Am fost crescut Martor al lui Iehova. Mă apropii de șaptezeci acum și, în anii vieții mele, am lucrat în două Beteluri, am avut un rol principal într-o serie de proiecte speciale Betel, a servit ca „nevoie mai mare” în două țări vorbitoare de spaniolă, având în vedere discuții la convenții internaționale și a ajutat zeci la botez. (Nu spun asta să mă laud în niciun fel, ci doar să fac un punct.) A fost o viață bună plină de partea mea corectă de decizii care schimbă viața - unele bune, altele nu atât de bune - și schimbătoare de viață tragedii. Ca toată lumea, am avut părerea mea de regrete. Privind în urmă, există multe lucruri pe care le-aș face diferit, dar singurul motiv pentru care le-aș face diferit este din cauza cunoștințelor și înțelepciunii care provin din a le face greșit în primul rând. Deci, într-adevăr, nu ar trebui să am motive de regret pentru că tot ceea ce am făcut - fiecare eșec, fiecare succes - m-a adus într-un loc în care acum pot apuca ceva care face ca tot ceea ce a venit înainte să fie lipsit de importanță. Ultimii șaptezeci de ani au devenit o simplă clipă în timp. Indiferent de lucrurile pe care le-am considerat când merită să ajung, indiferent de pierderile pe care le-aș fi suferit, toate sunt împreună, ca nimic în comparație cu ceea ce am găsit acum.

Acest lucru poate suna ca o lăudărie, dar vă asigur că nu este, cu excepția cazului în care este o lăudărie pentru un om orb să se bucure că și-a câștigat vederea.

Importanța numelui divin

Părinții mei au aflat „adevărul” de la Martorii lui Iehova în 1950, în mare parte ca o consecință a publicării Noua Traducere a lumii din Scripturile grecești creștine la congresul din acel an de pe stadionul Yankee, New York. Diverse tomuri de culoare verde închis ale Scripturilor ebraice au fost eliberate în convențiile ulterioare până la lansarea finală a NWT verde-lime în 1961. Unul dintre motivele date pentru lansarea noii Biblii a fost că a redat numele divin, Iehova, la locul ei de drept. Acest lucru este lăudabil; să nu vă înșelați. A fost și este greșit ca traducătorii să elimine numele divin din Biblie, înlocuindu-l cu DUMNEZEU sau DOMNUL, de obicei cu majuscule pentru a indica substituirea.

Ni s-a spus că numele lui Dumnezeu a fost restaurat în peste 7,000 de locuri, peste 237 apărând în Scripturile grecești creștine sau în Noul Testament, așa cum se numește deseori.[A]  Versiunile anterioare ale NWT numerau referințe „J” care denotau presupusa justificare științifică pentru fiecare dintre aceste restaurări în care, presupus, numele divin existase inițial și apoi fusese eliminat. Eu, la fel ca majoritatea Martorilor lui Iehova, am crezut că aceste referințe „J” indicau manuscrise antice selectate unde numele supraviețuise. Am crezut - pentru că am fost învățați acest lucru de oameni în care am avut încredere - că numele divin a fost eliminat din majoritatea manuscriselor de către copiștii superstițioși care credeau că numele lui Dumnezeu era prea sfânt chiar pentru a fi copiat, așa că l-au înlocuit cu Dumnezeu (Gr. θεός, theos) sau Domnul (Gr. κύριος, kurios).[B]

Pentru a fi total sincer, nu m-am gândit niciodată atât de mult. A fi crescut ca Martor al lui Iehova înseamnă a fi fost inculcat cu o foarte mare considerație pentru numele lui Dumnezeu; o trăsătură pe care o privim ca un semn distinctiv al adevăratului creștinism care ne separă de creștinătate, un termen care pentru Martorii lui Iehova este sinonim cu „religie falsă”. Avem o nevoie profundă, aproape instinctivă, de a susține numele lui Dumnezeu cu orice ocazie. Așadar, absența numelui divin din Scripturile grecești creștine trebuia explicată ca un stratagem al lui Satana. Desigur, fiind Atotputernicul, Iehova a câștigat și și-a păstrat numele în unele manuscrise selectate.

Apoi, într-o zi, un prieten mi-a subliniat că toate referințele J provin din traduceri, multe dintre ele destul de recente. Am verificat acest lucru folosind internetul pentru a urmări fiecare dintre referințele J și am constatat că are dreptate. Niciuna dintre aceste referințe nu a fost preluată dintr-un manuscris Biblic adevărat. Am aflat în continuare că există în prezent peste 5,000 de manuscrise sau fragmente de manuscrise despre care se știe că există și în niciunul dintre ele, nici una, apare numele divin fie sub forma Tetragrammaton, sau ca traducere.[C]

Ceea ce a făcut Comitetul de Traduceri al Bibliei NWT este să ia versiuni rare ale Bibliei în care traducătorul a considerat oportun să introducă numele divin din motive proprii și să presupună că acest lucru le conferă autoritatea de a face la fel.

Cuvântul lui Dumnezeu avertizează cu privire la consecințele grave pentru oricine elimină sau adaugă la ceea ce este scris. (Re 22: 18-19) Adam l-a acuzat pe Eva când s-a confruntat cu păcatul său, dar Iehova nu a fost păcălit de acest truc. Justificarea unei modificări a cuvântului lui Dumnezeu pentru că altcineva a făcut-o mai întâi, echivalează cu aproape același lucru.

Desigur, Comitetul de Traduceri NWT nu vede lucrurile în acest fel. Au eliminat apendicele care enumeră referințele J din ediția 2013 a Noua Traducere Mondială a Sfintelor Scripturi, dar „restaurările” rămân. De fapt, le-au adăugat, oferind următoarea justificare:

Fara indoiala, este un bază clară pentru restaurarea numelui divin, Iehova, în Scripturile grecești creștine. Exact asta traducătorii din Traducerea Lumii Noi am făcut. Ei au un profund respect pentru numele divin și a teama sănătoasă de a elimina orice apare în textul original. - Apocalipsa 22: 18-19. ” (Ediția NWT 2013, p. 1741)

La fel ca frații mei JW, a existat un moment în care aș fi acceptat cu ușurință afirmația că „nu există nicio îndoială că o bază clară pentru restabilirea numelui divin” există. Chiar dacă aș fi fost atunci conștient de lipsa completă a dovezilor pentru o astfel de afirmație, nu mi-ar fi păsat, pentru că nu putem greși niciodată dând slavă lui Dumnezeu folosind numele divin. Aș fi acceptat acest lucru ca axiomatic și nu aș fi văzut aroganța unei astfel de noțiuni. Cine sunt eu ca să-i spun lui Dumnezeu cum să-i scrie cuvântul? Ce drept am pentru a juca editorul lui Dumnezeu?

Ar putea fi Iehova Dumnezeu un motiv pentru care i-a inspirat pe scriitorii creștini să evite folosirea numelui său?

De ce lipsește numele divin?

Această ultimă întrebare ar fi ignorată din mâinile Martorilor lui Iehova, așa cum mi-a fost de mulți ani. „Desigur, numele lui Iehova trebuia să apară în Scripturile creștine”, ne-am gândi. „Apare de aproape 7,000 de ori în Scripturile ebraice. Cum nu ar putea fi presărată și prin Scripturile creștine?

Acest lucru îi conduce în mod firesc pe Martori la concluzia că a fost înlăturat.

Există o problemă serioasă cu această noțiune. Trebuie să concluzionăm că Dumnezeul Atotputernic al universului a învins cele mai bune încercări ale lui Satana de a-și scoate numele din Scripturile ebraice, dar nu a reușit să facă același lucru pentru Scripturile creștine. Amintiți-vă, numele său nu apare într-unul dintre cele 5,000 de manuscrise plus NT existente în prezent. Trebuie apoi să concluzionăm că Iehova a câștigat runda 1 (Scripturile ebraice), dar a pierdut runda 2 în fața Diavolului (Scripturile creștine). Cât de probabil crezi că este?

Noi, oamenii păcătoși, imperfecți, am tras o concluzie și încercăm să facem Biblia să se conformeze ei. Astfel, presupunem că „restaurăm” numele lui Dumnezeu în locurile pe care credem că ar trebui să fie. Această formă de studiu al Scripturii se numește „eisegeză”. Intrarea în studiul Scripturii cu o idee deja acceptată ca fapt și căutând dovezi care să o susțină.

Această credință a făcut, fără să vrea, o batjocură față de Dumnezeu pe care ar trebui să-l onorăm. Iehova nu pierde niciodată în fața lui Satan. Dacă numele nu este acolo, atunci nu ar trebui să fie acolo.

Acest lucru poate fi inacceptabil pentru Martorii a căror respect pentru numele divin îi determină pe unii să-l trateze aproape ca pe un talisman. (Am auzit-o folosită de o duzină de ori într-o singură rugăciune.) Cu toate acestea, nu ne revine decizia a ceea ce acceptă sau nu. Asta a vrut Adam, dar creștinii adevărați lasă pe mâna Domnului nostru Isus să ne spună ce este acceptabil și ce nu. Are Isus ceva de spus care ne-ar putea ajuta să înțelegem absența numelui divin din scrierile creștine?

O revelație minunată

Să presupunem - doar pentru a menționa un punct - că toate cele 239 de inserții ale numelui divin în Scripturile creștine în Ediția 2013 a TNV sunt valabile. Te-ar surprinde să afli că un alt termen folosit pentru a se referi la Iehova depășește acest număr? Termenul este „Tată”. Eliminați cele 239 de inserții și importanța „Tatălui” devine semnificativ mai mare.

Cum așa? Care este marea afacere?

Suntem obișnuiți să-L chemăm pe Dumnezeu, Tată. De fapt, Isus ne-a învățat să ne rugăm: „Tatăl nostru din ceruri ...” (Mt 6: 9) Nu credem nimic despre asta. Nu ne dăm seama cât de eretică era acea învățătură în acel moment. A fost considerat hulitor!

„Dar el le-a răspuns:„ Tatăl meu a lucrat până acum, iar eu lucrez în continuare ”. 18 Din această cauză, într-adevăr, iudeii au început să caute cu atât mai mult să-l omoare, pentru că nu numai că încălca Sabatul, dar îl chema și pe Dumnezeu Tatăl său, făcându-se egal cu Dumnezeu ”. (Joh 5: 17, 18)

Unii ar putea contracara faptul că evreii îl considerau și pe Dumnezeu ca tatăl lor.

„I-au spus:„ Nu ne-am născut din curvie; avem un singur Tată, Dumnezeu. ”” (Joh 8: 41)

Este adevărat, dar aici se află distincția foarte importantă: evreii se considerau copiii lui Dumnezeu ca pe o națiune. Aceasta nu a fost o relație personală, ci una colectivă.

Căutați-vă prin Scripturile ebraice. Luați în considerare fiecare rugăciune sau cântare de laudă oferită acolo. În puținele ocazii în care Iehova este numit Tată, se referă întotdeauna la națiune. Există ocazii în care este denumit tată al cuiva, dar numai în sens metaforic. De exemplu, 1 Chronicles 17: 13 acolo îi spune Iehova regelui David despre Solomon: „Eu însumi îi voi deveni tată, iar el însuși îmi va fi fiul”. Această utilizare este similară cu cea a lui Isus, când l-a numit pe ucenicul său Ioan ca fiu al Mariei și ea, mama sa. (John 19: 26-27) În aceste cazuri, nu vorbim despre un tată literal.

Rugăciunea model a lui Isus la Matei 6: 9-13 denotă o schimbare revoluționară în relația lui Dumnezeu cu omul individual. Adam și Eva au fost orfani, dezmoșteniți din familia lui Dumnezeu. Timp de patru mii de ani, bărbații și femeile au trăit într-o stare orfană, murind pentru că nu aveau tată de la care să moștenească viața veșnică. Apoi Isus a venit și a oferit mijloacele pentru adopție înapoi în familia din care Adam ne-a dat afară.

„Totuși, tuturor celor care l-au primit, el a dat autoritate să devină copiii lui Dumnezeu, pentru că ei își exercitau credința în numele lui. ”(Joh 1: 12)

Pavel spune că am primit un spirit de adopție.

„Pentru toți cei conduși de spiritul lui Dumnezeu, aceștia sunt fii ai lui Dumnezeu. 15 Căci TU nu ai primit un spirit de sclavie provocând din nou frica, ci TU ai primit un spirit de adopție ca fii, prin care spirit strigăm: "Abba, Tată!"" (Ro 8: 14, 15)

Încă din zilele lui Adam, omenirea aștepta acest eveniment, deoarece înseamnă eliberarea de moarte; mântuirea rasei.

„Căci creația a fost supusă inutilității, nu prin propria voință, ci prin cel care a supus-o, pe baza speranței 21 faptul că creația însăși va fi eliberată de robia corupției și va avea slava libertate a copiilor lui Dumnezeu. 22 Căci știm că toată creația continuă să gemă împreună și să fie în durere împreună până acum. 23 Nu numai asta, ci și noi înșine, care avem primele roade, și anume spiritul, da, noi înșine gemem în noi înșine, în timp ce așteptăm cu seriozitate adoptarea ca fii, eliberarea din corpurile noastre prin răscumpărare. ” (Ro 8: 20-23)

Un bărbat nu își adoptă proprii copii. Asta nu are sens. El adoptă orfani - copii fără tată - stabilindu-i în mod legal ca fiind proprii săi fii și fiice.

Aceasta a făcut posibilă răscumpărarea lui Isus. Un fiu moștenește de la tatăl său. Moștenim viața veșnică de la Tatăl nostru. (Dl 10: 17; El 1: 14; 9:15) Dar moștenim mult mai mult decât atât, așa cum vom vedea în articolele următoare. Cu toate acestea, trebuie mai întâi să răspundem la întrebarea de ce Iehova nu i-a inspirat pe scriitorii creștini să-și folosească numele.

Motivul pentru care lipsește numele divin.

Răspunsul este simplu odată ce înțelegem ce înseamnă cu adevărat relația restaurată Tată / Copil pentru noi.

Care este numele tatălui tău? Știi asta, fără îndoială. Vei spune altora ce este dacă întreabă. Cu toate acestea, cât de des l-ați folosit pentru a vă adresa lui? Tatăl meu a adormit, dar de patruzeci de ani în care a fost alături de noi, nu m-am referit niciodată - nici măcar o singură dată - cu numele său. Făcând asta m-ar fi degradat la nivelul de prieten sau cunoștință. Nimeni altcineva, cu excepția surorii mele, nu a trebuit să-i spună „tată” sau „tată”. Relația mea cu el a fost specială în acest fel.

Înlocuind „Iehova” cu „Tată”, Scripturile creștine subliniază relația schimbată pe care o moștenesc slujitorii lui Dumnezeu ca urmare a adoptării ca fii prin duhul sfânt vărsat după ce a fost plătită răscumpărarea lui Isus.

O trădare oribilă

La începutul acestui articol, am vorbit despre faptul că am descoperit ceva de mare valoare care a făcut ca tot ceea ce am experimentat înainte să pară lipsit de importanță. Am descris experiența ca cea a orbului care poate vedea în cele din urmă. Cu toate acestea, acest proces nu a fost lipsit de suișuri și coborâșuri. Odată ce îți câștigi vederea, vezi atât binele, cât și răul. Ceea ce am experimentat la început a fost o exaltare minunată, apoi nedumerirea, apoi negarea, apoi furia, apoi în cele din urmă bucuria și pacea.

Permiteți-mi să il ilustrez în acest fel:

Jonadab era orfan. El a fost, de asemenea, un cerșetor, singur și ne iubit. Într-o zi, un bărbat pe nume Jehu care avea cam vârsta lui s-a plimbat și a văzut starea lui jalnică. El l-a invitat pe Jonadab la el acasă. Iehu fusese adoptat de un om bogat și trăise o viață de lux. Jonadab și Jehu s-au împrietenit și în curând Jonadab a mâncat bine. În fiecare zi, mergea la casa lui Iehu și stătea la masă cu Iehu și tatăl său. Îi plăcea să-l asculte pe tatăl lui Iehu, care era nu numai bogat, dar generos, bun și extrem de înțelept. Jonadab a învățat atât de multe. Cum tânjea să aibă un tată ca cel pe care l-a avut Iehu, dar când l-a întrebat, Iehu i-a spus că tatăl său nu mai adoptă copii. Totuși, Iehu l-a asigurat pe Jonadab că va continua să fie binevenit să se bucure de ospitalitatea tatălui său și să-l considere pe tatăl său ca prieten apropiat al lui Jonadab.

Omul bogat i-a dat lui Jonadab o cameră proprie, pentru că locuia într-un conac imens. Jonadab trăia bine acum, dar, deși împărtășea o mare parte din ceea ce avea Iehu, el era totuși doar oaspete. El nu ar moșteni nimic, deoarece numai copiii moștenesc de la tată și relația sa cu tatăl depindea de prietenia sa cu Iehu. Îi era foarte recunoscător lui Iehu, dar era încă puțin gelos pe ceea ce avea Iehu și asta îl făcea să se simtă vinovat.

Într-o zi, Jehu nu a fost la masă. Pentru o singură dată cu omul bogat, Jonadab și-a strâns curaj și, cu o voce tremurătoare, a întrebat dacă mai există vreo șansă să adopte un alt fiu? Omul bogat l-a privit pe Jonadab cu ochi calzi și amabili și a spus: „Ce ți-a luat atât de mult? Aștept să mă întrebi de când ai sosit pentru prima dată. ”

Vă puteți imagina emoțiile conflictuale pe care le-a simțit Jonadab? Evident, era încântat de perspectiva de a fi adoptat; că după toți acești ani va aparține în sfârșit unei familii, în sfârșit va avea tatăl la care tânjise toată viața. Dar amestecat cu acel sentiment de exaltare ar exista furie; mânie pe Iehu pentru că l-a înșelat atât de mult timp. La scurt timp după aceea, nemaiputând face față furiei pe care a simțit-o pentru această trădare crudă de către unul pe care îl considera prietenul său, s-a apropiat de bărbatul care nu era tatăl său și l-a întrebat ce să facă. 

„Nimic”, a fost răspunsul tatălui. „Spune doar adevărul și susține-mi numele bun, dar lasă-l pe fratele tău pentru mine”. 

Eliberat de această mare greutate, o pace așa cum nu mai experimentase până acum, s-a așezat pe Jonadab și, cu ea, o bucurie nemărginită.

Mai târziu, când Iehu a aflat despre schimbarea statutului lui Jonadab, el a simțit invidie și furie. A început să-l persecute pe Jonadab, să-i spună nume și să-i mintă pe alții despre el. Cu toate acestea, Jonadab și-a dat seama că răzbunarea nu era a lui, așa că a rămas calm și în pace. Acest lucru l-a mâniat și mai mult pe Iehu și a plecat să-i facă mai multe necazuri lui Jonadab.

O perlă de mare valoare

În calitate de Martori ai lui Iehova, suntem învățați că suntem „alte oi” (Ioan 10: 16), ceea ce pentru un Martor înseamnă că suntem un grup de creștini diferiți de cei 144,000 de unși - un număr despre care Martorii sunt învățați este literal. Ni se spune că avem o speranță strict pământească și că nu primim viață veșnică până când nu ajungem la perfecțiune la sfârșitul domniei lui Hristos de o mie de ani. Nu suntem în Noul Legământ, nu-L avem pe Isus ca mijlocitor și nu ne putem numi copii ai lui Dumnezeu, ci suntem doar prieteni ai lui Dumnezeu. Ca atare, ar fi un păcat pentru noi dacă ar fi să ascultăm porunca Domnului nostru de a bea vinul și de a mânca pâinea care reprezintă viața sa sânge și carne perfectă sacrificată pentru întreaga omenire.[D]

Cu alte cuvinte, ni se permite să mâncăm la masa lui Iehu și ar trebui să fim recunoscători, dar nu îndrăznim să-l numim pe tatăl lui Iehu al nostru. El este doar un bun prieten. Timpul adoptării a trecut; ușile sunt cam închise.

Nu există dovezi în acest sens în Biblie. Este o minciună și una monstruoasă!  Există o singură speranță pentru creștini, și anume moștenirea Împărăției Cerurilor și, împreună cu aceasta, Pământul. (Mt 5: 3, 5) Orice altă speranță prezentată de oameni este o perversiune a veștii bune și va duce la condamnare. (Vedea Galateni 1: 5-9)

Toată viața mea, am crezut că nu sunt invitată la petrecere. A trebuit să stau afară și să mă uit, dar nu am putut participa. Am fost exclus. Un orfan încă. Am considerat un orfan bine hrănit și îngrijit, dar orfan încă. Acum constat că nu acesta este adevărul și nu a fost niciodată. Am fost înșelat și am ratat de zeci de ani ceea ce mi-a fost oferit de Domnul nostru Isus - ceea ce ni s-a oferit tuturor. Ei bine, nu mai mult! Inca mai este timp. E timpul să înțelegeți o recompensă atât de grozavă încât face ca tot ceea ce am realizat vreodată sau speram să obțin să nu aibă sens. Este o perlă de mare valoare. (Mt 13: 45-46) Nimic la care nu am renunțat și nimic din ce am suferit nu are nicio consecință atâta timp cât am această perlă.

Emoție vs. Credință

Acesta este adesea punctul de rupere pentru frații mei JW. Acum emoția poate copleși credința. Încă adânc în mentalitatea doctrinei preconcepute, mulți obiectează cu gânduri precum:

  • Deci crezi că toți oamenii buni merg în cer? Sau…
  • Nu vreau să merg în cer, vreau să trăiesc pe pământ. Sau…
  • Dar despre înviere? Nu crezi că oamenii vor fi înviați pe pământ? Sau…
  • Dacă toți cei buni merg în rai, ce se întâmplă la Armaghedon?

Hrănit cu decenii de imagini care descriu tineri fericiți, construind case frumoase în mediul rural; sau o confrerie diversă la nivel internațional care mănâncă împreună banchete somptuoase; sau copii mici care cavortează cu animale sălbatice; s-a construit o dorință puternică pentru ceea ce a fost promis în publicații. Pe cealaltă față a monedei, ni se spune că ungerii pleacă toți la cer pentru a nu mai fi văzuți, în timp ce celelalte oi devin prinți pe pământ. Nimeni nu vrea să plece și să nu mai fie văzut niciodată. Suntem oameni și făcuți pentru acest pământ.

Credem că știm atât de multe despre speranța pământească, încât nici măcar nu observăm că Scripturile grecești creștine nu spun nimic despre asta. Credința noastră puternic susținută se bazează în întregime pe presupuneri și pe credința că profețiile israelite de restaurare din Scripturile ebraice au o aplicație secundară, antitipică pentru viitorul nostru. Acest lucru, suntem învățați cu toții în detalii mari și semnificative, în timp ce speranța de a moșteni împărăția nu este niciodată expusă în publicații. Este doar o gaură neagră mare în suma totală a cunoștințelor Bibliei JW.

Având în vedere impactul emoțional al acestor credințe și imagini, este ușor de văzut de ce mulți nu găsesc recompensa despre care a vorbit Isus ca fiind atrăgătoare. Mai bine răsplata pe care o predau bărbații. Învățătura lui Isus nici măcar nu are ocazia să atragă inima.

Să înțelegem un lucru. Nimeni nu știe exact cum va fi răsplata promisă de Isus. Pavel a spus că „în prezent vedem într-un contur neclar prin intermediul unei oglinzi metalice ...”. Ioan a spus: „Iubiților, acum suntem copii ai lui Dumnezeu, dar încă nu s-a făcut evident ceea ce vom fi. Știm că atunci când va fi manifestat vom fi ca el, pentru că îl vom vedea așa cum este el ”. - 1Co 13: 12; 1 Ioan 3: 2

Deci totul se reduce la credință.

Credința se bazează pe credința noastră că Dumnezeu este bun. Credința ne face să credem în numele bun al lui Dumnezeu, în caracterul său. Numele „Iehova” nu este ceea ce contează, ci este ceea ce reprezintă acest nume: un Dumnezeu care este iubire și care va satisface dorința tuturor celor care îl iubesc. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

Emoțiile conduse de decenii de îndoctrinare ne spun ce credem că vrem, dar Dumnezeul care ne cunoaște mai bine decât ne cunoaștem pe noi înșine știe ce ne va face cu adevărat fericiți. Să nu permitem emoțiilor să ne conducă spre speranță falsă. Speranța noastră este în Tatăl nostru ceresc. Credința ne spune că ceea ce are în magazin este ceva ce ne va plăcea.

A pierde ceea ce Tatăl tău ți-a pregătit din cauza încrederii tale în învățăturile oamenilor ar duce la una dintre cele mai mari tragedii din viața ta.

Pavel a fost inspirat să scrie aceste cuvinte dintr-un motiv:

„Ochiul nu a văzut și urechea nu a auzit și nici nu au fost concepute în inima omului lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei care îl iubesc”. 10 Căci nouă ni le-a descoperit Dumnezeu prin duhul Său, căci duhul cercetează toate lucrurile, chiar și lucrurile profunde ale lui Dumnezeu ”. (1Co 2: 9, 10)

Tu și cu mine nu ne putem imagina toată lățimea, înălțimea și adâncimea a ceea ce Tatăl nostru a pregătit pentru noi. Tot ce putem vedea sunt contururile cețoase dezvăluite parcă printr-o oglindă metalică.

Motivul este că există un lucru pe care Iehova îl dorește de la noi, dacă ne va permite să-l numim Tată. El vrea ca noi să arătăm credință. Așadar, în loc să intre în detalii deosebite despre răsplată, el se așteaptă să manifestăm credință. Faptul este că el alege pe cei prin care toată omenirea va fi salvată. Dacă nu putem avea credință că orice ne promite Tatăl nostru va fi mai mult decât extrem de bun pentru noi, atunci nu merităm să slujim cu Hristos în Împărăția cerurilor.

Acestea fiind spuse, un impediment pentru acceptarea acestei recompense poate fi puterea credințelor îndoctrinate bazate nu pe Scriptură, ci pe învățăturile oamenilor. Preconcepțiile noastre neexaminate despre înviere, natura Împărăției cerurilor, Armaghedon și domnia de mii de ani a lui Hristos, ne vor împiedica dacă nu ne luăm timp pentru a studia ce are de spus Biblia despre toate acestea. Dacă sunteți interesat să mergeți mai departe, dacă recompensa chemării cerești face apel, atunci vă rugăm să citiți Seria mântuirii. Sperăm că vă va ajuta să găsiți răspunsurile pe care le căutați. Cu toate acestea, nu acceptați nimic ce spune nimeni despre aceste lucruri, ci testați toate lucrurile pentru a vedea ce ne învață Biblia. - 1 Ioan 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[A] yb75 pp. 219-220 Partea 3 - Statele Unite ale Americii: „În mod deosebit de remarcat a fost folosirea numelui divin„ Iehova ”de 237 de ori în textul principal al Traducerea lumii noi a Scripturilor grecești creștine. ”

[B] w71 8 /1 pag. 453 De ce ar trebui să apară Numele lui Dumnezeu în toată Biblia

[C] Vedea "Tetragrama în Noul Testament" de asemenea "Tetragrama și Scripturile creștine".

[D] Pentru dovezi, consultați W15 5/15 p. 24; w86 2 p. 15 alin. 15; w21 12 p. 4; aceasta-2 pag. 362 subtitlu: „Cei pentru care Hristos este mijlocitor”; w12 7 p. 15 alin. 28; w7 10/3 p. 15 alin. 27; w16 15/1 p. 15 alin. 17

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    21
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x