JW عقیده په دوامداره توګه سمبول - وینه - له هغه څه پورته چې ژوند یې سمبول ګرځوي. نو ځکه دا به د حیرانتیا وړ نه وي چې کله چې د عیسي وروستۍ قرباني ته اشاره کیږي - سمبول - وینه - بیا د هغه څه څخه پورته پورته کیږي چې واقعیا قرباني شوي - د هغه ژوند.

ځینې ​​کلیساګانې د عیسی په مرګ ټینګار کوي ، د دوی پیروان داسې خبرې کوي لکه "عیسی زما لپاره مړ شوی." ... له مرګ څخه ډیر څه ته اړتیا وه ، حتی د عیسي عیسی عیسی مرګ.
(د t 2004 Watch Watch کال د سپتمبر //6 p پاpه. -15-16--17 p مخونه. 14-16--XNUMX-XNUMX خپل ژوند ته ډالۍ ارزښت ورکړئ)

تاسو باید دا نرخ وګورئ او په تناظر کې یې ولولئ ترڅو دلایل چې ګومارل شوي او د دې بشپړ مفهوم پوهه شئ. په لازمي ډول لیکوال دې پایلې ته رسیدلی چې له دې امله چې تاوان د عیسی لخوا وینه توی شوې وینه ته راجع کیږي ، وینه پخپله هغه څه دي چې مهم دي.

ایا دا ستاسو باور دی؟ دا چې د خدای زوی مرګ په ځان کې کافي نه و؟ بیا یې ولولئ. “د عیسي عیسی عیسی مرګ څخه ډیر څه ته اړتیا وه.”دا واقعیا داسې وايي.

په مقاله کې نور دا په ګوته کوي:

کله چې د عیسوي یوناني صحیفو کتابونه لوستل ، تاسو به د مسیح وینې ته ډیری مآخذونه ومومئ. دوی دا روښانه کوي چې هر مسیحی باید "د هغه [عیسی] په وینه" باور وکړي. (د روميانو په 3: 25) زموږ د بخښنې ترلاسه کول او له خدای سره سوله کول یوازې "د هغه [عیسی] د وینې له لارې ممکن دي." (کولسیان 1:20)

که تاسو عیسوی یاست نو زه شک لرم چې تاسو په کلکه د "عیسی د وینې" اصطلاح د سمبول په پوهیدو کې کومه ستونزه لرئ ، او دا چې کله د عیسوي یوناني صحیفو دې ته اشاره کوي دوی د اصطلاح د سم بیانولو په توګه د هغه بیانولو لپاره کاروي. مرګ ، او واقعیا موږ سره مرسته کوي ترڅو د موسوي قانون لاندې قربانیو سره اړیکه وګورو چې د نوي تړون اعتبار ته په اشارې سره. زموږ لومړی عکس العمل شاید دا نه وي چې د عیسي وینې ماده په خپل ځان کې د یو ډول تعبیر په توګه وګوري ، او د هغه ارزښت څخه چې له ورکړل شوي ژوند څخه لوړ کړي.

د عبرانيانو په 9: 12 موږ ته وايي چې عیسی د "د هغه د خپل وینې سره" د خپل پلار آسماني شتون ته ننوتل ، پدې توګه یې ارزښت زموږ لپاره "د تل لپاره خلاصون ترلاسه کولو" لپاره وړاندې کوي. مګر هغه یو روح و او په احتمال سره د هغه فزیکي وینه لفظي لید ته نه وه.

همدارنګه که چیرې وینه پخپله کې یو لوړ شی و نو ولې د عیسي د مرګ طریقې د لفظي وینې تویولو کې شامل نه وه لکه څنګه چې د څارویو قربانیو قضیه وه؟ عیسی یو ډیر مرګ ومړ چې د خونړیو شکنجو څخه دمخه پیژندل شوی و ، مګر په نهایت کې دا د هغه مړینه وه چې د وینې بهیدنې نه وه. یوازې وروسته له هغه چې مړ شو جان وویل چې یو سپین ږیری د هغه د وینو تویولو لپاره کارول شوی و ، او دا هغه کتاب دی چې په متن کې دی زیک 12:10 هغه به پوره شی چې یوازې وایی چې هغه به سوري شي. نبوت د وینې اهمیت ته هیڅ اشاره نه کوي. (د میتو انجیل د مړینې دمخه زخمونه ځای په ځای کوي ، مګر متن ناڅرګنده دی او د ځینې پاusو څخه لرې شوی دی.)

داسې بریښي چې د "د مسیح وینې ته بې شمیره حوالې" جوړې شوې دي. پاول اکثرا هغه پلي کولو ته هم اشاره کوي چې د عیسي د اعدام لپاره کارول شوی و ، کوم چې په NWT کې د "شکنجې برخه" (GR. Stauros) په توګه ژباړل شوی و ، پخپله د قرباني بل استعار په توګه (1 Cor 1: 17، 18؛ ګال 5: 11; ګال 6: 12; ګال 6: 14; EF 2: 16; فل 3: 18). ایا دا موږ ته جواز راکوي چې د "شکنجې برخه" لوړه کړو په ځان کې د یو ځانګړي شي په توګه؟ په مسیحیت کې ډیری یقینا د صلیب نښه په دې ډول چلند کوي ، او د پورته پورته سمبول پورته کولو غلطي کوي کوم چې د پاول د ټکو لخوا نمایش کیږي. نو یوازې د دې لپاره چې "د مسیح وینې ته ډیری مآخذونه" شتون نلري نو موږ نشو نتیجې کولی چې د ژوند ارزښت چې ورکړل شوی و پخپله یو څه ناکافي دی. مګر دا په حقیقت کې د وینې په اړه د JW عقیدې استدلال په منطقي ډول رهبري کوي ، او زموږ ادب دومره پرمخ تللی چې په چاپ کې ورته ووایی.

یو بل صحی مثال دی چې پدې پورې اړوند دی. د مسو سانپ یاد کړئ چې موسی علیه السلام ته لارښوونه شوې وه چې خلکو ته د مار له خوا څخه وژغوري (شمیره 21: 4-9). دې دې عقیدې ته هم اشاره وکړه چې خلک به وروسته د دې وژغورل شي چې عیسی علیه السلام تجربه کړي.جان 3: 13-15). دا هماغه عقیده ده چې موږ کولی شو د "عیسی لخوا وینې توی شوي" کې ولرو او لاهم د مسو سانپ حساب د وینې سره هیڅ تړاو نلري. دا ځکه چې دواړه وینه او د مسو سانپ هغه سمبولونه دي چې دې مرګ ته په ګوته کوي - نه بل پلو شاوخوا. او بیا وروسته په اسراییلو کې د مسو ماران سمبولیک له لاسه ورکړ او دا یې د هغه څه په توګه لوړول پیل کړل چې په خپل حق کې درناوی وشي. هغوی دې ته د مسو سانپ بت "نهوشتان" ویل پیل کړل او دې ته یې د قربانۍ لوګی ورکړه.

زه دا د پام وړ ګ .م چې د څښتن د ماښام ډوډۍ کې زموږ دود د هغه پیاله تیروي چې زموږ په مینځ کې د مسیح وینه نمایش کوي ، او باور لري چې دا زموږ لپاره خورا ښه دی چې برخه یې واخلو. له ماشومتوب څخه زه د کپ په تماس کولو او هغه باندې تیریدو کې د حیرانتیا احساس احساس کوم. حقیقت دا دی چې عیسی ټولو عیسویانو ته امر کړی چې د یو بل سره ساده ډوډۍ وخوري ترڅو "د رب تر مرګ پورې اعلان وکړي چې هغه راشي". (1 Cor 11: 26). البته ډوډۍ او شراب د هغه د بدن او وینې لپاره مهم سمبولونه دي. مګر بیا دا د هغه قربانۍ یادونه کوي چې هغه یې ورکړې ، او هغه تړون چې هغه د عیسویانو سره پای ته رسیدلی. دوی پخپله کې د ژوند څخه ډیر مهم ندي چې ورکړل شوي و.

د عیسویانو لپاره وینه

د JW د عقیدې له مخې د وینې غلط استعمال د دې کارولو سره زموږ د اوسني ژوند خوندي کولو لپاره د ګناهونو پراخه کټګورۍ کې راځي چې د "وینې ګناه" په نوم پیژندل شوي.

پدې کې وژنه ، وژنه ، سقط ، د غفلت غفلت ، چې د مرګ لامل کیږي او نور ډولونه دي.

پدې کې د چوکۍ اخطار کار ترسره کولو کې پاتې راتلل هم شامل دی لکه څنګه چې د حزیزیل فصل 3 کې پیژندل شوی.

دلته زما لپاره دا سخته ده چې د انقصایه توب په اړه له تبصرې کولو سره مقاومت وکړم. له یوځل څخه ډیر ځله زه شخصا د شاهدانو سره په ساحه کې کار کوم چې نیم زړه هڅه یې کړې چې په یوه ښه استوګنځي کې مجله ځای په ځای کړم ، او د اشغالګر لخوا رد شوي وي ، دوی پدې اړه تبصره کړې چې څنګه دوی دا ملکیت د دوی په توګه ټاکلی دی؟ "نوی سیسټم" کور. ضمیر ناروغي ده. که تاسو JW یاست او تاسو دې سنډوم سره نه و افشا شوي نو زه بخښنه غواړم چې زه یې باید تاسو ته ووایم. سړی په لازمي ډول منتظر دی کله چې د هغه کور اوسیدونکی زموږ د خدای څښتن لخوا له مینځه وړل کیږي ترڅو د هغه مادي شتمني بیرته مطلوب شاهد ته وسپارل شي.

دا د فکر کولو پروسه واقعیا د هرچا د معیارونو له مخې خورا خرابه ده ، او د لسم حکم سره مخالفت کوي کوم چې په حقیقت کې بې اعتباره دی او د موسیقې قانون څخه لرې دی (پخوانی 20: 17). او بیا هم ورته کس به د قانون تشریح پراساس چې د ورته وخت محدود او اوږد دی د کورنۍ د غړي لپاره د احتمالي ژوند ژغورنې طبي درملنه رد کړي؟

(نښه 3: 5) او کله چې هغوي په غصه سره ګوري نو د زړونو په هوښیارتیا ډیر غمجن شول.

زه دا ټکي حساسیت نه ګ .م ، مګر زما د خپلو ورو myو او خويندو لپاره اړ ایستل چې شیان د دوی مناسب لید لپاره ترلاسه کړي. که تاسو زما مقالې ته دې مرحلې ته رسیدلي یاست او تاسو لاهم په ذهن کې یاست چې څښتن غواړي چې تاسو د خپل ژوند قرباني ورکړئ یا ستاسو د انحصارانو د وینې بندیز ځانګړي بیلګه د څښتن شاهدانو ته ورکړئ نو شاید یو څه نور هم شتون ولري چې تاسو به یې قانع کړي. . ډیر احتمال تاسو اداره کونکي اداره په ټولو شیانو کې د خدای وروستی کلمه ګ considerئ ، او ستاسو ژوند به دې باور باور ته وسپاري. که داسې وي ، نو تاسو دا د خپل شخصي باور مقاله جوړه کړې او تاسو به په هغه تخت کې پروت یاست کله چې وخت راشي. یا ستاسو د ځینو لپاره تاسو شاید دمخه دا کار کړی وی. لکه څنګه چې جیمز "تاسو ته ښه روغتیا" وايي (کارونه 15: 29). زما مطلب دا دی چې د یو ورور په حیث خورا اخلاص. مګر زه تاسو څخه هم غوښتنه کوم چې په لمانځه کې د دې مسلې په اړه د خدای کلمه په تفصیل سره په پام کې ونیسئ څومره چې د ژوند یا مرګ مسله باید طبیعي وګ .ل شي.

راځئ چې نورو ته د عقیدې درس ورکولو د وینو ګناه هم په پام کې ونیسو چې ممکن په غیر ضروري مرګ پای ته ورسیږي. ډیری یې په ښه نیت او لوی صداقت سره نور هڅولي چې جنګ ته لاړ شي. دوی ممکن باور وکړي چې دا یو نیک او وړ دليل دی. په یاد ولرئ چې د "عیسی شاهدانو او د وینې پوښتنې" کتابچه کې موږ واقعیا دا د یو معتبر موازي په توګه کارولی ترڅو دا په ګوته کړي چې زموږ دریځ د شیانو په عالي ترتیب کې غیر معقول نه و. زه به دلته د ټینګار لپاره یوځل بیا د نرخونو برخه تکرار کړم:

ښاغلي کانټور د دې مثال په توګه وړاندې کړ چې د جنګونو پر مهال ځینې سړي په خپله خوښه د "آزادي" یا "ډیموکراسۍ" لپاره مبارزه کې د ټپي کیدو او مرګ سره مخ شوي. ایا د دوی هیوادوال د اصولو لپاره داسې قربانیو ته په اخلاقي لحاظ غلط ګ viewي؟ ایا د دوی هیوادونو دغه لاره غفلت کړې ، ځکه چې ځینې هغه کسان چې مړه شوي د کونډو یا یتیمانو څخه وروسته پاملرنې ته اړتیا لري؟ ایا تاسو احساس کوئ چې وکیلان یا ډاکټران باید د محکمې د حکمونو غوښتنه کړې وي ترڅو د دې کسانو څخه د دوی ایډیالوژیو لپاره قرباني ورکولو څخه مخنیوی وکړي؟
(د عیني شاهدانو او د وینې پوښتنه)

مګر حقیقت دا دی چې دا قربانۍ وو په اخلاقي توګه غلط ، لږترلږه د JW معیارونو لخوا.

لویه پوښتنه دا ده چې ایا د دوی اخلاص دوی ته اجازه ورکوي د لوی بابل پروړاندې له قضاوت څخه وتښتي. هغه په ​​نړۍ کې د ټولو وژل شویو وینو حساب ورکونکې ده. غلط دیني او سیاسي باور لکه د انسان فکر د خدای پاک لارښوونې څخه بهر ، هغه څه دی چې د بې ګناه وینې تویولو لامل کیږي. مګر دا په ډیری ب inو کې راځي. ایا تاسو واقعیا باور لرئ چې خلک د ژوند د ګواښونکي طبي پریکړې کولو ته اړ ایستل د داسې ګناه له ساحې بهر دي؟

کله چې جنګ ته د تګ شعار "د خدای او هیواد لپاره" و ، ایا دوی د ښه نیت له امله د وینې تویولو څخه معاف شوي وو؟ په ورته ډول ، ایا د JW مشرتابه لخوا ښه نیتونه (فرض کوي چې دوی شتون لري) دوی د وینې تویولو څخه معاف کړي که چیرې دوی د خدای کلمه په غلط ډول د نورو خلکو طبي پریکړو حکم کولو لپاره پلي کړي وي چې وژونکي ثابت شوي وي؟

د دې دلایلو لپاره زه شک لرم چې د وینې په مسله کې د "نوي ر lightا" تمه کول غیرقانوني دي. لږترلږه د سکرټري اصولو پراساس د بشپړ بیرته راګرځیدو په شکل کې ندي. د چوکیو کارپوریشن پدې موضوع کې خورا ژور پانګه اچونه شوې. قانوني پایلې که چیرې دوی دا ومني چې دوی غلط وو نو احتمال به خورا لوی وي ، په بیله بیا د خلکو باور او باور له لاسه ورکول. نه ، د یوې موسسې په توګه موږ پدې کې خپل گردان پورې اړه لرو ، او ځان یې په یوه کونج کې نیولی دی.

د وینې قطع کول او اجزاء - کوم اصل په حقیقت کې واقع دی؟

ما دمخه د موزیک قانون په پام کې نیولو سره دې ټکي ته په لنډ ډول اشاره وکړه. مګر دا د لا ژورې غور کولو وړ دی. د JW's پالیسي په کلکه معنی کې د وینې په اړه د څښتن قانون څارلو شاوخوا رامینځته شوې. د پروسیژرونو په اړه لاندې تفصيلي لارښوونې یادداشت کړئ چې زموږ د خپل وینې ذخیره کول پکې شامل دي:

څنګه د قانون په چوکاټ کې وینې سره چلند شوی وی که په قربانی کې نه کارول شوی وی؟ موږ لوستلو چې کله یو ښکار د څاروی لپاره خواړه وژلي ، "هغه باید خپله وینه توی کړي او هغه یې په دوړو پوښ کړي." (لیویټس 17: 13، 14؛ Deuteronomy 12: 22-24) نو وینه د تغذیې یا بل ډول لپاره نه کارول کیده. که چیرې د یو مخلوق څخه اخیستل شوی وي او په قرباني کې ونه کارول شي ، نو دا باید په ځمکه کې حل شي ، د خدای فوټ.یسعیا 66: 1؛ پرتله کول Ezekiel 24: 7، 8.

دا په واضح ډول د اوټولوژیس وینې یو عام استعمال منع کوي ope پریپراټریټیک ټولګه ، ذخیره کول ، او بیا وروسته د ناروغ خپله وینه. پدې ډول پروسیژر کې ، دا هغه څه کیږي چې: د انتخابي جراحي څخه دمخه ، د یو کس د ټول وینې ځینې واحدونه بانکي وي یا سره حجرې جلا ، کنګل او زیرمه شوي وي. بیا که چیرې داسې بریښي چې ناروغ د جراحي په جریان کې یا تعقیب وینې ته اړتیا لري ، نو خپله ذخیره شوې وینه ورته بیرته راستنیدای شي. د وینې زېږون ناروغیو په اړه اوسنۍ اندیښنې د اوټولوژیس وینې کارولو ته مشهور کړی. د څښتن شاهدان ، که څه هم ، دا پروسه نه مني. موږ له اوږدې مودې څخه مننه کړې چې دا ډول زیرمه شوې وینه یقینا د شخص برخه نه ده. دا په بشپړه توګه د هغه څخه لرې شوی دی ، نو دا باید د خدای د قانون سره سم تصفیه شي: "تاسو باید دا د اوبو په څیر په ځمکه وغورځئ."په Deuteronomy 12: 24.
(د t 1989 Watch کال د سپټمبر / /1 p. 30 د لوستونکو څخه پوښتنې)

په یاد ولرئ چې د دې موضوع روښانه کول په ځانګړي توګه دویم پراګراف کې تاکید شوي. “دا په ښکاره ډول ردوي ...”. دا هم په یاد ولرئ چې دا ډول وضاحت یوازې په هغه امر پورې اړه لري چې وینه تویږي باید "توی شي" او "تصفیه شي". راځئ چې په کلکه په یاد ولرو چې پدې لار کې د ډیری خلکو لپاره ژوند یا مرګ شامل دی ، نو موږ به طبیعي توګه د خدای ویاند تمه وکړو چې مقررات چمتو کړي چې لږترلږه د هغه اساساتو پراساس مطابقت ولري چې دوی یې روښانه کوي.

مګر اوس دې ته پام وکړئ:

نن ورځ ، د نورو پروسس کولو له لارې ، دا اجزا اکثرا په مختلفو برخو ویشل کیږي چې په بیلابیلو لارو کارول کیږي. ایا یو عیسوی کولی شي دا ډول برخې ومني؟ ایا هغه دوی ته "وینه" ګوري؟ هرڅوک باید پخپله پدې اړه پریکړه وکړي.
(خپل ځان د خدای په مینه کې وساتئ ، مخ 7 مخ par 78 مخ. You You ایا تاسو د خدای په څیر ژوند ته ارزښت ورکوئ؟)

د "خدای مینه" خپرونه "نور پروسس" ته اشاره کوي. دقیقا څه؟ وينه. ټوله وینه. ریښتینی وینه. وینه چې مرسته شوې او ذخیره شوې.

که چیرې د اصولو له مخې چې د وینې منع کول د ذخیره شوي وینې کارول منع کړي ، نو بیا څنګه دوی لپاره امکان لري چې د وینې فریکریشن کارولو ته اجازه ورکړي چې له هغه پروسې څخه اخیستل شوي چې بندیز لري؟