Partea 2
Contul creației (Geneza 1: 1 - Geneza 2: 4): Zilele 1 și 2
Învățarea dintr-o examinare mai atentă a textului biblic
Context
Următorul este o examinare mai atentă a textului biblic al relatării despre creație a Genezei, capitolul 1: 1 până la Geneza 2: 4, din motive care vor deveni evidente în partea 4. Autorul a fost crescut să creadă că zilele de creație au fost 7,000 de ani fiecare în lungime și că între sfârșitul Genezei 1: 1 și Geneza 1: 2 a existat un decalaj de timp nedeterminabil. Această credință s-a schimbat ulterior în a avea perioade de timp nedeterminate pentru fiecare zi de creație pentru a se potrivi cu opinia științifică actuală despre vârsta pământului. Vârsta pământului în conformitate cu gândirea științifică răspândită, bazându-se, desigur, pe timpul necesar evoluției și metodele actuale de datare pe care se bazează oamenii de știință, care sunt fundamental defecte în baza lor[I].
Ceea ce urmează este înțelegerea exegetică la care a ajuns autorul acum, printr-un studiu atent al relatării biblice. Privirea la relatarea biblică fără preconcepții a dus la o schimbare a înțelegerii pentru unele evenimente înregistrate în contul creației. Unii, într-adevăr, ar putea fi dificil să accepte aceste descoperiri așa cum sunt prezentate. Cu toate acestea, deși autorul nu este dogmatic, totuși îi este greu să argumenteze împotriva a ceea ce este prezentat, ținând seama mai ales de informațiile obținute din multe discuții de-a lungul anilor cu oameni care dețin tot felul de puncte de vedere diferite. În multe cazuri, există alte dovezi și informații care susțin o anumită înțelegere dată aici, dar din motive de scurtă durată este omis din această serie. Mai mult decât atât, ne revine tuturor să fim atenți să nu introducem în scripturi idei preconcepute, deoarece de multe ori se constată că acestea sunt inexacte.
Cititorii sunt încurajați să verifice singuri toate referințele, astfel încât să poată vedea singuri greutatea dovezilor și contextul și baza concluziilor din această serie de articole. Cititorii ar trebui, de asemenea, să fie liberi să contacteze autorul cu privire la anumite puncte, dacă doresc o explicație mai aprofundată și o copie de rezervă pentru punctele prezentate aici.
Geneza 1: 1 - Prima zi a creației
„La început l-a creat pe Dumnezeu cerurile și pământul”.
Acestea sunt cuvinte cu care sunt familiarizați cei mai mulți cititori ai Sfintei Biblii. Fraza "La început" este cuvântul ebraic „bereshithMatei 22:21[Ii], și acesta este numele ebraic pentru această primă carte a Bibliei și, de asemenea, a scrierilor lui Moise. Scrierile lui Moise sunt cunoscute astăzi sub numele de Pentateuh, un cuvânt grecesc care se referă la cele cinci cărți din care este compusă această secțiune: Geneza, Exodul, Leviticul, Numerele, Deuteronomul sau Tora (Legea) dacă unul este de credință evreiască .
Ce a creat Dumnezeu?
Pământul pe care trăim și, de asemenea, cerurile pe care Moise și audiența sa le-au putut vedea deasupra lor atunci când privesc în sus, atât în timpul zilei, cât și în timpul nopții. În termenul ceruri, el se referea astfel la universul vizibil și la universul invizibil cu ochiul liber. Cuvântul ebraic tradus „creat” este „Bara”[Iii] ceea ce înseamnă a modela, a crea, a forma. Este interesant de observat că cuvântul „Bara” atunci când este utilizat în forma sa absolută este utilizat exclusiv în legătură cu o acțiune a lui Dumnezeu. Există doar o mână de cazuri în care cuvântul este calificat și nu este folosit în legătură cu o acțiune a lui Dumnezeu.
„Cerurile” este „shamayimMatei 22:21[Iv] și este plural, cuprinzând toate. Contextul îl poate califica, dar în acest context nu se referă doar la cer sau la atmosfera pământului. Acest lucru devine clar pe măsură ce continuăm să citim următoarele versete.
Psalmul 102: 25 este de acord, spunând „Cu mult timp în urmă ai pus bazele pământului în sine, iar cerurile sunt lucrarea mâinilor tale” și a fost citat de apostolul Pavel în Evrei 1:10.
Este interesant faptul că gândirea geologică actuală a structurii pământului este că are un miez topit de straturi multiple, cu plăci tectonice[V] formând o piele sau o crustă, care formează terenul așa cum îl cunoaștem. Se crede că există o crustă continentală granitică cu o grosime de până la 35 km, cu o crustă oceanică mai subțire, deasupra mantalei pământului, care învelește nucleele exterioare și interioare.[Vi] Aceasta formează o fundație pe care diferite roci sedimentare, metamorfice și magmatice erodează și formează solul împreună cu vegetația în descompunere.
Contextul din Geneza 1: 1 califică, de asemenea, cerul, prin faptul că, deși este mai mult decât atmosfera pământului, este rezonabil să concluzionăm că nu poate include sălașul lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu a creat aceste ceruri, iar Dumnezeu și Fiul său au existat deja și deci a avut o locuință.
Trebuie să legăm această afirmație din Geneza de oricare dintre teoriile predominante în lumea științei? Nu, pentru că, pur și simplu, știința are doar teorii, care se schimbă ca și vremea. Ar fi ca jocul de a fixa coada pe o imagine a măgarului în timp ce este legat la ochi, șansele ca acesta să fie exact corect sunt mici până la niciunul, dar putem accepta cu toții că măgarul ar trebui să aibă o coadă și unde este!
Care a fost acest început?
Universul așa cum îl cunoaștem.
De ce spunem universul?
Pentru că conform Ioan 1: 1-3 „La început Cuvântul era și Cuvântul era cu Dumnezeu, iar Cuvântul era un zeu. Acesta a fost la început cu Dumnezeu. Toate lucrurile au apărut prin el și, în afară de el, nu a existat nici măcar un lucru ”. Ceea ce putem lua din aceasta este că atunci când Geneza 1: 1 vorbește despre Dumnezeu care creează cerurile și pământul, Cuvântul a fost, de asemenea, inclus, așa cum se afirmă clar: „Toate lucrurile au apărut prin el”.
Următoarea întrebare naturală este: cum a apărut Cuvântul?
Răspunsul conform Proverbelor 8: 22-23 este „Însuși Iehova m-a produs ca început al drumului său, cea mai veche realizare a sa de demult. Din timp nedefinit am fost instalat, de la început, din timpuri mai vechi decât pământul. Când nu existau adâncuri apoase am fost născut ca cu dureri de travaliu ”. Acest pasaj din scripturi este relevant pentru Geneza capitolul 1: 2. Aici se afirmă că pământul era lipsit de formă și întunecat, acoperit de apă. Prin urmare, acest lucru ar indica din nou că Isus, Cuvântul a existat chiar înainte de pământ.
Prima creație?
Da. Afirmațiile din Ioan 1 și din Proverbele 8 sunt confirmate în Coloseni 1: 15-16 atunci când îl privim pe Isus, Apostolul Pavel a scris că „El este chipul Dumnezeului invizibil, întâiul născut al întregii creații; pentru că prin el toate [celelalte] lucruri au fost create în ceruri și pe pământ, lucrurile vizibile și cele invizibile. … Toate [celelalte] lucruri au fost create prin el și pentru el ”.
În plus, în Apocalipsa 3:14 Isus a dat viziunea apostolului Ioan a scris „Acestea sunt lucrurile pe care le spune Aminul, martorul credincios și adevărat, începutul creației de către Dumnezeu”.
Aceste patru scripturi arată clar că Isus, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, a fost creat mai întâi și apoi prin el, cu ajutorul său, toate celelalte au fost create și au apărut.
Ce trebuie să spună geologii, fizicienii și astronomii despre începutul universului?
Într-adevăr, depinde de ce om de știință vorbiți și voi. Teoria predominantă se schimbă odată cu vremea. O teorie populară de mai mulți ani a fost teoria Big-Bang-ului, așa cum reiese din carte "Pamant rar"[Viii] (de P Ward și D Brownlee 2004), care la pagina 38 a declarat: „Big Bang-ul este ceea ce aproape toți fizicienii și astronomii cred că este originea reală a universului”. Această teorie a fost preluată de mulți creștini ca dovadă a relatării biblice despre creație, dar această teorie, ca început al universului, începe să cadă din favoarea în unele părți acum.
În acest moment, este bine să introducem Efeseni 4:14 ca un cuvânt de precauție care va fi aplicat în întreaga serie prin formularea utilizată, în ceea ce privește gândirea actuală în comunitățile științifice. A fost locul unde apostolul Pavel i-a încurajat pe creștini „Pentru a nu mai fi niște prunci, aruncați ca de valuri și purtați de colo-colo de orice vânt de învățătură prin înșelăciunea oamenilor”.
Da, dacă ar fi metaforic să punem toate ouăle într-un coș și să susținem o teorie actuală a oamenilor de știință, dintre care mulți nu au încredere în existența lui Dumnezeu, chiar dacă această teorie se întâmplă să sprijine relatarea biblică, am putea sfârșim cu ou pe fețe. Și mai rău, ne-ar putea determina să ne îndoim de veridicitatea relatării biblice. Nu ne-a avertizat psalmistul să nu ne încredem în nobili, pe care oamenii le caută de obicei și ei, care în zilele noastre au fost înlocuiți de oameni de știință (Vezi Psalmul 146: 3). Prin urmare, să ne calificăm afirmațiile față de alții, cum ar fi spunând „dacă Big Bang-ul a avut loc, așa cum cred mulți oameni de știință în prezent, asta nu este în contradicție cu afirmația biblică că pământul și cerurile au avut un început”
Geneza 1: 2 - Prima zi a creației (continuare)
Iar pământul era lipsit de formă și gol, iar întunericul era peste fața adâncului. Iar Duhul lui Dumnezeu se deplasa spre și de la suprafața apelor ”.
Prima frază a acestui verset este „Noi-haares”, waw conjunctiv, ceea ce înseamnă „în același timp, în plus, în plus” și altele asemenea.[Ix]
Prin urmare, nu există nici un loc lingvistic pentru a introduce un decalaj de timp între versetul 1 și versetul 2, și într-adevăr următoarele versete 3-5. A fost un eveniment continuu.
Apă - Geologi și astrofizicieni
Când Dumnezeu a creat pământul pentru prima dată, acesta a fost complet acoperit de apă.
Acum este interesant de remarcat faptul că este un fapt faptul că apa, mai ales în cantitatea găsită pe pământ, este rară în stele și pe planete în sistemul nostru solar și în universul mai larg, în măsura în care au fost detectate în prezent. Poate fi găsit, dar nu în cantități asemănătoare cu care se găsește pe pământ.
De fapt, geologii și astrofizicienii au o problemă ca în descoperirile lor de până acum datorită unui detaliu tehnic, dar important, cu privire la modul în care se face apa la nivel molecular, spun ei "Mulțumită Rosetta și Philae, oamenii de știință au descoperit că raportul dintre apa grea (apă obținută din deuteriu) și apa „obișnuită” (obținută din hidrogen vechi obișnuit) de pe comete a fost diferit de cel de pe Pământ, sugerând că, cel mult, 10% din apa Pământului ar fi putut proveni pe o cometă ”. [X]
Acest fapt este în conflict cu teoriile lor predominante cu privire la modul în care se formează planetele.[Xi] Acest lucru se datorează nevoii percepute a savantului de a găsi o soluție care să nu necesite o creație specială pentru un scop special.
Cu toate acestea, Isaia 45:18 spune clar de ce a fost creat pământul. Scriptura ne spune „Căci așa a spus Iehova, creatorul cerurilor, El adevăratul Dumnezeu, cel dintâi al pământului și făcătorul acestuia, El cel care l-a stabilit ferm, care nu l-a creat pur și simplu pentru nimic, care l-au format chiar pentru a fi locuitMatei 22:21.
Aceasta susține Geneza 1: 2, care spune că inițial, pământul era lipsit de formă și era gol de viață care îl locuia înainte ca Dumnezeu să continue să modeleze pământul și să creeze viață pentru a trăi pe el.
Oamenii de știință nu vor contesta faptul că aproape toate formele de viață de pe pământ necesită sau conțin apă pentru a trăi într-un grad mai mic sau mai mare. Într-adevăr, corpul uman mediu este în jur de 53% apă! Faptul că există atât de multă apă și că nu este ca majoritatea apei găsite pe alte planete sau comete, ar oferi dovezi circumstanțiale puternice pentru creație și, prin urmare, în acord cu Geneza 1: 1-2. Pur și simplu, fără apă, viața așa cum o știm nu ar putea exista.
Geneza 1: 3-5 - Prima zi a creației (continuare)
3 Și Dumnezeu a continuat să spună: „Să se facă lumină”. Apoi a apărut lumină. 4 După aceea, Dumnezeu a văzut că lumina era bună și Dumnezeu a adus o împărțire între lumină și întuneric. 5 Și Dumnezeu a început să cheme lumina Ziua, dar întunericul a numit-o Noapte. Și a venit seară și a venit dimineață, o primă zi ”.
Zi
Cu toate acestea, în această primă zi a creației, Dumnezeu nu terminase încă. El a făcut următorul pas în pregătirea pământului pentru viața de tot felul (primul fiind crearea pământului cu apă pe el). A făcut lumină. De asemenea, a împărțit ziua [de 24 de ore] în două perioade una din Ziua [lumină] și una din Noaptea [fără lumină].
Cuvântul ebraic tradus „zi” este „Da”[Xii].
Termenul „Yom Kippur” poate fi familiar celor mai în vârstă. Este numele ebraic pentru „Zi a ispășirii ”. A devenit cunoscut pe scară largă datorită războiului Yom Kippur lansat în Israel de Egipt și Siria în 1973 în această zi. Yom Kippur este pe 10th ziua de 7th luna (Tishri) în Calendarul evreiesc, care este la sfârșitul lunii septembrie, începutul lunii octombrie în calendarul gregorian în uz comun. [Xiii] Chiar și astăzi, este o sărbătoare legală în Israel, fără transmisiuni radio sau TV permise, aeroporturile sunt închise, fără transport public și toate magazinele și întreprinderile sunt închise.
„Yom” ca termen englezesc „day” în context poate însemna:
- „zi” spre deosebire de „noapte”. Vedem clar această utilizare în expresia „Dumnezeu a început să cheme lumina Ziua, dar întunericul a numit-o Noapte ”.
- Ziua ca o împărțire a timpului, cum ar fi o zi lucrătoare [un număr de ore sau răsăritul până la apus], o călătorie de o zi [din nou un număr de ore sau răsăritul până la apus]
- La pluralul (1) sau (2)
- Ziua ca noaptea și ziua [ceea ce implică 24 de ore]
- Alte utilizări similare, dar mereu calificat cum ar fi ziua înzăpezită, ziua ploioasă, ziua suferinței mele.
Prin urmare, trebuie să ne întrebăm la ce dintre aceste uzanțe se referă ziua din această frază „Și a venit seară și a venit dimineață, o primă zi ”?
Răspunsul trebuie să fie că o zi creativă a fost (4) o zi ca noaptea și ziua în total 24 de ore.
Se poate argumenta ca unii spun că nu a fost o zi de 24 de ore?
Contextul imediat ar indica că nu. De ce? Pentru că nu există nicio calificare a „zilei”, spre deosebire de Geneza 2: 4, unde versetul indică în mod clar că zilele creației sunt denumite zi ca o perioadă de timp când scrie "Este o istorie a cerurilor și a pământului în timpul creării lor, in ziua că Iehova Dumnezeu a făcut pământ și cer. ” Observați frazele "o istorie" și "in ziua" Decat "on ziua ”care este specifică. Geneza 1: 3-5 este, de asemenea, o zi specifică, deoarece nu este calificată și, prin urmare, este o interpretare care nu este necesară în context pentru a o înțelege diferit.
Ne ajută restul Bibliei ca context?
Cuvintele ebraice pentru „seară”, care este „erebMatei 22:21[Xiv], și pentru „dimineață”, care este „boqerMatei 22:21[Xv], fiecare apare de peste 100 de ori în scripturile ebraice. În fiecare caz (în afara Genezei 1), ele se referă întotdeauna la conceptul normal de seară [începând cu întunericul de aproximativ 12 ore] și de dimineață [începând cu lumina zilei de aproximativ 12 ore]. Prin urmare, fără niciun calificativ, există fără bază pentru a înțelege utilizarea acestor cuvinte în Geneza 1 într-un mod diferit sau în timp.
Motivul zilei de sabat
Exodul 20:11 afirmă „Amintindu-ne de ziua Sabatului pentru a o sfinți, 9 trebuie să prestezi servicii și trebuie să-ți faci toată munca șase zile. 10 Dar a șaptea zi este un sabat pentru Iehova, Dumnezeul tău. Nu trebuie să faceți nicio treabă, nici voi, nici fiul dvs., nici fiica dvs., sclavul vostru, nici sclava voastră, nici animalul vostru domestic, nici rezidentul străin care se află în interiorul porților voastre. 11 Căci în șase zile, Iehova a făcut cerurile și pământul, marea și tot ce este în ele și a început să se odihnească în a șaptea zi. De aceea Iehova a binecuvântat ziua Sabatului și a procedat la sfințirea ei ”.
Porunca dată lui Israel pentru a păstra ziua a șaptea sacră a fost să ne amintim că Dumnezeu s-a odihnit în ziua a șaptea de la creația și lucrarea sa. Aceasta este o dovadă circumstanțială puternică în felul în care a fost scris acest pasaj că zilele creației au durat 24 de ore. Porunca a dat motivul zilei de sabat ca fiind faptul că Dumnezeu s-a odihnit de a lucra în ziua a șaptea. Se compara ca pentru, altfel comparația ar fi fost calificată. (Vezi și Exodul 31: 12-17).
Isaia 45: 6-7 confirmă evenimentele acestor versete din Geneza 1: 3-5 când scrie „Pentru ca oamenii să știe de la răsăritul soarelui și de la apusul său că nu există nimeni în afară de mine. Eu sunt Iehova și nu este altcineva. Formarea luminii și crearea întunericului ”. Psalmul 104: 20, 22 în aceeași linie de gândire declară despre Iehova: „Provocați întuneric, ca să devină noapte ... Soarele începe să strălucească - ei [animalele sălbatice ale pădurii] se retrag și se culcă în ascunzătorile lor ”.
Levitic 23:32 confirmă faptul că sabatul va dura de la seară [apusul] până seara. Se spune, „De seara până seara ar trebui să respectați sabatul”.
Avem, de asemenea, confirmarea faptului că Sabatul a început să înceapă la apusul soarelui în primul secol, așa cum se întâmplă astăzi. Relatarea despre Ioan 19 este despre moartea lui Isus. Ioan 19:31 spune „Atunci evreii, întrucât era Pregătirea, pentru ca trupurile să nu rămână pe mizele de tortură în Sabat, ... i-au cerut lui Pilat să li se rupă picioarele și să i se ia trupurile ”. Luca 23: 44-47 indică faptul că aceasta a avut loc după ora nouă (care a fost la 3:6), iar Sabatul a început în jurul orei XNUMX:XNUMX, a douăsprezecea oră a zilei.
Ziua sabatului începe încă la apusul soarelui chiar și astăzi. (Un exemplu în acest sens este bine prezentat în filmul cinematografic Un lăutar pe acoperiș).
Ziua sabatului care începe seara este, de asemenea, o dovadă bună pentru acceptarea faptului că creația lui Dumnezeu din prima zi a început cu întunericul și s-a încheiat cu lumina, continuând în acest ciclu prin fiecare zi a creației.
Dovezi geologice de pe pământ pentru o vârstă tânără
- Miezul de granit al Pământului și timpul de înjumătățire al poloniului: Poloniul este un element radioactiv cu un timp de înjumătățire de 3 minute. Un studiu de 100,000 plus halouri ale sferelor colorate produse de dezintegrarea radioactivă a Polonium 218 a constatat că radioactivul se afla în granitul original, de asemenea datorită perioadei de înjumătățire scurtă, granitul trebuia să fie rece și cristalizat inițial. Răcirea granitului topit ar fi însemnat că tot Polonium ar fi dispărut înainte de răcire și, prin urmare, nu ar exista nicio urmă a acestuia. Ar dura foarte mult timp ca un pământ topit să se răcească. Acest lucru pledează pentru crearea instantanee, mai degrabă decât formarea în sute de milioane de ani.[Xvi]
- Decăderea din câmpul magnetic al Pământului a fost măsurată cu aproximativ 5% pe sută de ani. În acest ritm, pământul nu va avea câmp magnetic în AD3391, la doar 1,370 de ani de acum înainte. Extrapolarea înapoi limitează limita de vârstă a câmpului magnetic al Pământului în mii de ani, nu sute de milioane.[Xvii]
Un ultim punct de remarcat este că, în timp ce exista lumină, nu exista o sursă de lumină definibilă sau identificabilă. Asta avea să vină mai târziu.
Ziua 1 a Creației, Soarele și Luna și Stelele au creat, dând lumină în timpul zilei, în pregătirea pentru viețuitoare.
Geneza 1: 6-8 - A doua zi a creației
„Și Dumnezeu a continuat să spună:„ Să vină o întindere între ape și să se facă o despărțire între ape și ape ”. 7 Atunci Dumnezeu a procedat la a face întinderea și a face o împărțire între apele care ar trebui să fie sub întindere și apele care ar trebui să fie deasupra întinderii. Și a ajuns să fie așa. 8 Și Dumnezeu a început să numească întinderea Cer. Și a venit seară și a venit dimineață, a doua zi ”.
Cer
Cuvântul ebraic „Shamayim”, este tradus cerul,[Xviii] la fel trebuie înțeles în context.
- Se poate referi la cer, atmosfera terestră în care zboară păsările. (Ieremia 4:25)
- Se poate referi la spațiul cosmic, unde se află stelele cerului și constelațiile. (Isaia 13:10)
- Se poate referi și la prezența lui Dumnezeu. (Ezechiel 1: 22-26).
Acest ultim cer, prezența lui Dumnezeu, este probabil ceea ce a vrut să spună Apostolul Pavel când a vorbit despre ființă „Prins ca atare în al treilea cer” Ca parte a „Viziuni și revelații supranaturale ale Domnului” (2 Corinteni 12: 1-4).
Întrucât relatarea despre creație se referă la faptul că pământul devine locuibil și locuit, lectura și contextul natural, la prima vedere, ar indica că întinderea dintre ape și ape se referă la atmosferă sau cer, mai degrabă decât la spațiul exterior sau la prezența lui Dumnezeu când folosește termenul „Rai”.
Pe această bază, ar putea fi, prin urmare, înțeles că apele de deasupra întinderii se referă fie la nori și, prin urmare, la ciclul apei în pregătirea pentru a treia zi, fie la un strat de vapori care nu mai există. Acesta din urmă este un candidat mai probabil, deoarece implicația zilei 1 este că lumina se difuza până la suprafața apelor, poate printr-un strat de vapori. Acest strat ar fi putut fi mutat mai sus pentru a crea o atmosferă mai clară în pregătirea pentru crearea celor 3rd zi.
Cu toate acestea, această întindere între ape și ape este menționată și în 4th zi creativă, când Geneza 1:15 vorbind despre luminari spune „Și trebuie să slujească ca luminari în întinderea cerurilor pentru a străluci pe pământ”. Acest lucru ar indica faptul că soarele, luna și stelele se află în întinderea cerurilor, nu în afara ei.
Aceasta ar pune al doilea set de ape la marginea universului cunoscut.
Psalmul 148: 4 ar putea face, de asemenea, o aluzie la acest lucru atunci când, după ce menționează soarele, luna și stelele de lumină, spune: „Lăudați-L, ceruri ale cerurilor și ape care sunt deasupra cerurilor ”.
Aceasta a încheiat 2nd zi creativă, o seară [întuneric] și dimineață [lumina zilei] care au loc ambele înainte de sfârșitul zilei, când întunericul a început din nou.
Ziua 2 a Creației, unele ape au fost îndepărtate de pe suprafața pământului în pregătirea pentru Ziua 3.
următoarea parte a acestei serii va examina cele 3rd și 4th zile de creație.
[I] Arătarea defectelor metodelor științifice de întâlnire este un articol întreg în sine și în afara scopului acestei serii. Este suficient să spunem că, dincolo de aproximativ 4,000 de ani înainte de prezent, potențialul de eroare începe să crească exponențial. Un articol despre acest subiect este destinat în viitor să completeze această serie.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[Viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Un conjunctiv este un cuvânt (în ebraică o literă) pentru a indica o conjuncție sau o legătură între două evenimente, două afirmații, două fapte etc. În limba engleză acestea sunt „de asemenea și„ și cuvinte similare
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xi] Vezi paragraful Pământul timpuriu în același articol al Scientific American intitulat „Cum a ajuns apa pe Pământ?” https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[Xiii] Războiul arab-israelian din 1973 din 5th-23rd Octombrie 1973.
[Xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[Xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[Xvi] Gentry, Robert V., „Revista anuală a științei nucleare”, vol. 23, 1973 p. 247
[Xvii] McDonald, Keith L. și Robert H. Gunst, O analiză a câmpului magnetic al Pământului din 1835 până în 1965, Iulie 1967, Essa Technical Rept. IER 1. Biroul de tipărire al guvernului SUA, Washington, DC, Tabelul 3, p. 15 și Barnes, Thomas G., Originea și destinul câmpului magnetic al Pământului, Monografie tehnică, Institutul pentru Cercetarea Creației, 1973
[Xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[...] pământul pentru viața omului, dar în întregimea creației. Așa cum fac mulți creaționiști, el postulează într-un articol că ceea ce este descris în Geneza 1: 1-5 - crearea universului, precum și lumina care cade asupra [...]
Nu sunt de acord cu ideea că universul a fost creat acum doar câteva mii de ani. Legarea versetelor 1 și 2 din Geneza într-o singură zi creativă și apoi realizarea acelei zile de 24 de ore încalcă știința. Știința înseamnă cunoaștere, fapt. Nu vorbim de teorii, pe care autorul le recunoaște pe bună dreptate, se pot schimba și deseori se schimbă pe măsură ce știința revelată iese la iveală, ci fapte care pot fi stabilite dincolo de orice îndoială. Dacă universul ar fi creat acum doar 7000 de ani, atunci ar exista doar o mână de stele vizibile pe cer, cele aflate la o distanță de 7000 de ani lumină de distanță... Citeste mai mult "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Citeste mai mult "
Câteva întrebări îmi vin în minte când ne gândim dacă zilele creative au avut doar 24 de ore literal: Luminile (soarele și luna) care definesc ziua noastră de 24 de ore, anii și anotimpurile noastre nu au fost create până în ziua 4. Dumnezeu a creat conceptul de lumina în prima zi, dar nu soarele și luna, așa că, din punct de vedere tehnic, nu a existat o seară sau o dimineață așa cum o știm, totuși acest lucru nu înseamnă că Dumnezeu nu a folosit lumina pe care a creat-o pentru a susține viața. În a șasea zi, Iehova Dumnezeu a creat animalele, apoi l-a creat pe Adam și pe el... Citeste mai mult "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son observation. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Citeste mai mult "
A șasea zi se încheie la sfârșitul Genezei 1. Relatarea numirii animalelor nu se întâmplă până la Geneza 2. Primul paragraf din Geneza 2 vorbește despre ziua de odihnă a lui Dumnezeu, cea. Continuă să vorbească despre Grădină, despre denumirea animalelor și despre creația Evei. Dacă vorbim despre zile literale, să-l aștepți pe Adam de vineri seara până sâmbătă la apusul soarelui înainte de a fi adus în grădină nu este nerezonabil. Am auzit clerici susținând că animalele terestre și Adam au fost create și că Adam numește animalele, Eva a fost creată și... Citeste mai mult "
Geneza 2: 19-20 spune că Iehova formase fiecare animal sălbatic și a început să-i aducă la om pentru a vedea cum îi va numi fiecare ... Deci omul a numit toate animalele domestice și creaturile zburătoare, dar pentru om nu a existat niciun ajutor. . ASA că Iehova l-a făcut să cadă într-un somn profund și apoi a creat-o pe Eva. Acest lucru îmi indică faptul că Dumnezeu i-a permis lui Adam să-și dea seama de lipsa sa de partener prin observarea creației și văzând că animalele erau făcute mascul și femelă. Scriptura spune apoi „așa”… sau din acest motiv Dumnezeu a făcut-o pe Eva apoi. Din nou mi se pare ilogic... Citeste mai mult "
Sunt complet de acord. Este ilogic faptul că toate acestea s-au întâmplat într-o singură zi, sau chiar într-o perioadă scurtă de timp. Geneza 1 se încheie la sfârșitul zilei 6. Geneza 2 începe cu ziua a șaptea. Ceea ce propun este că Geneza 2 urmează Geneza 1 secvențial. OK, Dumnezeu a făcut totul, toate animalele și Adam. Omenirea a fost făcută ca o creatură sexuală; informațiile genetice pentru bărbați și femei au fost făcute în momentul creării lui Adam. În Geneza 2, se vorbește despre faptul că Adam a fost creat, Dumnezeu plantând o grădină în Eden și apoi plasându-l pe om... Citeste mai mult "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genede 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez many” Verset 31: Après cela, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. ” IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Citeste mai mult "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existăient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On might dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d’apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il deplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Citeste mai mult "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 „Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des details du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Dar, în mod ciudat, Geneza 1 se încheie cu sfârșitul celei de-a 6-a zile. Eu interpretez Biblia prin ceea ce am citit din ea și nu prin convențiile teologilor. Omenirea ar fi putut fi considerată a fi creată bărbat și femeie în momentul creării lui Adam. Informațiile care au permis oamenilor bărbați și femei să existe au apărut în momentul creării lui Adam. Era evident că Adam era un bărbat și precedentul vieții animale era că, dacă exista un mascul, existau femele. Rețineți cu atenție că Geneza 2:22 nu spune că Eva a fost... Citeste mai mult "
Je ne vais pas continuer une longue discussion on les theories des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a fost créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. ” Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Comentariu poate... Citeste mai mult "
Când am pregătit această examinare a Genezei, în special secțiunea Creație, mi-am dat seama că părți din ea vor fi controversate pentru mulți. Tot ce aș spune este că l-am abordat cât mai deschis cu mintea și am compilat rezultatele constatărilor mele, după o cercetare atentă pentru a-mi verifica afirmațiile. Mi-a schimbat înțelegerea unui număr de lucruri. Sunt sigur că va fi luat în acel spirit. Indiferent dacă sunt de acord sau nu de acord cu toate sau cu părțile constatărilor mele, aș încuraja pe toți să examineze cu atenție faptele prezentate, deoarece acestea ne pot construi credința, ceea ce este... Citeste mai mult "
Tadua, nu este un lucru ușor să ne ridicăm și să postăm cercetări detaliate, punându-ne acolo de dragul Dumnezeului nostru, al credințelor noastre și al fraților noștri.
Faceți acest lucru frecvent și este apreciat, cu adevărat.
Sacou / jachetă
Mulțumim pentru articolul bine prezentat Tadua. Cu toate acestea, mi-a plăcut comentariul lui Jack. Juriul este în continuare disponibil pentru mine cu privire la Geneza 1 și 2. Sunt cam nedumerit de ce a trebuit să adăugați partea lui Isus. Mai ales când Ioan 1: 1 este probabil cel mai dezbătut text din Biblie și cu siguranță nu este un lucru sigur care merge în vreun fel. Proverbele 8 vorbește despre înțelepciunea doamnei nu despre Iisus, iar Iisus este întâiul născut al întregii creații în felul în care a fost primul născut care a înviat în cer, noua creație. Despre „toată creația” se vorbește... Citeste mai mult "
Salut swaffi, sunt de acord cu tine în această privință. Cred că a crede că Isus a avut ceva de-a face cu creația din Geneza este o mare neînțelegere. Există zeci de versete care arată că Dumnezeu a fost singurul Creator. Chiar și Isus însuși a spus: Acela care i-a creat de la început ... (Matei 19: 4). De ce nu s-a inclus? Iar pasaje precum Coloseni 1 și Apocalipsa 3:14 se referă în mod clar la noua creație atunci când luați în considerare contextul. Toată creația din Coloseni 1:15 este definită în versetul următor și când îl privești, cu siguranță nu sună ca creația din Geneza.
(Matei 1: 21-23). . .El va naște un fiu și trebuie să-i pui numele Iisus, căci El își va salva poporul de păcatele lor ”. 22 Toate acestea s-au întâmplat de fapt pentru ca ceea ce a fost rostit de Iehova prin intermediul profetului său, spunând: 23 „Uite! Fecioara va rămâne însărcinată și va naște un fiu și îi vor numi Im · manʹu · el ”, care înseamnă, atunci când este tradus, „Cu noi este Dumnezeu”.
(Ioan 10:30) 30 Eu și Tatăl suntem una ... .
(Ioan 1: 1-3) 1 La [începutul] Cuvântul era și Cuvântul era cu Dumnezeu, iar Cuvântul era un zeu. 2 Acesta era la [începutul] cu Dumnezeu. 3 Toate lucrurile au apărut prin el, și în afară de el nu a existat nici măcar un lucru ... .
(Geneza 1:26). . . Și Dumnezeu a continuat să spună: „Să us să facă omul înăuntru al nostru imagine, conform al nostru asemănare. . .
"us”Trebuie să fie Dumnezeu și Fiul Său. Nu există nicio înregistrare în Biblie despre îngerii lui Dumnezeu care au creat. Aceasta este singura competență a lui Dumnezeu și a Fiului Său.
Cuvântul era cu Dumnezeu, Tatăl său.
În primul rând trebuie să presupui că Cuvântul lui Ioan 1 este o persoană. Credeți că cuvântul din Psalmul 33: 6, de exemplu, este o persoană? Nu există nici un alt loc în Biblie în care cuvântul „cuvânt” să fie o persoană sau numele cuiva. Deci, de ce ar fi cazul aici? Pentru că un traducător a pus o literă majusculă W în vers? Apropo, nu toți traducătorii fac asta, unele traduceri tratează cuvântul ca un it și nu ca un he. Și Geneza 1:27 spune că numai Dumnezeu a creat omul,... Citeste mai mult "
Este greu de acceptat. (Isaia 9: 6). . .Pentru că a fost un copil născut de noi, a existat un fiu care ne-a fost dat; iar domnia domnească va ajunge să fie pe umărul lui. Și numele său va fi numit Sfătuitor Minunat, Dumnezeule Puternic, Tată Etern, Prinț al Păcii. .. Evreii au înțeles gravitatea cuvintelor lui Hristos: (Ioan 5:18). . .Din această cauză, într-adevăr, evreii au început să caute cu atât mai mult să-l omoare, pentru că nu numai că încălca Sabatul, dar îl chema și pe Dumnezeu Tatăl său, făcându-se egal cu Dumnezeu. Deși Hristos nu a pretins niciodată... Citeste mai mult "
Nimeni nu spune că a fost orice om „obișnuit”, dar asta nu înseamnă că a trebuit să existe în altă formă înainte. Faptul că nu avea un tată uman îl face foarte unic, dar el a fost Fiul Omului = Om.
Ioan 17: 5 „Acum, Tată, slăvește-Mă împreună cu Tine, cu slava pe care am avut-o cu Tine înainte ca lumea să fie”.
Acest verset a fost explicat de multe ori, doar dacă vedeți răspunsul Alithia la discuția video despre Trinitate, dacă sunteți interesat.
Alithia a scris: Și spune în Ioan 17 versetul 5; „așa că acum, Părinte, glorifică-mă lângă tine cu gloria pe care am avut-o alături de tine înainte ca lumea să fie”. Pe această expresie putem avea ceva cu Dumnezeu înainte ca cineva să se nască și după ce a murit. Pentru că este planul lui Dumnezeu, intenția lui Dumnezeu de a face acest lucru. Citirea simplă a versetelor de mai jos este că Isus a ieșit literalmente de la Dumnezeu. Nu un plan, nici o intenție, ci o ieșire literală de la Dumnezeu. Ioan 16:27 „căci Tatăl Însuși te iubește, pentru că M-ai iubit pe Mine și m-ai iubit... Citeste mai mult "
Aceasta este înțelegerea mea. Creatura spirituală care a venit pe pământ așa cum Hristos a ieșit literalmente de la Atotputernicul Dumnezeu. El este singura creatură despre care acest lucru este adevărat.
Cum se face atunci că în Isus se spune că aceeași slavă care i se dă lui Isus este dată și creștinilor care nici măcar nu s-au născut în acel moment? (Ioan 17: 20-22) Au existat și ei în cer înainte de viața lor ca oameni? Evident că nu, dar Isus se referă la ceva care a fost planificat pentru ei încă dinainte de întemeierea lumii, așa cum spune Efeseni 1: 4. În ceea ce privește venirea de la Tatăl și ceea ce înseamnă, ia în considerare Ioan 8:47: NWT: Cel care este de la Dumnezeu ascultă zicerile lui Dumnezeu Traducere de veste bună: Cel care vine de la Dumnezeu... Citeste mai mult "
Vă respect punctul de vedere pe care l-ați exprimat în mod repetat. Cu toate acestea, nu sunt de acord. Dacă intenționăm să ne exprimăm public opiniile, atunci trebuie să avem o piele suficient de groasă pentru a suporta dezaprobarea celorlalți. Pentru a vă urmări logica, oricui îi place un comentariu ar trebui să exprime și de ce îi place. Dacă sunteți într-un public și bateți din palme, vă arătați aprobarea. Nimeni nu se așteaptă să explicați de ce bateți din palme. La fel, dacă huiduiți, nimeni nu se așteaptă să strigați de ce. A-ți place sau a nu-ți place un comentariu este un mod bun, dar respectuos... Citeste mai mult "
„Odată ce propoziția sau doar câteva cuvinte sunt suficiente. Cine a spus ceva despre angajarea într-un dialog? ” Gandeste-te la asta. Uită-te la tot ce ai scris și cât de confruntător este. Tu ești cel care provoacă un dialog. Acest lung comentariu este plin de provocări, plângeri și raționamente inexacte care strigă pentru un răspuns, dar nu voi răspunde, deoarece experiența mi-a arătat că este o spirală descendentă care distruge doar pacea și liniștea care ar trebui să existe aici. Scrii: „Am văzut BP transformându-se într-un mediu ostil de ceva timp”. Dacă da, cine este cel... Citeste mai mult "
Bună Eric, nu sunt sigur dacă vrei să spui acel comentariu pentru mine? Nu-mi amintesc să fi spus ceva despre funcția like / dislike, dar poate că am uitat ... Oricum, am vrut doar să spun că nu sunt enervat. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Ceste cel dont jai dit: Celui qui vient après moi ma précédé, car il était avant moi.La parole est bien Hristos.
În Apocalipsa, Ioan îl descrie pe Isus și afirmă că este numit cu numele „cuvântul lui Dumnezeu”
Sigur. Dar nu spune doar „cuvânt”, ci „cuvânt al lui Dumnezeu” și spune în mod specific că este un nume acolo. Nu același lucru este valabil și cu Ioan 1: 1, Ioan nu spune că „cuvânt” este numele cuiva.
De fapt, Ioan1: 1 folosește termenul „cuvântul” ... la început era „cuvântul” ... imaginați-vă dacă Ioan a folosit titlul complet în Ioan.1: 1: s-ar citi „La început a fost Cuvântul lui Dumnezeu și Cuvântul a lui Dumnezeu era cu Dumnezeu și Cuvântul lui Dumnezeu era Dumnezeu. ” Mi se pare logic că el îl abreviază la „cuvântul”, astfel încât să curgă și să nu fie confuz.
Versetul 14 spune că același cuvânt a devenit trup și a locuit printre noi și am avut o vedere a gloriei Lui. Slavă care aparține unui singur fiu născut dintr-un tată. "
Ar putea fi logic dacă am avea o mulțime de alte scripturi în care este menționat acest cuvânt persoană - dar există zero.
Cuvântul lui Dumnezeu poate deveni orice vrea Dumnezeu să devină. Orice spune, se întâmplă, Isaia 55:11. Poate deveni ușoară ca în Geneza 1: 2 sau poate deveni o ființă umană, carne ca în Ioan 1:14.
Mă refeream la Geneza 1: 3, desigur
Am senzația neliniștită că ieșim din profunzimea noastră aici. În același timp, văd că se dau informații greșite. Pe scurt, nucleul Pământului fiind în 2 părți este corect menționat, dar nu este din granit, ci dintr-un aliaj de fier și nichel și așa trebuie să fie pentru a genera câmpul magnetic care ne protejează de multe raze dăunătoare. Granitul fiind un compozit igneu apare în sus de mantaua Pământului. Distanța de la miez la centrul galaxiei noastre este de aproximativ 25,000 de ani lumină și până la marginea... Citeste mai mult "
Bună Christian, cred că poate ai citit greșit descrierea mea. Doar pentru a clarifica, am scris „Se crede că există o crustă continentală granitică cu o grosime de până la 35 km, cu o crustă oceanică mai subțire, deasupra mantalei pământului care învelește miezurile exterioare și interioare”. Sunt de acord cu tine, se crede că nucleul este un aliaj de fier și nichel. Stau în afirmația mea că în scripturi atunci când „yom” se referă la o perioadă mai lungă de timp, atunci este calificat. Nu trebuie să ghicim. Nu există o astfel de calificare în ceea ce privește zilele de creație. Noi toti,... Citeste mai mult "
Un lucru despre eșantioane, cum ar fi cele preluate de la Vostok, este că interpretarea este totul. Cele mai multe interpretări în timp profund sunt auto-referențiale. Folosesc contextul, cum ar fi această rocă care conține o fosilă care are 65 de milioane de ani, deci piatra trebuie să aibă 65 de milioane de ani sau mai mult. Dar apoi se află că datarea unei fosile nu este atât de absolută și probabil că se bazează pe un alt context. În cele din urmă, interpretarea se reduce la viziunea asupra lumii. Dacă cineva ține o paradigmă Deep Time, dovezile vor fi interpretate astfel. Pentru majoritatea mea... Citeste mai mult "
Mă surprinde să spun acest lucru, dar după cercetări semnificative am ajuns să favorizez un punct de vedere al tinerei pământuri. Există oameni de știință care cred în Biblie care au ajuns la concluzia că cele 6 zile de creație sunt literale. Aceștia nu sunt oameni ignoranți care și-au adus concluziile, nu pe baza emoțiilor, ci pe cunoașterea domeniilor lor științifice. Datarea folosită de știința principală este departe de a fi o știință absolută și, uneori, metoda va contrazice alta. Descoperirea țesutului elastic în fosile este ceea ce mă impresionează cel mai mult. În timp ce unii din comunitatea științifică se grăbesc să găsească o cale... Citeste mai mult "
Ziua de odihnă a lui Iehova, Sabatul Său, a fost de mii de ani.
Prin urmare, este de bun simț că Zilele Creative anterioare Zilei Sabatului lui Dumnezeu ar avea aceeași lungime.
Dumnezeu este un Dumnezeu al ordinii.
Dragă Jack Ceea ce afirmați este ceea ce credeam până când am cercetat în pregătirea acestui articol. Observ că nu furnizați scripturi pentru a vă susține declarația. După cum știți probabil, evreii 3 și 4 din NWT se referă la odihna lui Dumnezeu. Cu toate acestea, nu se afirmă clar că odihna lui Dumnezeu este un număr de mii de ani și nici nu este în curs. Mai mult, cuvântul grecesc tradus „odihnă” poate însemna și loc de locuință care se potrivește mai bine contextului întrucât o parte se referă la israeliții necredincioși care nu au intrat în Țara Promisă pentru a se odihni de... Citeste mai mult "
(Geneza 2: 1-3) 2 Astfel, cerurile și pământul și toată armata lor au ajuns la finalizarea lor. 2 Și în ziua a șaptea, Dumnezeu a ajuns la împlinirea lucrării pe care o făcuse și a început să se odihnească în ziua a șaptea de la toată lucrarea pe care o făcuse. 3 Și Dumnezeu a început să binecuvânteze ziua a șaptea și să o facă sfântă, pentru că pe ea s-a odihnit de toată lucrarea sa pe care Dumnezeu a creat-o cu scopul de a face. Credeți că și ziua a șaptea a fost o zi de 24 de ore? Dacă da, unde este „Și... Citeste mai mult "
Dumnezeu a luat șase zile pentru a crea cerurile și pământul Jack și, așa cum ați spus, se odihnește de atunci și nimeni nu poate intra în odihna sa în afară de cei care cred (Evrei 4: 3)
Acum vorbești despre o a șaptea zi, acum vorbești despre Domnul Dumnezeu sau așa cum majoritatea oamenilor de aici îl numesc Iehova Dumnezeu care lucrează de când Dumnezeu a intrat în odihna sa. Totul a fost scris în Biblie. (Gen 2: 4)
Psalmbee
Gen 2: 3 Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o; pentru că în el s-a odihnit de toată lucrarea sa pe care Dumnezeu a creat-o și a făcut-o. Dumnezeu s-a odihnit de lucrarea Sa în a șaptea zi. Gen 2: 4 Acestea sunt generațiile cerurilor și ale pământului când au fost create, în ziua în care Iehova Dumnezeu a făcut pământ și cer. Geneza 2: 4 începe ceea ce unii numesc o a doua relatare a creației (nu cred că este o a doua relatare a creației fizice) în care Iehova Dumnezeu îl creează pe Adam din praf, Eva din partea lui, grădina plantată de... Citeste mai mult "
Iehova este Dumnezeul evreilor, Tatăl lui Hristos și Creatorul mântuirii noastre, după cum a afirmat profetic Geneza 3:15.
Bine, Jack, nu m-am gândit niciodată la asta. Eu însumi mă leagăn de la ceartă la cealaltă de ani de zile
Isus a declarat clar că Iehova continuă să lucreze în Jon 5:17 și așa este. Universul observabil are 93 de miliarde de ani lumină, așa că creația continuă fără oprire. Cred că, ca oameni, suntem preocupați de noi înșine și uităm că Iehova și Isus sunt ambii creatori prin excelență. Într-o zi le vom înțelege mult mai bine funcționarea, câte o dată.
Gen 2: 1 Și cerurile și pământul s-au terminat, și toată gazda lor.
Gen 2: 2 Și în a șaptea zi, Dumnezeu și-a încheiat lucrarea pe care o făcuse; și în ziua a șaptea s-a odihnit de toată lucrarea pe care o făcuse.
Lucrarea lui Dumnezeu a fost terminată prin aceea că a fost creată cerurile și pământul a fost terminat și în acest sens s-a odihnit apoi.
Dar, în toate celelalte privințe, El continuă să lucreze, continuă să-l ajute pe om să devină ceea ce a fost intenționat de la început să fie un fiu al lui Dumnezeu.