anterioară articol s-a ocupat de cele două semințe rivale care se luptă între ele de-a lungul timpului până la punctul culminant al mântuirii omenirii. Suntem acum în a patra tranșă a acestei serii și totuși nu ne-am oprit niciodată să punem întrebarea: Care este mântuirea noastră?
În ce constă mântuirea omenirii? Dacă credeți că răspunsul este evident, atunci gândiți-vă din nou. Am făcut și am făcut. Vă pot asigura că, după ce m-am gândit atât de mult, mi-am dat seama că este poate cea mai neînțeleasă și mai mal interpretată dintre toate învățăturile de bază ale creștinismului.
Dacă ai pune această întrebare protestantului tău mediu, ai auzi probabil că mântuirea înseamnă să mergi în cer dacă ești bun. Dimpotrivă, dacă ești rău, te duci în Iad. Dacă întrebi un catolic, vei primi un răspuns similar, cu adăugarea că, dacă nu ești suficient de bun pentru a merita cerul, dar nu suficient de rău pentru a merita condamnarea în Iad, mergi la Purgatoriu, care este un fel de clarificare casa, ca Ellis Island, a fost înapoi în ziua aceea.
Pentru aceste grupuri, învierea este a trupului, deoarece sufletul nu moare niciodată, fiind nemuritor și totul.[I] Desigur, credința într-un suflet nemuritor înseamnă că nu există nicio speranță sau răsplată pentru viața veșnică, deoarece, prin definiție, un suflet nemuritor este veșnic. Se pare că pentru majoritatea celor din creștinătate, mântuirea - așa cum ar spune comunitatea imobiliară - este totul despre „locație, locație, locație”. Aceasta înseamnă, de asemenea, că pentru cea mai mare parte a celor care mărturisesc a fi creștini, această planetă este puțin mai mult decât un teren demonstrativ; o reședință temporară în care suntem testați și rafinați înainte de a merge la răsplata noastră veșnică în cer sau condamnarea noastră veșnică în Iad.
Ignorând faptul că nu există o bază scripturală solidă pentru această teologie, unii o ignoră pe o bază pur logică. Ei consideră că, dacă pământul este un teren demonstrativ care ne califică pentru o răsplată cerească, de ce a creat Dumnezeu îngerii direct ca ființe spirituale? Nu trebuie să fie și ei testați? Dacă nu, atunci de ce noi? De ce să creezi ființe fizice dacă ceea ce cauți, dacă ceea ce vrei să sfârșești, sunt cele spirituale? Pare o risipă de efort. De asemenea, de ce un Dumnezeu iubitor ar supune în mod voit ființele inocente unei asemenea suferințe? Dacă pământul este pentru testare și rafinare, atunci omului nu i s-a dat de ales. El a fost creat pentru a suferi. Acest lucru nu se potrivește cu ceea ce ne spune 1 Ioan 4: 7-10 despre Dumnezeu.
În cele din urmă și cel mai blestemat dintre toate, de ce a creat Dumnezeu Iadul? La urma urmei, niciunul dintre noi nu a cerut să fim creați. Înainte ca fiecare să apară, nu eram nimic, inexistent. Deci afacerea lui Dumnezeu este în esență: „Ori mă iubești și te voi duce la cer, ori mă respingi și te voi chinui pentru totdeauna”. Nu avem ocazia să ne întoarcem pur și simplu la ceea ce aveam înainte de existență; nicio șansă să ne întoarcem la neantul din care am venit dacă nu vrem să luăm afacerea. Nu, fie ascultă de Dumnezeu și trăiește, fie îl resping pe Dumnezeu și este torturat în vecii vecilor.
Aceasta este ceea ce am putea numi teologia nașului: „Dumnezeu ne va face o ofertă pe care nu o putem refuza”.
Nu este de mirare că un număr tot mai mare de oameni se îndreaptă spre ateism sau agnosticism. Învățăturile bisericești, mai degrabă decât să reflecte rațiunea logică a științei, își expun adevărata temelie în mitologiile popoarelor antice.
De-a lungul vieții mele, am purtat discuții îndelungate cu oameni de toate credințele majore și multe dintre cele minore din lume, atât creștine, cât și necreștine. Încă nu am găsit unul care să fie complet în concordanță cu ceea ce învață Biblia. Acest lucru nu ar trebui să ne surprindă. Diavolul nu vrea ca creștinii să înțeleagă adevărata natură a mântuirii. Cu toate acestea, numeroasele sale grupuri concurente au problema oricărei organizații cu un produs de vândut. (2 Corinteni 11:14, 15) Ceea ce fiecare are de oferit consumatorului trebuie să difere de concurenții săi; altfel, de ce s-ar schimba oamenii? Aceasta este marca de produs 101.
Problema cu care se confruntă toate aceste religii este că speranța reală pentru mântuire nu este posesia vreunei religii organizate. Este ca mana care a căzut din cer în pustia Sinai; acolo pentru ca toți să ridice după bunul plac. Practic, religia organizată încearcă să vândă mâncare oamenilor care sunt înconjurați de ea, totul gratuit. Religioniștii înțeleg că nu pot controla oamenii decât dacă își controlează aprovizionarea cu alimente, așa că se proclamă „sclavul fidel și discret” din Matei 24: 45-47, furnizorul exclusiv de alimente al turmei lui Dumnezeu și speră că nimeni nu observă că sunt liber să obțină singuri mâncarea. Din păcate, această strategie a funcționat de sute de ani și continuă să o facă.
Ei bine, pe acest site, nimeni nu încearcă să guverneze sau să conducă altul. Aici vrem doar să înțelegem Biblia. Aici, singurul responsabil este Iisus. Când ai cel mai bun, cine are nevoie de tot restul!
Deci, să ne uităm împreună la Biblie și să vedem cu ce putem veni, nu-i așa?
Back to Basics
Ca punct de plecare, să fim de acord că mântuirea noastră este restaurarea a ceea ce s-a pierdut în Eden. Dacă nu l-am fi pierdut, oricare ar fi fost, nu ar fi nevoie să fim salvați. Pare logic. Prin urmare, dacă putem înțelege corect ce s-a pierdut atunci, vom ști ce trebuie să obținem înapoi pentru a fi salvați.
Știm că Adam a fost creat de Dumnezeu după chipul și asemănarea Sa. Adam era fiul lui Dumnezeu, făcând parte din familia universală a lui Dumnezeu. (Ge 1:26; Lu 3:38) Scripturile arată, de asemenea, că animalele au fost create și de Dumnezeu, dar nu au fost făcute după chipul și asemănarea sa. Biblia nu se referă niciodată la animale ca la copiii lui Dumnezeu. Ele sunt numai creația Lui, în timp ce oamenii sunt atât creația Lui, cât și copiii Lui. Despre îngeri se vorbește și despre fiii lui Dumnezeu. (Iov 38: 7)
Copiii moștenesc de la un tată. Copiii lui Dumnezeu moștenesc de la Tatăl lor ceresc, ceea ce înseamnă că moștenesc, printre altele, viața veșnică. Animalele nu sunt copii ai lui Dumnezeu, deci nu moștenesc de la Dumnezeu. Astfel, animalele mor natural. Toată creația lui Dumnezeu, indiferent dacă este sau nu parte a familiei sale, îi este supusă. Prin urmare, putem spune fără teamă de contradicție că Iehova este suveranul universal.
Să reiterăm: Tot ceea ce există este creația lui Dumnezeu. El este Domnul Suveran al întregii creații. O mică parte din creația sa este, de asemenea, considerată a fi copiii Săi, familia lui Dumnezeu. Așa cum este cazul unui tată și a copiilor, copiii lui Dumnezeu sunt modelați după chipul și asemănarea sa. Ca copii, ei moștenesc de la El. Doar membrii familiei lui Dumnezeu moștenesc și astfel numai membrii familiei pot moșteni viața pe care o are Dumnezeu: viața veșnică.
Pe parcurs, unii dintre fiii angelici ai lui Dumnezeu, precum și cei doi copii ai Săi originali s-au răzvrătit. Aceasta nu însemna că Dumnezeu a încetat să fie suveranul lor. Toată creația continuă supusă Lui. De exemplu, mult după rebeliunea sa, Satana era încă supus voinței lui Dumnezeu. (Vezi Iov 1:11, 12) Deși i s-a acordat o latitudine considerabilă, creația rebelă nu a fost niciodată complet liberă să facă tot ce și-a dorit. Iehova, în calitate de Domn suveran, a stabilit încă limitele în care puteau funcționa atât oamenii, cât și demonii. Când aceste limite au fost depășite, au existat consecințe, cum ar fi distrugerea lumii omenirii în potop sau distrugerea localizată a Sodomei și Gomorei sau umilința unui singur om, precum regele Nebucadnețar al babilonienilor. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Iuda 6, 7)
Având în vedere că relația guvernamentală a lui Dumnezeu asupra Omului a continuat să existe după ce Adam a păcătuit, putem concluziona că relația pe care Adam a pierdut-o nu era cea a Suveranului / Subiectului. Ceea ce a pierdut a fost o relație familială, cea a unui tată cu copiii săi. Adam a fost alungat din Eden, casa familiei pe care Iehova o pregătise pentru primii oameni. A fost dezmoștenit. Întrucât numai copiii lui Dumnezeu pot moșteni lucrurile lui Dumnezeu, inclusiv viața veșnică, Adam și-a pierdut moștenirea. Astfel, el a devenit doar o altă creație a lui Dumnezeu ca animalele.
„Pentru că există un rezultat pentru oameni și un rezultat pentru animale; toate au același rezultat. Așa cum unul moare, tot așa celălalt moare; și toți au doar un singur spirit. Deci omul nu are nicio superioritate față de animale, pentru că totul este inutil. ” (Ec 3:19)
Dacă omul este făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și face parte din familia lui Dumnezeu și moștenește viața veșnică, cum se poate spune că „omul nu are superioritate față de animale”? Nu poate. Prin urmare, scriitorul Eclesiastului vorbește despre „Omul căzut”. Împovărați de păcat, dezmoșteniți de familia lui Dumnezeu, oamenii nu sunt cu adevărat mai buni decât animalele. Pe măsură ce unul moare, tot așa celălalt moare.
Rolul păcatului
Acest lucru ne ajută să punem rolul păcatului în perspectivă. Niciunul dintre noi nu a ales să păcătuiască inițial, dar ne-am născut în el, așa cum spune Biblia:
„Prin urmare, așa cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om și moartea prin păcat, tot așa moartea a fost transmisă tuturor oamenilor, pentru că toți au păcătuit”. - Romani 5:12 BSB[Ii]
Păcatul este moștenirea noastră de la Adam, prin descendența genetică de la el. Este vorba despre familie și familia noastră moștenește de la tatăl nostru Adam; dar lanțul moștenirii se oprește cu el, pentru că a fost dat afară din familia lui Dumnezeu. Astfel suntem cu toții orfani. Suntem încă creația lui Dumnezeu, dar, ca și animalele, nu mai suntem fiii lui.
Cum ajungem să trăim pentru totdeauna? Nu mai păcătui? Acest lucru este pur și simplu dincolo de noi, dar chiar dacă nu ar fi, să ne concentrăm asupra păcatului înseamnă a pierde problema mai mare, adevărata problemă.
Pentru a înțelege mai bine adevărata problemă referitoare la mântuirea noastră, ar trebui să aruncăm o ultimă privire asupra a ceea ce a avut Adam înainte de a-L respinge pe Dumnezeu ca Tatăl său.
Adam a mers și a vorbit cu Dumnezeu aparent în mod regulat. (Ge 3: 8) Această relație pare să fi avut mai multe în comun cu un Tată și un fiu decât cu un Rege și supusul său. Iehova a tratat prima pereche de oameni ca pe copiii săi, nu pe slujitorii săi. Ce nevoie are Dumnezeu de slujitori? Dumnezeu este iubire, iar dragostea sa se exprimă prin aranjamentul familial. Există familii în cer la fel cum există familii pe pământ. (Ef 3:15) Un bun tată sau mamă umană va pune viața copilului lor pe primul loc, chiar până la punctul de a-și sacrifica propria lor viață. Suntem făcuți după chipul lui Dumnezeu și astfel, chiar dacă suntem păcătoși, prezentăm o licărire a iubirii infinite pe care Dumnezeu o are pentru propriii săi copii.
Relația pe care Adam și Eva au avut-o cu Tatăl lor, Iehova Dumnezeu, urma să fie și a noastră. Aceasta face parte din moștenirea care ne așteaptă. Face parte din mântuirea noastră.
Iubirea lui Dumnezeu deschide drumul înapoi
Până la venirea lui Hristos, oamenii credincioși nu l-ar putea considera pe Iehova pe bună dreptate ca pe Tatăl lor personal în mai mult decât în sens metaforic. S-ar putea să fie numit Tatăl națiunii Israel, dar se pare că atunci nimeni nu se gândea la el ca la un tată personal, așa cum fac creștinii. Astfel, nu vom găsi nici o rugăciune oferită în Scripturile precreștine (Vechiul Testament) în care un slujitor credincios al lui Dumnezeu i se adresează ca Tată. Termenii folosiți se referă la el Domn într-un sens superlativ (NWT îl traduce adesea ca „Domn suveran”.) Sau ca Dumnezeu Atotputernic, sau alți termeni care îi subliniază puterea, domnia și gloria. Oamenii credincioși din vechime - patriarhi, regi și profeți - nu se considerau copii ai lui Dumnezeu, ci aspirau doar să fie slujitorii Săi. Regele David a mers atât de departe încât s-a referit la sine ca „fiul sclavului [lui Iehova]”. (Ps. 86:16)
Toate acestea s-au schimbat cu Hristos și a fost un os de dispută cu opozanții săi. Când l-a numit pe Dumnezeu Tatăl său, ei l-au considerat blasfemie și au vrut să-l ucidă pe loc.
„. . .Dar el le-a răspuns: „Tatăl meu a continuat să lucreze până acum și eu lucrez în continuare”. 18 Acesta este motivul pentru care evreii au început să caute cu atât mai mult să-l omoare, pentru că nu numai că încălca Sabatul, dar îl chema și pe Dumnezeu Tatăl său, făcându-se egal cu Dumnezeu ”. (Ioan 5:17, 18 NWT)
Așadar, când Iisus și-a învățat urmașii să se roage: „Tatăl nostru din ceruri, să fie sfințit numele tău ...” le vorbeam erezie conducătorilor evrei. Cu toate acestea, el a vorbit acest lucru fără teamă, pentru că împărtășea un adevăr vital. Viața eternă este ceva moștenit. Cu alte cuvinte, dacă Dumnezeu nu este Tatăl vostru, nu veți putea trăi veșnic. Este la fel de simplu ca asta. Ideea că putem trăi veșnic doar ca slujitori ai lui Dumnezeu sau chiar prieteni ai lui Dumnezeu, nu este vestea bună pe care a declarat-o Isus.
(Opoziția pe care Iisus și adepții săi au experimentat-o când au pretins că sunt copii ai lui Dumnezeu nu este, în mod ironic, o problemă moartă. De exemplu, Martorii lui Iehova vor fi adesea suspicioși față de un coleg Martor dacă el sau ea ar pretinde că este un copil adoptiv al lui Dumnezeu.)
Isus este salvatorul nostru și salvează deschizându-ne calea pentru a ne întoarce la familia lui Dumnezeu.
„Cu toate acestea, tuturor celor care l-au primit, el a dat autoritatea de a deveni copiii lui Dumnezeu, deoarece ei exercitau credința în numele lui.” (Joh 1: 12 NWT)
Importanța relației de familie în mântuirea noastră este condusă acasă de faptul că Isus este adesea numit „Fiul Omului”. El ne salvează devenind parte a familiei omenirii. Familia salvează familia. (Mai multe despre asta mai târziu.)
Că mântuirea este legată de familie, se poate vedea prin scanarea acestor pasaje biblice:
„Nu sunt toate duhuri pentru slujba sfântă, trimise să slujească pentru cei care vor moșteni mântuirea?” (Evrei 1:14)
„Fericiți cei blânzi, deoarece vor moșteni pământul”. (Mt 5: 5)
„Și oricine a părăsit case sau frați sau surori sau tată sau mamă sau copii sau pământuri de dragul numelui meu va primi de o sută de ori mai mult și va moșteni viața veșnică”. (Mt 19:29)
„Atunci Împăratul le va spune celor din dreapta lui:„ Vino, tu, care ai fost binecuvântat de Tatăl meu, moștenești Împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii. ”” (Mt 25:34)
„În timp ce mergea pe drum, un bărbat a alergat și a căzut în genunchi în fața lui și i-a pus întrebarea:„ Învățător bun, ce trebuie să fac pentru a moșteni viața veșnică? ”(Domnul 10:17)
„Pentru ca după ce am fost declarați drepți prin bunătatea nemeritată a aceleia, să devenim moștenitori conform speranței vieții veșnice”. (Tit 3: 7)
„Acum, pentru că sunteți fii, Dumnezeu a trimis duhul Fiului Său în inimile noastre și strigă: "Abba, Tată!" 7 Deci nu mai ești sclav, ci fiu; iar dacă ești fiu, atunci ești și tu moștenitor prin Dumnezeu. ” (Ga 4: 6, 7)
„Care este o dovadă înaintea moștenirii noastre, în scopul eliberării propriei posesiuni a lui Dumnezeu printr-o răscumpărare, spre slava Sa laudă”. (Ef 1:14)
„El a luminat ochii inimii tale, ca să știi cu ce speranță te-a numit, ce bogății glorioase deține ca moștenire pentru cei sfinți” (Ef 1:18)
„Pentru că știți că de la Iehova veți primi moștenirea ca răsplată. Sclav pentru Stăpân, Hristos ”. (Col 3:24)
Aceasta nu este în niciun caz o listă exhaustivă, dar este suficient să dovedim faptul că mântuirea noastră vine la noi prin moștenire - copii moștenind de la un Tată.
Copiii lui Dumnezeu
Calea înapoi în familia lui Dumnezeu este prin Isus. Răscumpărarea ne-a deschis ușa împăcării noastre cu Dumnezeu, readucându-ne la familia lui. Cu toate acestea, devine puțin mai complicat de atât. Răscumpărarea se aplică în două moduri: Există copiii lui Dumnezeu și copiii lui Isus. Ne vom uita mai întâi la copiii lui Dumnezeu.
Așa cum am văzut la Ioan 1:12, copiii lui Dumnezeu au luat ființă în virtutea faptului că au pus credință în numele lui Isus. Acest lucru este mult mai dificil decât ar putea părea la prima vedere. De fapt, foarte puțini realizează acest lucru.
„Dar când va veni Fiul omului, va găsi într-adevăr credință pe pământ?” (Luca 18: 8 DBT[Iii])
Pare sigur să spunem că am auzit cu toții plângerea că, dacă într-adevăr există un Dumnezeu, de ce nu se arată El însuși și nu se termină cu el? Mulți consideră că aceasta ar fi soluția la toate problemele lumii; dar o astfel de viziune este simplistă, ignorând natura liberului arbitru, așa cum este revelată de faptele istoriei.
De exemplu, Iehova este vizibil îngerilor și totuși mulți l-au urmat pe Diavol în cursul său de rebeliune. Deci, a crede în existența lui Dumnezeu nu i-a ajutat să rămână drepți. (Iacov 2:19)
Israelienii din Egipt au depus mărturie la zece manifestări uimitoare ale puterii lui Dumnezeu, după care au văzut partea Mării Roșii permițându-le să fugă pe pământ uscat, pentru a se închide mai târziu, înghițindu-și dușmanii. Cu toate acestea, în câteva zile l-au respins pe Dumnezeu și au început să se închine Vițelului de Aur. După ce a eliminat acea fracțiune rebelă, Iehova le-a spus oamenilor rămași să intre în posesia țării Canaanului. Din nou, mai degrabă decât să prindă curaj pe baza a ceea ce tocmai văzuseră despre puterea lui Dumnezeu de a salva, au cedat loc fricii și n-au ascultat. Drept urmare, au fost pedepsiți rătăcind în pustie timp de patruzeci de ani, până când toți oamenii buni din acea generație au murit.
Din aceasta, putem desluși că există o diferență între credință și credință. Cu toate acestea, Dumnezeu ne cunoaște și își amintește că suntem praf. (Iov 10: 9) Așadar, chiar și bărbații și femeile ca acei israeliți rătăcitori vor avea ocazia să se împace cu Dumnezeu. Cu toate acestea, vor avea nevoie de mai mult decât o altă manifestare vizibilă a puterii de scufundare pentru a pune credință în el. Acestea fiind spuse, vor primi în continuare dovezile lor vizibile. (1 Tesaloniceni 2: 8; Apocalipsa 1: 7)
Așa că sunt cei care umblă prin credință și cei care umblă prin vedere. Două grupuri. Cu toate acestea, oportunitatea mântuirii este pusă la dispoziția amândurora, deoarece Dumnezeu este iubire. Cei care umblă prin credință ajung să fie numiți copii ai lui Dumnezeu. În ceea ce privește al doilea grup, ei vor trebui să aibă ocazia de a deveni copii ai lui Isus.
Ioan 5:28, 29 vorbește despre aceste două grupuri.
„Nu vă mirați de acest lucru, pentru că vine ceasul în care toți cei din mormintele lor vor auzi vocea Lui 29și ieșiți - cei care au făcut bine până la învierea vieții și cei care au făcut răul până la învierea judecății ”. (Ioan 5:28, 29 BSB)
Isus se referă la tipul de înviere pe care îl experimentează fiecare grup, în timp ce Pavel vorbește despre starea sau statutul fiecărui grup la înviere.
„Și am o speranță în Dumnezeu, pe care acești oameni înșiși o acceptă, că va exista o înviere, atât a celor drepți, cât și a celor nedrepți.” (Fapte 24:15 HCSB[Iv])
Cei drepți sunt înviați mai întâi. Ei moștenesc viața veșnică și moștenesc o Împărăție care le-a fost pregătită de la începutul procreației umane. Aceștia guvernează ca regi și preoți timp de 1,000 de ani. Ei sunt copiii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ei nu sunt copii ai lui Isus. Ei devin frații săi, pentru că sunt moștenitori alături de Fiul Omului. (Re 20: 4-6)
Atunci Regele le va spune celor din dreapta sa: „Veniți, voi care ați fost binecuvântați de Tatăl meu, moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii”. (Mt 25:34)
Căci toți cei conduși de spiritul lui Dumnezeu sunt într-adevăr fii ai lui Dumnezeu. 15 Căci nu ai primit un spirit de sclavie provocând frică din nou, dar ai primit un spirit de adopție ca fii, după care spiritul strigăm: "Abba, Tată!" 16 Spiritul însuși mărturisește cu spiritul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. 17 Dacă, atunci, suntem copii, suntem și moștenitori - cu adevărat moștenitori ai lui Dumnezeu, dar moștenitori comuni cu Hristos - cu condiția să suferim împreună pentru ca și noi să fim slăviți împreună. (Ro 8: 14-17)
Veți observa, desigur, că încă vorbim de „moștenitori” și „moștenire”. Chiar dacă aici se face referire la un Regat sau la un guvern, acesta nu încetează să fie despre familie. După cum demonstrează Apocalipsa 20: 4-6, durata de viață a acestui Regat este finită. Are un scop și, odată îndeplinit, va fi înlocuit de aranjamentul pe care Dumnezeu îl intenționează de la început: o familie de copii umani.
Să nu gândim ca bărbații fizici. Împărăția pe care o moștenesc acești copii ai lui Dumnezeu nu este așa cum ar fi dacă oamenii ar fi implicați. Nu li se acordă o mare putere, astfel încât să o poată stăpâni asupra altora și să fie așteptați cu mâna și cu piciorul. Nu am mai văzut acest tip de regat înainte. Aceasta este Împărăția lui Dumnezeu și Dumnezeu este iubire, deci aceasta este o împărăție bazată pe iubire.
„Iubiților, să continuăm să ne iubim unii pe alții, pentru că dragostea este de la Dumnezeu și oricine iubește s-a născut din Dumnezeu și îl cunoaște pe Dumnezeu. 8 Cine nu iubește nu a ajuns să-L cunoască pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire. 9 Prin aceasta, dragostea lui Dumnezeu a fost descoperită în cazul nostru, că Dumnezeu și-a trimis singurul Fiu născut în lume, pentru ca noi să putem câștiga viață prin el. ” (1 Ioan 4: 7-9 NWT)
Ce bogăție de semnificație există în aceste câteva versete. „Iubirea este de la Dumnezeu”. El este sursa oricărei iubiri. Dacă nu iubim, nu ne putem naște din Dumnezeu; nu putem fi copiii lui. Nici nu-l putem cunoaște dacă nu iubim.
Iehova nu va tolera pe nimeni din regatul său care nu este motivat de dragoste. Nu poate exista corupție în Împărăția Lui. De aceea, cei care alcătuiesc regii și preoții alături de Isus trebuie să fie testați temeinic așa cum a fost Maestrul lor. (El 12: 1-3; Mt 10:38, 39)
Aceștia sunt capabili să sacrifice totul pentru speranța din fața lor, deși au puține dovezi pe care să se bazeze această speranță. În timp ce acum aceștia au speranță, credință și dragoste, atunci când răsplata lor este realizată, nu vor avea nevoie de primele două, dar vor continua să aibă nevoie de iubire. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)
Copiii lui Isus
Isaia 9: 6 se referă la Isus ca Tatăl Etern. Pavel le-a spus corintenilor că „„ Primul om Adam a devenit un suflet viu ”. Ultimul Adam a devenit un spirit dătător de viață ”. (1 Co 15:45) Ioan ne spune că, „Căci așa cum Tatăl are viață în sine, tot așa ia dat și Fiului să aibă viață în sine”. (Ioan 5:26)
Lui Iisus i s-a dat „viața în sine”. El este un „spirit care dă viață”. El este „Tatăl Etern”. Oamenii mor pentru că moștenesc păcatul de la strămoșul lor, Adam. Linia familiei se oprește acolo, deoarece Adam a fost dezmoștenit și nu a mai putut moșteni de la Tatăl ceresc. Dacă oamenii ar putea schimba familiile, dacă ar putea fi adoptați într-o nouă familie sub descendența lui Iisus, care încă îl poate pretinde pe Iehova drept Tatăl său, atunci se deschide lanțul moștenirii și pot moșteni din nou viața veșnică. Ei devin copii ai lui Dumnezeu în virtutea faptului că îl au pe Isus ca „Tată etern”.
La Geneza 3:15, aflăm că sămânța femeii se războiește cu sămânța sau descendența Șarpelui. Atât primul, cât și ultimul Adam îl pot pretinde pe Iehova drept Tatăl lor direct. Ultimul Adam, în virtutea faptului că s-a născut dintr-o femeie din descendența primei femei, își poate revendica și locul în familia bărbatului. A face parte din familia umană îi oferă dreptul de a adopta copii umani. A fi un Fiu al lui Dumnezeu îi dă dreptul să-l înlocuiască pe Adam ca șef al întregii familii a omenirii.
Reconciliere
Iisus, ca și Tatăl său, nu va forța adoptarea asupra nimănui. Legea liberului arbitru înseamnă că trebuie să alegem liber să acceptăm ceea ce este oferit fără constrângere sau manipulare.
Totuși, Diavolul nu se conformează acestor reguli. De-a lungul secolelor, milioane au avut mintea deformată de suferință, corupție, abuz și durere. Capacitatea lor de gândire a fost tulburată de prejudecăți, minciuni, ignoranță și dezinformare. Coerciția și presiunea colegilor au fost aplicate încă din copilărie pentru a-și modela gândirea.
În înțelepciunea sa infinită, Tatăl a stabilit că copiii lui Dumnezeu sub Hristos vor fi folosiți pentru a îndepărta toate detritusurile secolelor de conducere umană coruptă, astfel încât oamenii să poată avea prima lor șansă reală de a se împăca cu Tatăl lor ceresc.
Unele dintre acestea sunt dezvăluite în acest pasaj din Romani capitolul 8:
18Căci consider că suferințele din acest timp prezent nu merită comparate cu slava care urmează să ne fie descoperită. 19Căci creația așteaptă cu dor nerăbdător revelarea fiilor lui Dumnezeu. 20Căci creația a fost supusă inutilității, nu de bunăvoie, ci datorită celui care a supus-o, în speranță 21că creația însăși va fi eliberată din robia sa față de corupție și va obține libertatea gloriei copiilor lui Dumnezeu. 22Căci știm că întreaga creație a gemut împreună în durerile nașterii până acum. 23Și nu numai creația, ci noi înșine, care avem primele roade ale Duhului, gemem înăuntru în timp ce așteptăm cu nerăbdare adoptarea ca fii, răscumpărarea trupurilor noastre. 24Căci în această speranță am fost mântuiți. Acum speranța care se vede nu este speranță. Căci cine speră la ceea ce vede? 25Dar dacă sperăm la ceea ce nu vedem, îl așteptăm cu răbdare. (Ro 8: 18-25 ESV[V])
Oamenii care sunt înstrăinați de familia lui Dumnezeu sunt, așa cum tocmai am văzut, ca fiarele. Ele sunt creație, nu familie. Ei gem în robia lor, dar tânjesc după libertatea care va veni odată cu manifestarea copiilor lui Dumnezeu. În cele din urmă, prin intermediul Împărăției sub Hristos, acești fii ai lui Dumnezeu vor acționa atât ca regi, cât și ca preoți, ca mijlocitori și vindecători. Omenirea va fi curățată și va cunoaște „libertatea gloriei copiilor lui Dumnezeu”.
Familia vindecă familia. Iehova păstrează toate mijloacele de mântuire în familia omului. Când Împărăția lui Dumnezeu și-a împlinit scopul, umanitatea nu va fi sub un guvern ca supuși ai unui Rege, ci va fi readusă într-o familie cu Dumnezeu ca Tată. El va guverna, dar așa cum guvernează un Tată. În acel moment minunat, Dumnezeu va deveni cu adevărat toate lucrurile pentru toată lumea.
„Dar când toate lucrurile vor fi supuse Lui, atunci Fiul însuși se va supune și Aceluia care i-a supus toate lucrurile, pentru ca Dumnezeu să fie totul pentru toată lumea”. - 1Co 15:28
Deci, dacă vrem să ne definim mântuirea într-o singură propoziție, este vorba de a deveni din nou parte a familiei lui Dumnezeu.
Pentru mai multe detalii, consultați următorul articol din această serie: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] Biblia nu învață nemurirea sufletului uman. Această învățătură își are originile în mitologia greacă.
[Ii] Berean Study Bible
[Iii] Traducerea Bibliei Darby
[Iv] Cornilescu
[V] Versiunea standard engleză
[…] [Pentru articolul precedent din această serie, consultați Totul în familie.] […]
[…] Mântuirea, partea 4: Toți în familie […]
[…] [Pentru articolul precedent din această serie, consultați Totul în familie.] […]
Mulțumesc Meleti pentru acest articol interesant și important. Sunt de acord cu majoritatea concluziilor dvs., cu excepția discuției despre „copiii lui Isus”. Acesta este un detaliu minor, dar aș dori să prezint un alt unghi aici pentru cei interesați. Când am făcut cercetări despre doctrina Trinității, am constatat că evreii înțeleg și traduc Isaia 9: 6 diferit de creștini. De-a lungul timpului, am început să am încredere în traducerile evreiești ale Vechiului Testament mai mult decât creștine. Traducerile și interpretările creștine ale acestui pasaj au fost în mod tradițional părtinitoare, pentru a susține trinitatea. Iată o copie-lipire a unei piese despre Isa 9: 6 din... Citeste mai mult "
Mulțumesc Tyhik, dar nu văd cum raționamentul din această legătură se opune liniei de raționament „copiii lui Isus”? Se pare că vorbește mai mult despre faptul dacă Isaia 9: 6 se referă la nume reale, ceea ce sunt de acord că nu face și dacă Isus este numit Tată veșnic înseamnă că este unul cu Tatăl, Iehova, ceea ce nu face. În afară de asta, nu pare să spună nimic care să demonstreze că Isus nu va fi tatăl (după asemănarea lui Adam) a tuturor celor care sunt declarați drepți la sfârșitul celor 1,000 de ani.
Înțeleg din această legătură că Isa 9: 6 nu îl numește deloc pe Tatăl veșnic al lui Isus. Dacă este într-adevăr așa, atunci nu mai există mult sprijin Biblic pentru ideea „copiii lui Isus”.
Interesant. Nu m-am uitat niciodată la interliniar, dar ai dreptate. Nu-l văd pe „tată” acolo, cel puțin pe interlinearul Biblehub.com. Mai știe cineva mai multe despre acest subiect? Nu sunt de acord cu concluzia că eliminarea acestei referințe la Isus ca tată ne lasă cu puțin sprijin biblic pentru ideea că Isus are copii. Veți recunoaște că Biblia spune că Adam are copii și, din moment ce Isus devine ultimul Adam, rezultă că primul om este înlocuit de Fiul Omului. Aceasta nu înseamnă că Dumnezeu nu va fi cel... Citeste mai mult "
Ați scris, „să fim de acord că mântuirea noastră este restaurarea a ceea ce s-a pierdut în Eden”. Exact. Și ce s-a pierdut în Eden? Viață umană perfectă pe pământ. Deci, de ce toată lumea crede că această „restaurare” are loc în cer? Să ne reamintim: Cine a fost primul care a spus că oamenii nu vor muri niciodată ȘI vor exista într-o stare comparabilă cu Dumnezeu? Satan, acesta este cine. În primul secol, pentru toată vorbirea lui Isus despre Împărăția Cerurilor (pe care contextul o va arăta ca fiind sinonimă cu Împărăția lui Dumnezeu), nici unde în NT nu... Citeste mai mult "
Am vrut să spun câteva cuvinte despre funcția de vot pe acest forum. Am observat că, în ultimele săptămâni, cineva a votat posturile mele. Când postez comentarii, este pentru că cred sincer că va contribui la discuție. Nu fac asta pentru a „face favoarea” sau pentru a câștiga un concurs de popularitate. Ar fi „frumos” dacă oamenilor le-ar plăcea ceea ce am scris, dar nu asta este cel mai important pentru mine. Fie ceea ce am scris este în armonie cu adevărul, fie nu este. Asta ar trebui să fie... Citeste mai mult "
Bună Robert
Sper să nu te ofensezi dacă unii votează comentariile tale. Sunt de acord că ar fi frumos să știu de ce, dar cred că unii de pe site pot fi în continuare șocați când află că adevărul nu este adevărul, s-ar putea să nu fie de acord cu concluziile dvs. din cauza îndoctrinării din trecut și să nu poată face un respingerea din motive evidente.
Eu unul și sunt sigur că mai sunt și alții, vă apreciez ideile și comentariile, așa că vă rugăm să nu vă opriți.
Mulțumesc Colette. Nu sunt atât de jignit, cât sunt nedumerit. Dacă cineva crede cu adevărat că mă înșel, VREAU să-mi spună de ce. Nu știu totul! Poate au dreptate și eu mă înșel. Dacă este așa, nici eu, nici altcineva nu vom beneficia de înțelegerile lor dacă nu le furnizează. Nu este bine să păstrezi resentimente. Cu toții trebuie să ne împărtășim liber gândurile cu respect. Când scriu lucruri, încerc tot posibilul să nu fac observații personale, ci să mă țin de fapte așa cum le înțeleg. În... Citeste mai mult "
Robert, minunat că nu te simți ofensat de un vot negativ. Cel mai bine este să le ignori. Pentru cateva motive. În primul rând, nu știm cât de des cineva dă un vot negativ atâta timp cât există unele voturi în sus și soldul iese negativ. Dacă „întârzii la petrecere”, ca să spun așa, atunci singurul vot negativ poate fi tot ceea ce primești. În al doilea rând, aș spune că votul descendent este cel mai simplu mod de a „argumenta” atunci când nu-i plac concluziile, dar nu au timp sau voință sau chiar argumente pentru a le articula. Dacă o persoană are ceva... Citeste mai mult "
Un deget mare în sus este distanța unei persoane de a arăta o serie de lucruri, dintre care una este că îi place ceea ce ai scris; alta este că sunt de acord cu tine. Un deget mare este opusul: un mod simplu de a spune nu sunt de acord cu tine sau îmi place ceea ce ai spus. Este frumos când o persoană își face timp să-ți dea un deget mare și îți spune și de ce este de acord cu tine, dar dacă nu, nu ne supărăm pentru că ne-a făcut să ne simțim bine. Cu toate acestea, dacă o persoană ne dă degetul mare... Citeste mai mult "
Amin, încă îmi place să mă adresez „Domnului Suveran” atunci când simt nevoia unei conversații mai formale cu Tatăl nostru. O recunoaștere a caracterului deplin deținut de Dumnezeu de care le folosesc pe amândouă. Are un gust dulce în gură.
Excelent articol Meleti. Mi-a plăcut din plin. Se simte atât de confortabil să fii pe aceeași pagină pe acest subiect. Ioan 1:12 continuă să fie unul dintre scripturile mele preferate. În ceea ce-i privește pe cei care devin copii ai lui Dumnezeu și, mai târziu, cei care devin copii ai lui Isus, am ajuns să înțeleg asta și am văzut Ioan 10:16 într-un mod diferit, datorită altui frate și SA. Obișnuiam să-l înțeleg așa cum a explicat Raymond Franz ... că Isus se referea la evrei fiind primii invitați, iar apoi Isus avea să aducă alte oi: non-evrei. Dar, o examinare a... Citeste mai mult "
Bună Yehorakam, ai scris: „Isus nu vorbea despre evrei și neevrei”. Ce dovezi există pentru acest lucru? Ați scris atunci: „El a indicat că un prim grup va primi viață. Mai târziu, în timpul domniei sale Regatului, el și primul grup ar ajuta un alt grup să primească viața și să devină fii ai lui Dumnezeu. Rezultatul final este că ambele grupuri ar primi același lucru: viața perfectă ca fii ai lui Dumnezeu. Aceștia ar fi toți o singură familie, „o singură turmă”. „Mai precis, el a spus că primul grup era o turmă de oi prezente atunci. Ei erau „această faldă” sau „aceasta... Citeste mai mult "
Bună Meleti, așa cum am menționat „Am ajuns să înțeleg ... Ioan 10:16 într-un mod diferit.” Ce dovezi există că Isus vorbea despre evrei și neevrei. Nici unul. Ce dovezi există că Isus se referea la un al doilea grup care avea să primească viață la sfârșitul celor 1,000 de ani? Nici unul. Nici explicitatea nu este declarată. Sunt doar gândurile mele în această privință. Cu siguranță nu este nimic care să respingă ideea ca evreii și neevreii să fie adunați într-un singur grup. Nu este nimic de respins la ideea că în cele din urmă un al doilea grup mai mare va prinde viață... Citeste mai mult "
[…] Cu toate acestea, se pare că există un alt motiv pentru care Iehova a ales să folosească sămânța femeii în procesul care are ca rezultat mântuirea omenirii. Ne vom ocupa de acest lucru în următorul nostru articol. […]
Interesant articol din Wt Study, din 1938, 3 ani în noua înțelegere a doctrinei „alte oi”. O înțelegere a „creaturii” apare la lumină cu privire la „alte oi” nou formate în Societatea Turnul de veghe. Rețineți, de asemenea, pentru prima dată în 3 ani, ei (alte oi ale lui Jehonadabs) au fost invitați să participe la primul lor Memorial, (fără invitații la Jehonadabs 1935-1938) și cred (a fost doar pentru bătrâni ). Ei bine, acesta este citatul cu referință. Stolul său -Wt aprilie 1938 para 33, pagina 105., „Jonadabii, sau„ alte oi ”, se află într-o diferență... Citeste mai mult "
Bună Meliti. Am considerat că articolul este genial și atât de bine explicat. Este într-adevăr atât de simplu. Oamenii pe care Dumnezeu îi dorește în familia sa sunt cei care își dovedesc dragostea față de el, arătând dragostea celorlalți în măsura în care sunt în măsură. A eliminat regulile și reglementările și le-a călărit pe toate cu dragoste. Iubirea ne face să ne concentrăm asupra a ceea ce este important. Dacă aveți îndoieli, așa cum au spus unii, faceți lucrurile în mod iubitor. Sunt încă puțin confuz cu speranțele. Înțeleg că devenim copii ai lui Dumnezeu venind sub aripa lui Isus dacă nu noi... Citeste mai mult "
Bună Leonardo,
Este un subiect important pentru a fi sigur. Lucrez la urmăriri pentru a face față întrebărilor pe care le ridicați. Sper că vor declanșa discuții pline de viață care ne vor ajuta pe toți să aprofundăm acest subiect cel mai important dintre toate.
Salut Meleti, apreciez articolul tău și îmi place raționamentul tău despre Ioan 5:28 și Romani 8: 17-24. Ca și raționamentul și sunt de acord și cu concluziile dumneavoastră. Cred în această ocazie o dată în viață de a fi un copil al lui Dumnezeu. Ai spus „Iisus, ca și Tatăl său, nu va forța adoptarea asupra nimănui. Legea liberului arbitru înseamnă că trebuie să alegem liber să acceptăm ceea ce este oferit fără constrângere sau manipulare ”. În ilustrație-Un rege îi cheamă pe cei invitați la o sărbătoare a căsătoriei. Matei 22: 1-14 scrie în versetul 14: „Căci mulți sunt invitați, dar puțini sunt aleși”.... Citeste mai mult "
Întrebări bune, Lazarus. Lucrez la răspunsurile pentru articolul următor. 🙂
Ce a învățat Isus pe pământ? Ar fi putut lămuri o mulțime de confuzii doctrinare dacă ar fi petrecut timp în discuții teologice. Totuși, ce era important și ce conta pentru el? Dacă te uiți la centrul misiunii sale, el i-a învățat pe oameni cum să se trateze reciproc. Accentul a fost dragostea. Iubirea oamenilor așa cum nu-l putem iubi pe Dumnezeu dacă nu-l iubim pe fratele nostru și iubirea lui Dumnezeu. ASTA contează. De ce? IUBIREA = BUNĂ RELAȚIE Dragostea este semnul de identificare al creștinilor adevărați. Iubirea este factorul de calificare pentru a guverna împreună cu Hristos.... Citeste mai mult "
Acesta este un articol frumos, bine gândit. Sunt de acord cu multe din toate acestea, însă sunt curios cu privire la ideea că fiii lui Dumnezeu vor moșteni viața veșnică pe pământ. Aceasta este ceea ce am fost învățat ca Martor al lui Iehova și totuși, pe baza înțelegerii mele despre scripturi, simt că am o speranță cerească. De exemplu, 1 Cor. 15: 35-58 descrie destul de viu transformarea de la o formă fizică la o formă spirituală pe care creștinii o vor experimenta. Mi-ar plăcea să aud cum înțelegeți aceste versete! Mulțumesc.
Și eu m-am gândit odată că există două destinații pentru cei drepți, una spre cer și una spre pământ. Cu toate acestea, cercetările ulterioare par să conducă la ceva și mai bun. Acesta va fi subiectul următorului articol din această serie.
Cuvântul cheie aici este „SE pare să conducă ...”
(Acesta este și un cuvânt preferat al organizației WT)
Bună, Gwen, ai scris, „pe baza înțelegerii mele despre scripturi, simt că am o speranță cerească. De exemplu, 1 Cor 15: 35-58 descrie destul de viu transformarea de la o formă fizică la o formă spirituală pe care creștinii o vor experimenta ”. Am un răspuns pentru tine. Este lung, dar sper să vă fie de interes. Mulți creștini de-a lungul secolelor au citit aceste versete și au ajuns la concluzia că vor merge în ceruri când vor muri. Nu cred asta. După părerea mea, nimeni nu se duce în cer. Acesta este un subiect profund și nu poate fi pe deplin... Citeste mai mult "
Bună Robert, vă mulțumesc pentru raționamentul bine gândit de pe acest verset. Cuvintele și scripturile folosite au mult sens. Este frumos să vezi că există o modalitate alternativă de a înțelege aceste versete. Și ai dreptate, Satana este cel care a început ideea că, dacă ești mort, nu ești mort, ci doar viu în altă parte sub o altă formă.
Când am prezentat acest concept altora, de obicei rezultă rezistență. Credința într-o speranță cerească reflectă secole de gândire și doctrină creștină. Este un lucru „puternic înrădăcinat”. Când oamenilor li se spune întreaga viață să se aștepte la viață în cer, este extrem de dificil să îi faci să asculte orice altă narațiune. Cercetez acest lucru de ceva timp și, cu cât privesc mai mult, cu atât sunt mai convins că această „speranță cerească” este incorectă. Cred că Meleti va lua în considerare această problemă în viitorul apropiat.
Mulțumesc lui Robert
M-am gândit pe larg dacă raiul este destinația „noii noastre speranțe” și devin din ce în ce mai convins că nu este. Îi voi transmite lui Meleti câteva gânduri pe care le am asupra acestui subiect. Și îl poate încorpora într-un articol.
În ceea ce priveşte
Am adăugat câteva comentarii în acest sens în articolul de la https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ pe care l-ați putea găsi de interes.
Salut Robert. Ați putea, vă rog, să vă extindeți analiza pentru a acoperi 1 Tesaloniceni 4: 16,17
Aveți o întrebare specifică despre acest verset? Cum o înțelegi? Care este semnificația sa specială, în opinia dvs.? Asta m-ar ajuta să mă ghidez în ce aspecte să iau în considerare.
Bună ziua tyhik, Iată analiza mea despre 1 Tes. Îmi cer scuze pentru că a fost atât de lungă, dar, sperăm, va fi de valoare pentru dvs. Robert - Pasajul din 1 Tesaloniceni 4: 16-17 a fost de interes pentru creștini de secole. Este baza doctrinei „Răpirea” la care subscriu mulți evanghelici. Formularea sa oferă o serie de detalii tentante, dar nu se explică pe deplin, lăsând versurile deschise multor interpretări care au apărut de-a lungul anilor. Nu ar fi posibil să răspundem exhaustiv la toate întrebările posibile referitoare la aceste versete într-un singur răspuns la... Citeste mai mult "
Trebuie să fac o precizare minoră la observațiile mele. Am spus: „Este la fel de important să luăm în considerare ceea ce NU spun aceste versete ca ceea ce fac. Nu unde este menționat cuvântul „cer”. ” Ei bine, desigur, aceste versete încep prin a spune „Căci Domnul Însuși va coborî din cer ...”. Ce ar fi trebuit să spun este că nu unde aceste versete menționează „cerul” în raport cu cei înviați și / sau cei aleși pentru a sluji ca regi. Acest lucru nu se aplică lui Iisus însuși. Nu există nicio îndoială că Isus a fost înviat ca spirit... Citeste mai mult "
Ți-am digerat gândurile Robert ... punerea laolaltă a articolului principal și contemplarea comentariilor tale par foarte viabile.
Mereu am simțit că Isus ne-a arătat ce avem potențialul de a deveni atunci când el a fost aici. Și eu aștept cu nerăbdare următorul articol din această serie.
David. Ps. Mi-a plăcut ziarul despre „Cuvântul”.
Vă mulțumesc foarte mult Robert pentru explicația dvs. temeinică. Unghiul tău de a privi aceste versete a fost nou pentru mine. Sunt destul de multe lucruri la care să ne gândim. Sunt de acord că ele pot fi interpretate ca nu susținând neapărat învierea cerească. Unele versuri par să susțină încă doar speranța cerească. Sau cel puțin așa cred, până când cineva vine din nou cu o explicație alternativă. Totuși, de exemplu, Apocalipsa 7:15 arată că marea mulțime slujește în templu [naos grecesc], care este în cer (Apocalipsa 11:19; 14: 17). De asemenea, Apocalipsa 11:12 este destul de clar despre ce vor merge doi profeți... Citeste mai mult "
Există mai multe modalități de a privi acest lucru. „Naos” nu este neapărat în cer. Acesta este un subiect foarte profund. Pentru a vă pregăti, rugați-l pe Meleti să vă trimită prin e-mail un document pe care i l-am trimis, numit „Unde este Marea Mulțime slujind lui Dumnezeu?” După ce ați citit acest lucru, răspundeți la acest mesaj și vă voi spune restul. Anunță-mă în caz că Meleti nu o mai are și i-o voi retrimite. Robert.
Se pare că îmi amintesc mult de la începutul anilor '80 având o discuție viguroasă cu un creștin născut din nou folosind o publicație - „Regatul lui Dumnezeu al celor o mie de ani s-a apropiat” - o carte galbenă? și încercând să-i demonstrez că nu mă duc în cer, pentru că ... ei bine, vechiul lucru antitip ... acel „naos” era reprezentantul curții exterioare a templului. si asa mai departe.
Marea mulțime a slujit pe pământ. Scaunul picioarelor lui Dumnezeu ...
aceste comentarii sunt cu adevărat în mișcare!
Tyhik, Meleti ar putea să nu poată trece de-a lungul documentului despre marea mulțime. Aș putea să vi-l trimit direct dacă ați fi interesat.
Mulțumesc pentru acest comentariu minunat cercetat Robert, nu pot renunța la credința că speranța noastră este să continuăm așa cum am fost creați, viața aici pe pământ. totuși mi se oferă în permanență un zâmbet dulce de simpatie „săracul bătrân care nu este gata să audă adevărul” …… raiul în care locuiesc îngerii, pământul este pentru omenire… Acesta a fost darul lui Iehova pentru noi, aceasta a fost promisiunea sa… Mulțumesc din nou Robert Îmi place să citesc articolele tale logice și bine gândite. Sunt în urmă să ajung din urmă cu pichetii beroieni, deoarece de ceva timp pur și simplu m-am simțit și eu... Citeste mai mult "
Apreciez cuvintele amabile Karen. Sper că Meleti va lua în considerare acest aspect și alte aspecte ale întrebării mântuirii. El spune că va avea în curând un articol despre asta, dar nu știu ce intenționează să acopere. Atât de mulți oameni s-au gândit atât de mult timp încât creștinii merg în ceruri când mor, încât consideră că este un sacrilegiu să spună ceva diferit. Chiar și JW cred că „unsii” merg acolo, presupus să conducă cu Hristos în ceruri. Dar acea idee prezintă atât de multe probleme logice. Dacă acei noi regi sunt în cer, cum fac ei... Citeste mai mult "
Meleti, mulțumesc pentru acest articol. Sunt de acord cu raționamentul dvs. pe deplin. Este vorba despre relația noastră cu Dumnezeu, îl dorim ca pe Tatăl nostru. Și unii sunt capabili să aibă credință în nevăzut și sunt copiii Săi. Dar majoritatea omenirii lucrează atât de mult împotriva lor, încât acest lucru nu este posibil pentru ei. Dar Dumnezeu încă îi iubește și a făcut cu dragoste ca toată omenirea să poată câștiga în cele din urmă mântuirea și Dumnezeu poate fi totul pentru toată lumea. După cum va confirma orice părinte bun, un părinte iubitor nu renunță la copiii lor, mai ales... Citeste mai mult "
Nu am putut fi de acord mai mult!
[…] Forum, Beroean Pickets - Forum de studiu biblic. De exemplu, tocmai am lansat cel de-al patrulea articol din seria „Mântuirea noastră”, iar gândurile și comentariile dvs. sunt apreciate, deoarece acestea vor contribui la cunoștințele despre [...]