Reivindicar a soberania de Jeová

A Bíblia tem um tema? Se assim for, o que é?
Pergunte a qualquer uma das Testemunhas de Jeová e você receberá esta resposta:

A Bíblia inteira tem apenas um tema: O Reino sob Jesus Cristo é o meio pelo qual a vindicação da soberania de Deus e a santificação de Seu nome serão realizadas. (w07 9 / 1, p. 7, “Escrito para nossa instrução”)

Quando forçados a reconhecer que cometemos alguns erros doutrinários graves, tive amigos que se agarraram a este cobertor de segurança dizendo que "quaisquer erros que tenhamos cometido são apenas devidos à imperfeição humana, mas o que é realmente importante é que só nós somos pregar as boas novas do reino e a vindicação da soberania de Jeová. Na nossa opinião, esta obra de pregação desculpa todos os erros cometidos no passado. Isso nos estabelece como a única religião verdadeira, acima de todas as outras. É uma fonte de grande orgulho, como evidenciado por esta referência da WT;

Com todo o seu aprendizado, esses estudiosos realmente encontraram “o próprio conhecimento de Deus”? Bem, eles entendem claramente o tema da Bíblia - a reivindicação da soberania de Jeová por meio de seu Reino celestial? (w02 12 / 15 p. 14 par. 7 “Ele se aproximará de você”)

Este poderia ser um ponto de vista válido se fosse verdade, mas o facto é que este não é o tema da Bíblia. Não é nem um tema menor. Na verdade, a Bíblia não diz nada sobre Jeová vindicar a sua soberania. Isso soará como blasfêmia para as Testemunhas de Jeová, mas considere o seguinte: se a vindicação da soberania de Jeová é realmente o tema da Bíblia, você não esperaria ver esse tema enfatizado repetidamente? Por exemplo, o livro bíblico de Hebreus fala sobre fé. A palavra aparece 39 vezes naquele livro. O tema não é o amor, embora o amor seja importante, essa qualidade não é sobre o que o escritor de Hebreus estava escrevendo, então essa palavra aparece apenas 4 vezes naquele livro. Por outro lado, o tema da breve carta de 1 João é o amor. A palavra “amor” aparece 28 vezes nesses cinco capítulos de 1 João. Portanto, se o tema da Bíblia é a vindicação da soberania de Deus, então é isso que Deus quer enfatizar. Essa é a mensagem que ele quer passar. Então, quantas vezes esse conceito é expresso na Bíblia, especificamente na Tradução do Novo Mundo?

Vamos usar a Biblioteca da Torre de Vigia para descobrir, certo?

Estou usando o caractere curinga, o asterisco ou estrela, para encontrar todas as variações do verbo “vindicar” ou do substantivo “vindicar”. Aqui estão os resultados de uma pesquisa:

Como você pode ver, existem centenas de hits em nossas publicações, mas nenhuma menção na Bíblia. De fato, mesmo a palavra “soberania” por si só não aparece na Bíblia.

E quanto à palavra “soberania”?

Milhares de resultados nas publicações da Sociedade Torre de Vigia, mas nem uma única ocorrência, nem mesmo uma, na Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas.

A Bíblia não contém a palavra-chave que supostamente é o seu tema. Que notável!

Aqui está algo interessante. Se você digitar a palavra “soberano” no campo de busca da Biblioteca da Torre de Vigia, você obterá 333 resultados na Bíblia de Referência da Tradução do Novo Mundo de 1987. Agora, se você digitar “Soberano Senhor Jeová” entre aspas, verá que 310 dessas 333 ocorrências são para aquela frase específica. Ah, talvez eles estejam certos sobre esse ser o tema? Hmm, não vamos tirar conclusões precipitadas. Em vez disso, verificaremos essas ocorrências usando o interlinear em biblehub.com e adivinhe? A palavra “soberano” é adicionada. O hebraico é Yahweh Adonay, que a maioria das versões traduz como Senhor Deus, mas que significa literalmente “Yahweh Deus” ou “Jeová Deus”.

Naturalmente, Jeová Deus é o governante supremo, o soberano máximo do universo. Ninguém negaria isso. Essa é uma verdade tão óbvia que não precisa ser afirmada. Contudo, as Testemunhas de Jeová afirmam que a soberania de Deus está em questão. Que o seu direito de governar está a ser desafiado e precisa de ser reivindicado. A propósito, fiz uma pesquisa sobre “vindicação” e também sobre todas as formas do verbo “vindicar” na Tradução do Novo Mundo e não encontrei uma única ocorrência. Essa palavra não aparece. Você sabe quais palavras aparecem muito? “Amor, fé e salvação”. Cada um ocorre centenas de vezes.

Foi o amor de Deus que criou um meio para a salvação da raça humana, uma salvação que é obtida pela fé.

Então, por que o Corpo Governante se concentraria em “vindicar a soberania de Jeová” quando Jeová está se concentrando em ajudar-nos a ser salvos, ensinando-nos a imitar o seu amor e a ter fé Nele e no Seu Filho?

Centralizando a questão da soberania

É uma posição das Testemunhas de Jeová que, embora a Bíblia não faça menção explícita à reivindicação da soberania de Jeová, o tema está implícito nos eventos que precipitaram a queda do homem.
“A serpente disse à mulher:“ Você certamente não vai morrer. ⁵ Pois Deus sabe que no mesmo dia em que você comer, seus olhos se abrirão e você será como Deus, conhecendo o bem e o mal. ”” (Ge 3: 4, 5)
Este breve engano falado pelo diabo através do meio da serpente é a base principal da nossa interpretação doutrinária. Temos essa explicação de A verdade que leva à vida eterna, página 66, parágrafo 4:

AS QUESTÕES EM JOGO

⁴ Uma série de questões ou questões vitais foram levantadas. Primeiro, Satanás questionou a veracidade de Deus. De fato, ele chamou Deus de mentiroso, e isso em relação a uma questão de vida ou morte. Segundo, ele questionou dependência do homem em relação ao seu Criador para uma vida e felicidade continuadas. Ele alegou que nem a vida do homem nem sua capacidade de governar seus negócios com sucesso dependiam da obediência a Jeová. Ele argumentou que o homem poderia agir independentemente de seu Criador e ser como Deus, decidindo por si mesmo o que é certo ou errado, bom ou ruim. Terceiro, argumentando contra a lei declarada de Deus, ele de fato afirmou que O modo de Deus de governar está errado e não para o bem de suas criaturas e, dessa maneira, ele até desafiou O direito de Deus de governar. (tr cap. 8 p. 66 par. 4, ênfase no original.)

Sobre o primeiro ponto: se eu o chamasse de mentiroso, estaria questionando seu direito de governar ou seu bom caráter? Satanás estava difamando o nome de Jeová ao sugerir que ele havia mentido. Portanto, isso está no cerne da questão que envolve a santificação do nome de Jeová. Não tem nada a ver com a questão da soberania. No segundo e terceiro pontos, Satanás estava de fato implicando que os primeiros humanos estariam melhor sozinhos. Para explicar por que isso criou a necessidade de Jeová reivindicar sua soberania, o Verdade O livro continua fornecendo uma ilustração frequentemente usada pelas Testemunhas de Jeová:

⁷ As falsas acusações de Satanás contra Deus podem ser ilustradas, até certo ponto, de maneira humana. Suponha que um homem com uma família numerosa seja acusado por um de seus vizinhos de muitas coisas falsas sobre a maneira como ele administra sua casa. Suponha que o vizinho também diga que os membros da família não têm amor verdadeiro pelo pai, mas apenas ficam com ele para obter a comida e as coisas materiais que ele lhes dá. Como o pai da família pode responder a essas acusações? Se ele simplesmente usasse violência contra o acusador, isso não responderia às acusações. Em vez disso, pode sugerir que elas eram verdadeiras. Mas que bela resposta seria se ele permitisse que sua própria família fosse testemunha, para mostrar que o pai era de fato um chefe de família justo e amoroso e que eles estavam felizes em morar com ele porque o amavam! Assim, ele seria completamente justificado. - Provérbios 27: 11; Isaías 43: 10. (cap cap. 8 pp. 67-68 par. 7)

Isso faz sentido se você não pensar muito profundamente sobre isso. No entanto, tudo desmorona completamente quando se consideram todos os fatos. Primeiro de tudo, Satanás está fazendo uma alegação completamente infundada. O estado de direito consagrado pelo tempo é que alguém é inocente até que se prove a culpa. Portanto, não cabia a Jeová Deus refutar as acusações de Satanás. A responsabilidade recaiu inteiramente sobre Satanás para provar seu caso. Jeová deu-lhe mais de 6,000 anos para fazer isso e, até hoje, ele falhou completamente.
Além disso, há outra falha séria nessa ilustração. Ignora totalmente a vasta família celestial que Jeová poderia convocar para testemunhar a justiça de seu governo. Bilhões de anjos já estavam se beneficiando há bilhões de anos sob o domínio de Deus quando Adão e Eva se rebelaram.
Baseado na Merriam-Webster, "justificar" significa

• mostrar que (alguém) não deve ser responsabilizado por um crime, erro etc.: mostrar que (alguém) não é culpado
• mostrar que (alguém ou algo que foi criticado ou duvidou) é correto, verdadeiro ou razoável

O exército celestial poderia ter fornecido a evidência exculpatória necessária para justificar completamente a soberania de Jeová na época da rebelião no Éden, se ele os convocasse a fazê-lo. Não haveria mais necessidade de vindicação. A única coisa que o diabo tinha em sua mochila era a ideia de que os humanos eram de alguma forma diferentes. Como eles constituíam uma nova criação, ainda que à imagem de Deus, assim como os anjos, ele podia raciocinar que deveriam ter a chance de tentar um governo independente de Jeová.
Mesmo se aceitarmos essa linha de raciocínio, tudo o que isso significa é que cabia aos humanos reivindicar - provar correto, verdadeiro, razoável - sua idéia de soberania. Nosso fracasso no autogoverno serviu apenas para justificar ainda mais a soberania de Deus sem que ele precise levantar um dedo.
As Testemunhas de Jeová acreditam que Jeová justificará sua soberania destruindo os iníquos.

Acima de tudo, nos alegramos porque no Armagedom, Jeová reivindicará sua soberania e ele santificará seu santo nome. (w13 7 / 15 p. 6, par. 9)

Dizemos que esta é uma questão moral. No entanto, afirmamos que será resolvido à força quando Jeová destruir a todos do lado oposto.[1] Este é o pensamento mundano. É a ideia de que o último homem de pé deve estar certo. Jeová não é assim. Ele não destrói as pessoas para provar seu argumento.

A lealdade dos servos de Deus

Nossa crença de que a vindicação da soberania de Jeová é o ponto central do tema da Bíblia se baseia em uma passagem adicional. Cerca de 2,000 anos após os eventos no Éden, Satanás alegou que o homem, Jó, foi fiel a Deus apenas porque Deus lhe deu tudo o que ele queria. Em essência, ele estava dizendo que Jó amava a Jeová apenas para ganho material. Este foi um ataque ao caráter de Jeová. Imagine dizer a um pai que seus filhos não o amam; que eles apenas fingem que o amam pelo que podem obter dele. Visto que a maioria dos filhos ama seus pais, com verrugas e tudo, você está insinuando que esse pai não é adorável.
Satanás estava jogando lama no bom nome de Deus, e Jó, por seu curso fiel e amor inabalável e leal por Jeová, limpou-o. Ele santificou o bom nome de Deus.
As Testemunhas de Jeová podem argumentar que, como o governo de Deus se baseia no amor, isso também foi um ataque à maneira de Deus de governar, à sua soberania. Assim, eles diriam que Jó santificou o nome de Deus e reivindicou Sua soberania. Se isso é válido, é preciso perguntar por que a reivindicação da soberania de Deus nunca é mencionada na Bíblia. Se toda vez que os cristãos santificam o nome de Deus por sua conduta, eles também reivindicam sua soberania, então por que a Bíblia não menciona esse aspecto? Por que ele se concentra apenas na santificação de nomes?
Mais uma vez, uma testemunha apontará Provérbios 27: 11 como prova:

 “Seja sábio, meu filho, e faça meu coração se alegrar, para que eu possa responder àquele que me provoca.” (Pr 27: 11)

"Insultar" significa ridicularizar, zombar, insultar, zombar. Tudo isso se faz quando se está difamando o outro. Diabo significa "caluniador". Este verso tem a ver com agir de uma maneira que santifique o nome de Deus, dando-lhe motivo para responder ao difamador. Novamente, não há razão para incluir a reivindicação de sua soberania nesta aplicação.

Por que ensinamos a questão da soberania?

Ensinar uma doutrina não encontrada na Bíblia e afirmar que é a mais importante de todas as doutrinas parece um passo perigoso a ser dado. Isso é simplesmente um passo em falso dos servos ansiosos demais para agradar a Deus? Ou havia razões que estavam fora da busca pela verdade bíblica? Todos sabemos que, ao iniciar uma jornada, uma leve mudança de direção no início pode levar a um grande desvio no caminho. Podemos ir tão longe que nos perdemos irremediavelmente.
Então, a que este ensino doutrinário nos trouxe? Como esse ensino reflete no bom nome de Deus? Como isso afetou a estrutura e liderança da Organização das Testemunhas de Jeová? Estamos vendo o governo da mesma forma que os homens? Alguns sugeriram que o melhor governo é o de um ditador benigno. Essa é essencialmente a nossa visão? É de Deus? Vemos este tópico como pessoas espirituais ou como seres físicos? Deus é amor. Onde o amor de Deus influencia em tudo isso.
A questão não é tão simples como a pintamos.
Tentaremos responder a essas perguntas e identificar o verdadeiro tema da Bíblia no próximo artigo.
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[1] Portanto, era uma questão moral que precisava ser resolvida. (ver cap. 8 p. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

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