Premisa - fapt sau mit?

Acesta este primul dintr-o serie de cinci articole pe care le-am pregătit și care se referă la doctrina Fără sânge a Martorilor lui Iehova. Permiteți-mi să spun mai întâi că am fost Martorul lui Iehova activ toată viața mea. În majoritatea anilor mei, am fost un susținător pasionat de cărți al doctrinei Fără sânge, gata să refuz o intervenție potențial salvatoare de vieți pentru a rămâne solidar cu colegii de credință. Credința mea în doctrină se baza pe premisa că o infuzie intravenoasă de sânge reprezintă o formă de nutriție (hrană sau hrană) pentru organism. Credința că această premisă este reală este esențială dacă sunt considerate relevante texte precum Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 și Actele 15: 29 (care se referă la consumul de sânge animal).

Mai subliniez mai întâi că nu sunt un avocat al transfuziilor de sânge. Studiile au dovedit că o transfuzie de sânge poate duce la complicații atât în ​​timpul, cât și după operație, uneori cu rezultate fatale. Cu siguranță, evitarea transfuziei reduce riscul de complicații. Există totuși circumstanțe (de exemplu, șoc hemoragic din pierderea masivă de sânge) în care intervenția transfuzională poate fi afară terapie pentru păstrarea vieții. Un număr tot mai mare de martori încep să înțeleagă acest risc, dar marea majoritate nu.

Din experiența mea, Martorii lui Iehova și poziția lor cu privire la doctrina sângelui pot fi separați în trei grupuri:

  1. Cei care dețin premisa (sângele este hrănire) este de fapt. Acestea sunt adesea cele mai în vârstă care refuză chiar și fracții de sânge minore.
  2. Cei care se îndoiesc de premisă este faptul. Încă nu au ajuns să realizeze că premisa (sângele este hrănire) este legătura critică pentru ca doctrina să se bazeze scriptic. Este posibil să nu aibă nicio problemă în acceptarea derivaților de sânge. În timp ce continuă să sprijine doctrina în mod public, se luptă în particular cu ceea ce ar face dacă ei (sau persoana iubită) s-ar confrunta cu o situație de urgență. Unii din acest grup nu mențin informații medicale actualizate.
  3. Cei care au făcut cercetări ample și sunt convinși că premisa este un mit. Aceștia nu mai poartă cartonașele No Blood. Sunt informați despre procedurile medicale și avansurile. Dacă rămân în asociere activă în congregații, trebuie să rămână tăcuți cu privire la poziția lor. Acestea au o strategie aplicată în caz de urgență care poate pune viața în pericol.

Pentru Martor, se rezumă la o întrebare simplă: Cred că premisa este fapt sau mit?

Vă invit să luați în considerare din nou premisa. Înțelegeți că doctrina este scripturistică afară dacă premisa că transfuziile de sânge reprezintă hrană este de fapt. Dacă este un mit, atunci în fiecare zi milioane de Martori ai lui Iehova își pun viața în pericol să adere la un de organizare predare, nu una biblică. Este vital ca toți Martorii lui Iehova să cerceteze acest lucru pentru ei înșiși. Scopul acestui articol și al articolelor ulterioare este de a împărtăși rezultatele cercetărilor mele personale. Dacă aceste informații ar putea accelera procesul de învățare pentru chiar și o persoană neinformată în prezent înainte ca ei sau persoana iubită să se confrunte cu o situație care poate pune viața în pericol, la rugăciunea mea este răspuns. Corpul de conducere încurajează cercetarea externă în acest domeniu. Un element esențial pentru cercetare este învățarea istoriei timpurii a doctrinei fără sânge.

Arhitecții doctrinei fără sânge

Arhitectul șef al doctrinei No Blood a fost Clayton J. Woodworth, unul dintre cei șapte Studenți ai Bibliei care au fost închiși în 1918. A fost editor și scriitor de manuale înainte de a deveni membru al familiei Betel din Brooklyn în 1912. A devenit editor al Epoca de Aur revista la începutul său în 1919 și a rămas astfel timp de 27 ani (inclusiv anii Consolare).  În 1946 a fost eliberat de funcții datorită înaintării în vârstă. În acel an, numele revistei a fost schimbat în Treaz!.  A murit în 1951, la vârsta fragedă a 81.

Deși nu are o educație formală în medicină, se pare că Woodworth s-a imaginat ca o autoritate pentru îngrijirea sănătății. Studenții biblici (mai târziu numiți Martorii lui Iehova) s-au bucurat de un flux constant de sfaturi destul de particulare de îngrijire a sănătății din partea lui. Următoarele sunt doar câteva exemple:

„Boala este o vibrație greșită. Din ceea ce s-a spus până acum, va fi evident pentru toți că orice boală este pur și simplu o condiție „dezacordată” a unei părți a organismului. Cu alte cuvinte, partea afectată a corpului „vibrează” mai sus sau mai jos decât în ​​mod normal ... Am numit această nouă descoperire ... Electronic Radio Biola, ... Biola diagnostică și tratează automat bolile prin utilizarea vibrațiilor electronice. Diagnosticul este 100% corect, oferind un serviciu mai bun în acest sens decât cel mai experimentat diagnostic și fără niciun cost de participare. ” ( Epoca de Aur, Aprilie 22, 1925, pp. 453-454).

„Oamenii care gândesc ar prefera să aibă variolă decât vaccinare, pentru că aceasta din urmă semănă sămânța sifilisului, a cancerelor, a eczemelor, a erizipelului, a scrofulei, a consumului, chiar a leprei și a multor alte afecțiuni dezgustătoare. Prin urmare, practicarea vaccinării este o infracțiune, o indignare și o amăgire. ” (Epoca de Aur, 1929, pag. 502)

„Este bine să avem în vedere că, printre medicamentele, serurile, vaccinurile, operațiile chirurgicale etc. din profesia medicală, nu există nimic de valoare decât o procedură chirurgicală ocazională. Așa-numita lor „știință” a luat naștere din magia neagră egipteană și nu și-a pierdut caracterul demonologic ... vom fi într-o situație tristă când vom pune bunăstarea rasei în mâinile lor ... Cititorii Epocii de Aur știu adevărul neplăcut despre clerul; ei ar trebui să știe, de asemenea, adevărul despre profesia medicală, care provine de la același demon închinat șamanilor (preoți doctori) ca și „doctorii divinității”. ”(Epoca de Aur, August 5, 1931 pp. 727-728)

„Nu există niciun fel de mâncare potrivit pentru masa de dimineață. La micul dejun nu este timpul să rupeți post. Mențineți postul zilnic până la ora prânzului ... Bea multă apă la două ore după fiecare masă; nu bea nimeni chiar înainte de a mânca; și o cantitate mică, dacă există la ora mesei. Laptele bun de unt este o băutură de sănătate la orele de masă și între timp. Nu faceți baie până la două ore după ce ați mâncat o masă și nici mai aproape de o oră înainte de a mânca. Bea un pahar cu apă, atât înainte, cât și după baie. ”(Epoca de Aur, Sept. 9, 1925, pp. 784-785) „Cu cât în ​​prealabil luați băi de soare, cu atât mai mare va fi efectul benefic, deoarece veți obține mai multe raze ultraviolete, care se vindecă” (Epoca de Aur, Septembrie 13, 1933, p. 777)

În cartea sa Carnea și sângele: transplant de organe și transfuzii de sânge în America secolului XX (2008 pp. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (profesor asociat de istoria medicinei, Școala de Medicină a Universității Yale) a spus asta despre Clayton J. Woodworth (Boldface adăugat):

„După moartea lui Russell în 1916, editorul celei de-a doua publicații majore Witness, Epoca de Aur, de exs-a angajat într-o campanie împotriva medicinei ortodoxe.  Clayton J. Woodworth a criticat profesia medicală americană ca pe o „instituție bazată pe ignoranță, eroare și superstiție”. În calitate de editor, el a încercat să-și convingă colegii Martori despre neajunsurile medicinei moderne, inclusiv relele aspirinei, clorinarea apei, teoria germenilor bolii, oale și tigăi de aluminiu și vaccinarea ”, a scris Woodworth,„ deoarece acesta din urmă semănă sămânța sifilisului, a cancerului, a eczemelor, a erizipelului, a scrofulei, a consumului, chiar a leprei și a multor alte afecțiuni dezgustătoare. '  Această ostilitate față de practica medicală regulată a fost un element al răspunsului Martorilor la transfuzia de sânge ”.

Deci, vedem că Woodworth a manifestat o ostilitate față de practica medicală regulată. Suntem cel puțin puțin surprinși că s-a opus transfuziilor de sânge? Din păcate, punctul său de vedere personal nu a rămas privat. Acesta a fost îmbrățișat de directorii societății de atunci, președintele Nathan Knorr și vicepreședintele Fredrerick Franz.[I] Abonați ai Watchtower au fost introduși pentru prima dată în doctrina No Blood în numărul 1 din iulie, 1945. Acest articol a inclus numeroase pagini care se ocupă de comanda biblică de a nu mânca sânge. Raționamentul scriptic a fost temeinic, dar aplicabil afară dacă premisa era fapt și anume; că o transfuzie era echivalentă cu consumul de sânge. Gândirea medicală contemporană a avansat (prin 1945) cu mult peste o astfel de noțiune învechită. Woodworth a ales să ignore știința din zilele sale și în schimb a inițiat o doctrină care se baza pe practica medicală antichizată din secolele trecute.
Rețineți cum continuă profesorul Lederer:

„Interpretarea Martorilor a aplicației biblice la transfuzie s-a bazat pe o înțelegere mai veche a rolului sângelui în organism, și anume că transfuzia de sânge reprezenta o formă de nutriție pentru organism.  Articolul Turnului de veghere [1 iulie 1945] cita o intrare din Enciclopedia din 1929, în care sângele era descris ca principalul mediu prin care corpul este hrănit. Dar această gândire nu reprezenta gândirea medicală contemporană. De fapt, descrierea sângelui ca hrană sau hrană a fost punctul de vedere al medicilor din secolul al XVII-lea. Faptul că aceasta reprezenta o gândire medicală veche de secole, mai degrabă decât curentă, despre transfuzie nu părea să-i tulbure pe Martorii lui Iehova. ” [Boldface adăugat]

Așadar, acești trei bărbați (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) au decis să creeze o doctrină bazată pe gândirea medicilor din secolul al XVII-lea. Având în vedere că viața a sute de mii de abonați la Watchtower au fost implicați, nu ar trebui să privim o astfel de decizie ca fiind o nesăbuită și iresponsabilă? Membrii clasici credeau că acești oameni erau ghidați de spiritul sfânt al lui Dumnezeu. Puțini, dacă există, au avut cunoștințe suficiente pentru a contesta argumentele și referințele pe care le-au prezentat. O politică care ar putea (și adesea a făcut-o) să implice o decizie de viață sau de moarte pentru mii depindea de meritele unei noțiuni arhaice. Această poziție a avut consecința neintenționată (sau nu) a păstrării Martorilor lui Iehova în lumina reflectoarelor și a perpetuat impresia că JW erau singurii creștini adevărați; singurii care și-ar pune viața pe linie în apărarea adevăratului creștinism.

Rămânând separată de lume

Profesorul Lederer împărtășește anumite contexte interesante în jurul Martorilor.

„În timpul celui de-al doilea război mondial, pe măsură ce Crucea Roșie Națională americană a mobilizat eforturi pentru a colecta cantități masive de sânge pentru aliați, oficialii Crucii Roșii, oamenii din relațiile publice și politicienii au interpretat donarea de sânge pe frontul local ca fiind datoria patriotică a tuturor americanilor sănătoși. Doar din acest motiv, donarea de sânge poate a trezit suspiciunea Martorilor lui Iehova. Atât în ​​Primul Război Mondial, cât și în Al Doilea Război Mondial, ostilitatea Martorilor față de guvernul secular a creat tensiuni cu guvernul american.  Refuzul de a susține efortul de război servind în forțele armate a dus la închisoarea obiectorilor de conștiință ai sectei. ” [Boldface adăugat]

Până în 1945, fervoarea patriotismului era în plină ascensiune. Conducerea a decis mai devreme că pentru un tânăr să îndeplinească serviciul civil atunci când a fost redactat ar fi un compromis de neutralitate (o poziție în cele din urmă inversată cu „lumină nouă” în 1996). Mulți frați tineri au fost închiși pentru că au refuzat să îndeplinească serviciul civil. Aici, am avut o țară care privea donarea de sânge ca fiind patriotic lucru de făcut, în timp ce, în schimb, tinerii martori nu ar face nici măcar serviciul civil în locul serviciilor militare.
Cum ar putea Martorii lui Iehova să doneze sânge care ar putea salva viața unui soldat? Nu ar fi privit ca sprijinind efortul de război?

În loc să inverseze politica și să permită tinerilor Martori să accepte serviciul civil, conducerea și-a săpat călcâiele și a adoptat politica Fără sânge. Nu a contat că politica s-a bazat pe o premisă abandonată, veche de secole, recunoscută pe scară largă ca neștiințifică. În timpul războiului, Martorii lui Iehova au fost ținta multor batjocuri și persecuții dure. Când războiul s-a încheiat și fervoarea patriotismului s-a potolit, conducerea ar fi putut să nu fi văzut doctrina fără sânge ca pe un mijloc de a menține JW-urile în lumina reflectoarelor, știind că această poziție ar conduce inevitabil la dosare la Curtea Supremă? În loc să lupte pentru dreptul de a refuza să salute steagul și pentru dreptul de a merge din ușă în ușă, lupta a fost acum pentru libertatea de a alege pentru a pune capăt vieții tale sau a copilului tău. Dacă agenda conducerii a fost să-i țină pe Martori separați de lume, a funcționat. Martorii lui Iehova au fost din nou în centrul atenției, luptând caz după caz ​​timp de mai bine de un deceniu. Unele cazuri au implicat nou-născuți și chiar nenăscuți.

O doctrină pentru totdeauna gravată în piatră

În rezumat, este opinia acestui scriitor că doctrina No Blood s-a născut ca răspuns la paranoia din jurul patriotismului de război și la unitatea de sânge a Crucii Roșii americane. Acum putem înțelege cum a fost pusă în mișcare o astfel de travestie. În echitate cu oamenii responsabili, ei se așteptau ca Armageddon să ajungă în orice moment. Acest lucru le-a influențat cu siguranță privirile. Dar atunci, cine ne facem responsabili de speculațiile că Armageddon era atât de aproape? Organizația a devenit victime ale propriilor speculații. Probabil au simțit că, de când Armageddon era atât de aproape, puțini vor fi afectați de această doctrină și, hei, există întotdeauna învierea, nu?

Când primul membru al Organizației a refuzat sângele și a murit din cauza șocului hemoragic (probabil probabil la scurt timp după 7 / 1 / 45 Turnul de veghe a fost publicată), doctrina a fost întotdeauna gravată în piatră. Niciodată nu a putut fi anulată.  Conducerea societății atârnase o imensă piatră de moară în jurul gâtului organizației; unul care i-a amenințat credibilitatea și bunurile. Una care nu poate fi eliminată decât în ​​cazul unuia dintre următoarele:

  • Armageddon
  • Un substitut de sânge viabil
  • Capitolul 11 faliment

Evident, până acum nu s-a întâmplat nimic. Odată cu trecerea fiecărui deceniu, piatra de moară s-a mărit exponențial, deoarece sute de mii și-au pus viața în pericol în conformitate cu doctrina. Putem doar ghici despre câți au experimentat o moarte prematură ca urmare a aderării la o poruncă a oamenilor. (Există o căptușeală de argint pentru profesia medicală discutată în partea 3). Generațiile de conducere ale Organizației au moștenit acest coșmar de o piatră de moară. Spre disperarea lor, acestea pazitori ai doctrinei au fost forțați într-o poziție care impune să apere indefendibilul. În efortul de a-și menține credibilitatea și de a proteja bunurile Organizației, ei au fost nevoiți să-și sacrifică integritatea, fără a menționa sacrificiul mai mare în suferința și pierderea vieții umane.

Aplicația greșită inteligentă a Proverbelor 4:18 a dat înapoi efectiv, deoarece le-a oferit arhitecților doctrinei „No Blood” o frânghie suficientă pentru a spânzura organizația. Fiind convinși de propria lor speculație cu privire la iminența Armaghedonului, au devenit indiferenți la ramificațiile pe termen lung ale acțiunii. Doctrina fără sânge rămâne unică în comparație cu toate celelalte învățături doctrinare ale Martorilor lui Iehova. Orice altă învățătură poate fi anulată sau abandonată folosind atuul „luminii noi” pe care conducerea l-a inventat pentru ei înșiși. (Proverbe 4:18). Cu toate acestea, atuul nu poate fi jucat pentru a anula doctrina „No Blood”. O inversare ar fi admiterea de către conducere că doctrina nu a fost niciodată biblică. Ar deschide porțile inundațiilor și ar putea duce la ruină financiară.

Afirmația trebuie să fie că doctrina noastră fără sânge este biblic pentru ca credința să fie protejată conform Constituției (Primul amendament - Exercitarea liberă a religiei). Cu toate acestea, pentru ca noi să pretindem, credința este biblică, premisa trebuie să fie adevărată. Dacă o transfuzie este nu mâncând sânge, Ioan 15:13 nu ar permite clar donarea sângelui pentru a-și ajuta aproapele să rămână în viață:

„Dragostea mai mare nu are pe nimeni în afară de aceasta, care își dă viața pentru prietenii săi.” (Ioan 15:13)

Donarea de sânge nu necesită își stabilește viața. De fapt, donarea de sânge nu aduce niciun rău donatorului. Poate însemna viață pentru cel care primește sângele donatorului sau derivați (fracții) produse din sângele donatorului.

In Partea 2 continuăm cu istoria din 1945 până în prezent. Vom remarca subterfugiile folosite de conducerea societății pentru a încerca să-i apere pe indefendabil. Ne adresăm, de asemenea, premisei, dovedind că este, fără îndoială, un mit.
_______________________________________________________
[I] Pentru cea mai mare parte a 20th secolului, Martorii s-au referit la organizație și la conducerea acesteia drept „Societatea”, pe baza unei scurtări a denumirii juridice, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x