Parte 1

Por que é importante? Uma visão geral

Introdução

Quando alguém fala do livro bíblico de Gênesis à família, amigos, parentes, colegas de trabalho ou conhecidos, logo percebe que é um assunto altamente controverso. Muito mais do que a maioria, senão todos os outros livros da Bíblia. Isso também se aplica mesmo se aqueles com quem você está falando possam ter a mesma fé cristã que você, muito menos se eles têm uma religião cristã diferente ou são muçulmanos, judeus, agnósticos ou ateus.

Por que é tão controverso? Não é porque nossa percepção dos eventos ali registrados afeta nossa visão de mundo e nossa atitude em relação à vida e como a vivemos? Também afeta nossa visão de como os outros deveriam viver suas vidas. De todos os livros da Bíblia, portanto, é vital que façamos um exame aprofundado de seu conteúdo. É isso que a série “O Livro Bíblico do Gênesis - Geologia, Arqueologia e Teologia” tentará fazer.

O que Gênesis significa?

“Gênesis” é na verdade uma palavra grega que significa “a origem ou modo de formação de algo ”. É chamado “Bereshith”[I] em hebraico, significa "No início".

Assuntos abordados em Gênesis

Pense em alguns dos assuntos que este livro bíblico de Gênesis cobre:

  • A Conta de Criação
  • A origem do homem
  • A Origem do Casamento
  • A Origem da Morte
  • A Origem e Existência de Espíritos Maus
  • O relato do Dilúvio Mundial
  • A torre de babel
  • A Origem das Línguas
  • A Origem dos grupos nacionais - a Tabela das Nações
  • A existência de anjos
  • A fé e a viagem de Abraão
  • O Julgamento de Sodoma e Gomorra
  • As origens do povo hebreu ou judeu
  • A ascensão ao poder no Egito de um escravo hebreu, Joseph.
  • Os primeiros milagres
  • As primeiras profecias sobre o Messias

    Dentro desses relatos estão profecias a respeito do Messias que viria e traria bênçãos para a humanidade ao reverter a morte provocada no início da existência da humanidade. Também há lições morais e salutares claras sobre muitos tópicos.

    Os cristãos devem ficar surpresos com a controvérsia?

    Não, porque há algo que é altamente relevante para toda a discussão desses eventos. Está registrado em 2 Pedro 3: 1-7 como uma advertência aos cristãos tanto quando foi escrito no primeiro século como no futuro.

    Versos 1-2 lidos “Estou despertando SUAS faculdades de pensamento claro por meio de um lembrete, 2 que VOCÊ deve se lembrar das palavras anteriormente faladas pelos santos profetas e o mandamento do Senhor e Salvador por meio de seus apóstolos. ”

    Observe que o objetivo desses versículos era um lembrete gentil para os cristãos do primeiro século e aqueles que se tornariam cristãos mais tarde. O encorajamento não era para duvidar dos escritos dos santos profetas e das palavras de Jesus Cristo transmitidas por meio dos apóstolos fiéis.

    Por que isso foi necessário?

    O apóstolo Pedro nos dá a resposta nos próximos versículos (3 e 4).

    " 3 Pois você sabe disso primeiro, que nos últimos dias virão ridículos com seu ridículo, procedendo de acordo com seus próprios desejos 4 e dizendo: “Onde está esta sua presença prometida? Porque, desde o dia em que nossos antepassados ​​adormeceram [na morte], todas as coisas continuam exatamente como desde o início da criação “. 

    A alegação de que “todas as coisas continuam exatamente como desde o início da criação ”

    Observe a afirmação dos ridicularizadores: “todas as coisas continuam exatamente como desde o início da criação ”. Também seria porque esses zombadores prefeririam seguir seus próprios desejos, em vez de aceitar que existe uma autoridade final de Deus. Certamente, se alguém aceita que existe uma autoridade final, então cabe a eles obedecer a essa autoridade final de Deus; entretanto, isso não é do agrado de todos.

    Por meio de sua palavra, Deus mostra que deseja que obedeçamos às poucas regras que ele estabeleceu para nosso benefício, tanto agora como no futuro. No entanto, os ridicularizadores tentarão minar a confiança que outros podem ter de que as promessas de Deus para a humanidade se cumprirão. Eles tentam lançar dúvidas de que Deus algum dia cumprirá suas promessas. Hoje podemos ser facilmente afetados por esse tipo de pensamento. Podemos facilmente esquecer o que os profetas escreveram e também podemos ser persuadidos pensando que esses cientistas modernos famosos e outros sabem muito mais do que nós e que, portanto, devemos confiar neles. No entanto, de acordo com o apóstolo Pedro, isso seria um erro grave.

    A primeira promessa de Deus registrada em Gênesis 3:15 foi sobre uma série de eventos que acabariam por levar à provisão do agente [Jesus Cristo] pelo qual seria possível reverter os efeitos do pecado e da morte em toda a humanidade, o que havia sido trazidos sobre todos os seus descendentes pelo ato egoísta de rebelião de Adão e Eva.

    Os ridicularizadores tentam lançar dúvidas sobre isso, afirmando que “todas as coisas continuam exatamente como desde o início da criação “, Que nada foi diferente, que nada é diferente, e que nada será diferente.

    Agora, tocamos brevemente em um pouco da Teologia em Gênesis ou surgindo dela, mas onde a Geologia entra nisso?

    Geologia - o que é?

    Geologia vem de duas palavras gregas, “Ge”[Ii] significando “terra” e “logia” significando “estudo de”, portanto, 'um estudo da terra'.

    Arqueologia - O que é?

    Arqueologia vem de duas palavras gregas “Arkhaio” que significa “começar” e “Loggia”Significando“ estudo de ”, portanto, 'um estudo do começo'.

    Teologia - O que é?

    Teologia vem de duas palavras gregas “Theo” significando “Deus” e “Loggia”Significando“ estudo de ”, portanto, 'um estudo de Deus'.

    Geologia - por que isso importa?

    A resposta está em toda parte. A geologia entra na equação com relação ao relato da Criação e se houve um dilúvio mundial.

    A regra citada abaixo, aceita pela maioria dos geólogos, não parece muito com o que o apóstolo Pedro disse que os ridicularizadores alegariam?

    “Uniformitarismo, também conhecido como a Doutrina da Uniformidade ou Princípio Uniformitário[1], é o suposição que as mesmas leis e processos naturais que operam em nossas observações científicas atuais sempre operaram no universo no passado e se aplicam a todos os lugares do universo. ”[III](negrito nosso)

    Na verdade, eles não estão dizendo que “todas as coisas continuam exatamente como de “ do “Começando" Do universo?

     A citação continua a dizer “Embora improvável postulado que não pode ser verificado usando o método científico, alguns consideram que o uniformitarismo deve ser uma exigência primeiro princípio na pesquisa científica.[7] Outros cientistas discordam e consideram que a natureza não é absolutamente uniforme, embora exiba certas regularidades. "

    "Em geologia, o uniformitarismo incluiu o gradual conceito de que “o presente é a chave para o passado” e que os eventos geológicos ocorrem na mesma taxa agora como sempre ocorreram, embora muitos geólogos modernos não sustentem mais um gradualismo estrito.[10] Cunhado por William Whewell, foi originalmente proposto em contraste com catastrofismo[11] por britânicos naturalistas no final do século 18, começando com a obra do geólogo James Hutton em seus muitos livros, incluindo Teoria da Terra.[12] O trabalho de Hutton foi posteriormente refinado por um cientista John Playfair e popularizado por geólogo Charles Lyell's Princípios de Geologia em 1830.[13] Hoje, a história da Terra é considerada um processo lento e gradual, pontuado por eventos catastróficos naturais ocasionais ”.

    Pela promoção vigorosa deste “processo lento e gradual, pontuado por eventos catastróficos naturais ocasionais ” o mundo científico despejou desprezo sobre o relato da Criação na Bíblia, substituindo-o pela teoria da evolução. Também tem derramado desprezo sobre o conceito de uma inundação mundial de julgamento por intervenção divina porque apenas “Eventos catastróficos naturais ocasionais” são aceitos e, obviamente, um dilúvio mundial não é um evento catastrófico natural.

    Questões decorrentes de teorias predominantes em Geologia

    Para os cristãos, isso começa a se tornar um problema sério.

    Em quem eles vão acreditar?

    • Opinião científica moderna?
    • ou uma versão modificada dos relatos da Bíblia para se adequar à opinião científica predominante?
    • ou os relatos bíblicos da criação divina e do julgamento divino, lembrando “As palavras anteriormente faladas pelos santos profetas e o mandamento do Senhor e Salvador por meio de seus apóstolos"

    Jesus, o Dilúvio, Sodoma e Gomorra

    É importante lembrar que se os cristãos aceitarem os registros dos Evangelhos e aceitarem que Jesus era filho de Deus, independentemente de qualquer compreensão que tenham da natureza exata de Jesus, o registro bíblico mostra que Jesus aceitou que um dilúvio mundial foi enviado como julgamento divino e também que Sodoma e Gomorra também foram destruídas pelo julgamento divino.

    Na verdade, ele usou o dilúvio dos dias de Noé como uma comparação com o fim do sistema de coisas quando ele retornou como Rei para trazer paz à terra.

    Em Lucas 17: 26-30 ele afirmou "Além disso, assim como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem: 27 eles comiam, bebiam, os homens se casavam, as mulheres se davam em casamento, até aquele dia em que Noé entrou na arca e o dilúvio chegou e os destruiu a todos. 28 Da mesma forma, assim como aconteceu nos dias de Ló: eles comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, edificavam. 29 Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. 30 Da mesma forma será no dia em que o Filho do homem for revelado ”.

    Observe que Jesus disse que a vida continuava normalmente tanto para o mundo de Noé quanto para o mundo de Ló, Sodoma e Gomorra quando veio o julgamento. Também seria o mesmo para o mundo quando o Filho do Homem fosse revelado (no dia do Juízo). O registro bíblico mostra que Jesus acreditava que ambos os eventos, mencionados em Gênesis, eram de fato fatos, não mitos ou exageros. Também é importante notar que Jesus usou esses eventos para comparar com o tempo de sua revelação como Rei. Tanto no dilúvio dos dias de Noé quanto na destruição de Sodoma e Gomorra, todos os ímpios morreram. Os únicos sobreviventes nos dias de Noé foram Noé, sua esposa, seus três filhos e suas esposas, totalizando 8 pessoas que seguiram as instruções de Deus. Os únicos sobreviventes de Sodoma e Gomorra foram Ló e suas duas filhas, novamente aqueles que eram justos e obedeciam às instruções de Deus.

    Apóstolo Pedro, a Criação e o Dilúvio

    Observe o que o apóstolo Pedro disse em 2 Pedro 3: 5-7,

    "5 Pois, de acordo com seu desejo, este fato escapa de sua atenção, que havia céus desde a antiguidade e uma terra que se erguia compactamente fora da água e no meio das águas pela palavra de Deus; 6 e por esses [meios] o mundo daquela época sofreu destruição quando foi inundado com água. 7 Mas, pela mesma palavra, os céus e a terra que agora estão armazenados para o fogo e estão sendo reservados para o dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios. ”

     Ele explica que há um fato importante que esses ridicularizadores ignoram deliberadamente, “Que havia céus desde a antiguidade [desde a criação] e uma terra que se erguia compactamente sobre as águas e no meio das águas, pela palavra de Deus”.

     O relato de Gênesis 1: 9 nos diz “E Deus passou a dizer [pela palavra de Deus], “Que as águas sob os céus sejam reunidas em um lugar e que a terra seca apareça” [uma terra compacta fora da água e no meio da água] E assim foi ”.

    Observe que 2 Pedro 3: 6 continua a dizer: “e por esses [meios] o mundo daquela época sofreu destruição quando foi inundado com água ”.

    Esses meios eram

    • Palavra de deus
    • água

    Portanto, foi apenas uma inundação local, de acordo com o apóstolo Pedro?

    Um exame atento do texto grego mostra o seguinte: a palavra grega traduzida “mundo" é “Kosmos”[IV] que se refere literalmente a "algo ordenado" e é usado para descrever "o mundo, universo; assuntos mundanos; os habitantes do mundo “ de acordo com o contexto exato. O versículo 5 está, portanto, falando claramente sobre o mundo inteiro, não apenas uma pequena parte dele. Afirma, “O mundo daquela época”, não qualquer mundo ou uma parte do mundo, ao invés disso, é todo-inclusivo, antes de passar a discutir o mundo do futuro como um contraste no versículo 7. Portanto, neste contexto, "kosmos" estaria se referindo aos habitantes de mundo, e não pode ser entendido como apenas os habitantes de uma área local.

    Era toda a ordem dos humanos e seu modo de vida. Pedro então passa a comparar o Dilúvio com um evento futuro que envolverá o mundo inteiro, não apenas uma pequena parte localizada dele. Certamente, se o dilúvio não fosse mundial, Pedro teria qualificado sua referência a ele. Mas a maneira como ele se referia a isso, em seu entendimento, era comparar como com igual, todo o mundo passado com o mundo inteiro futuro.

    Próprias palavras de Deus

    Não podemos deixar esta discussão sobre o dilúvio sem parar para revisar o que o próprio Deus disse ao fazer uma promessa a seu povo pela boca de Isaías. Está registrado em Isaías 54: 9 e aqui o próprio Deus diz (falando sobre um tempo futuro em relação ao seu povo Israel) “Isso é exatamente como os dias de Noé para mim. Assim como jurei que as águas de Noé não passarão mais sobre a terra[V], então jurei que não ficarei indignado com você, nem repreenderei você. "

    Claramente, para entender Gênesis com precisão, também precisamos ter em mente todo o contexto da Bíblia e ter cuidado para não ler no texto da Bíblia coisas que contradizem outras escrituras.

    O objetivo dos artigos a seguir da série é desenvolver nossa fé na palavra de Deus e, particularmente, no livro de Gênesis.

    Você pode querer ler artigos anteriores sobre assuntos relacionados, como

    1. Confirmação da conta de Gênesis: A Tabela das Nações[Vi]
    2. Confirmação do Registro de Gênesis de uma fonte inesperada [Vii] - Partes 1-4

    Este breve olhar sobre o relato da criação define o cenário para os futuros artigos desta série.

    Assuntos de artigos futuros nesta série

    O que será examinado nos próximos artigos desta série será cada grande evento registrados no livro de Gênesis, particularmente aqueles mencionados acima.

    Ao fazer isso, examinaremos mais de perto os seguintes aspectos:

    • O que podemos aprender com um exame mais detalhado do texto bíblico real e seu contexto.
    • O que podemos aprender examinando referências ao evento no contexto de toda a Bíblia.
    • O que podemos aprender com a geologia.
    • O que podemos aprender com a Arqueologia.
    • O que podemos aprender com a História Antiga.
    • Que lições e benefícios podemos tirar razoavelmente do registro bíblico com base no que aprendemos.

     

     

    A seguir na série, partes 2 - 4 - A Conta de Criação ....

     

    [I] https://biblehub.com/hebrew/7225.htm

    [Ii] https://biblehub.com/str/greek/1093.htm

    [III] https://en.wikipedia.org/wiki/Uniformitarianism

    [IV] https://biblehub.com/str/greek/2889.htm

    [V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

    [Vi] Veja também https://beroeans.net/2020/04/29/confirmation-of-the-genesis-account-the-table-of-nations/

    [Vii]  Parte 1 https://beroeans.net/2020/03/10/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-1/ 

    Parte 2 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

    Parte 3  https://beroeans.net/2020/03/24/confirmation-of-…ed-source-part-3/

    Parte 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/

    Tadua

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