В Последняя статьямы попытались найти эмпирическую основу для веры в спасение, исключая какие-либо религиозные системы. Однако этот метод может только завести нас. В какой-то момент у нас заканчиваются данные, на которых можно сделать выводы. Чтобы пойти дальше, нам нужна дополнительная информация.

Для многих эту информацию можно найти в самой старой книге в мире, Библии - книге, которая является основой системы верований евреев, мусульман и христиан, или примерно половины населения Земли. Мусульмане называют их «Людьми Книги».

Тем не менее, несмотря на эту общую основу, эти религиозные группы не согласны с природой спасения. Например, в одном справочнике объясняется, что в исламе:

«Рай (firdaws), также называемый« Садом »(Janna), - это место физического и духовного наслаждения, с высокими особняками (39:20, 29: 58-59), вкусной едой и напитками (52:22, 52 : 19, 38:51), а спутницы-девственницы назывались гуриями (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Ад, или Джаханнам (греч. Геенна), часто упоминается в Коране и Сунне с использованием различных образов ».[Я]

Для евреев спасение связано с восстановлением Иерусалима буквально или в каком-то духовном смысле.

В христианской теологии есть слово для изучения учения о спасении: сотериология. Несмотря на принятие всей Библии, похоже, что существует столько же различных верований о природе спасения, сколько и религиозных разделений внутри христианского мира.

В целом протестантские деноминации верят, что все хорошие люди попадают на Небеса, а нечестивые - в Ад. Однако католики добавляют на третье место своего рода путевую станцию ​​загробной жизни под названием Чистилище. Некоторые христианские деноминации верят, что только небольшая группа людей попадет на небеса, в то время как остальные либо погибнут вечно, либо будут жить вечно на земле. На протяжении веков каждая группа разделяла единственное убеждение, что единственный путь на небеса - это общение с определенной группой. Таким образом, хорошие католики отправятся в рай, а плохие католики попадут в ад, но все протестанты попадут в ад.

В современном обществе такой взгляд не считается просвещенным. Действительно, повсюду в Европе религиозные убеждения находятся в таком упадке, что теперь они считают себя в постхристианскую эпоху. Этот упадок веры в сверхъестественное отчасти объясняется мифологической природой учения о спасении, которому учат церкви христианского мира. Благословенные крылатые души, сидящие на облаках и играющие на своих арфах, в то время как осужденные колют вилами злобные демоны, просто не привлекают современный ум. Такая мифология связана с эпохой невежества, а не с эпохой науки. Тем не менее, если мы отвергаем все, потому что разочарованы причудливыми учениями мужчин, мы рискуем выбросить ребенка вместе с водой из ванны. Как мы увидим позже, проблема спасения, ясно представленная в Писании, логична и правдоподобна.

Так с чего же начать?

Было сказано, что «чтобы знать, куда вы идете, вы должны знать, где вы были». Это, безусловно, верно в отношении понимания спасения как нашей цели. Поэтому давайте отбросим все предубеждения и предрассудки относительно того, в чем мы можем чувствовать цель жизни, и вернемся к тому, с чего все началось. Только тогда у нас будет шанс двигаться вперед безопасно и правдиво.

Потерянный рай

Библия указывает на то, что Бог через своего единородного Сына создал физическую и духовную вселенную. (Джон 1: 3, 18; Col 1: 13-20) Он заселил духовное царство сыновьями, сотворенными по его образу. Эти существа живут вечно и не имеют пола. Нам не говорят, что все они делают, но тех, кто взаимодействует с людьми, называют ангелами, что означает «посланники». (Работа 38: 7; Ps 89: 6; Лу 20: 36; Он 1: 7) Помимо этого, мы знаем о них очень мало, поскольку Библия не содержит много информации о жизни, которую они ведут, или об окружающей среде, в которой они живут. Вероятно, что нет слов, чтобы должным образом передать такую ​​информацию нашему человеческому мозгу. , осознавая только физическую вселенную, которую мы можем воспринимать своими физическими чувствами. Попытку понять их вселенную можно сравнить с задачей объяснить цвет слепорожденного.

Что мы действительно знаем, так это то, что когда-то после создания разумной жизни в духовном царстве Иегова Бог обратил свое внимание на создание разумной жизни в физической вселенной. Библия говорит, что он создал Человека по своему образу. Таким образом, нет различия между двумя полами. В Библии говорится:

«Итак, Бог создал человека по своему образу и подобию, по образу Божию создал его; мужчину и женщину он создал их ». (Ge 1: 27 ЕСВ)

Итак, будь то мужчина-женщина или мужчина-мужчина, Человек был создан по образу Бога. Первоначально на английском языке слово «человек» относилось к человеку любого пола. А Werman был мужчиной и жена был мужчиной женского пола. Когда эти слова вышли из употребления, по обычаю было писать Man с большой буквы, когда относились к человеку, без учета пола, и строчными буквами, когда относились к мужчине.[II]  К сожалению, в современном обиходе заглавные буквы не используются, поэтому, кроме контекста, читатель не имеет возможности узнать, относится ли слово «человек» только к мужчине или к человеческому роду. Тем не менее, в Бытии мы видим, что Иегова рассматривает и мужчину, и женщину как одно целое. Оба равны в глазах Бога. Хотя в чем-то разные, они оба созданы по образу Бога.

Подобно ангелам, первого человека называли сыном Бога. (Люк 3: 38) Дети наследуют от отца. Они наследуют его имя, его культуру, его богатство и даже ДНК. Адам и Ева унаследовали качества своего Отца: любовь, мудрость, справедливость и силу. Они также унаследовали его жизнь, которая вечна. Нельзя упускать из виду наследственность свободы воли, качество, присущее всем разумным творениям.

Семейные отношения

Человек не был создан, чтобы быть слугой Бога, как будто Ему нужны слуги. Человек не был создан, чтобы подчиняться Богу, как будто Богу нужно управлять другими. Человек был создан из любви, любви отца к ребенку. Человек был создан, чтобы быть частью вселенской семьи Бога.

Мы не можем недооценивать роль, которую должна играть любовь, если мы хотим понять наше спасение, потому что все договоренности мотивированы любовью. Библия говорит: «Бог есть любовь». (1 Джон 4: 8) Если мы попытаемся понять спасение только с помощью библейских исследований, без учета любви к Богу, мы обязательно потерпим неудачу. Это была ошибка фарисеев.

Вы исследуете Священное Писание, потому что думаете, что у вас будет жизнь вечная. с помощью них; и это те самые, которые свидетельствуют обо мне. ⁴⁰ И все же вы не хотите приходить ко мне, чтобы иметь жизнь. ⁴¹ Я не принимаю славы от мужчин, ⁴² но я хорошо знаю это в тебе нет любви к Богу, (Джон 5: 39-42 NWT)

Когда я думаю о монархе, короле, президенте или премьер-министре, я думаю о ком-то, кто правит мной, но который, вероятно, даже не знает, что я существую. Однако, когда я думаю об отце, у меня складывается иное представление. Отец знает своего ребенка и любит его. Это любовь, не похожая ни на что другое. Какие отношения вы бы предпочли?

То, что было у первых людей - наследие, которое должно было быть вашим и моим - были отношениями отца и ребенка, с Иеговой Богом как Отцом. Это то, что растратили наши первые родители.

Как произошла потеря

Мы не знаем, сколько времени жил первый человек, Адам, до того, как Иегова создал ему пару. Некоторые предполагают, что, возможно, прошли десятилетия с тех пор, как он дал животным имена. (Ge 2: 19-20) Как бы то ни было, наступил момент, когда Бог создал второго Человека, мужчину-женщину, Еву. Она ведь дополнение к мужчине.

Теперь это была новая договоренность. Хотя ангелы обладают огромной силой, они не могут производить потомство. Это новое творение могло дать потомство. Однако было еще одно отличие. Два пола должны были работать как один. Они дополняли друг друга.

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному. Я сделаю ему помощника ». (Ge 2: 18 HSCB[III])

A дополнение это что-то, что «завершает или доводит до совершенства», или «одна из двух частей, необходимых для завершения целого». Итак, хотя этот человек мог какое-то время жить самостоятельно, ему было нехорошо оставаться таким. То, что не хватает мужчине, дополняет женщина. То, что не хватает женщине, дополняет мужчина. Так устроил Бог, и это замечательно. К сожалению, нам так и не удалось полностью оценить это и увидеть, как все это должно было работать. Из-за внешнего влияния сначала женщина, а затем мужчина отвергли главенство своего Отца. Прежде чем мы проанализируем, что произошло, важно, чтобы мы поняли когда это случилось. Потребность в этом станет очевидной в ближайшее время.

Некоторые предполагают, что после сотворения Евы осталось всего одна или две недели до первородного греха. Причина в том, что Ева была идеальной и, следовательно, плодородной и, вероятно, зачала бы в течение первого месяца. Однако такое рассуждение носит поверхностный характер. Бог, очевидно, дал мужчине немного времени, прежде чем привести к нему женщину. В то время Бог говорил с человеком и наставлял его, как Отец учит и воспитывает ребенка. Адам разговаривал с Богом, как человек разговаривает с другим мужчиной. (Ge 3: 8) Когда пришло время подводить женщину к мужчине, Адам был готов к этой перемене в своей жизни. Он был полностью подготовлен. В Библии этого не говорится, но это один из примеров того, как понимание любви Бога помогает нам понять наше спасение. Разве самый лучший и самый любящий Отец не подготовит своего ребенка к браку?

Сделал бы любящий отец для своего второго ребенка меньше? Может ли Он создать Еву только для того, чтобы возложить на нее всю ответственность за рождение и воспитание ребенка в течение нескольких недель после начала ее жизни? Более вероятно, что он использовал свою силу, чтобы не дать ей рожать детей на этой стадии ее интеллектуального развития. В конце концов, теперь мы можем делать то же самое с помощью простых таблеток. Так что нетрудно представить, что Бог мог бы сделать лучше.

Библия указывает на то, что женщина также говорила с Богом. Представьте себе, какое это было время, чтобы иметь возможность ходить с Богом и разговаривать с Богом; задавать Ему вопросы и получать от Него наставления; быть любимым Богом и знать, что вы любимы, потому что Сам Отец говорит вам об этом? (Да 9: 23; 10:11, 18)

Библия говорит нам, что они жили на территории, которая была возделана для них, в саду, который называется Эдем, или на иврите: gan-beEʹdhen что означает «сад удовольствия или восторга». На латыни это отображается райское сладострастие Отсюда и произошло наше английское слово «рай».

Им ни в чем не хватало.

В саду росло одно дерево, олицетворявшее право Бога определять добро и зло для человеческой семьи. Судя по всему, в дереве не было ничего особенного, кроме того, что оно олицетворяло нечто абстрактное, уникальную роль Иеговы как источника нравственности.

Король (или президент, или премьер-министр) не обязательно знает больше, чем его подданные. Фактически, в истории человечества было несколько невероятно глупых королей. Король может издавать указы и законы, призванные обеспечить моральное руководство и защитить население от вреда, но действительно ли он знает, что делает? Часто его подданные могут видеть, что его законы плохо продуманы, даже вредны, потому что они знают об этом больше, чем сам правитель. Это не относится к отцу с ребенком, особенно с очень маленьким ребенком, - а Адам и Ева были по сравнению с Богом очень маленькими детьми. Когда отец говорит своему ребенку что-то делать или воздерживаться от чего-то, ребенок должен прислушиваться по двум причинам: 1) папа знает лучше и 2) папа любит его.

Древо познания Добра и Зла было положено туда, чтобы установить эту точку.

В какой-то момент во время всего этого у одного из духовных сыновей Бога начали развиваться неправильные желания, и он собирался проявить свою свободную волю с разрушительными последствиями для обеих частей семьи Бога. Мы очень мало знаем об этом человеке, которого мы теперь называем Сатаной («сопротивляющийся») и Дьяволом («клеветником»), но чье первоначальное имя для нас потеряно. Мы знаем, что он был там в то время, вероятно, удостоенный большой чести, поскольку он принимал участие в уходе за этим новым творением. Вполне вероятно, что именно он символически упоминается в Иезекииль 28: 13-14.

Как бы то ни было, этот был очень проницательным. Недостаточно успешно склонить человеческую пару к восстанию. Бог мог просто покончить с ними так же, как с сатаной, и начать все сначала. Он должен был создать парадокс, «Уловку-22», если хотите, - или, используя шахматный термин, цугцванг ситуация, когда любое движение противника приведет к неудаче.

Возможность сатаны представилась, когда Иегова дал своим человеческим детям такую ​​заповедь:

«Бог благословил их и сказал им: плодитесь и умножайтесь; Наполни землю и покори ее. Управляйте рыбами в море, птицами в небе и всеми живыми существами, которые движутся по земле »» (Ge 1: 28 NIV)

Теперь мужчине и женщине было приказано иметь детей и править всеми другими существами на планете. У дьявола было небольшое окно возможностей для действий, потому что Бог был предан этой паре. Он только что дал им повеление приносить плоды, и слово Иеговы не исходит из его уст, не принося плода. Бог не может лгать. (Иса 55: 11; Он 6: 18) Тем не менее Иегова Бог также сказал мужчине и женщине, что вкушение плода Древа познания добра и зла приведет к смерти.

Ожидая, пока Иегова издаст это повеление, а затем успешно искушая женщину, а затем она привлекла к себе мужа, Дьявол, казалось, загнал Иегову в угол. Божьи дела закончились, но мир (греч. Космос, 'мир Человека'), возникший в результате них, еще не был основан. (Он 4: 3Другими словами, первый человек, рожденный в результате деторождения - этот новый процесс производства разумной жизни - еще не был зачат. Согрешив, Иегова по своему собственному закону, его неизменному слову требовал, чтобы он умертвил эту пару. Тем не менее, если он убил их до того, как они зачали детей, его заявленная цель: они если бы земля заполнилась потомством, не получилось бы. Другая невозможность. Еще больше усложняло дело то, что целью Бога было не заполнить землю грешными людьми. Он предложил мир человечества как часть своей универсальной семьи, наполненную совершенными людьми, которые должны были стать его детьми, потомками этой пары. Теперь это казалось невозможным. Казалось, Дьявол создал неразрешимый парадокс.

Вдобавок ко всему, книга Иова показывает, что дьявол насмехался над Богом, утверждая, что его новое творение не может оставаться истинным на основе любви, а только из мотивированных личных интересов. (Работа 1: 9-11; Pr 27: 11Таким образом, были поставлены под сомнение замысел и замысел Бога. Имя, добрый характер Бога упрекали в таких инсинуациях. Таким образом, освящение имени Иеговы стало проблемой.

Что мы узнаем о спасении

Если человек с корабля падает за борт и кричит: «Спасите меня!», О чем он просит? Ожидает ли он, что его вытащат из воды и разместят в особняке с восьмизначным счетом в банке и потрясающим видом на океан? Конечно, нет. Все, что он хочет, - это вернуться в состояние, в котором он находился непосредственно перед своим падением.

Должны ли мы ожидать, что наше спасение будет другим? Мы жили без порабощения грехом, без болезней, старения и смерти. У нас была перспектива жить в мире, в окружении наших братьев и сестер, с полноценной работой и вечностью, чтобы узнать о чудесах Вселенной, которые откроют чудесную природу нашего Небесного Отца. Больше всего мы были частью огромной семьи созданий, которые были детьми Бога. Похоже, мы также потеряли особые отношения с Богом один на один, которые включали в себя разговор с нашим Отцом и его ответ.

Мы можем только догадываться о том, что Иегова задумал для человеческой семьи с течением времени, но мы можем быть уверены, что чем бы это ни было, это также было частью нашего наследства как его детей.

Все это было потеряно, когда мы «упали за борт». Все, что мы хотим, это вернуть это; чтобы снова примириться с Богом. Мы так этого хотим. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Как работает спасение

Никто не знал, как Иегова Бог собирается разрешить дьявольскую дилемму, созданную сатаной. Древние пророки пытались понять это, и даже ангелы были справедливо заинтересованы.

«Относительно этого самого спасения пророки, пророчествовавшие о незаслуженной доброте, предназначенной для ВАС, тщательно исследовали и тщательно исследовали… Именно на это ангелы желают проникнуть». (1Pe 1: 10, 12)

Теперь у нас есть преимущество ретроспективного взгляда, поэтому мы можем многое об этом понять, хотя кое-что еще скрыто от нас.

Мы рассмотрим это в следующей статье этой серии.

___________________________________

[Я] Спасение в исламе.

[II] Это формат, который будет использоваться в оставшейся части этой статьи.

[III] Стандартная христианская Библия Холмана

Мелети Вивлон

Статьи Мелетия Вивлона.