Profeția mesianică a lui Daniel 9: 24-27 - Prima parte

Reconcilierea profeției mesianice a lui Daniel 9: 24-27 cu istoria seculară

Identificarea soluțiilor

Introducere

Până în prezent, am examinat problemele și problemele cu soluțiile actuale din părțile 1 și 2. Am stabilit, de asemenea, o bază de fapte și, prin urmare, un cadru pentru a porni de la părțile 3, 4 și 5. Am creat, de asemenea, o ipoteză ( o soluție propusă) care abordează problemele majore. Acum trebuie să verificăm cu atenție toate problemele împotriva soluției propuse. De asemenea, va trebui să verificăm dacă faptele, în special cele din Biblie, pot fi reconciliate cu ușurință.

Piatra de atingere principală a exactității va fi contul biblic. Următoarea soluție care va fi testată se bazează pe concluzia făcută în partea a 4-a potrivit căreia decretul care se potrivește profeției lui Daniel este cel făcut de Ciro în primul său an ca conducător asupra Babilonului. Drept urmare, avem o lungime scurtată a Imperiului Persan.

Dacă ne vom potrivi profeția din 70 x 7, lucrând din 36 d.Hr. și 69 x 7 de la apariția lui Isus ca Mesia în 29 d.Hr., atunci trebuie să mutăm căderea Babilonului în 456 î.Hr. din 539 î.Hr., și plasați decretul lui Cyrus în primul său an (luat de obicei ca 538 î.Hr.) până în 455 î.Hr. Aceasta este o mișcare foarte radicală. Rezulta o reducere cu 83 de ani a lungimii Imperiului Persan.

Soluția propusă

• Regii din contul lui Ezra 4: 5-7 sunt următorii: Cyrus, Cambyses se numește Ahasuerus, iar Bardiya / Smerdis este numit Artaxerxes, urmat de Darius (1 sau Mare). Ahasuerus și Artaxerxes nu sunt la fel ca Darius și Artaxerxes menționate mai târziu în Ezra și Nehemiah și nici Ahasuerus din Ester.
• Nu poate exista un decalaj de 57 de ani între evenimentele din Ezra 6 și Ezra 7.
• Darius a fost urmat de fiul său Xerxes, Xerxes a fost urmat de fiul său Artaxerxes, Artaxerxes a fost urmat de fiul său Darius II, nu de alt Artaxerxes. Mai degrabă cele 2^nd Artaxerxes a fost creat din cauza confuziei cu Darius fiind numit și Artaxerxes. La scurt timp, Imperiul Persan a fost preluat de Alexandru cel Mare când a învins Persia.
• Succesiunea regilor așa cum au fost înregistrate de istoricii greci trebuie să fie incorectă. Poate că unul sau mai mulți regi ai Persiei au fost duplicat de istoricii greci, fie din greșeală, confundând același rege atunci când este menționat sub un nume de tron ​​diferit, fie pentru a-și prelungi propria istorie greacă din motive de propagandă. Un posibil exemplu de duplicare poate fi Artaxerxes I (41) = (36) din Darius I.
• Nu trebuie să existe nicio cerință pentru duplicatele neatestate ale lui Alexandru al Greciei sau pentru duplicatele lui Johanan și Jaddua care slujesc ca înalți preoți, așa cum necesită soluțiile laice și religioase existente. Acest lucru este important, deoarece nu există dovezi istorice pentru mai multe persoane pentru oricare dintre aceste persoane numite.

Examinarea soluției propuse implică analizarea fiecărei probleme ridicate în părțile 1 și 2 și a se vedea dacă (a) soluția propusă este acum rezonabilă ca fiind viabilă și (b) dacă există dovezi suplimentare care ar putea susține această concluzie.

1.      Epoca lui Mordecai și Esther, o soluție

Naștere

Dacă înțelegem Estera 2: 5-6 că Mardoheu a fost luat în captivitate cu Iehochin, aceasta a fost cu 11 ani înainte de distrugerea Ierusalimului. De asemenea, trebuie să-i permitem vârsta de cel puțin 1 an.

1^st Anul lui Cyrus

Perioada de timp dintre distrugerea Ierusalimului în 11^th anul lui Sedechia și căderea Babilonului la Chir a fost de 48 de ani.

Se înțelege că Cyrus a condus 9 ani peste Babilon, iar fiul său Cambyses încă 8 ani.

7^th Anul lui Ahasuerus

Mordecai este menționat ca un ambasador al evreilor împreună cu Zerubbabel de către Iosif în jurul celor 6^th - 7^th anul lui Darius.[I] Dacă Darius ar fi Ahasuerus, atunci asta ar explica probabil cum Esther a fost observată de cei care căutau un înlocuitor pentru Vashti în 6^th anul lui Ahasuerus conform Esterei 2:16.

Dacă Ahasuerus este Darius cel Mare, atunci Mordecai ar avea cel puțin 84 de ani. În timp ce acest lucru este destul de vechi, acest lucru este posibil.

12^th Anul lui Ahasuerus

După cum este menționat ultima dată în 12^th Anul lui Ahasuerus asta ar însemna că a ajuns la 89 de ani. O vârstă bună pentru acele vremuri, dar nu imposibilă. Acest lucru contrastează cu teoriile actuale ale savanților laici și religioși, potrivit cărora Xerxes era Ahasuerus, ceea ce ar însemna că trebuie să aibă 125 de ani până în acest an.

Cu toate acestea, există o problemă cu această soluție, deoarece acest lucru ar face ca Mordecai să aibă 84 de ani când Esther s-a căsătorit cu Darius / Ahasuerus / Artaxerxes a soluției oferite. Cum era verișoara lui Mordecai, chiar cu un decalaj de vârstă de 30 de ani (ceea ce este puțin probabil, dar pe tărâmurile posibilității), va fi prea bătrână la 54 de ani pentru a fi considerată tânără și frumoasă în aparență (Esther 2: 7).

Prin urmare, necesită o altă privire atentă la Esther 2: 5-6. Pasajul scrie astfel: stări „Un anumit om, evreu, s-a întâmplat în castelul lui Shu'shan, iar numele său era Mordecai, fiul lui Jair, fiul lui Șimei, fiul lui Kish, un beniaminit, care fusese dus în exil din Ierusalim cu oamenii deportați care au fost duși în exil cu Ieconia, regele lui Iuda, pe care Nebucadnețar, regele Babilonului, l-a luat în exil. Și a ajuns să fie îngrijitorul lui Hadassah, adică Esther, fiica fratelui tatălui său ... Iar la moartea tatălui și a mamei sale, Mordecai a luat-o ca pe fiica sa. "

Acest pasaj poate fi înțeles, de asemenea, că „cine” se referă la Kish, stră-strănepotul lui Mordecai ca fiind cel care a fost luat în exil din Ierusalim și că descrierea este să arate linia descendenților către Mordecai. Interesant este că Biblia ebraică interlineară citește astfel (literalmente, adică în ordinea ebraică a cuvintelor) „Un oarecare evreu care era în Șushan cetatea și al cărui nume era Mordecai, fiul lui Jair, fiul lui Șimei, fiul lui Kish, un benjamit, [Kish] fusese dus departe de Ierusalim împreună cu captivele care fuseseră capturate cu regele Jeconia din Iuda, pe care îl îndepărtase pe Nebucadnețar, regele Babilonului. ” Cuvântul arătat ca „[Kish]” este "OMS"  iar traducătorul ebraic înțelege că se referă la Kish și nu la Mordecai.

Dacă acesta ar fi fost cazul, faptul că Mordecai este menționat ca întorcându-se în Iuda împreună cu ceilalți refugiați, conform Ezra 2: 2, ar indica faptul că probabil avea cel puțin 20 de ani.

Chiar și cu această presupunere, el ar avea 81 de ani (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) până la 7^th anul Xerxes conform cronologiei seculare (care este identificat în mod obișnuit ca Ahasuerus în Esther) și, prin urmare, Esther ar fi încă prea vechi. Totuși, cu soluția propusă ar avea (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 de ani. Dacă Esther ar fi fost cu 20-25 de ani mai tânără, o posibilitate, atunci ar avea 20-25 de ani, exact vârsta potrivită pentru a fi aleasă ca potențială soție pentru Darius.

Cu toate acestea, chiar și sub soluția sugerată, cu Xerxes în calitate de co-conducător al lui Darius timp de 16 ani, identificarea comună a Xerxes ca Ahasuerus ar lăsa în continuare Esther la 41 de ani în Xerxes 7^th an (dacă o punem la naștere în 3^rd Anul lui Cyrus). Chiar și pentru a permite o diferență de vârstă improbabilă de 30 de ani între vărul ei Mordecai și Esther ar părăsi-o la 31 de ani.  

Există dovezi despre Mordecai în evidențele cuneiforme? Da este.

„Mar-duk-ka” (denumirea echivalentă babiloniană a lui Mordecai) este găsită ca „superintendent administrativ [Ii] care a lucrat sub Darius I cel puțin din anii 17 până la 32 de ani, exact aceeași perioadă de timp pe care ne așteptăm să-l găsim pe Mordecai care lucrează pentru administrația persană bazată pe contul Bibliei. [Iii]. Mardukka a fost un înalt oficial care a efectuat unele lucrări în calitate de contabil: Mardukka contabilul [marriš] a primit (R140)[Iv]; Hirirukka a scris (tableta), chitanța de la Mardukka pe care a primit-o (PT 1) și scribul regal. Două tăblițe demonstrează că Mardukka a fost un important superintendent administrativ și nu un simplu oficial al Palatului lui Darius. De exemplu, un înalt oficial a scris: Tell Mardukka, Mirinza a vorbit după cum urmează (PF 1858) și într-o altă tabletă (Amherst 258) Mardukka este descris ca un traducător și scrib regal (sepīru) atașat urmașului lui Uštanu, guvernatorul Babilonului și dincolo raul." [V]

O soluție: Da.

2.      Epoca lui Ezra, o soluție

Naștere

Întrucât Seraiah (tatăl lui Ezra) a fost dat de moarte de Nebucadnețar la scurt timp după distrugerea Ierusalimului, aceasta înseamnă că Ezra ar fi trebuit să se fi născut înainte de acel moment, 11^th anul lui Sedechia, 18 ani^th Anul regulat al lui Nebucadnețar. Pentru evaluare, presupunem că, în acest moment, Ezra avea 1 an.

1^st Anul lui Cyrus

Perioada de timp dintre distrugerea Ierusalimului în 11^th anul lui Sedechia și căderea Babilonului la Chir a fost de 48 de ani.[Vi]

7^th Anul Artaxerxes

În conformitate cu cronologia convențională, perioada de la căderea Babilonului la Cyrus până la 7^th anul domniei lui Artaxerxes (I), este alcătuit din următoarele: Cyrus, 9 ani, + Cambise, 8 ani, + Darius cel Mare I, 36 ani, + Xerxes, 21 ani + Artaxerxes I, 7 ani. Acest lucru (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) totalizează 130 de ani, o vârstă extrem de improbabilă.

Dacă Artaxerxes ale Scripturii (Neemia 12) se referea la Regele cunoscut sub numele de Darius cel Mare[vii], ar fi 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73, ceea ce este cu siguranță posibil.

Anul 20 al Artaxerxes

Mai mult, Neemia 12: 26-27,31-33 oferă ultima referire la Ezra și o arată pe Ezra la inaugurarea zidului Ierusalimului în anii 20^th Anul Artaxerxes. În conformitate cu cronologia convențională, acesta își extinde cei 130 de ani până la 143 de ani imposibili.

Dacă Artaxerxes din Neemia 12 a fost Darius cel Mare[Viii] în funcție de soluția sugerată, aceasta ar fi de 73 + 13 = 86 de ani, ceea ce este aproape în limitele posibilității.

O soluție: Da

3.      Epoca lui Neemia, o soluție

Căderea Babilonului la Cyrus

Ezra 2: 2 conține prima mențiune a lui Nehemia când i-a legat pe cei care au părăsit Babilonul să se întoarcă în Iuda. El este menționat în companie cu Zerubbabel, Jeshua și Mordecai, printre altele. Neemia 7: 7 este aproape identică cu Ezra 2: 2. De asemenea, este foarte puțin probabil să fi fost un tânăr în acest moment, pentru că toți cei cu care este menționat împreună cu aceștia erau adulți și toți aveau probabilitatea peste 30 de ani. Prin urmare, în mod conservator, putem să-i atribuim lui Nehemiah o vârstă de 20 de ani la căderea Babilonului lui Cyrus, dar ar fi putut fi cu cel puțin 10 ani sau mai mult, mai mare.

Anul 20 al Artaxerxes

În Neemia 12: 26-27, Nehemia este menționată ca guvernator în zilele lui Joiakim, fiul lui Ieșua [slujind ca Mare Preot] și Ezra. Aceasta a fost la vremea inaugurării zidului Ierusalimului. Acesta a fost 20^th Anul lui Artaxerxes conform Neemia 1: 1 și Neemia 2: 1. Dacă acceptăm că Darius I este numit și Artaxerxes de la Ezra 7 încoace și în Neemia (în special din 7 lui^th anul de domnie), sub această soluție, perioada de timp a lui Neemia devine sensibilă. Înainte de căderea Babilonului, 20 de ani minimum, + Cirus, 9 ani, + Cambise, 8 ani, + Darius cel Mare I sau Artaxerxes, anul 20. Astfel, 20 + 9 + 8 + 20 = 57 de ani.

32^nd Anul Artaxerxes

Neemia 13: 6 apoi consemnează că Neemia a revenit în slujirea regelui în 32^nd Anul Artaxerxes, regele Babilonului, după ce a servit 12 ani ca guvernator. Până în acest moment, el ar mai avea doar 69 de ani, cu siguranță o posibilitate. Raportul consemnează că, ceva mai târziu, după aceasta, el s-a întors la Ierusalim pentru a rezolva problema cu Tobia, amonitul, având voie să aibă o mare sală în templu de către Marele Preot Eliashib.

Prin urmare, avem vârsta lui Nehemiah conform soluției ca 57 + 12 +? = 69 + ani. Chiar dacă acest lucru ar fi fost 5 ani mai târziu, el ar mai avea 74 de ani. Acest lucru este cu siguranță rezonabil.

O soluție: Da

4.      „7 săptămâni, de asemenea, 62 de săptămâni”, O solutie

Poate vă amintiți că, sub soluția general acceptată, această împărțire în 7x7 și 62 x7 pare să nu aibă relevanță sau împlinire posibilă. Foarte interesant, însă, dacă înțelegem Ezra 6:14 spunând „Darius, chiar Artaxerxes”[Ix] și, prin urmare, Artaxerxes din Ezra 7 în continuare și cartea lui Neemia sunt acum înțelese ca fiind Darius (I)[X] atunci 49 de ani ne-ar lua de la Cyrus 1^st anul după cum urmează: Cyrus 9 ani + Cambyses 8 ani + Darius 32 ani = 49.

Acum se pune întrebarea: s-a întâmplat ceva semnificativ în 32^nd Anul lui Darius (I)?

Neemia a fost guvernatorul Iudei timp de 12 ani, din cei 20^th anul Artaxerxes / Darius. Prima sa sarcină a fost supravegherea reconstrucției zidurilor Ierusalimului. Apoi, a supravegheat restabilirea Ierusalimului ca un oraș locuibil. În cele din urmă, în 32^nd an de Artaxerxes a părăsit Iuda și s-a întors la serviciul personal al regelui.

Neemia 7: 4 indică faptul că nu au existat case sau foarte puține au fost construite în Ierusalim decât după reconstrucția zidurilor care a fost făcută în 20^th anul Artaxerxes (sau Darius I). Neemia 11 arată că s-au aruncat loturi pentru a popula Ierusalimul după reconstrucția zidurilor. Acest lucru nu ar fi fost necesar dacă Ierusalimul ar avea deja suficiente case și ar fi fost deja populat.

Aceasta ar însemna perioada de 7 ori 7 menționată în profeția lui Daniel 9: 24-27. De asemenea, s-ar potrivi cu perioada de timp și cu profeția lui Daniel 9: 25b „Ea se va întoarce și va fi de fapt reconstruită, cu o piață publică și un groapă, dar în strâmtoarea vremurilor. ” Aceste strâmtorii vremurilor s-ar potrivi cu una dintre cele trei posibilități:

1. Perioada completă de 49 de ani începând de la căderea Babilonului până în 32^nd Anul Artaxerxes / Darius, ceea ce are sensul cel mai bun și cel mai bun.
2. O altă posibilitate este de la finalizarea reconstrucției Templului în 6^th anul lui Darius / Artaxerxes la 32^nd Anul Artaxerxes / Darius
3. Cea mai puțin probabilă și cea mai scurtă perioadă de timp din 20^th la 32^nd an de Artaxerxes când Nehemiah era guvernator și a supravegheat restaurarea zidurilor Ierusalimului și creșterea caselor și a populației din Ierusalim.

Făcând acest lucru, ei ar aduce cei 7 șapte (49 de ani) la o concluzie potrivită în scenariul potrivit căruia Darius I a fost Artaxerxes ale evenimentelor ulterioare ale lui Ezra 7 și evenimentele lui Nehemia.

O soluție: Da

5. Înțelegerea lui Daniel 11: 1-2, o soluție

Poate că cea mai simplă modalitate de a identifica o soluție este de a stabili cine a fost cel mai bogat rege persan?

Din ce înregistrări istorice supraviețuiesc, se pare că acesta a fost Xerxes. Darius cel Mare, tatăl său instituise impozitarea regulată și construise bogății considerabile. Xerxes a continuat cu acest lucru și în 6^th anul domniei sale a lansat o campanie masivă împotriva Persiei. Aceasta a durat doi ani, deși ostilitățile au continuat încă 10 ani. Aceasta se potrivește cu descrierea din Daniel 11: 2 „al patrulea va acumula bogății mai mari decât toți [ceilalți]. Și de îndată ce va deveni puternic în bogățiile sale, va ridica totul împotriva împărăției Greciei. "

Aceasta ar însemna că restul de trei regi ar trebui să fie identificați cu Cambyses II, Bardiya / Smerdis și Darius cel Mare.

Prin urmare, Xerxes a fost ultimul rege al Persiei așa cum au pretins unii? În textul în ebraică nu există nimic care să-i limiteze pe Regi la patru. Lui Daniel i s-a spus pur și simplu că după Cyrus vor mai fi încă trei regi și al patrulea va fi cel mai bogat și va stârni toate împotriva Regatului Greciei. Textul nu prevede nici nu implică faptul că nu poate exista un al cincilea (cunoscut secular sub numele de Artaxerxes I) și într-adevăr un al șaselea rege (cunoscut sub numele de Darius II), doar că nu sunt declarate ca parte a narațiunii, deoarece nu sunt importante.

Potrivit istoricului grec Arrian (scrierea și slujirea Imperiului Roman), Alexandru și-a propus să cucerească Persia ca un act de răzbunare pentru greșelile trecute. Alexandru abordează acest lucru în scrisoarea sa către Darius afirmând:

„Strămoșii tăi au intrat în Macedonia și în restul Greciei și ne-au tratat bolnav, fără niciun rău anterior din partea noastră. Eu, fiind numit comandant și șef al Greciei și doresc să mă răzbun pe persani, am trecut în Asia, ostilitățile fiind începute de tine ”.[Xi]

Sub soluția noastră, care ar fi fost aproximativ 60-61 de ani înainte. Acest lucru este suficient de scurt pentru ca amintirile despre evenimente să fie povestite de către greci lui Alexandru. Conform cronologiei seculare existente, această perioadă ar fi de peste 135 de ani și, prin urmare, amintirile s-ar fi estompat de-a lungul generațiilor.

O soluție: Da

Vom continua examinarea soluțiilor pentru probleme restante în partea următoare, partea a 7-a a seriei noastre.

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Iosif, Antichitățile evreilor, Cartea XI, Capitolul 4 v 9

[Ii] RT HALLOCK - Tablete de fortificare Persepolis în: Publicațiile Institutului Oriental 92 (Chicago Press, 1969), p. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[Iii] GG CAMERON - Tabletele tezaurului Persepolis în: Publicațiile Institutului Oriental 65 (Universitatea din Chicago Press, 1948), p. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[Iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Textele de fortificare vândute la licitația Colecției Erlenmeyer în: Arta 2006 vol.1, p. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - De la Cyrus la Alexander: A History of the Persian Empire Leiden 2002, Eisenbrauns, pp. 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[Vi] Vezi seria de articole „O călătorie a descoperirii de-a lungul timpului”. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[vii] O explicație care justifică această opțiune în ceea ce privește numele regelui este mai târziu în această serie.

[Viii] O explicație care justifică această opțiune în ceea ce privește numele regelui este mai târziu în această serie.

[Ix] Vedeți această utilizare a „waw” în Neemia 7: 2 „Hananiah, adică Hananiah comandantul” și Ezra 4:17 „Salutări și acum”.

[X] O explicație care justifică această opțiune în ceea ce privește numele regelui este mai târziu în acest document.

[Xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111 

Tadua

Articole de Tadua.