[Am decis inițial să scriu o postare pe acest subiect ca răspuns la o comentariu făcută de un cititor sincer, dar preocupat, cu privire la oportunitatea caracterului public al forumului nostru. Cu toate acestea, pe măsură ce îl cercetam, am devenit din ce în ce mai conștient de cât de complex și de cuprinzător este acest subiect. Nu poate fi abordat corect într-o singură postare. Prin urmare, pare recomandabil să îl întindem într-o serie de postări în următoarele câteva luni pentru a ne acorda timp pentru a cerceta și a comenta în mod corespunzător acest subiect important. Această postare va fi prima din acea serie.]
 

Un cuvânt înainte să plecăm

Am început acest forum cu intenția de a oferi un teren virtual de întâlnire pentru frații și surorile de pe tot globul care doreau să se angajeze într-un studiu biblic mai profund decât cel care este posibil în întâlnirile congregației noastre. Ne-am dorit ca acesta să fie un mediu sigur, scutit de judecata cu porumbeii, astfel de discuții evocă adesea din zelurile dintre noi. Acesta trebuia să fie un loc pentru schimbul liber, dar respectuos, de cunoștințe și cercetări scripturistice.
A fost o provocare să păstrezi acest obiectiv.
Din când în când, am fost nevoiți să eliminăm comentariile de pe site care sunt prea judecătorești și hipercritice. Aceasta nu este o linie ușor de urmărit, deoarece diferența dintre o discuție onestă și deschisă care are ca rezultat demonstrarea faptului că o doctrină îndelungată și prețuită este nescripturală va fi luată de unii ca o judecată asupra celor care au originat doctrina respectivă. Determinarea faptului că o anumită învățătură este falsă din punct de vedere scriptural nu implică judecată asupra celor care promovează învățătura respectivă. Avem dreptul dat de Dumnezeu, într-adevăr, o obligație dată de Dumnezeu, de a judeca între adevăr și minciună. (1 Tes. 5:21) Suntem obligați să facem această distincție și într-adevăr suntem judecați dacă ne ținem de adevăr sau ne agățăm de minciună. (Rev. 22:15) Cu toate acestea, depășim autoritatea noastră dacă judecăm motivația oamenilor, deoarece aceasta se află în jurisdicția lui Iehova Dumnezeu. (Rom. 14: 4)

Cine altcineva ar putea fi sclavul?

Primim frecvent e-mailuri și comentarii de la cititori, care sunt foarte deranjați de ceea ce ei percep ca un atac asupra celor pe care ei cred că Iehova a numit-o asupra noastră. Ei ne întreabă prin ce drept îi provocăm pe astfel de persoane. Obiecțiile pot fi clasificate în următoarele puncte.

  1. Martorii lui Iehova constituie organizația pământească a lui Iehova Dumnezeu.
  2. Iehova Dumnezeu a numit un organ de conducere care să conducă asupra organizării Sale.
  3. Acest Corp de conducere este și sclavul credincios și discret al lui Matei 24: 45-47.
  4. Sclavul credincios și discret este canalul de comunicare al lui Iehova.
  5. Doar sclavul credincios și discret poate interpreta Scriptura pentru noi.
  6. O provocare a tot ce spune acest sclav este echivalentă cu provocarea lui Iehova Dumnezeu însuși.
  7. Toate aceste provocări se ridică la apostazie.

Această linie de atac îl pune imediat pe studentul sincer al Bibliei în defensivă. S-ar putea să doriți doar să cercetați Scriptura așa cum au făcut vechii beroeni, dar dintr-o dată sunteți acuzat că ați luptat împotriva lui Dumnezeu sau, cel puțin, că ați fugit înaintea lui Dumnezeu, neașteptându-l să se ocupe de problemele sale la timpul său. Libertatea ta de exprimare și, de fapt, modul tău de viață sunt puse în pericol. Sunteți amenințat cu excludere; fiind tăiat de familie și prieteni pe care i-ai cunoscut toată viața. De ce? Pur și simplu pentru că ai descoperit un adevăr biblic care ți-a fost ascuns anterior? Acesta ar trebui să fie un motiv de bucurie, dar în schimb există nemulțumire și condamnare. Frica a înlocuit libertatea. Ura a înlocuit iubirea.
Este de mirare că trebuie să ne implicăm în cercetarea noastră folosind aliasuri? Este lașitatea asta? Sau suntem precauți ca șerpi? William Tyndale a tradus Biblia în engleza modernă. El a pus bazele pentru fiecare Biblie engleză care ar urma până în zilele noastre. A fost o lucrare care a schimbat cursul congregației creștine și într-adevăr a istoriei lumii. Pentru a o realiza, a trebuit să se ascundă și de multe ori trebuia să fugă pentru viața sa. L-ai numi laș? Cu greu.
Dacă cele șapte puncte pe care le-am subliniat mai sus sunt adevărate și scripturale, atunci suntem într-adevăr greșite și ar trebui să renunțăm la citirea și participarea imediată la acest site web. Faptul este că aceste șapte puncte sunt luate ca evanghelie de marea majoritate a Martorilor lui Iehova, pentru că asta am fost învățați să credem toată viața. Așa cum catolicii au învățat să creadă că Papa este infailibil, noi credem că Corpul de conducere este rânduit de Iehova să dirijeze lucrarea și să ne învețe adevărul biblic. Deși recunoaștem că nu sunt infailibile, tratăm tot ceea ce ne învață ca pe cuvântul lui Dumnezeu. În esență, ceea ce ei învață este adevărul lui Dumnezeu până când nu ne spun altceva.
Destul de corect. Cei care ne-ar acuza că mergem împotriva lui Dumnezeu prin cercetările noastre pe acest site ne provoacă adesea cu întrebarea: „Dacă nu crezi că Corpul de Guvernare este sclavul fidel și discret ... dacă nu crezi că sunt canalul numit de Dumnezeu de comunicare, atunci cine este? ”
Este aceasta corect?
Dacă cineva susține că vorbește pentru Dumnezeu, nu depinde de restul lumii să o respingă. În schimb, este cel care face această afirmație pentru a o demonstra.
Iată provocarea:

  1. Martorii lui Iehova constituie organizația pământească a lui Iehova Dumnezeu.
    Dovediți că Iehova are o organizație pământească. Nu un popor. Nu asta învățăm noi. Învățăm o organizație, o entitate care este binecuvântată și dirijată ca o singură unitate.
  2. Iehova Dumnezeu a numit un organ de conducere care să conducă asupra organizării Sale.
    Dovediți din Scriptură că Iehova a ales un grup mic de bărbați care să conducă asupra organizației sale. Corpul de conducere există. Acest lucru nu este contestat. Cu toate acestea, hirotonirea lor divină este ceea ce rămâne de dovedit.
  3. Acest corp de conducere este, de asemenea, sclavul credincios și discret al lui Matthew 24: 45-47 și Luke 12: 41-48.
    Dovediți că sclavul fidel și discret este acest corp de conducere. Pentru a face acest lucru, trebuie să explicați versiunea lui Luke care menționează alți trei sclavi. Fără explicații parțiale, vă rog. Acesta este un punct prea important pentru a explica doar o parte din parabolă.
  4. Sclavul credincios și discret este canalul de comunicare al lui Iehova.
    Presupunând că puteți stabili punctele 1, 2 și 3 din Scriptură, asta nu înseamnă mai mult decât faptul că Corpul de conducere este numit să hrănească domesticii. A fi canalul de comunicare al lui Iehova înseamnă a fi purtătorul de cuvânt al acestuia. Acest rol nu este implicat în „hrănirea domesticilor”. Deci este necesară o dovadă suplimentară.
  5. Doar sclavul credincios și discret poate interpreta Scriptura pentru noi.
    Este necesară o dovadă pentru a susține ideea că oricine are dreptul să interpreteze Scriptura, cu excepția cazului în care acționează sub inspirație, caz în care tot Dumnezeu ar face interpretarea. (Gen. 40: 8) Unde este acordat acest rol în Scriptură sclavului credincios și discret, sau oricărui altcineva în ultimele zile în acest sens?
  6. O provocare a tot ce spune acest sclav este echivalentă cu provocarea lui Iehova Dumnezeu însuși.
    Ce bază scripturistică există pentru ideea că un bărbat sau un grup de bărbați care nu vorbește sub inspirație este deasupra provocat să își susțină afirmațiile.
  7. Toate aceste provocări se ridică la apostazie.
    Ce bază scripturistică există pentru această afirmație?

Sunt sigur că îi vom primi pe cei care vor încerca să răspundă acestor provocări cu declarații precum „Cine altcineva ar putea fi?” Sau „Cine mai face lucrarea de predicare?” Sau „Nu este o binecuvântare evidentă a lui Iehova asupra organizației Sale? el a numit Consiliul de conducere? ”
Un astfel de raționament este defect, deoarece se bazează pe faptul că o serie de ipoteze nefondate sunt adevărate. Mai întâi, demonstrați ipotezele. Mai întâi, demonstrați că fiecare dintre cele șapte puncte are o bază în Scriptură. După aceea, și numai după aceea, vom avea baza pentru a căuta dovezi empirice coroborante.
Comentatorul citat la începutul acestui post ne-a provocat să răspundem la întrebarea: Dacă nu Corpul de conducere, atunci „Cine este într-adevăr sclavul fidel și discret?” Vom ajunge la asta. Cu toate acestea, noi nu suntem cei care pretind că vorbim pentru Dumnezeu și nici noi nu ne impunem voința altora, cerând altora să accepte interpretarea noastră a Scripturii sau să sufere consecințele cumplite. Deci, mai întâi, lăsați-i pe cei care ne provoacă cu pretenția lor de autoritate să stabilească baza autorității din Scriptură, iar apoi vom vorbi.

Faceți clic aici pentru a accesa Partea 2

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    20
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x