Идентификация верного раба - Часть 1

Слово, прежде чем мы начнем

Мы начали этот форум с намерением предоставить виртуальную площадку для собраний братьям и сестрам со всего мира, которые хотели бы заняться более глубоким изучением Библии, чем это возможно на наших собраниях собраний. Мы хотели, чтобы это была безопасная среда, свободная от сурового мнения, которое такие дискуссии часто вызывают у фанатиков среди нас. Это должно было стать местом свободного, но уважительного обмена взглядами и исследованиями Писания.
Было трудно сохранить эту цель.
Время от времени мы были вынуждены удалять с сайта излишне критичные и критичные комментарии. Это нелегко отследить, потому что различие между честным и открытым обсуждением, которое приводит к доказательству того, что давно устоявшееся, заветное учение не соответствует Писанию, будет воспринято некоторыми как осуждение тех, кто создал это учение. Определение того, что конкретное учение является ложным с точки зрения Писания, не означает осуждения тех, кто продвигает это учение. У нас есть данное Богом право, на самом деле данная Богом обязанность судить между истиной и ложью. (1 Фес. 5:21). Мы обязаны проводить это различие, и нас действительно судят по тому, придерживаемся ли мы истины или придерживаемся лжи. (Откр. 22:15). Однако, если мы судим о мотивах людей, мы выходим за рамки своих полномочий, поскольку они находятся в юрисдикции Иеговы Бога. (Рим. 14: 4)

Кто еще может быть рабом?

Мы часто получаем электронные письма и комментарии от читателей, которых очень беспокоит то, что они воспринимают как нападение на тех, кого, по их мнению, Иегова назначил над нами. Они спрашивают нас, по какому праву мы бросаем вызов таким. Возражения могут быть классифицированы в следующих пунктах.

1. Свидетели Иеговы составляют земную организацию Бога Иеговы.
2. Иегова Бог назначил руководящий орган для управления его организацией.
3. Этот Управляющий орган также является верным и благоразумным рабом Мэтью 24: 45-47.
4. Верный и благоразумный раб - назначенный Иеговой канал общения.
5. Только верный и благоразумный раб может истолковывать Писание для нас.
6. Бросить вызов всему, что говорит этот раб, равносильно тому, чтобы бросить вызов самому Иегове Богу.
7. Все такие проблемы равносильны отступничеству.

Эта линия атаки немедленно заставляет искреннего исследователя Библии занять оборонительную позицию. Возможно, вы просто захотите исследовать Священное Писание, как это делали древние верийцы, но внезапно вас обвинят в борьбе с Богом или, по крайней мере, в том, что вы бежите впереди Бога, не ожидая от него решения вопросов в свое время. Ваша свобода самовыражения и, по сути, ваш образ жизни находятся под угрозой. Вам грозят исключение из собрания; быть отрезанным от семьи и друзей, которых вы знали всю нашу жизнь. Зачем? Просто потому, что вы открыли библейскую истину, которая раньше была скрыта от вас? Это должно быть поводом для радости, но вместо этого есть неудовольствие и осуждение. Страх заменил свободу. Ненависть заменила любовь.
Стоит ли удивляться, что мы должны участвовать в наших исследованиях с использованием псевдонимов? Это трусость? Или мы осторожны как змеи? Уильям Тиндейл перевел Библию на современный английский. Он заложил основу для каждой английской Библии, которая будет следовать вплоть до наших дней. Это была работа, которая изменила ход христианского собрания и действительно историю мира. Чтобы достичь этого, он должен был прятаться и часто должен был бежать за свою жизнь. Вы бы назвали его трусом? Едва.
Если семь пунктов, которые мы изложили выше, верны и соответствуют Писанию, тогда мы действительно ошибаемся и должны немедленно отказаться от чтения и участия в этом веб-сайте. Дело в том, что эти семь пунктов принимаются как евангелие подавляющим большинством Свидетелей Иеговы, потому что это то, чему нас учили верить всю нашу жизнь. Подобно католикам, которых учили верить, что Папа непогрешим, мы верим, что Руководящий совет назначен Иеговой, чтобы руководить работой и учить нас библейской истине. Хотя мы признаем, что они не безупречны, мы относимся ко всему, чему они нас учат, как к слову Божьему. По сути, то, чему они учат, является истиной Бога, пока они не скажут нам обратное.
Справедливо. Те, кто обвиняют нас в том, что мы идем против Бога в результате наших исследований на этом сайте, часто задают нам вопрос: «Если вы не думаете, что Руководящий совет является верным и благоразумным рабом… если вы не думаете, что они - назначенный Богом канал общения, тогда кто? »
Разве это справедливо?
Если кто-то заявляет, что говорит от имени Бога, остальной мир не должен это опровергать. Вместо этого это тот, кто делает это заявление, чтобы доказать это.
Итак, вот проблема:

1. Свидетели Иеговы составляют земную организацию Бога Иеговы.
   Докажите, что у Иеговы есть земная организация. Не люди. Мы не этому учим. Мы обучаем организацию, сущность, которая благословляется и управляется как единое целое.
2. Иегова Бог назначил руководящий орган для управления Его организацией.
   Докажите на основании Священного Писания, что Иегова избрал небольшую группу людей, чтобы они руководили его организацией. Руководящий совет существует. Это не оспаривается. Однако их божественное назначение - это то, что еще предстоит доказать.
   
3. Этот Управляющий орган также является верным и благоразумным рабом Мэтью 24: 45-47 и Люка 12: 41-48.
   Докажите, что этим руководящим органом является верный и благоразумный раб. Для этого вы должны объяснить версию Люка, в которой упоминаются три других раба. Пожалуйста, без частичных объяснений. Это слишком важный момент, чтобы объяснять только часть притчи.
4. Верный и благоразумный раб - назначенный Иеговой канал общения.
   Предполагая, что вы можете установить пункты 1, 2 и 3 из Священного Писания, это не значит больше, чем то, что Руководящий совет назначен кормить домашних. Быть каналом общения Иеговы - значит быть его представителем. Эта роль не подразумевается в «кормлении домашних». Так что требуются дополнительные доказательства.
5. Только верный и благоразумный раб может истолковывать Писание для нас.
   Необходимо доказательство, чтобы поддержать идею о том, что любой человек имеет право толковать Писание, если он не действует под вдохновением, и в этом случае толкование все равно будет делать Бог. (Быт. 40: 8). Где в Писании эта роль отводится верному и благоразумному рабу или кому-либо еще в последние дни в этом отношении?
6. Бросить вызов всему, что говорит этот раб, равносильно тому, чтобы бросить вызов самому Иегове Богу.
   Какова основа Священных Писаний для идеи о том, что человеку или группе людей, не говорящим под влиянием вдохновения, выше, чем бросать вызов в поддержку их заявлений.
7. Все такие проблемы равносильны отступничеству.
   Какова библейская основа для этого утверждения?

Я уверен, что мы найдем тех, кто попытается ответить на эти вызовы с помощью таких утверждений, как «Кто еще это может быть?» Или «Кто еще занимается проповеднической работой?» Или «Разве явное благословение Иеговы на Его организации не доказывает, что он назначил управляющий орган?
Такое рассуждение ошибочно, потому что оно основано на верности ряда необоснованных предположений. Сначала докажем предположения. Во-первых, докажите, что каждый из семи пунктов основан на Писании. После этого и только после этого у нас будет основание для поиска подтверждающих эмпирических данных.
Комментатор, цитируемый в начале этого поста, призвал нас ответить на вопрос: если не Руководящий совет, то «Кто на самом деле верный и благоразумный раб?» Мы до этого доберемся. Однако не мы утверждаем, что говорим от имени Бога, и не мы навязываем свою волю другим, требуя, чтобы другие принимали наше толкование Писания или страдали от ужасных последствий. Итак, сначала позвольте тем, кто бросает нам вызов своим притязанием на авторитет, заложить основу для авторитета Писания, а затем мы поговорим.

Нажмите здесь, чтобы перейти к части 2

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.